Viduramžių žmogaus muzika ir pramogos

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Puikiai žinome viduramžių žmogaus gyvenimo būdą, kuriame buvo daug darbo ir mažai poilsio. Viešpats įsakė dirbti, o bažnyčia privertė gyventi paklusniai ir mokėti už nuodėmes. Tačiau viduramžių kasdienybės įprastumas ir bukumas negalėjo visiškai dominuoti protuose. Vokiečių teologas, ryškiausias vėlyvųjų viduramžių visuomenės atstovas Martinas Liuteris kartą pasakė: „Kas nemėgsta vyno, moterų ir dainų, mirs kvailiu!“Senosios Europos visuomenė meistriškai linksminama.

Viduramžių žmogaus jausmai: reakcija

Modernumas žino daug būdingų žmogaus emocijų apraiškų bruožų. Etiketas ir elgesio normos visuomenėje nustato tam tikrus draudimus smurtiniams džiaugsmo ar nepasitenkinimo protrūkiams. Tokie išpuoliai gali sukelti pasipiktinimą ir smerkiančius žvilgsnius.

Viduramžiai nebuvo tokie santūrūs: juokas buvo garsus, ašaros neišsemiamos, linksmybės – triukšmingos, siautėjimas – nežabotas. Kukli ir gudri šypsena buvo būdinga tik dvariškiams renginiams. Metraštininkai ir menininkai minėtų reiškinių savo darbuose nepažymėjo, o poetai ir romanistai perėmė šiuos dirbtinius elito elgesio vaizdinius.

Tačiau už viduramžių aristokratiškos visuomenės rėmų galima stebėti šiurpius gestus ir grimasas, širdį veriančius riaumojimus ir plačiai atvertas burnas, kurios trykšta juoku.

O kokios gi šventės be procesijų ir muzikos? Žmonės vaikščiojo po miestus ir kaimus, dainavo chore su instrumentiniu pritarimu: tokiuose renginiuose skambėjo būgnai, fleitos ir kiti instrumentai.

Informacija pirmiausia susijusi su bažnytine muzika. Viduramžių muzika nuėjo ilgą kelią: nuo romėnų paveldo per arabų įtaką iki ypatingų valkatų ir trubadūrų dainų. Epiniai kūriniai egzistavo kartu su visiškai kasdienėmis istorijomis apie meilę, medžioklę, darbą ir kt.

Liaudies švenčių dainas daug nežinome. O kokia šventė be šokių? Viduramžių miniatiūrose ir ankstyvojo Renesanso autorių paveiksluose gausu šokio siužetų. Moterys ir vyrai savo būreliuose šoko atskirai. XV amžiuje kilmingi europiečiai mokėjo savotišką „baltą šokį“– karolį.

Bažnyčia vėl užmerkė akis į tokius dalykus ir pasmerkė. Tačiau patys klierikai šoko ratu prie altoriaus, laikydami vienas kito pirštus.

O kaip gi atostogos be nuo svaigalų ir valgių trykštančio stalo, neįėjus į triukšmingą smuklę ir, žinoma, be žiaurių žudynių? Privilegijuotajai gyventojų daliai į šventes buvo pakviesti bufai, klajokliai muzikantai ir dainininkai, apdainuojantys tikrų riterių meilės reikalus ir žygdarbius. Paprasti žmonės tenkinosi vienas prieš vieną muštynėmis kur nors miesto pakraštyje arba entuziastingai stebėjo procesą prie kartuvių.

Bet vis tiek buvo humaniškesnių pramogų: aikštėse vaidindavo žonglieriai, trubadūrai, vėliau pasirodė teatralizuoti pasirodymai – misterijos. Tokių renginių aktoriai turėjo pakankamai laisvės parodyti visas vietos valdžios ydas ir ydas, taip pat išryškinti visus moralinio visuomenės vystymosi pranašumus. Spektakliai ir spektakliai buvo nemokami ir nepriklausomi, tačiau iki XIV amžiaus miesto valdžia paėmė menininkus į savo sparną, kad išvengtų bažnytininkų pykčio.

Dažnas žmogus ėjo kartu su procesija, dainavo dainas, plojo rankomis talentingiems artistams, gėrė viduramžių smuklėse, kartais dalyvaudavo kolektyvinėse kovose. Tokie dalykai jam teikė malonumą.

Viduramžių Europos lauko žaidimai

Viduramžių žmogui žaidimas visada yra prasminga veikla, kuri galėtų suteikti šlovės ar pinigų. Ir visai nesvarbu, kas laukė dalyvio: negarbingas pralaimėjimas ar svaiginanti pergalė. Jis vis tiek kovojo ir rizikavo bei gudravo. Žaidimas sukėlė daug įvairių jausmų ir emocijų. Nuo IX amžiaus kunigai formuoja savo požiūrį į tokią veiklą: tai nenaudingas ir beprasmis užsiėmimas, atimantis daug laiko, kurį reikėtų skirti maldoms.

Miestuose žmonės žaisdavo kamuoliu arba apvaliais kamuoliais. Žaidimas su kamuoliu labiau priminė šiuolaikinį tenisą: šiaudų ar vilnos kamuoliukas buvo permestas per tinklą ar medinę sienelę, pasitelkiant savotiškas raketes. Raketės buvo pagamintos iš medžio. Lapta buvo masiškesnė, komandinė pramoga: žaidė su visa šeima, dirbtuvėmis ir net klanu.

Viduramžių apvalinukai dabar gali atrodyti gana traumuojantys: į vientisą medinį daiktą buvo spardoma rankomis, kojomis, o kartais ir lazda.

Kaip gyventi be stalo žaidimų? Ypač azartinių lošimų. Kaulai plačiai išpopuliarėjo viduramžių Europos liaudies aplinkoje. Žaidė visi: nuo pačių neįveikiamų vargšų iki didelių magnatų. Jie žaidė, žinoma, dėl pinigų. Žibalo į ugnį įpylė žaidimą supanti aplinka: triukšmingos tavernos, alkoholis, ginklai. Už gudrumą ar sukčiavimą galima gauti kumštį ar durklą. Kortų žaidimai Europoje atsirado tik XV amžiuje, didžiųjų geografinių atradimų eros aušroje.

Viduramžių pramogų industrija nešė daug teigiamos energijos, tačiau per didelis Europos visuomenės emocionalumas paliko savo pėdsaką. Šventės, žaidimai, vaišės galėtų ir suburti pačius įvairiausius visuomenės atstovus, ir paaštrinti tarpusavio santykius.