Holokaustas yra pagrindinis XX amžiaus gestas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kaip būti turtingam ir galingam – ir išvengti pavydo bei neapykantos? Kaip apiplėšti kaimyną, kad jis taip pat tau užjaustų? Kaip valdyti – ir sukelti gailestį bei užuojautą? Tai švaresnė užduotis nei apskritimo kvadratūra.

Nuo neatmenamų laikų aristokratai ir dvasininkai kovojo dėl jos sprendimo. Jie tvirtino, kad valdžia ir pinigai ateina iš Dievo, ir jie negalėjo sugalvoti geresnio. Anksčiau ar vėliau giltinė ir kirvis viską sustato į savo vietas. Dingus tikėjimui užduotis ėmė atrodyti neįmanoma.

Amerikos žydai nusprendė pakelti apskritimą kvadratu.

Šios itin turtingos, įtakingos, galingos bendruomenės elitas pumpuoja pinigus iš šveicarų, vokiečių ir amerikiečių, valdo Ameriką ir pasaulį, propaguoja nusikaltimus žmoniškumui Izraelyje, nustato dolerio kursą ir tuo pačiu išlaiko savo įvaizdį. apgailėtinas ir persekiojamas viena paprasta, bet veiksminga priemone – Holokausto propagandos mašina.

Taip rašo Normanas Finkelsteinas, Amerikos žydų mokslininkas, disidentas ir Niujorko universiteto profesorius. Neseniai jis išleido nedidelę knygą „Holokausto pramonė“, kurioje atskleidžia kai kuriuos šio genialaus žydų išradimo aspektus.

Finkelsteinas įrodo kad iki 1967 metų niekas pasaulyje nesidomėjo žydų žūtimi Antrojo pasaulinio karo metais. Mažiausiai domisi Amerikos žydaiskurie net negalvojo apie Izraelį. 1945–1967 metais Amerikoje buvo išleistos tik dvi knygos apie žydų žūtį ir jos liko nepastebėtos visuomenei.

1967 metais Izraelis iškovojo puikią pergalę prieš savo kaimynus. Amerikiečiai pastebėjo jauno plėšrūno sėkmę ir padarė jį sąjungininku. Tik po to Amerikos žydai pradėjo sukti Holokausto propagandos aparatą.

Su jo pagalba jie gynė ir teisino žmogaus teisių pažeidimus Izraelio okupuotose teritorijose.

Kuo daugiau palestiniečių Gazoje žuvo nuo Izraelio ginklų, tuo garsiau Amerikos žydai šaukė apie nacių dujų kameras. Izraelis ir Holokaustas tapo naujos žydų religijos ramsčiais Jungtinėse Valstijose, pakeitusios sunykusį Senąjį Testamentą.

Nuo tada procesas prasidėjo: augo Amerikos žydų turtai, augo jų įtaka JAV valstybės aparate ir spaudoje. 30% turtingiausių Amerikos žmonių, 30% ministrų ir bankininkų, 20% universitetų dėstytojų, 50% pirmaujančių teisininkų yra žydai. Žydams priklauso maždaug pusė Volstryto sostinės.

Legenda apie amžinai persekiojamus žmones ir baisųjį Holokaustą tapo būtina – ne tik siekiant apsaugoti Izraelį nuo pasaulio bendruomenės pasmerkimo, bet ir apsaugoti žydų turtuolius bei oligarchus nuo kritikos

Kai tik ištariamas žodis prieš nesąžiningą žydą, žydams priklausanti spauda skubiai iškelia Aušvico šešėlį į mūšio postą

„Per pasakojimus apie holokaustą, – rašo Finkelsteinas, – viena iš kariškai galingų pasaulio jėgų, patyrusių didžiulius žmogaus teisių pažeidimus, vaizduojama kaip potenciali auka, o labiausiai klestinti etninė grupė Jungtinėse Valstijose vaizduojama kaip nelaimingi pabėgėliai. Aukos statusas pirmiausia suteikia imunitetą nuo pelnytos kritikos.

Mums, izraeliečiams, Normano Finkelsteino žodžiai nėra naujiena. Daugelis Izraelio publicistų ir istorikų rašė, kad sionizmas naudoja nacizmo aukų atminimą savo savanaudiškais interesais.

Pavyzdžiui, garsus Izraelio publicistas Ari Shavit su karčia ironija (laikraštyje „Haaretz“po šimto pabėgėlių nužudymo Qana kaime Libane 1996 m.) rašė: „Mes galime žudyti nebaudžiami, nes turime Holokausto muziejų. pusėje“. Boazas Evronas, Tomas Segevas ir kiti Izraelio autoriai numatė daugelį Finkelsteino teiginių. Tačiau Izraelis visada turėjo daugiau laisvės nei diasporos žydų bendruomenės.

JAV nedaug kas nori rizikuoti. Kilmė padeda Finkelsteinui. Jis yra Holokausto aukų sūnus. Visa jo šeima žuvo nuo nacių rankų, tik tėvas ir motina iškeliavo per Varšuvos getą, koncentracijos stovyklas, priverstinius darbus ir pasiekė Amerikos krantus. Tai suteikia ypatingą efektą jo žodžiams, kai jis kalba tiesiai apie tuos, kurie uždirba pinigus iš aukų kraujo.

Jis teigia, kad žydų bendruomenės viršūnės Holokausto gešeše sukaupė milijonus ir milijardus, o tikrosios nacizmo aukos gauna apgailėtinus trupinius.

Pavyzdžiui, iš milijardų dolerių, kuriuos žydų elitas ištraukė iš Vokietijos, tokie žmonės kaip buvęs JAV užsienio reikalų ministras Lawrence'as Eagleburgeris per metus gauna 300 000 USD, o Finkelsteino tėvai už visas savo koncentracijos stovyklas gaudavo 3 000 USD.

Vyzentalio centro (Disneyland Dachau) direktorius, šis nacių medžiotojas, kasmet gauna pusę milijono dolerių. Tik 15% vokiečių gautos kompensacijos už „vargšus kenčiančius“pasiekė tikslą, likusi dalis įstrigo kanaluose ir žydų organizacijų kišenėse.

Žydų pretenzijos dėl kompensacijos virto reketu ir turto prievartavimu, rašo Finkelsteinas. Taigi Šveicarijos bankai pasirodė esąs lengvas grobis – jie priklausė nuo Amerikos verslo ir bijojo žinomumo.

Amerikos žydai, kontroliuojantys JAV spaudą, pradėjo rasistinę šmeižto ir šmeižto kampaniją prieš Šveicarijos bankus: „šveicarai yra godūs ir šykštūs“, „šveicarų charakteris sujungia paprastumą ir dviveidiškumą“, herojai.

Prie to prisideda ir ekonominis boikotas – juk Amerikos žydai vadovauja daugumai Amerikos finansinių institucijų ir valdo trilijonus dolerių pensijų fonduose.

Kad išvengtų dar didesnių nuostolių, šveicarai sutiko sumokėti turto prievartautojams. Gauti pinigai atsidūrė žydų teisininkų ir organizacijų kišenėse.

Amerikos bankai iš žydų gaudavo daugiau indėlių nei Šveicarijos bankai, tačiau už pusę milijono dolerių atsipirko 200 kartų mažiau. Matyt, žydų verslininkai iš Holokausto supranta, su kuo jie gali, o su kuo nedera. „Jei jie su Amerikos bankais elgtųsi taip, kaip su Šveicarijos bankais, žydai būtų turėję ieškoti prieglobsčio Miunchene“, – juokauja Finkelsteinas.

Susidūrusios su šveicarais, žydų organizacijos vėl užvaldė Vokietiją ir reikalavo kompensacijos už priverstinį darbą. Boikoto ir teisinių veiksmų skausmu Vokietijos įmonės sutiko sumokėti.

Tuo pačiu metu Izraelio žydai atsisako mokėti už konfiskuotą gojų turtą – žemę, indėlius, palestiniečių namus. Amerikos žydai priešinasi kompensacijai Amerikos juodaodžiams už vergijos metus. Amerika net negalvoja atlyginti indėnams, kurie XIX amžiuje tapo genocido aukomis.

Prievartavimo patirtis Šveicarijoje ir Vokietijoje – tik artėjančio Rytų Europos apiplėšimo prologas

Finkelsteinas rašo, kad holokausto pramonė ėmėsi prievartavimo iš buvusios socialistų stovyklos vargšų. Pirmoji spaudimo auka tapo Lenkija, iš kurios žydų organizacijos reikalauja viso žydams kada nors priklausiusio turto, kurio vertė siekia milijardus dolerių.

Toliau rikiuojasi Baltarusija, kurios metinės pajamos siekia 100 USD vienam gyventojui. Tuo pat metu ruošiamasi Austrijos apiplėšimui.

Jis ypač piktinasi Holokausto oratoriais ir atlikėjais, tokiais kaip Elie Wieselis, „nesąžiningas Izraelio nusikaltėlių gynėjas, vidutiniškas rašytojas, aktorius su vis ašaromis, apraudantis aukas už panašų 25 000 USD už spektaklį ir limuziną“.

"Wieselis pasirodė ne dėl savo (neegzistuojančio) rašytojo talento ar žmogaus teisių gynimo. Jis neabejotinai remia holokausto mito interesus." Finkelsteinas paaiškina savo pasipiktinimo priežastis. „Holokausto išnaudojimas naudojamas siekiant pateisinti Izraelio nusikalstamą politiką ir Amerikos paramą Izraelio politikai.

Pinigų prievartavimas Europos šalyse vardan „vargstančių aukų“žemina nacių genocido aukas.

Amerikos žydų bendruomenė, praturtėjusi, pamiršo savo „kairiąsias“simpatijas ir tapo konservatyvi. Antisemitizmas šiandien, Amerikos žydų elito supratimu, yra afroamerikiečių teisių apsauga, bandymai apkarpyti karinį biudžetą, kova su branduoliniais ginklais ir neoizoliacionizmas.

Holokaustas naudojamas tam, kad bet kokia žydų politikos kritika būtų neteisėta, ypač kritika iš neturtingų JAV juodaodžių gyventojų. Būtent žydų sluoksniai siekė panaikinti „teigiamų veiksmų“programas, kurios galėtų padėti juodaodžiams tapti mokytojais ir gydytojais.

Finkelsteinas šaiposi iš kliedesinės tezės apie „holokausto unikalumą“. "Kiekvienas istorinis įvykis yra unikalus ta prasme, kad turi savo ypatybių. Nė vienas iš jų nėra absoliučiai unikalus."

Kodėl ši moraliai ir logiškai nepagrįsta idėja tapo mito pagrindu? Nes Holokausto išskirtinumas – žydų „moralinė sostinė“, geležinis alibi Izraeliui ir žydų tautos išskirtinumo patvirtinimas.

Religinis žydų aktyvistas Ismaras Shorshas Holokausto unikalumo idėją apibrėžė kaip „pasaulietišką išrinktosios tautos idėjos atmainą“. Nenuostabu, kad Elie Wiesel nuolat tvirtina: „Mes, žydai, esame skirtingi, nesame tokie kaip visi“. Su tuo susijusi „amžių senumo, neracionalaus visų gojų antisemitizmo“idėja prisideda prie ypatingo paranojiško dvasinio klimato Izraelyje ir žydų bendruomenėse kūrimo.

"Mus persekioja 2000 metų. Kodėl? Be jokios priežasties!" - sušunka Vyselis. Su juo ginčytis neįmanoma, nes, jo nuomone, bet koks bandymas paaiškinti antisemitizmą jau yra antisemitizmo aktas.

„Žydų kančios išskirtinumas – žydų išrinktumas – amžinai kalti gojai – nekalti žydai – besąlygiška Izraelio ir žydų interesų gynimas – tokia yra Wieselio liaupsinamo Holokausto mito formulė“.

Amerikos memorialo vadovai iš visų jėgų kovojo prieš holokausto aukų romų pripažinimą. Nors romų buvo proporcingai tiek, kiek mirė, jų pripažinimas aukomis sumenkintų žydų „moralinį kapitalą“ir pakirstų tezę apie žydų kančios unikalumą.

Žydų organizatorių argumentas buvo paprastas – kaip galima sutapatinti žydą ir čigoną, kaip sutapatinti žydą ir gojų? Finkelsteinas cituoja Niujorko pokštą: jei šiandien laikraščiai skelbia „branduolinį holokaustą, sunaikinusį trečdalį planetos“, kitą dieną Elie Wieselio laiškas redaktoriui pasirodys antraštėje „Kaip tu gali lygiuotis!?“Mes, izraeliečiai, tai puikiai žinome: retas žydas gojų laiko sau lygiu. Ne veltui sakoma, kad ne žydų žmogaus teisių padėtis Izraelyje yra viena prasčiausių pasaulyje.

Finkelsteinas lygina sėkmingas žydų pastangas gauti kompensaciją už žalą – su Amerikos požiūriu į agresijos Vietname pasekmes.

Amerikiečiai Pietryčių Azijoje nužudė 4-5 mln., atmetė ne tik idėjos kompensaciją, bet net atsisakė atsiprašyti: „Tai buvo karas“. Žydai yra vienintelė šios taisyklės išimtis pasaulyje.

„Holokausto pramonės gautos lėšos turėtų būti naudojamos Palestinos pabėgėliams kompensuoti“, – daro išvadą Normanas Finkelsteinas.

Pridursiu pats - Holokausto pramonė dėl to bankrutuos, kam reikia kalbėti apie holokaustą, jei jame nėra pinigų?

Papildoma medžiaga šia tema:

Oy-wei, darosi vis sunkiau ir sunkiau puoselėti Holokausto mitą

Kai kurios knygos apie mokslinį holokausto sukčiavimo atskleidimą

Grafas Jurgenas „Holokausto mitas“

Richardas Harwoodas „Šeši milijonai – prarasti ir rasti“