Gyva kelionė į paslaptingą Rusijos katskarų šalį

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šie žmonės visada džiaugiasi sulaukę svečių ir yra pasirengę iš visos širdies pasikalbėti apie viską pasaulyje. O dar prieš sąvartyną pavaišins orkaitėje užplikyta kopūstų sriuba ir duos skanaus kepto pieno, na, gal tada šiek tiek prakeiks.

Kaip kitaip? Turistai Katskaro kaimuose net užsidirba užsidirbdami pinigų, bet abu išvažiuoja laimingi ir laimingi. „Lenta.ru“taip pat išvyko aplankyti katskarų.

Rusai tarp rusų

Katskari yra nedidelės subetninės rusų žmonių grupės, teritorinės bendruomenės, istoriškai uždarytos savyje, savęs pavadinimas. Taip save vadina kelių dešimčių kaimų, esančių Jaroslavlio srityje palei Kadkos upės krantus, gyventojai. Šiandien juos sudaro šiek tiek daugiau nei pusantro tūkstančio žmonių, ir visi jie yra kažkaip susiję vienas su kitu kraujo ryšiais. Jie išsaugo bendruomeninį gyvenimo būdą ir prisimena savo protėvius iki dešimtos kartos, tai yra iš tikrųjų nuo XVII amžiaus pabaigos. Nuostabus dalykas – vos už poros šimtų kilometrų nuo Maskvos yra visas pasaulis, apie kurį sostinėje, ir ne tik joje, mažai kas žino.

Katskarai turi savo kalbą, ir ji yra visiškai gyva, Kadki slėnyje Katsky stovyklos erdvėje, ji įsibėgėja. Iki 2011 metų jis netgi buvo mokomas vietos mokyklose. Tačiau tuomet dėl švietimo reformos, kurios vienas elementų buvo pagarsėjęs švietimo įstaigų susivienijimas, jį teko išbraukti iš ugdymo turinio, nes valstybiniame išsilavinimo standarte tokio dalyko nėra. Ir tada mokyklos pradėjo uždaryti.

Formaliai Katsky laikomas rusų kalbos tarme. Tačiau be originalaus tarimo, pavyzdžiui, švelnaus „r“ar nekirčiuoto „yo“, jame yra daugiau nei du tūkstančiai originalių žodžių, kurie nėra literatūrinėje rusų kalboje, todėl be specialaus pasiruošimo bebalsis (tai yra svetimas „kuris“atėjo iš už Volosto ribų ) negali suprasti, apie ką katskari bakhor (kalba) tarpusavyje. Tačiau norint pereiti prie jų bangos, pakanka net nedidelės meistriškumo klasės. Ir katskari yra tik laimingi. Paprastai jie yra nusiteikę abipusiam supratimui.

Mano namuose

Katskari neseniai išmoko užsidirbti pinigų iš savo kultūrinės tapatybės. Martynovo kaime, viename didžiausių Katsky kaimų, kuriame gyvena apie 160 čiabuvių, yra originalus etnografinis muziejus. Nors ir gana mažas, jis vis dėlto turi pagrindo pretenduoti į vieno geriausių centrinėje Rusijoje, istoriniame kaime, pačioje Auksinio žiedo širdyje, titulą.

Katskari muziejus įsikūrė Aleksandros Ivanovnos Grigorjevos trobelėje Nuotrauka: Aleksandras Sidorovas

Tai prasidėjo 2000 m., kai vietos gyventoja 87 metų Aleksandra Ivanovna Grigorjeva persikėlė gyventi į savo dukters miestelį ir pardavė savo didžiulę valstiečių trobelę, pastatytą 1910 m. Taip jau sutapo, kad Jaroslavlio srities administracija nupirko jos namą ir perdavė klubui „Katskaja kronika“, kuris daugelį metų leido to paties pavadinimo žurnalą, taip pat studijavo šalies istoriją, kultūrą, etnografiją ir kalbą. Katsky Stano gyventojai. Šiandien Katskari muziejus vienija tris trobesius su daugybe ūkinių pastatų ir kiemą su augintiniais.

Katskis laikomas rusų kalbos tarme, tačiau nepasiruošus iš karto jos nesuprasi Nuotrauka: Aleksandras Sidorovas

Muziejus yra atokiau nuo pagrindinių Auksinio žiedo maršrutų, maždaug valandos kelio automobiliu nuo Uglicho ar Myškino. Šiandien ją per metus aplanko apie 20 tūkst. žmonių, daugiausia kaip organizuotų turistų grupių dalis. Tačiau yra ir laukinių entuziastų. Be to, jų skaičius kasmet auga.

Gyvenimo taisyklės

Martynovo muziejaus turistinė programa suponuoja aktyvų ir kuo pilnesnį (kiek įmanoma per kelias valandas) svečių pasinerimą į tradicinio Katz gyvenimo pasaulį. Apskritai tai, žinoma, nedaug skiriasi nuo Centrinės Rusijos juostos kaimo gyvenimo. Tie patys tvirti, stambūs namai, pastatyti aplink rusišką krosnį. Tie patys kambarėliai, lovos, skrynios, palėpės, rūsiai ir dengti gyvulių kiemai, ikonomis „išgelbėti“nuo piktos akies. Tačiau unikalaus katsky skonio kolekcija buvo parinkta su tokiu skoniu ir rūpestingumu, kad tikrai nusipelno dėmesio.

Viename iš namų įrengta itin reprezentatyvi kasdienių daiktų ekspozicija – nuo medinių lygintuvų iki apeiginių rogių, kuri leidžia susidaryti vaizdą ne tik apie sunkų kasdienį darbą, bet ir apie įvairius amatus, šventes, migracijas ir kitus reikšmingus įvykius mūsų šalyje. kaimo gyventojų gyvenimas.

Čia galite sužinoti, pavyzdžiui, kodėl vaikinai, eidami į šokius kaimyniniame kaime, nesukišdavo batų viršūnių ir nesusisukdavo plaukų, kodėl netekėjusios merginos audė linines žirgų kamanas – pažiūrėkite, kaip buvo gaminami perkūnai (barškučiai) iš jaučio burbulo ir kodėl maži vaikai buvo pririšti virtuvėje plačia drobės juostele.

Tradicijos ir ritualai – tai savotiški kultūriniai kodai, kurie leido kaupti, išsaugoti ir perduoti socialiai reikšmingą informaciją net nesinaudojant žodžiais. O kiti dalykai, pavyzdžiui, kalbant apie asmeninės simpatijos tarp jaunų žmonių reiškimą, kaimo gyvenimo sąlygomis buvo lengviau parodyti, bendrauti daiktais, gestais ar tam tikra veiksmų seka, o ne išreikšti tai garsiai. Ši kultūra stebuklingai išgyveno revoliuciją. Šiandien ji vis dar gana aktuali, bet sparčiai nyksta, kaip ir bet kuri kaimo kultūra apskritai. Vertingesni yra tokie muziejai kaip Martynovo.

Prie išėjimo iš kiemo nedidelėje parduotuvėlėje galima save prakeikti, tai yra pasidaryti broką savo piniginėje, nusipirkus šviežiausią korį, kvepiančių žolelių maišelį, siuvinėtus marškinius, medinį švilpuką ar kitą nenaudingą bet baisiai mielas rankdarbių niekutis. Muziejus šiandien tikrai maitina visą kaimą.

Kiemas pilnas visokių gyvūnų – avių (beje, garsiosios Romanovų veislės), karvių, arklių, žąsų, vištų. Juos galima maitinti ir glostyti. Ir ši veikla suaugusiuosius žavi kone labiau nei vaikus.

Maistas ir laimė

Apžiūrėję ekspoziciją, kurioje, beje, galima viską pačiupinėti ir iš lėto labai detaliai apžiūrėti, svečiai kviečiami prie katsky stalo. Tradiciniai pietūs prasideda ne salotomis – ne kaimiškai, o lėkšte ar dviem sočios kopūstų sriubos, kuri beveik išsekusi tikroje rusiškoje krosnyje. Juos tikrai reikėtų gausiai pagardinti šaukštu grietinės, pagamintos iš troškintos grietinėlės, ir valgyti su sodriu ir skaniu kepiniu.

Katskari „Baltąją karvę“vadina Saule, kuri simbolizuoja gėrį ir laimę Foto: Aleksandras Sidorovas

Po to seka vištienos ir mėtų bulvių „antroji“, vėl troškinama orkaitėje, o papildomai pagardinta ghi, suteikiančiu visiškai neįprastą skonį. Galiausiai prie šio patiekalo patiekiamos „salotos“– rauginti kopūstai ir marinuoti agurkai su česnakais, kurių viena rūšis sukelia gausų seilėtekį.

Vakarienės pabaigoje – stebėtinai tyro, sodraus, sodraus ir gilaus skonio, saldžiai aštraus ir krosnies dūmų nuspalvinto žolelių arbata ir keptas pienas. Bet desertų čia nebūna (šaukštas medaus nesiskaito), bet po tokio pavalgymo – tai geriausia.

Visas pasaulis yra teatras

Šiek tiek pabodę, gana atsipalaidavę ir staiga praradę didmiestinį šurmuliavimą, svečiams mandagiai pasiūloma nusileisti (nueiti į tualetą) ir pakviečiami į kitos trobelės kiemą – šalia. Ten suvaidinamas nedidelis spektaklis – labai paprastas ir siaubingai juokingas komentaras – Katskaro tarme: apie nelaimingą valstietį, kuris iš pradžių išpylė svarą žirnių, o paskui nužudė visas kunigo kates, norėdamas įtikti savo žmonai, bet apie praktiška valstietė, kuri vis dar negalėjo ištekėti už vyresnio amžiaus sūnaus. Į spektaklį aktyviai įsitraukia tie, kurie yra glazūruoti (žiūrovai), kurie staiga, to nesitikėdami, ima veržliai trankyti kaip spyris į bendrą linksmybę.

Turistinės programos elementas, kurį būtina pamatyti – juokingas komentaras Nuotrauka: Aleksandras Sidorovas

Visa programa sukurta itin kompetentingai, organiškai ir nepastebimai. Jame nėra vulgarumo, apsimetinėjimo, tyčinio lubokumo, būtent todėl, kad Martynovo muziejuje jie ne rekonstruoja seniai praėjusį gyvenimą, o išsaugo gyvąjį. Apsilankymas Martynove palieka netikėto žmogaus atradimo džiaugsmą ir ilgą šilto vaikiško malonumo poskonį – prabangą, jau beveik pamirštą.

PS

Senajame Katsky mite yra tokie žodžiai: "Tegul balta karvė maskaradas tau!" Baltoji karvė Katskari vadinama saule, kuri simbolizuoja gėrį ir laimę, o veiksmažodis „maskalizuoti“išreiškia judėjimą. Išvertus iš katsky, tai reiškia visų gerovės palinkėjimą. Ir tai niekada nėra perteklinė.

Aleksandras Sidorovas