Turinys:

Verslas yra legalios vagystės menas
Verslas yra legalios vagystės menas

Video: Verslas yra legalios vagystės menas

Video: Verslas yra legalios vagystės menas
Video: Paskaita „Sportas – propagandos ir visuomenės formavimo įrankis totalitarinių režimų rankose“ 2024, Gegužė
Anonim

Kaip žodis „verslas“verčiamas į rusų kalbą? - "Sukioju ir sukioju, noriu apgauti!"

Kiek kartų pasauliui buvo pasakyta, kad esmė yra ne bausmės griežtumas, o jos neišvengiamumas! Už kokius ekonominius nusikaltimus negalima įkalinti – tereikia smarkiai barti, bent jau atimti iš vagies pelningą vietą kito, dar nevogusio aferisto naudai.

Bet dabar atėjo neišvengiamybė – ir jau beveik kas šimtas pirmas žmogus yra sučiuptas, apgautas, atimamas iš vietos ir įkalinamas namų arešte… Bet šitie sukčiai, lyg kurčia progresinei priemonei, visos šakelės ir šakelės, dar ir daugiau, jau atvirai juokiasi iš ministro Uliukajevo, sudeginto tik už du citrinus dolerius!

Gal vis dėlto verta pridėti prie neišvengiamybės ir griežtumo kirvio?

Tačiau vagies akimis – visas pasaulis pilnas vagių. Ir kodėl jis neturėtų būti toks kaip visi?

Kokią galime turėti rinkos ekonomiką, jei oligarchas Usmanovas nesunkiai pavogė iš visos šalies didžiulę pinigų dalį – ir pervedė iš jo mokesčius į užsienį, kur jis pats nutekino? O darbininkai jo gamyklose pūpso už menką, nes kito darbo nėra. Tuo pačiu valstybė, atstovaujama jos nebaigtų Uliukajevų, yra kalnas šiam hapukui ir prieš vargšus metalurgus - juk jie neneša kyšių į valdiškas įstaigas!

„Smulkusis verslas“tapo eufemizmu, pagal kurį 90% slepiasi bet koks šaheras-maheris: nuo spekuliacijų turkiškais pomidorais ir pseudoabchaziškais mandarinais iki reketo ir grynųjų pinigų išėmimo. Pats žodis „verslas“, išvertus iš anglų kalbos, reiškia „verslas“. Bet mūsų nuomone taip yra – „sukioju ir sukioju, noriu apgauti“.

Pas mus ne tik smulkus, bet ir stambus verslas dažniausiai nieko negamina, tik trinasi į stiklines, parazituodamas retose statybų aikštelėse kaip Rytų kosmodromas ar stadionas Sankt Peterburge, kur vagysčių apimtys yra didžiulės. Verslas ir nusikalstamumas yra mūsų broliai dvyniai. Bet kuriame kriminaliniame seriale, kuris kažkaip siekia, kad gyvenimo tiesa pritrauktų žiūrovus, verslininko personažas iš karto identifikuojamas kaip nusikaltėlis ir niekšas. Apie personažą sakoma: „verslininkas“– o žiūrovas jau žino, ką priims narsios operos nuotaika.

Mūsų spaustukai yra mūsų kriptos

Kodėl mūsų aukštuomenė yra visiškai sovietinė, įskaitant pagrindinius herojus, paaukojusius savo gyvybes už visą šalį? Nes jei pagerbsi kovojusiųjų už Tėvynę pergalės kultą, anksčiau ar vėliau tai kris į akis: vakar mus norėjo sugauti vokiečio fašistų keistuoliai, o šiandien – jų oligarchai, deputatai ir valdininkai. Na, nugalėkime ir juos – kaip mūsų seneliai nugalėjo savo šiuolaikinius priešus! Štai prieš ką parazitai: ne, nugalėtojas nėra didvyris! Herojus yra kantrus kaip defektorius Mannerheimas, mirties bausme įvykdytas caras Nikolajus, Vlasovo išdavikas, atmetęs disidentus nuo karinės tarnybos – jų kultai dabar skleidžiami iš visų jėgų.

Taip pat statoma Liūdesio siena - kad žmonės liūdėtų, o ne liptų į mūšį prieš Usmanovus, Vekselbergus ir kitus Sečinus bei Millerius.

Dvasios karalystė ir pilvo karalystė kariavo viena su kita per visą žmonijos istoriją. Manau, taip yra dėl amžino prieštaravimo tarp gyvenimo ir mirties: norisi gyventi saldžiai, bet kažkaip visiškai netampa po mirties dulkėmis. Bet kaip siela išgyvens šias dulkes? Rusijai vėl susipriešinus, darosi vis aiškiau, kad pirkdamas žvakes ir aukas iš pavogto bažnyčios bilieto negali nusipirkti bilieto į amžinybę.

Tik dideli darbai amžiams prailgina mirtingąjį gyvenimą. Iš čia ir auga nostalgija SSRS, kurioje su visu išoriniu apvalkalu buvo tokia iliuzija, o gal ir ne tokia nemirtingumo iliuzija, kaip „Leninas mirė, bet jo darbas gyvas“. Arba „Tupolevas mirė, o jo siela skrenda jo lėktuvais“. Ir kuo šiandien galima paversti šį ne godaus kūno polėkį, o ieškantį kažko už sielos ribų?

Vadinasi, mūsų petnešos yra mūsų kriptos, o ne erdvėlaiviai.

Beje, kalbant apie šiuos breketus, ar tikrai Stalinui reikia paminklo – jei viskas, kas yra materialu aplink mus, tarnauja kaip paminklas jam? Garsieji dangoraižiai, kurie yra Maskvos veidas, ar jie yra paminklas kam? O geriausias Maskvos metro pasaulyje? O erdvė – materiali ir dvasinė, deklaruojama tokių „stalininių sakalų“kaip Šostakovičius, Čkalovas, Tupolevas ir Korolevas raštuose? Todėl bet kokia asmeninė statula, net ir didžiausia, atrodys mažytė viso to, kas buvo sukurta, fone, kaip dabar mėgstama sakyti, „nepaisant to“.

Ir maždaug nepaisant… Na, taigi aš galėčiau sakyti, kad gimiau ir užaugau nepaisydamas tėčio ir mamos: jie, vadinasi, ne manęs pagimdė, bet šventė savo malonumą - įdėjo ir juos. kampelis dvikovoms! Tik aš to niekada nesakysiu, nes žinau: kai jie mane pastojo, aš jau buvau trečia jų meilėje vienas kitam. O be meilės niekas nevyksta – negimsta vaikai, tuo labiau didelės pergalės, statybų projektai ir architektūros šedevrai.

Dvi laisvės

Yra dviejų rūšių laisvė: laisvė kažkam ir laisvė nuo kažko. Laisvė kurti, mokytis, kurti gerą filmą, projektuoti erdvėlaivius ir oro autobusus kaip geriausias savo laiku pasaulyje IL-86. SSRS buvo tokia „laisvė“, ką liudija pasaulinio garso literatūra ir filmai, erdvėlaiviai ir lėktuvai. Nors pažeidimų būta, bet kalbant apie meną – pagal išmintingą Gėtės mintį apskritai būtina: „Cenzūra kūrėją daro įmantresnį“…

Dabar aplinkui „laisvė nuo“– nuo asmeninės atsakomybės už regiono vadovybę, nuo baudžiamosios bausmės pas gerus teisininkus, nuo sąžinės, nuo proto, pasidavimo idiotiškai reklamai ir t.t. Mūsų žmonių nelaimė ta, kad kažkada jie supainiojo šias dvi laisves – tikrąją ir įsivaizduojamą. Ir siekdamas antrojo, jis visiškai prarado pirmąjį.

Koks ežeras – tokios ir undinės. Galite nešvariausią bet kurį žodį ir atvirkščiai – ką nors disonuojančio užpildyti patraukliausiu turiniu. Paimkite, pavyzdžiui, žodį televizija. Televizijos aušroje šis neologizmas skambėjo kaip žmogaus sukurto stebuklo simbolis, buvo tariamas su susižavėjimu. Sustingę jie spjovė ant jo. Perestroikos metu tai tapo branginamos tiesos sinonimu: visa šalis susijaudinusi žiūrėjo televizijos transliacijas iš kongresų, kaip Govorukhino „Susitikimų vietą“, gatvės nyko. Buvo net anekdotas: "- Laba diena, vakar žiūrėjau tai per televizorių… - Tylėk, čia ne pokalbis telefonu!"

Na, o šiandien šis žodis įgavo niekinamą atspalvį, sukelia smegenų kvailumo jausmą, apgaulę, sukčiavimą ir pan. Paprastai jie stengiasi to neištarti, pakeičiant niūria „dėžute“ar net „zombių dėžute“. Taigi tai ne apie žodį.

Tuo pačiu kažkas sako: na, kodėl tu priklausomas nuo mūsų televizijos? Ar jis tau trukdo? Jei nepatinka, nežiūrėk!

Televizija manęs visiškai netrukdo; Mane persekioja jo žiūrovai, su kuriais sėdžiu vienoje valtyje, kuriems negailiu, kurių nesąmonės, įkaitintos šio televizoriaus, atima ir iš jų, ir iš manęs ateitį. Kadangi šiandien visuose trimituose giedama „laisvė nuo“, šios ateities nematysime kaip savo ausų.

Kodėl Rusijos pavasaris buvo toks trumpas?

Šiandieninė kampanija „už susitaikymą“stumia ir kelia tezę: koks skirtumas, ar tave nubloškė tais tolimais 1918-aisiais, ar tave kas nors nubloškė? Faktas yra tas, kad tada įvyko kažkokia nelaimė, ir po velnių. Nešik! Įkvėpusiųjų palikuoniui dega akys, niežti rankos. O tų, kurie buvo priblokšti, palikuonys yra moralinis deferistas. Ir blogai, jei jo moralė tampa dominuojančia: tada mes tikrai vėl būsime išpūsti.

Štai kaip naujasis Donbaso nerijoje atsidūrė ant seno filistino, dar sovietinio akmens: „Kam, po velnių, mums reikia šios Kubos? Kokio velnio maitinti socialistų stovyklą? Kokio velnio maitinti čiučmekus? Kokio velnio maitinti Kaukazą? Kai tik šis akmuo sukietėjo savo krūtinėje – atėjo Sovietų Sąjunga ir galas… Atrodė, kad Krymas, Rusijos pavasaris kažką pakeitė už mūsų širdies – bet ne, ši muzika skambėjo neilgai. Ir vėl nugalėjo: „Kam, po velnių, mums reikia to Donbaso? Tai yra, rusiškas pavasaris pasirodė akimirksniu, o rusiška žiema filistinio godumo pavidalu yra begalinė …

Jau ne kartą rašėme, kad jei Kristus gyventų šiandieninėje Rusijoje, tai už savo ekstremizmą jis tikriausiai būtų sulituotas nuo „penkių“iki „tag“– priklausomai nuo legalistų kraugeriškumo. Bet pasakysiu daugiau: o dauguma namuose gyvenančių patriotų tokiai priemonei pritartų su kaupu: „Taip, velniop nesivargink! įkando policijai? Taip, jis tuoj turi būti į sieną!.. Tipiškas liberalas! Aš žinau, kas jam moka… „Ir šis visiškai pasiklydęs ir pamišęs“žmonių balsas, o ne teismų nedorybė, yra pagrindinis mūsų sielvartas.

Prakeikta liga – ir jos gydymo eiga

Šiandien Rusija didžiąja dalimi yra nešvankybių šalis, kuri per savo begalinį įžūlumą įsiskverbė į visus valdžios laikus, prieš kuriuos pasiduoda raštingi žmonės. Tačiau šiam išniekinimui turi būti tam tikra riba!

Tai, ką neša didžiulės 150 milijonų gyventojų turinčios šalies ministras pirmininkas ekonomikos atžvilgiu, yra kažkokia visiška nesąmonė. Negalime investuoti savo rublių į savo plėtrą, turime laukti, kol Vakarai į mus investuos savo sąskaitas… O jei staiga neinvestuos? Tada su gedulingu snukučiu į kapines? Mes, žinoma, tikri pacientai – bet kiek ištverti? Prisiminkite anekdotą: „Liūtas sako: tu, lapė, o tu, vilkas, ateisi pas mane pietų. - Ateik, kur eiti… - O tu, kiškiu… - Po velnių! - Taigi, tada aš tave sužeidžiu … Kada mes pagaliau parodysime šią kiškio drąsą?

Šiandien daugelis profanų nori paliesti Staliną „už ūsų“, bet rezultatas visada tas pats: velionis juos išmeta iš savo kapo pasitelkdamas istorinę argumentaciją, su kuria negalima ginčytis. Žinoma, galima ginčytis dėl visko – ir dėl to, kad žemė apvali, ir kad Korolevas, Tupolevas, Šostakovičius, Kurchatovas, Kapica buvo Stalino nominantai ir laureatai – bet tai jau yra idiotizmo dalis.

Kiek šito idiotizmo palanku šiandien – jei per valstybinius televizijos kanalus neša tokias nesąmones apie Staliną, tarsi jis darytų tik tai, ką įvykdė visiems į dešinę ir į kairę! Ir su juo mes šimteriopai padauginome savo produkciją, sukurdami dešimtis naujų pramonės šakų – šituos „gyvus lavonus“iš dykinėjančio „Memorialo“kilometrų ilgio sąrašų?

Ar Stalinas buvo žiaurus? Taip, aš kalbėjau apie savo penktąją koloną. Ir Petras, ir Groznas, ir Suvorovas – ar ne? Ir Jelcinas, kuris pagimdė daugiau benamių vaikų nei bendras pilietinis ir tėvynės karas?

Daugelis mūsų valdovų spindėjo žiaurumu – tačiau tik nedaugelis sugebėjo tai paversti dideliais darbais masių ir visos šalies labui.

Apskritai yra ligų, kurias galima išgydyti tik nuleidus kraują. Ir beveik visi mūsų valdytojai, ministrai-ekonomistai, nesuskaičiuojamų brangių kelių, kosmodromų ir stadionų statytojai serga būtent tokia liga.

Rekomenduojamas: