Mūšio šokis pagal rusų tradiciją Buza

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Straipsnis skirtas Buzai – Rusijos šiaurės vakarų karinei tradicijai, susiformavusiai Naugardo slovėnų ir krivičių būriuose ir gyvavusiai kumščių kovotojų kaimų artelėse iki XX amžiaus antrosios pusės.

Kovinis šokis – tai vienetinė, porinė ar grupinė saviraiškos forma su ritmo akcento pradžia, nulemiančia judesio tipą ir pobūdį, kuriame yra kovinio rengimo elementų. Yra du pagrindiniai rusų kovinio šokio tipai.

Pirmasis yra pritūpimo šokis, įprasto, tradicinio rusų vyriško šokio dalis. Ši tradicija paruošia kovotoją mūšiui gulint, sėdint ir pritūpus. Specialūs šokio judesiai ir judesiai mūšyje tampa smūgiais ir gynyba. Sakoma, kad anksčiau ši tradicija buvo privaloma raitelių mokymuose, kartu su jodinėjimo akrobatika. Nuo žirgo nukritęs raitelis, naudodamas pritūpimo kovos techniką, galėjo pabėgti nuo kardo smūgio, išmušti priešą iš balno ir užvaldyti jo žirgą, paslysti po pilvu vaikščiojančiam žirgui, perpjaudamas jam kirkšnį. Kovojant kojomis, jis buvo naudojamas kovoms sendaikčių turguje ir nukritus ant žemės.

Kita atmaina – „laužymas“arba „girtis“

Šio tipo koviniuose šokiuose yra kovos rankomis stovint elementų. Breaking visiškai neprimena kata, tao ar kitų kovinių judesių kompleksų. Lūžimo judesiai nėra technikos atlikimas be partnerio. Tai taip pat nėra atakų ir gynybos pluoštas. Koviniai laužymo elementai yra labiau tikėtini judesių „embrionai“, kurie kartu yra ir motiniškas – potencialus biomechaninis modelis, iš kurio, priklausomai nuo situacijos, mūšyje išauga smūgiai ir gynybos bei metimai. Šie elementai vadinami „keliais“, galutinis jų skaičius nežinomas, tikėtina, kad jis niekada nebuvo nustatytas, maždaug nuo 7 iki 15. Šie elementai šokyje susijungia spontaniškai, sustyguodami į bendrą dinamišką šokio drobę.

Tačiau tai ne kuo skiriasi breikas nuo paprasto šokio. Sulaužyti gėrimą – tai ritmo, kuriuo mus supantis pasaulis juda, sulaužymas. Įsiautėjęs kovotojas sąmoningai šoka, savo judesiais laužydamas šokio ritmą ir muzikos harmoniją, dainuoja chorus kartu su kova, ne laiku ir nederintas. Taip jis iškrenta iš bendro supančio pasaulio ritmo, suardydamas jam įprasto suvokimo rėmus ir ima viską matyti kitaip, tarsi iš šalies. Šiame šokyje taip pat geriausia praktika yra „plyn“– ypatinga Buzovo suvokimo būsena. Muzikos ir dainų kuriamos išdykusios nuotaikos fone, keičiant suvokimą, kovotojas treniruoja spontaniškai kombinuotus kovinius judesius. Šiame išlavintų savybių derinyje yra ir kita vertė – šurmulys – pasiekiamas vientisumas. Noriu pabrėžti, kad buzos laužymas nėra sąmonės transo būsena dėl to, kad šokėjas yra šiame realiame pasaulyje, „čia ir dabar“, neina į „kitus pasaulius“, nebendrauja su dvasiomis kaip. šamanai ir nekeičia sąmonės, tik jo transformuojasi supančio pasaulio suvokimas. Galite laužyti su ginklu arba be jo.

Trumpai: senais laikais laužymo ceremonija vykdavo maždaug taip: Artelė (apie 50 žmonių) susirinkdavo kur nors kryžkelėje, ant tilto, ant kalvos, dažniausiai naktį. Naktį, nes dieną nebuvo laiko. Ten, stovėdami plačiame rate, jie pradėjo šokti, keisdami vienas kitą, prie akordeono, tamburino, gusli ar balalaikos. Taip atsitiko, kad vienu metu grojo keli instrumentai. Po šokio, kai muzikantai jau pradėjo groti buza, iš pradžių po vieną, paskui poromis ar grupėmis išeidavo palaužti. Pertraukimo metu jie pradėjo stumdytis, bandydami atmesti varžovo stūmimą ir, atžaidę, stumti save, geriausia taip, kad varžovas nukristų. Po kurio laiko vienas breikerių neatlaikė ir smogė, tad prasidėjo etapas, kuris šiandien vadintųsi sparingu. Kovotojai pasikeitė vienas kitą, paliko ratą ir vėl išėjo laužytis. Visa ši procedūra truko valandas (nuo trijų iki keturių). Nepaisant bemiegės nakties, praleistos šokiuose ir muštynėse, ryte visi pajuto jėgų antplūdį ir, porą valandų pamiegoję, kibo į darbus.

Buza – kovos menas, kurį 1990-aisiais Tverėje atkūrė G. N. Bazlovas. Apima kovinį šokį, kovą rankomis ir kovą su ginklu.

Imtynės plačiai paplitusios Rusijos šiaurės vakaruose, šiuolaikinių Tverės, Pskovo, Vologdos, Novgorodo sričių teritorijoje. Šiai vienalyčiai tradicijai buvo daug pavadinimų, buza yra viena iš labiausiai paplitusių. Dažnai tikrosios kovos pavadinimo nebūdavo, jis tiesiog neegzistavo ir tradicijos įvairiose vietose buvo vadinamos kovinio šokio, pagal kurį vyko lūžis, kova, pavadinimu. Čia yra sąrašas kai kurių kovinių melodijų pavadinimų, pagal kuriuos buvo vadinama ir kovos tradicija: girta, galanikha, septyniasdešimt ketvirta, šaraevka, juokinga, linksma, kovojama, linksma, skreperis, kuprotas, šuo, mamytė…

„Buza“buvo labiausiai paplitęs pavadinimas ir kartu su kovine melodijomis ir šokiais reiškė ir kovą, ir kovos techniką. Žodžio buza etimologija: šiuolaikinėje rusų kalboje vartojami du skirtingos kilmės žodžiai „buza“. Vienas iš jų yra turkiškas, reiškiantis Kaukaze plačiai paplitusią alaus rūšį. Šį žodį pasiskolino rusai ir jis jau buvo naudojamas kaip kai kurių tradicinių rusiško alaus rūšių pavadinimas. Šis žodis neturi tiesioginio ryšio su kovos pavadinimu.

Kita – slaviška kilmė iš šaknies „buz“– „busk“– „buzk“. Rytų slavų kalbose iš šios šaknies susidaręs žodžių reikšmių diapazonas siejamas su „mušti“reikšme: „buzkat“– tarminė „mušti“, buzovka – rykštė, buzdyga – muštynių pagaliukas. Vakarų slavų kalbose tai dažniau reiškia „siautėti“: ugnis yra buzue (lenkų kalba), o tai reiškia: ugnis siautėja. Taip pat rytų slavų tarmėse žodis „buuiz“apibūdina jauno alaus rūgimo procesą, verdančio vandens burbuliavimą, šaltinio daužymą ar liaudies neramumus. Trumpai tariant, galite apriboti šio žodžio reikšmių diapazoną slavų kalbomis kaip „mušimas“, „siautėjimas“, „burbuliavimas“. Gana tiksliai iliustruoja šią originalią žodžio „booze“prasmę koviniai, atliekami lydint muštynių:

Kelkis, kelkis

Noriu įklimpti!

Jaunas kraujas, karštas

Prašo laisvės!

Kelkis, kelkis

Noriu įklimpti!

Ir tiesą pasakius, Taigi aš noriu įveikti!

Yra įdomi kalbininkų prielaida, kad slavų „buskas“grįžta į tam tikrą indoeuropietišką pradinį pagrindą ir yra susijęs su šaknimis „boks“– „dėžutė“. Šiuolaikinėse romanų ir germanų kalbose šis šaknis paskatino įvairių Europos bokso tipų pavadinimus. Taigi paaiškėja, kad buza ir boksas yra giminingi žodžiai.

KAS YRA BUZA?

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje, daugiausia dėl plataus užsienio vaizdo įrašų paplitimo mūsų šalyje, įvairūs kovos menai pradėjo džiaugtis dideliu populiarumu. Karate, ušu, taekwondo, aikido sekcijas buvo galima rasti kiekviename kampe. Tarybiniais laikais būdami po žeme, atėjus glasnostui ir perestroikai, jie iššliaužė. Tie, kurie pasisiūlė užsiimti pirmapradžiai rusiškais kovos menais: slavų-gorickio imtynės, Spas ir daugelis kitų, neliko nuošalyje. Kiekvienas paauglys laikė savo pareiga būti įrašytas į vieną ar kitą skyrių, kad vėliau taptų neprilygstamu meistru.

Tačiau, kaip sakė senoliai, „laikas gydo“, ir jau po kelerių metų kovos menų mada apėjo. Ne visi pradėjo užsiimti kovos menais, bet kas tikrai to norėjo. Visgi bet kokia kova – tai ne tik kovos metodų serija, tai visų pirma tikėjimas savimi, savo draugais ir dvasinis tikėjimas. Visų pasaulio tautų kovos menai remiasi maždaug šiais principais. Įskaitant rusus. Visų pirma – svaigalų.

Taigi, kas yra girtas? Tai Rusijos šiaurės vakarų karinė tradicija, susiformavusi Naugarduko slovėnų ir Krivičių patrimoniniuose būriuose. Iki XX amžiaus antrosios pusės kaimų artelėse naudojo kumščiais. Apima kovinį šokį, kovos su ginklais ir plikomis rankomis metodus. Šios kovos pagalba rusų kariai ne kartą iškovojo pergalingus mūšius su polovcais, kryžiuočiais, lenkais, švedais ir pan., iki šių dienų. Net atėjus sovietų valdžiai, kai Rusijos kovos menas, paskelbtas praeities reliktu, buvo praktiškai sunaikintas, šios kovos elementus perėmė kitos kovos sistemos.

Buzuose, kaip ir rusiškose kovose rankomis, yra daug kovos menui būdingų elementų: smūgiai ir spyriai, metimai (potholders), skausmingi (raukšlės), uždusimo būdai ir daug daugiau. Per šimtmečius kaupta žmonių patirtis buvo išsaugota, dauginama ir galiausiai pasiekė mūsų dienas. Šimtmečius buzu buvo ginkluotas tik tuo, kas padės išgyventi bet kokioje kritinėje situacijoje.

Kaip išliko tokia turtinga rusų kovos rankomis tradicija? Juk niekas iš archeologų ar istorikų nerado jokių dokumentų, kuriuose būtų aprašyti rusų kovos rankomis metodai, technikos ir technikos. Šiandien nėra knygų apie šią kovą. Ši tradicija buvo perduota kumščių kovotojų artelėse. Iš lūpų į lūpas, iš širdies į širdį ir išskirtinai žmonėms, „gimusiųjų labui“. Savanaudiški ir pikti žmonės nebuvo mokomi kovos rankomis.

Medžiaga apie Buzos karinę techniką buvo renkama ir toliau didele dalimi renkama specialiose etnografinėse ekspedicijose į Šiaurės Vakarų regiono kaimus ir kaimus (Tverės, Novgorodo, Vologdos, Pskovo sritis), kurias vykdo istorijos mokslų kandidatas Grigorijus Bazlovas ir jo bendražygiai. Mūsų kaimų gyventojai – ne japonai valstiečiai iš Kurasavos filmų. Tai kariai, kariai ir karininkai, pėstininkai, artileristai, žvalgai, nugalėję Vokietijos karo mašiną, kovoję su japonais ir amerikiečiais. Apskritai, žmonės, kurie žino apie karą iš pirmų lūpų. Ir čia svarbu suprasti, kad kiekvienais metais tradicinės kovos kultūros nešėjų lieka vis mažiau. Apskritai, karinę tradiciją (techniką, karinę etiką, ritualus) išmokti iš vieno žmogaus jau ne visada įmanoma, todėl tenka rinkti, atkurti po gabalėlį. Reikia atsižvelgti į tai, kad per pastaruosius 70 metų buvo dedama daug pastangų, kad būtų sunaikinta pirminė liaudies kultūra. Nuo praėjusio amžiaus 20-ųjų jie kartais buvo įkalinami už kovinius šokius ir kovą rankomis.

AR BUZA TURI SUSIJUSIŲ SISTEMŲ?

Taip, žinoma, kaip ir bet kuris kitas kovos menas, gėrimas turi susijusių sistemų. Tai apima „spas“, rusiškas Kadočnikovo kovos su ranka sistemas ir bendrą princo Golitsyno stilių.

Pirma, kunigaikščio Golicino mūšio sistema gali būti laikoma tokia, nes kunigaikščių Golicino palikimas buvo Rusijos šiaurės vakaruose. Ji buvo tobula šiaurės vakarų kovos meno versija ir susiformavo daugiausia Pskovo ir Novgorodo regionuose. Buza – juk tai irgi šiaurės vakarų sistema. Antra, yra didelių panašumų. Ir trečia, svarbiausias dalykas - kai kurie kunigaikščių Golitsyn technikos dabar yra įtraukti į girtą. Čia būtina patikslinti, kad Golitsynų kunigaikščių šeimoje, pasak šeimos legendų, visi vyrai visada buvo kariai, todėl kunigaikščio būryje buvo nuolat kaupiama, tobulinama ir tobulinama kovinė patirtis. Princas ir būrys palaikė broliškus santykius, kartu valgė, treniravosi, kovojo. Šiek tiek pasikeitęs, kiemo žmonėmis persirengęs būrys išliko savo protėvių linijoje iki pat revoliucijos. Golitsynų giminės kovos tradicijos buvo labai turtingos. Šimtmečių senumo šeimos karinė patirtis, paskutinis Golicyno kunigaikščių palikuonis Borisas Vasiljevičius Timofejevas-Golicinas vėliau perdavė dviem mokiniams – jau minėtam Grigorijui Bazlovui ir Dmitrijui Semjonovui, kuriems pasisekė pasimokyti iš kunigaikščio. Nedaugelis galėjo atpažinti žemo ūgio neįgaliojo veterano princą-karį, paskutinį vienos geriausių Rusijos kovos sistemų nešioją.

Aleksejus Aleksejevičius Kadočnikovas apie Buzą sakė taip: „Turime imti viską, kas geriausia, atkurdami vieningą Rusijos kovos sistemą, kuri leido pasirinkti kovos stilius, ir tai, ką aš duodu - ir princo Golitsyno kovą rankomis, ir gėrimas“.

ANT KO YRA BUZA PASTATYTA?

- "YRA keturi banginiai, ant kurių stovi girtas: tikslumas, teisingumas, jėga ir greitis. Būtent tokiais terminais, kaip žingsniais, galima pasiekti meistriškumo aukštumas." (Grigijus Bazlovas).