Kaip SSRS septintajame dešimtmetyje valdžia ruošėsi susitikimui su ateiviais

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

1963 metais Leningrade buvo pastatytas baletas „Tolima planeta“. Jame buvo pasakojama apie žemiečių kelionę į kitą planetą ir apie jos užkariavimą. Kiek vėliau pasirodė oficiali cenzorių nuomonė apie baletą. Jame buvo pasmerktas vartotojų požiūris į ateivius.

Cenzorius rašė: „Imperializmo ideologai tvirtina Visatos civilizacijų priešiškumo idėją, kalba apie pasaulių karą, kad erdvėje civilizacijų santykiai bus užmegzti jėga. Mes atmetame šią koncepciją, sakome, kad civilizacijos išties viena kitai broliškos pagalbos rankas. Ateiviai sutiks žemietį kaip brolį.

Pagrindinė pasaulinė tema išlieka koronavirusas. Žmonija pasirodė nepasirengusi pandemijai, todėl kilo natūralus klausimas – kaip reaguotume į didesnio masto tragediją? Į asteroido katastrofą, ribotą branduolinį karą? Arba susitikimas su ateiviais? Ir esmė ne techniniame pasiruošime tokiems įvykiams, o planetinio lygio mąstymo žmonijoje nebuvime.

Į panašų klausimą – apie žmonijos reakciją į susitikimą su nežemiškomis civilizacijomis – septintajame dešimtmetyje, prasidėjus kosminių skrydžių erai, toje pačioje SSRS buvo bandoma atsakyti.

1962 m. Borisas Meiselis ir Konstantinas Sergejevas pradėjo kurti baletą „Tolima planeta“. Pirmasis spektaklis, žinoma, įvyko 1963 m. balandžio 12 d. Kirovo teatre Leningrade. Baletas buvo įdomus ir tuo, kad pirmą kartą „į baleto partitūrą buvo įtraukti elektriniai instrumentai. Abstrakti Tolimosios planetos partitūra skambėjo taip:

„Personažai: Vyras. Žemė. Planeta. Saulės spinduliai. Bangos. Rūkas. Meteoritai. Berniukai.

Žmogaus svajonė išsipildė, jis gali skristi į Tolimąją planetą. Bet Žmogus yra Žemės sūnus, o Žemė, kaip maloni motina, rūpinasi Žmogumi. Ji numato pavojus ir sunkumus, kurie kils prieš drąsų sūnų skrendant. Žemė bando sulaikyti Žmogų nuo rizikingo žingsnio. Tačiau Žmogus yra atkaklus. Žemė laimina savo sūnų už žygdarbį.

Vyras pakyla į kosmosą.

Jis pasiekia Tolimąją planetą, bet planeta nepripažįsta drąsuolio savo paslapčių. Užblokuodama Žmogaus kelią, ji siunčia jo link sūkurius, akinančius skaičiavimo spindulius, rūkus, meteorų lietų. Tačiau stichinės jėgos negali sustabdyti kosmoso herojaus.

Jis užkariauja gamtą. Žmogus užkariavo tolimą planetą. Žmogus, kaip ir Prometėjas, pasisavina spindulį – naujų žinių simbolį, raktą į Visatos paslaptis.

Žmogus grįžta į Žemę, kad duotų žmonėms tai, ką išmoko. Žemė su meile pasitinka savo drąsų sūnų. Žmogus dovanoja Žemei spindulį – brangią dovaną iš Tolimosios planetos, triumfuojančios prieš tai, kas vakar buvo nežinoma.

Beveik iš karto po baleto premjeros, 1963 metų balandžio 30 dieną, cenzorius Lipatovas parašė spektaklio „recenziją“. Tiesą sakant, ši pastaba atspindi oficialią sovietų vyriausybės poziciją dėl kontaktų su nežemiškomis civilizacijomis:

„Lenoblgorlito vadovui, drauge Arsenjevas Yu. M. iš vyresniojo cenzoriaus Lipatovo V. F.

Operos ir baleto teatras SM Kirovas pastatė baletą „Tolima planeta“. SSRS liaudies artisto N. M. Sergejevo baleto libretas ideologiškai silpnas. Žemės vaidmuo nėra aiškus. Kaip reikėtų suprasti šį vaizdą? Žemė nėra inertinės jėgos simbolis, inertiška planeta, kuri gravitacijos jėga neleidžia žmogui išeiti iš jos ribų. Ne, tai žmogaus civilizacijos simbolis, ji, kaip ir mama, nerimauja dėl sūnaus, kuriam gresia pavojus skrydžio metu, likimo. Bet kodėl Žemė stengiasi jį išlaikyti, neleisti skristi? Neaišku. Žinome, kad skrydis į kosmosą yra ne vienišų individų siekis, o sąmoningas tikslingas visuomenės parengtas veiksmas. Visuomenė siunčia savo sūnus į kosmosą.

Vyksta kova tarp Žmogaus ir Tolimosios planetos, planeta užkariaujama, nugalėta, užkariama. Šią pasidavimo interpretaciją pjesė patvirtina. Ten Tolimoji planeta, nugalėta Žmogaus, nusilenkia jam po kojomis kaip proskyna. Ir tai yra rimtas ideologinis libreto apskaičiavimas. Taip, žinome, kad imperializmo ideologai tvirtina priešiškumo Visatos civilizacijoms idėją, kalba apie pasaulių karą, kad erdvėje civilizacijų santykiai bus užmegzti jėga. Mes atmetame šią koncepciją, sakome, kad civilizacijos išties viena kitai broliškos pagalbos rankas, o jei žmogus Žemėje pasieks planetą su kitokia, aukštesne civilizacija, jis bus sutiktas kaip brolis, jam nereikės kovoti. už „naujų žinių spindulio simbolio“įvaldymą jam nereikės užkariauti kitų tautų, jam bus suteiktas šis „spindulys“.

Žmogus tolimoje planetoje kovoja, laimi, užkariauja grožį. Nuolanki, ji nusilenkia prieš jį. Atrodytų, „naujų žinių spindulį-simbolį“padovanojusi viešnia turėjo būti džiugiai sutikta, padėkota, tačiau buvo sutikta priešiškai. Žmogus sunerimęs, išsigandęs, nepatenkintas, jis bando atsikratyti nereikalingos viešnios ir tiesiogine to žodžio prasme išspiria, išmeta. Iš kur, kodėl Vyras turi tokį vartotojišką, nežmonišką požiūrį, kuris nedera su komunistinės moralės normomis į moterį iš kitos planetos?

Spektaklio libretas „Gorlite“anksčiau nebuvo pristatytas, todėl neturėjome galimybės nurodyti jo ideologinių klaidų. Manau, kad libretą reikia pataisyti“.

Dėl to baletas „Tolima planeta“buvo išleistas dar keletą kartų ir pašalintas iš pasirodymo. Mūsų žiniomis, jis nebuvo pastatytas ir šiandien.