Sielos substancija: kur keliauja mūsų sąmonė?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Sielos egzistavimo problema labai domina visame pasaulyje. Oficialus mokslas šia tema mieliau nediskutuoja, nors žinoma, kad daugelyje pasaulio laboratorijų jau seniai vyksta eksperimentai, kurių tikslas – suprasti, kokia tai medžiaga, ar ji tikrai gali matymas, girdėjimas ir mąstymas.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje didelį susidomėjimą sukėlė gamtos mokslų daktaro Jevgenijaus Kugio pranešimas apie unikalius tyrimus Lietuvos mokslų akademijos Puslaidininkių fizikos institute. Itin tikslūs matavimai, atlikti beveik 12 metų, parodė, kad žmogus mirties metu nepaaiškinamai numeta nuo 3 iki 7 gramų svorio. Visi bandymai įrodyti, kad svoris krenta natūraliai, žlugo. Daugelis tyrinėtojų mano, kad tai yra sielos, paliekančios kūną, svoris.

Sielos substancijos atpažinimo eksperimentai buvo atlikti devintojo dešimtmečio pabaigoje VNIIRPA im. A. Popovas, specialiai sukurtoje laboratorijoje, vadovaujant profesoriui Vitalijui Khromovui. Mokslininkai nustatė, kad medžiaga, kurią vadiname siela, yra visų gyvų kūno ląstelių bangų spinduliuotės suma.

Subjekto siela netgi buvo užfiksuota ir parodyta monitoriaus ekrane. Anot korespondento, kuris tais metais turėjo progą pasikalbėti su profesoriumi Khromovu ir dalyvauti viename iš eksperimentų, siela ekrane buvo gana keistos formos, miglotai primenanti žmogaus embrioną.

Apie Khromovo eksperimentus parašyta fantastiškų dalykų. Tarsi jo laboratorijoje buvo atliekamos sielos persodinimo operacijos: ką tik mirusio siela buvo perkelta į kito žmogaus, atsidūrusio ant gyvybės ir mirties slenksčio, bet dar galimo išgelbėti, kūną.

Ir tarsi sėkmingai buvo atliktos kelios „operacijos“, dėl kurių mirusieji – labai garsūs ir įtakingi – tokiu savotišku būdu pratęsė savo gyvenimą, kurį laiką gyveno kitų žmonių kūnuose. Žinoma, „operuojamųjų“vardai saugomi griežčiausiai.

Siela eina iš kūno į kūną

Pati galimybė dirbtinai perkelti sielą iš vieno kūno į kitą buvo žinoma jau seniai – apie tai rašė viduramžių mistikai.

Dažniausiai toks sielų pasikeitimas vyksta spontaniškai, be jokio žmogaus dalyvavimo, dėl kažkokių mums nežinomų priežasčių. Į žmogų patenka svetima, „klaidžiojanti“siela. Kūne ji jungiasi su jo originalia, gimininga siela, pastarąją kartais visiškai paskandindama ir visiškai užvaldydama žmogų. Tačiau dažniau užliejama siela niekaip nepasireiškia ir pasijunta tik kokiais nors nepaprastais momentais ar hipnozės metu.

Pasitaiko atvejų, kai žmogų palieka paties žmogaus siela, o šiuo momentu į išlaisvintą kūną patenka kitas kūnas – su savo atmintimi ir sukaupta patirtimi. Paprastai tai atsitinka klinikinės mirties metu. Iš išorės tai atrodo taip: „iš ano pasaulio grįžęs“pacientas susimąsto, bet neatpažįsta nei artimųjų, nei pažįstamų ir nieko neprisimena iš savo gyvenimo iki klinikinės mirties. Bet jis prisimena kažkieno gyvenimą. Jei ne ši keistenybė, tai jį būtų galima pavadinti visiškai normaliu ir psichiškai sveiku žmogumi …

Aštuntajame dešimtmetyje visa Vakarų spauda rašė apie 12-metę Heleną Marquard, Vakarų Berlyno gyventoją. Pabudusi po sunkios traumos ji neatpažino artimųjų ir nesuprato tų, kurie su ja kalbėjosi jos gimtąja vokiečių kalba. Mergina pradėjo kalbėti itališkai, kurios anksčiau nemokėjo. Ji nurodė, kad jos vardas buvo Rosetta Rostigliani, kad ji visą savo gyvenimą gyveno Italijoje ir mirė ten sulaukusi 30 metų.

Šia byla susidomėjo mokslininkai. Elena-Rosetta buvo išvežta į Italiją. Ten ji atpažino savo namus ir dukrą, kurią vadino vaikystės pravarde.

Panašus incidentas įvyko Prahoje 1920-aisiais per liūdnai pagarsėjusią ispaniško gripo epidemiją. Sausakimšame morge vienas iš „lavonų“staiga atgijo. Kiek pabuvęs ligoninėje, šis vyras buvo išrašytas, tačiau išvyko ne į savo namus, o į kažkur į kaimą, kur jo niekas nepažinojo. Ten jis įėjo į vieną iš namų ir paskelbė, kad čia gyvena. Jis pasivadino savininko vardu ir pavarde bei prisiminė daugybę „savo“gyvenimo šiame name detalių. Policijos tyrimo metu nustatyta, kad tikrasis savininkas mirė, o jo kūnas gulėjo morge tuo pačiu metu kaip ir „apsišaukėlio“kūnas. Šis apie mirusį savininką žinojo viską, nors jo niekada nebuvo sutikęs.

Istorija baigėsi tuo, kad kaimo žmonės pagaliau atpažino „apsimetėlį“kaip stebuklingai prisikėlusį namų šeimininką. Tuo juos įtikino ne tiek geras šeimos reikalų išmanymas, kiek įpročiai, manieros, kalbos ypatumai, kurių negalima nukopijuoti.

Rusijos menininko siela persikėlė į amerikiečių kareivį

Pastebėta, kad tokie atvejai dažniausiai pasitaiko per masinę žmonių mirtį. Deivido Pelendino atvejis, patraukęs viso JAV mokslo pasaulio dėmesį, įvyko Antrojo pasaulinio karo įkarštyje.

Deividas, baltojo vyro ir indėnės sūnus, gimė ir užaugo Amerikos kaime. Jis mokėsi rezervate, nesiskyrė sėkme ir du kartus sėdėjo paauglių pataisos kalėjime. 1944 metais Davidas išvyko kovoti į Europą. Ten buvo sužeistas, pateko į nelaisvę, vokiečiai jį kankino, o paskui, mirdamas, pateko į koncentracijos stovyklą.

Koncentracijos stovyklą užėmę britai rado Dovydo kūną, atpažino jį pagal pirštų atspaudus ir paruošė siuntimui namo, kai staiga paaiškėjo, kad jauname kare vis dar mirga gyvybė.

Jis buvo gydomas ligoninėse Austrijoje ir Prancūzijoje, vėliau išvežtas į JAV. Galiausiai Deividas sąmonę atgavo tik po pustrečių metų. Pabudęs jis nustebino aplinkinius sakydamas: „Mano vardas Wassily Kandinsky. Aš esu tapytojas“. Iš pradžių jie manė, kad jis kliedėjo, bet jaunuolis elgėsi gana protingai. Angliškai jis kalbėjo su stipriu akcentu, anksčiau jam neįprastu. Ir, dar keisčiau, jis gerai mokėjo rusų kalbą, kurios niekada nesimokė. Rusiškai kalbėjo be jokio akcento ir gana kompetentingai.

Vėliau, pradėjus suprasti šią istoriją, paaiškėjo, kad 1944 metais Prancūzijoje, būdamas 78 metų, kaip tik tomis gruodžio dienomis, mirė garsus rusų menininkas Vasilijus Kandinskis. kai Deividas Pelendinas be gyvybės ženklų gulėjo Vokietijos koncentracijos stovykloje.

Amerikietis po savo „prisikėlimo“gyveno taip, lyg visko mokytųsi iš naujo. Jis intensyviai susirašinėjo su artimaisiais ir draugais, prašydamas suteikti bet kokios informacijos apie jo prieškarinį gyvenimą. Tada jam išsivystė potraukis piešti. Niekur šito nesimoko. „Vasilijus“pradėjo tapyti aliejumi ir iš pradžių juos pasirašė „Kandinsky“vardu. Menotyrininkai, kuriems buvo parodyti jo paveikslai, vienbalsiai pareiškė, kad tai tikrasis Kandinskis, o parašas priklauso jam.

Be tapybos, Davidas susidomėjo groti pianinu. Čia galite prisiminti, kad tikrasis Kandinskis gavo muzikinį išsilavinimą ir puikiai grojo šiuo instrumentu. Vėliau Pelendine vadovavo meno studijai ir tuo pat metu (tik šešių klasių išsilavinimas!) skaitė paskaitas Denverio universitete.

Jau būdama profesoriumi, Pelendine sutiko atlikti hipnozę. Išliko unikalus juostinis įrašas, kuriame Pelendine į hipnotizuotojo klausimus atsako Kandinskio balsu su ryškiu rusišku akcentu.

Bendravimas su garsaus menininko siela parodė, kad ji tikrai užvaldė jauno amerikiečių kario kūną jo mirties metu. Kandinskio siela prisidėjo prie vėlesnio Dovydo „prisikėlimo“.

Dvasios turi savo hierarchiją

Tačiau kyla klausimas: kodėl pačios Pelendinės siela negrįžo į kūną, kad jos atgaivintų?

Atsakymo į šį ir daugelį kitų klausimų, susijusių su dvasine žmonių esme, tikriausiai nežinosime dar ilgai. Okultistai turi tam tikrų svarstymų. Pavyzdžiui, apie keistą Pelendino prisikėlimą jie sako taip: dvasios turi savo hierarchiją. Tarp jų yra stiprių ir silpnų. Matyt, Kandinskio siela yra viena iš stipriausių, todėl jai pavyko užimti Pelendinės sielos vietą.

Stiprios dvasios, skirtingai nei silpnos, gali pakartotinai ir net pakartotinai patekti į žmogaus kūnus. Paprastai jie yra įterpti į dar gimdoje esančių kūdikių kūnus. Tačiau stiprių dvasių yra palyginti nedaug, todėl reinkarnacijos atvejai tokie reti. Dar rečiau jie patenka į suaugusiųjų kūnus, kaip nutiko su nežinoma Prahos gyventoja Elena Marquard ir David Pelendine.