Dostojevskis ir „žydų klausimas“. 1 dalis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Fiodoras Michailovičius nemėgo žydų: jo darbuose tarp herojų nerasite gerų žydų. Jie visada gailūs, pikti, arogantiški, bailūs, nesąžiningi, godūs ir pavojingi.

Žydų enciklopedijos autoriai, siekdami neužkabinti antisemito stigmos ant pasaulinio garso rusų rašytojo, apgailėtinai bando tokį neigiamą požiūrį į žydus paaiškinti tradiciniu krikščionio ir žydo priešiškumu. rašytojas buvo giliai religingas žmogus), tarsi teisindamas Dostojevskį: „Dievo išrinktuosius“labai žeidžia panašus didžiojo rusų rašytojo požiūris į save. Tačiau dar labiau jie baiminasi, kad žydų tema rašytojo kūryboje taps plačiai žinoma ir bus aktyviai diskutuojama visuomenėje, kad tarp filologų kas nors susidomės ir įsitrauks į visapusišką šios temos tyrimą ir galbūt pastebės, kad priežastis, kodėl rašytojas nemėgo žydų, mažai siejasi su jo religingumu.

Dostojevskis ypač išsamiai aprašė „žydų klausimą“„Rašytojo dienoraštyje“– publicistikos ir meno kūrinių rinkinyje, išleistame 1873–1881 m.

„Rašytojo dienoraštis“įdomus pirmiausia tuo, kad jame yra Dostojevskio atsakas į jo laikais vykusius įvykius. Savotiškas epochos dokumentas.

1873 metai. Nuo baudžiavos panaikinimo Rusijoje dienos praėjo daugiau nei 10 metų.

Savo 1873 m. rašytojo dienoraštyje Dostojevskis išreiškia susirūpinimą dėl plačiai paplitusio alkoholizmo tarp rusų žmonių:

Atspindi būsimą žmonių likimą:

Deja, rašytojo košmaras išsipildė beveik po pusantro šimtmečio… Bet tada Dostojevskis rašo:

Taip pat pildosi ir ši rašytojos pranašystė: vis daugiau žmonių pabunda iš alkoholinio miego, suvokia griaunančią alkoholinių nuodų galią ir pasirenka blaivų gyvenimą.

Rašytojo dienoraštyje, skirtame 1876 m., Dostojevskis kalba apie žydų ekonominį dominavimą, apie šimtmečius gyvavusį šios tautos ypatumą neštis su savimi į svetimus kraštus. Pakeliui jis ir toliau apmąsto būsimą Rusijos žmonių, išlaisvintų iš baudžiavos, likimą:

… (Rašytojo dienoraštis. 1876 m. liepos ir rugpjūčio mėn.)

… (Rašytojo dienoraštis. 1876 m. liepos ir rugpjūčio mėn.)

(Valstybė valstybėje (lot.). Plačiau apie šį terminą galite pasiskaityti 1877 m. kovo mėn. „Rašytojo dienoraštyje“)

Žinoma, tokie Dostojevskio išpuoliai prieš žydus negalėjo likti nepastebėti: rašytojas sulaukė daug piktų atsakymų iš „išrinktųjų“, tarp kurių ypač verta paminėti tam tikrą žydų žurnalistą A. U. Kovneris (kuris iki 19 metų nemokėjo ir nemokėjo rusų kalbos), kuris atvirai apkaltino Dostojevskį antisemitizmu. 1877 m. pradžioje, būdamas kalėjime (atlikdamas bausmę už nesėkmingą sukčiavimą), jis kreipėsi į rašytoją su žinute, kuri per advokatą buvo perduota Dostojevskiui. Netrukus Kovneris gavo atsakymą iš rašytojo. Tačiau Dostojevskis nusprendė neapsiriboti asmenine korespondencija: 1877 m. kovo mėnesio „Rašytojo dienoraščio“numeryje jis skyrė visą skyrių „žydų klausimui“, pirmoje šio straipsnio dalyje cituodamas Kovnerio (p. NN) laišką. skyrius:

(Rašytojo dienoraštis. 1877 m. kovas. Antras skyrius. „Žydų klausimas“)

Iš tiesų, prieš 1877 m. kovo mėnesio „Rašytojo dienoraščio“numerį Dostojevskis prabėgomis paminėjo žydus, tačiau net ir šios nereikšmingos užuominos sukėlė precedento neturintį žydų tautos įniršį. Be to, „išrinktieji“, priekaištuodami rašytojui dėl antisemitizmo, nė kiek nesigėdija savo rusofobijos, apie rusų tautą kalba su panieka ir arogancija.

Marya Dunaeva