Rusijos heraldika. Pabusk gerai, bojare

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ant galvos apdangalo yra graviūra, vaizduojanti dviejų tipų bojarus: rusų ir bizantiečių (pabėgėlių).

Dirbu istorinių miniatiūrų žanre. Tiesą sakant, man pačiam labai patinka šis trumpas istorinis pasakojimas, kuris skaitytojui būtinai turi ugdomąją ir švietėjišką dalį. Žinoma, daugelis sakys, sakys, kodėl tu, autorius, turi teisę mus auklėti? Čia ir be tavęs užtenka norinčiųjų: ko verta viena anyta?

O valstybės valdovai? Jie jau išauklėjo žmones, kurių yra daug: kartais tėvai ir vaikai, užaugę prie skirtingų valdovų, negali surišti bendravimo galų. Į tai atsakysiu taip: tėčių ir vaikų konfrontacija yra tokia pat natūrali, kaip, tarkime, aušra ar noras miegoti. Palauk skaitytojau, ateis laikas ir tavo vaikas taps tėvu, bet tu niekada netapsi vaiku. Todėl būkite kantrūs ir išmintingi, nesistatykite į galutinės tiesos poziciją ir atsiminkite, kad per kūdikio burną tiesa vis tiek kalba, kad ir ką besakytų.

Miniatiūra įdomi tuo, kad autorius turi galimybę pačiam atlikti istorinio proceso ar įvykio tyrimą, siejant su šiuolaikine pasaulėžiūra, tam nereikia kurti talpių žmonių vaizdų (nors kartais dėl to nusidedu, na, aš tiesiog negaliu iš savęs išmušti jaunatviško romantizmo), bet svarbiausia, kad mane nunešė šis kelias, todėl atvirumas ir prieinamumas.

Rusų miniatiūros žanrą pažinojau vėlai, perskaičiusi romanisto Valentino Pikul kūrybą. Be jokios abejonės, jo romanai yra įdomūs skaitytojui ir daugeliu atžvilgių yra meistras, tačiau jo istorinės miniatiūros tiesiog nepralenkiamos. Jie yra tarsi menininko eskizas, parašytas vienu atodūsiu ir savo visuma sukuria įsitraukimo į aprašomų laikų įvykius jausmą ir, nepaisant chronologinės skalės nesutapimo, vis tiek seka vienas po kito. Aukščiausiu Pikul miniatiūrų motyvu laikau begalinę meilę Tėvynei. Šis žmogus atšiauriais didžiojo karo metais pabėgo iš namų, norėdamas įkopti į drebantį naikintojo denį ir gauti aukščiausią laivyno laipsnį – kajutės berniuką. Laikas praeis, ir jis grįš namo, plačiais varpų dugnais šluodamas gimtojo miesto gatvių dulkes ir medalių šydu žvilgčiodamas ant olandės, vėjyje plazdančiu domkratu. Man patinka skaityti jo jūrinius romanus, bet vis tiek laikau jį nepralenkiamu miniatiūrų meistru, nors jis jų yra parašęs labai mažai.

Miniatiūra suteikia pagrindą išvadoms ir ieškojimui to, ko autorius tyčia nebaigė, palikdamas skaitytoją TYČIA pasipiktinusį.

- Taigi, kas toliau? - verks, mano draugas skaitytojas ir jis bus teisus. Kai autorius ėmėsi temos, perpasakokite visą oficialios akademinės istorijos eigą. Ir skaitytojui nerūpi, kiek literatūros teko sukasti ir kuriuose archyvuose susigrūdo šimtmečių dulkės. Išimk, nuleisk!

Čia yra visas Rusijos žmogus, gyvenantis savo emocijų viršūnėje, ekstremalus visame kame. Žinoma, aš nepasirinkau žmonių, kuriuose turiu gimti, bet jei man būtų pasiūlyta galimybė gimti iš naujo ir pasirinkti savo gyvenamąją vietą bei savo žmones, nedvejodama prašyčiau mane palikti Rusijoje. tarp daugybės tautų, gyvenančių jos šventoje žemėje. Ir man nesvarbu: aš Kazanės totorius arba šiaurės elnių augintojas Čiukotkoje! Visos šios tautos yra rusai.

Prancūzų pasiuntinys baliuje paprašė imperatoriaus Aleksandro paaiškinti: kas yra rusai?

Caras parodė į vieną ir pasakė, kad tai lenkas. Jis parodė į didingą bajorą ir paaiškino, kad tai mažasis rusas. Jis šiltai mostelėjo ranka čečėnų generolui, nusišypsojo princesei hanšai iš senovės totorių Jusupovų šeimos…

- Atleiskite, jūsų Imperatoriškoji Didenybe!!! Bet kur rusai?

- Ir visi kartu jie yra rusai! - atsakė karalius ir susimąstė.

Mūsų tautos istorija, begėdiškai iškreipta pirmųjų Romanovų laikais ir neatitinka tikrosios padėties. Ir apskritai pasaulio istorija yra visiškai kitokia ir ne tokia ilga, kiek ją mums velnias piešia. Tie, kurie skaitė mano miniatiūras, žino, ką ką tik pasakiau, taip pat žino užsakovo, suklastojusio pasaulio istoriją, vardą.

Suprasdamas, kad aš vienas negaliu susidoroti su daugeliu istorinių ieškojimų, nusprendžiau (remiantis 34 metų stažu teisėsaugos institucijose) pasinaudoti savo kolegų kriminologų praktika ir patirtimi – tų pačių į pensiją išėjusių detektyvų, kurie išeina į pensiją. užkampiai visame pasaulyje. Kaip ir tikėtasi, skambutis internete sulaukė atgarsio ir mano buvę kolegos, išsibarstę po pasaulį, įvairių kriminalistikos sričių ekspertai, mielai sutiko dalyvauti kratų serijoje. Nepakako, mane užgriuvo banga informacijos ir pasiūlymų svarstyti tą ar kitą temą. Trumpai tariant, jaunystė sugrįžo! Viskas stojo į savo vietas: buvę prokurorai ėmė raginti tyrimą, į operatyvinę erdvę išėjo senais lazdomis ir ramentais pasikliauję sėlinukai, tyrė teismo medicinos ekspertai, išplovė tyrimo medžiagų analizei, paruošė laboratorines kolbas būsimam naudojimui. su jais atlikti kitus tyrimus, o didžiulės specialiosios pajėgos nusileido ant kelių - suvarstyti kulkšnies batus. Nuostabus teisėjų kolegijos ir žiuri įvaizdis šmėžuoja ant mūsų visų. Tai bene vienintelis atvejis, kai savo noru sutinkame kreiptis į teismą, nes taip bus teisingiausia pasaulyje. Tai jūsų sprendimas, skaitytojau!

Tačiau pakanka pamaitinti jus pasakomis, laikas pereiti prie pačios pasakėčios.

Šioje miniatiūroje mes kalbėsime su jumis apie keistą galvos apdangalą, kuris įvyko Rusijoje ir kai kuriose slavų šalyse. Mes kalbame apie bojaro skrybėlę su gerkle, aukštą struktūrą ant bojaro galvos.

Turite pripažinti, kad siauruose ir žemuose berniukų ir karališkųjų rūmų koridoriuose ji akivaizdžiai sukėlė nepatogumų, o išdidžios bojaro įvaizdis niekaip nedera prie piliečio, kuris nulenkė kaklą beveik iki grindų, bandydamas išlįsti pro siauras ir žemas karališkųjų rūmų duris. Ir išlaikyti ją ant galvos: oi, kaip sunku. Beje, graviūrose ir piešiniuose, anksčiau nei XV amžiuje, nėra gerklų gaubtelių.

Arba su bojarais, kad kažkas ne taip, arba istorijoje dar viena gėda.

Pradėdamas nagrinėti šią temą, net neįsivaizdavau, kur šis tyrimas nuves autorių, tačiau vis dėlto, tikėdamas oficialių istorikų žodžiais ir daugybe filmų, kuriuose vaizduojami bojarai, sėdintys gerklėje suvereno palatose, pradėjau tyrinėti vaizdą. šio didiko, laikydamas tiesą įspūdį, kurį padariau anksčiau. Supratęs, kad Interpolo paslaugų neprireiks, nusprendžiau apsiriboti Kremliaus dokumentais.

Turiu pasakyti, kad mano klasės draugas buvo šio unikalaus komplekso komendantas ir jo dėka aš apie jį žinau daug, ko skaitytojas net nenutuokia. Pavyzdžiui, faktas, kad jis buvo pastatytas tiksliai taip, kaip buvo pastatytas pirmasis Jorosalas, ir aprašymas Senajame Testamente (Ezros ir Jeremijo knygose) tai visiškai patvirtina iki pat bokštų ir vidinių konstrukcijų pavadinimų.

Atsiversk Bibliją ir padėk Kremliaus planą prieš save, skaitytojau. Sužinai, kad Jeremijas (vienas iš Jorozalės statybininkų) vaikščiojo po Maskvos Kremlių. O atsivertę ikikanoninę Ostrogo Bibliją, sužinosite, kad ten aprašytas jorosaimas buvo atstatytas ne į senąją vietą, o „kuria ir kūrė“visai kitose šalyse.

Taip pat sužinojau, kad Kremlius nėra gynybinė struktūra, nors šios funkcijos jam yra numatytos. Tai, ponai, yra vienuolynas (tiksliau, vienuolynai, vyrų ir moterų), kuriame karalius ir karalienė buvo abatai. Be to, Rusijos žemės karalius buvo ne tik Dievo pateptasis, bet ir rūmų bažnyčios - pagrindinės valstybės bažnyčios - presbiteris. Taip pat sužinojau, kad presbiteris ir patriarchas iš esmės yra vienas ir tas pats asmuo, ir tik Romanovų laikais vyriausiasis kunigas atsiskirs nuo karališkosios valdžios, vis dėlto paklusdamas karaliui kaip bažnyčios galvai. Rusijos caras turėjo dvi galias: dvasinę, būdamas vyriausiuoju kunigu, ir pasaulietinę, būdamas didžiuoju kunigaikščiu. Būtent jų derinys suteikė Rusijai dvigalvį erelį, kaip herbą ir valdovui caro titulą. Tiesą sakant, Rusijoje visada buvo dvi jėgos: dvasininkų valdžia, kuri rūpinasi kaimene, ir karinė valdžia – kunigaikštystė. Pirmoji buvo suskirstyta į dvi kategorijas: baltųjų ir juodųjų dvasininkų, tačiau XI amžiuje atsirado kita dvasinė ir pasaulietinė valdžia. Tai bojarai!

Yra žinoma, kad caras buvo visų Rusijos žemių savininkas. Iki Romanovų Rusija baudžiavos nežinojo. Būtent su jais vyks ratų, kurie dabar vadinami valstiečiais, pavergimas, nors Rusijoje valstietis prilygsta Europos kunigaikščiui.

Visos karaliaus žemės buvo suskirstytos į tėvonines žemes (paveldėjos, bet galėjo būti paimtos iš nuskriausto bojaro), vienuolynes (amžinai priklausė vienuolynams, XVII a. Romanovai atrinko į iždą), zemstvo (priklauso savivaldai). bendruomenės, bet kurią būtų galima pasirinkti, jei nebūtų sumokėtas muitas ir mokestis, vadinamoji ilgalaikė nuoma), kunigaikščio (duomenys maitinimui, bet ne paveldimi, o reikalaujama atskiro potvarkio kiekvienai kartai (paveldima teisė). prisijungti, kaip ir šiuolaikiniame pasaulyje) prie karinių (kazokų kariuomenės žemių) suverenų (asmeniškai karališkųjų žemių) ir vietinių (žemės, kuriose gyveno mažos tautos, aneksuotos Rusijai aneksavus teritorijas).

Prašau skaitytojo atkreipti dėmesį į tai, kad visos žemės buvo suteiktos, nebuvo paveldėtos ir reikalavo nuolatinio naujųjų autokratų patvirtinimo. Pavyzdžiui, įstojęs į sostą, naujasis caras patvirtino viską, ką davė jo protėviai, išskyrus bojarų dvarų žemes.

Kaip tai? Kodėl suverenūs kunigaikščiai, paties caro giminaičiai, buvo priversti prašyti suvereno išplėsti savo teises, o bojarai, kurie, pasak šiuolaikinių istorikų, kilę iš artimų karių, valdė žemes lygiomis teisėmis su pačiu suverenu ?

Atėjo laikas išsiaiškinti, kokie jie buvo žmonės, turintys tokią privilegiją Rusijoje!

Boyarin (moteriška boyarynya, daugiskaita bojarai) - siaurąja prasme aukščiausias feodalinės visuomenės sluoksnis X - XVII amžiuje Bulgarijoje, Senojoje Rusijos valstybėje, Galicijos-Voluinės valstybėje, Maskvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, Didžiojoje Kunigaikštystėje Lietuva, Serbija, Kroatija, Slovėnija, Moldavijos kunigaikštystė, Valakija, nuo XIX a. Rumunijoje.

Bojarai iškilo irstant klanų sistemai, tačiau Kijevo laikotarpiu (IX-XII a.), pirmiausia poliudy zonoje, o princesei Olgai įkūrus kapinių sistemą - Rusijos šiaurėje. Karinė tarnyba nebuvo žemėvaldos sąlyga. Paprasčiau tariant, bojarai neprivalėjo būti kariais, nors tai ir nebuvo draudžiama. Kita vertus, norint surinkti poliudiją, užtikrinti jos rezultatų eksportą, valdyti kunigaikščių ekonomiką ir vadovauti Kijevo armijai, galinčiai išspręsti savo užduotis nepaisant periferinių pajėgų dalyvavimo, reikėjo galingo administracinio aparato ir bojarų. Kijevo laikotarpis reiškė artimiausius kunigaikščio bendražygius – vyriausią būrį. Visiškai tikslinga ją suvokti kaip caro kunigaikščio valdytojus.

Pažiūrėkime, kas buvo atsakingas už genčių sistemą. Taip, žinoma, vyresnysis, turėjęs dvasinio paveldėjimo ir valdymo teisę. Iki šių dienų sentikių tarpe seniūnas yra atsakingas ne tik už bendruomenės tvarkymą, bet ir už dvasinį ugdymą, faktiškai būdamas savo tautos prižiūrėtojas, patriarchas. Ar nemanote, skaitytojau, kad yra labai daug panašumų su karališkomis pareigomis, tik mažiau reikšminga?

Mokslininkas AE Presnyakovas susiejo bojarų atsiradimą su perėjimu prie kunigaikščio šimtininkų (arba „miesto seniūnų“) paskyrimo iki XI amžiaus pradžios ir atkreipė dėmesį į pirmąjį nepriklausomos bojarų padėties pasireiškimą. pasiūlyme Borisui Vladimirovičiui išsiųsti iš Kijevo jo brolį Svjatopolką ir užgrobti sosto kampaniją prieš pečenegus 1015 m.). Vyresnysis būrys tapo įtakingiausiu večės komponentu. Taigi Kijevo laikotarpio bojarai kunigaikščiui tarnavo ne kaip dvarininkai su karių skaičiumi, priklausomai nuo žemės nuosavybės dydžio (nors galėjo turėti žemės valdas, kurių šaltinis, be kita ko, buvo kunigaikščio auka), o asmeniškai kaip kariai ir turėjo teisę daryti įtaką kunigaikščių paveldėjimo tvarkai.

Įdomu tai, kad merginos šoka! Družinikai, nors ir artimi, bet įtakojo paveldėjimo tvarką: taip, tokio dalyko nėra niekur visame pasaulyje! Nei bendraamžiai, nei ponai tokių teisių neturi!

O tuo tarpu būtent bojarai pasikvietė Ruriką į Rusiją, pasodino į sostą Romanovą, būtent jų nuosprendžiu visos bylos buvo iškeltos iki Petro Didžiojo.

Ir ar visas bylas vedė ir skyrė jie? Pasirodo, ne! Yra duomenų, kad bojarai trečią ar ketvirtą kartą buvo pakviesti į bojarų dumos susirinkimą. O pirmoje buvo įprasti to meto specialistai: inžinieriai (inžinieriai), advokatai, šauliai ir kiti žmonės. Caras aiškiai nesuvokė bojarų kaip įtvirtinimų ar kunigaikščio valdymo specialistų. Tačiau stebėtina, kad būtent jie ištvėrė galutinį patvirtinimą. Be to, caras ir jo bojarai tarnavo bažnyčioje, turėdami teisę į visus kunigams leidžiamus sakramentus.

Štai šios paslapties sprendimas: bojarai yra Vyatichi, Rusich, Drevlyans, Krivichi, Berendey, Brodnikų ir kitų slavų, gyvenusių Rusijoje prieš Rurikų atvykimą į Didįjį valdymą, vyresnieji. O Dūmos bojarai prižiūrėjo, ar priimami sprendimai atitiktų senovės slavų taisykles, jų tikėjimą ir gyvenimo būdą. Tai savotiškas konstitucinis teismas, kuriame teisėjai buvo Rusijos valstybėje susivienijusių tautų karaliai. Ir šie žmonės pirmiausia buvo kunigai, kurie stebėjo ne tik žmones, bet ir dvasininkus. Be vienuolinių žemių, kurios turėjo savo chartiją. Kokie yra Rusijos vienuolynai, galite paskaityti mano miniatiūroje „Į pensiją išėjęs ožkų būgnininkas“. Vėliau, formuojantis bažnyčios hierarchijai, atsirasdavo bažnyčios kunigaikščiai.

Bojarams priklausė paveldimos žemės valdos - dvarai, kuriuose jie turėjo absoliučią valdžią, tačiau pagrindinis feodalinių ratų pareigų bojarams naudai šaltinis buvo priklausomybė nuo skolos, kurią taip pat gerokai apribojo Vladimiras Monomachas. XII amžiaus pradžia.

Sustiprėjus didžiųjų kunigaikščių valdžiai, pradedant nuo XIV amžiaus antrosios pusės, pradėjo augti tarnaujančių feodalų – bajorų – valda. Neturtingi žemės kunigaikščiai taip pat buvo pradėti vadinti bojarais. Atsirado vadinamieji gerieji bojarai, kurie kunigaikščio dvare užėmė atskiras ekonomines pareigas, kurios jiems buvo skiriamos maitinimui (pavyzdžiui, raitelis, sakalininkas, chasnichny, lovos prižiūrėtojas, okolničys, ginklanešys ir kt.). XIV-XV amžiais, atsiradus centralizuotai valstybei, bojarų nuosavybės ir politinės teisės buvo gerokai apribotos; taigi iki XV amžiaus pabaigos vasalų teisė palikti siuzereną buvo panaikinta.

Bojarų gerklinė kepurė, nors ir senovinė, nėra senesnė už pačius bojarus, o Rusijos istorijoje ji pasirodo tik XV amžiuje.

Gerklinė kepurė – senas galvos apdangalas, paplitęs Rusijoje XV–XVII a. Tokias kailines kepures galėjo nešioti išskirtinai bojarų klasės atstovai (vėliau, susijungus bojarų ir kunigaikščių sąjungai, jas dėvėjo ir pastarieji). Tokiems garderobo elementams gaminti buvo naudojamas specialus kailis, surinktas iš kiaunių, sabalų ar lapių gerklės srities. Šis gerklinis kailis suteikė kepurei pavadinimą. Galvos apdangalas atrodė kaip cilindras plačiu viršumi ir siauresniu pagrindu. Kailio cilindro karūna buvo apipjaustyta brangiu audiniu - brokatu arba aksomu. Kartu su gerklės kepurėmis minimos ir kirmėlės, tai yra iš gyvūno pilvo paimto kailio.

Stolbunetai - Senovės Rusijoje, moteriškos bajorės galvos apdangalas cilindro formos, pagamintas iš sabalo arba atlaso kailio, aksomo, šilko su brangiu kailio apdaila. Stulpelinė skrybėlė buvo aukšta ir priminė vyrišką gerklės skrybėlę, tačiau siaurėjanti į viršų, o pakaušyje turėjo papildomą kailio apdailą.

Ir štai pirmoji staigmena: rusų metraštininkas teigia, kad kepurė dažniausiai buvo nedėvėta ant galvos, o buvo laikoma ant kairės rankos lenkimo, o ant galvos buvo kitoks galvos apdangalas. Caras ir bojarai buvo vieninteliai žmonės šventykloje, kurie nenusiėmė skrybėlių.

Tai laikai! Vėl nepaaiškinama privilegija!

Iki XVII amžiaus pabaigos daugelis bajorų šeimų išmirė, kitos susilpnėjo ekonomiškai, o tituluoti bojarai ir bajorai įgijo didelę reikšmę. Todėl XVII amžiuje buvo panaikinti skirtumai tarp bojarų ir bajorų, ypač tarp paveldimos (patrimonialinės) ir vietinės žemės nuosavybės, kuri oficialiai buvo panaikinta 1714 m. 1682 m. panaikintas parapijizmas galutinai pakirto bojarų įtaką. Bojaro titulo Petras I oficialiai neatšaukė, nuo XVIII amžiaus pradžios buvo užfiksuoti 4 atvejai, kai šis titulas buvo suteiktas P. M. Apraksinui, Yu. F. Shakhovskiui, P. I. Buturlinui. Paskutinis Rusijos bojaras buvo S. P. Neledinskis-Meleckis, kurį 1725 m. suteikė Jekaterina I. Paskutinis ilgakepės bojaro titulas buvo I. Ju. Trubetskojus, kuris mirė 1750 m. sausio 27 d.

Ir vėl nuostaba: kas tai per suteiktas titulas, nes jis nebuvo paveldėtas, o tik turėjo kur būti su suteiktu titulu?

Faktas yra tas, kad tai buvo perduota iš to ir bojarai ginčijosi dėl teisės sėdėti Dūmoje aukščiau už kitus, remdamiesi šeimos senumu. Tačiau tai buvo tik iki XV a. Iki to laiko slavų genčių vyresniųjų įpėdiniai arba išmirė, arba prarado teisę į bojarus dėl savo pasididžiavimo ir gėdos. O XV amžiuje atsirado naujas bojarų tipas, dėvintis gerklų kepures, egzistavęs iki XVIII amžiaus, bet jau ne paveldimu titulu, o oficialiu rangu.

Sulla Karazhioglu! Tikiuosi, kad skaitote šias eilutes, nes dabar aš supažindinsiu skaitytoją su jumis.

Sulla Karazioglu, Stambulo savivaldybės Žmogžudysčių tyrimo skyriaus komisarė. Turkijos policija, pavaldi generaliniam Turkijos saugumo direktoratui, savo struktūroje turi centrinį biurą, atstovybes šioje srityje ir užsienyje. Kai kurioms funkcijoms vykdyti buvo sukurti ir regioniniai padaliniai. Turkijos policijos atsakomybės sritis apima teritoriją savivaldybės ribose, už kurios ribų yra žandarmerija.

Sulla yra viena iš pirmaujančių policijos tyrimų srities specialistų, žinoma ne tik Turkijoje. Šį žmogų žavi istorija ir jis labai nerimauja, kad broliškos Turkijos ir Rusijos šalys Romanovų laikais įsiklausė į Vakarų įtikinėjimus ir pradėjo kovoti tarpusavyje. Turkas Sulla save laiko janisarų palikuoniu, kurie, jo įsitikinimu ir šiuolaikiniais tyrimais, yra ne kas kitas, o patys paprasčiausi kazokai, kuriuos Osmanas Atamanas atvedė prie Bosforo krantų, suteikdamas Didžiojo uosto pavadinimą - Osmanija. Atamanija. Ir jis taip pat nemato skirtumo tarp islamo ir senovės ortodoksijos mokymo.

Dabar Sulla yra išėjusi į pensiją ir konsultuoja Turkijos policiją, taip pat dėsto švietimo įstaigoje, kuri gamina vilkų šunų detektyvus. Nereikia nė sakyti, kad Karazhioglu yra mūsų virtualios operatyvinės-tyrimo grupės OSG narys ir padėjo man rašyti daugybę kitų miniatiūrų. Tai senas ir patyręs detektyvas, turkas Magre ir inspektorius Losevas.

Dabar supranti, skaitytojau, kas užuodė bojaro kepurėlę ir sekė jos nešiotojų pėdsakus?

Rahmat jums, pone Sulla Karazhioglu !!!

Bizantijos imperija nustojo egzistuoti po Konstantinopolio žlugimo (1453 m.), o mano draugės Sulos protėviai karaliavo Bosforo sąsiaurio pakrantėje. Tai pats svarbiausias ir reikšmingiausias to meto įvykis. Antroji Roma žlugo!!! Ir trečioji rožė Rusijoje !!!

Konstantinopolis, Stambulas, Roma, Troja, Jozalemas, Bizantija – visi pavadinimai to paties miesto, kuriame XII amžiuje vyko bibliniai įvykiai: Kristaus nukryžiavimas ir prisikėlimas. Šiuolaikinių turkų protėviai atkeršijo už savo pranašą Izą, užimantį vieną svarbiausių vietų islame. Jei skaitytojas palygina rusišką dvasinę knygą Palia (ir antrąjį Helmą), kuri iki XVI amžiaus Rusijoje pakeitė Bibliją, tada jis sužino, kad tarp jų ir Korano nėra skirtumo, ir užrašus ant Jericho šalmo-kepurės. Rusijos caro yra Korano-Palia-Helmo posakiai … Jis taip pat sužino, kad stačiatikybė verčiama kaip stačiatikybė, o ne stačiatikybė, o senovės krikščionys yra tokie pat stačiatikiai kaip ir musulmonai, kaip rodo daugybė Stambule tebestovinčių Rusijos bažnyčių firmų. Tačiau popiežiaus ir liuteronų ten nėra.

Kituose veikaluose jau sakiau, kad Kristaus ir Antikristo kova yra ne kas kita, kaip dviejų Bizantijos dinastijų – Komenų ir Šėtono angelų – kova.

Pirmieji – Jėzaus (šį vardą sąmoningai rašau pagal sentikių ir islamo tradicijas) artimieji, kurių motina Marija Dievo Motina buvo rusų princesė, o ne žydaitė iš karališkosios Dovydo šeimos. Po nukryžiavimo 1182 m. Bizantijos imperatorius Andronikas (Isus) jo artimieji pabėgo į Rusiją ir ten įkūrė galingą valstybę, sunaikinusią Chazariją.

Rusija iš karto ir besąlygiškai priėmė Kristaus mokymą, kuris jokiu būdu neprieštaravo Rusijoje visada gyvavusiam monoteizmui. Visas pasakas apie pagonybę sugalvojo Vatikanas. Senovės Rusijos dievų panteonas visiškai atitinka šiuolaikinę krikščionybę.

Antrieji yra Šėtono angelo giminaičiai, žmogaus, kuris pasauliui padovanojo Angelų dinastiją ir nukryžiavo Kristų Bizantijoje ant Beiko kalno, virš Jordano sąsiaurio (vėliau jis taps Bosforo sąsiauriu, kai buvo pergalė). mano draugo turko protėviai Bizantijoje). Angelas Izaokas Šėtonas – ne karališko kraujo, o maištininkas iš savo vidinio rato, sukūręs aplink save būrį bendraminčių. Lotynai atves jį į valdžią. Jie taip pat atveš jį antrą kartą, po nuvertimo ir pabėgimo. Šėtonas gimė Chazarijoje, kur valdžios elitas išpažino judaizmą, ir čia jis gimė.

Sakyk, skaitytojau, ar jo vardas tau nieko nesako?

Tačiau Šėtono angelai antrojoje Romoje viešpatavo neilgai ir jie pabėgo į savo protėvių valdas, į Chazariją, kur sukūrė judaizmą, kurį bandė įtvirtinti kaip oficialų tikėjimą Bizantijoje.

Rusija nugalėjo Chazariją ir jos žmonės iš dalies pabėgo į Europą, iš dalies asimiliavosi su slavais, kurie chazarus vadino rabičičiais.

Kita dalis pabėgo į Europą, kur sukūrė bankinį interesą ir krikščionybės simbiozę su judaizmu – katalikybe.

Finansų magnatų ir jų papizmo, liuteronizmo, anglikonizmo ir Rusijos konfrontacija yra ne kas kita, kaip Biblijos įvykių aidas. Europos ir anglosaksų karai – tai angelų karai su Komenais dėl pasaulio viešpatavimo ir pasaulio imperijos atkūrimo.

Reikia pažymėti, kad Pirmąją Romą įkūrė žmonės Egipte, o jos karaliai buvo laikomi dievų palikuonimis, pačiais pusdieviais. Šis reiškinys pastebimas tiek tarp Bizantijos valdovų, tiek tarp Rusijos carų, kurie save laikė savo palikuonimis. Tiesiog dinastija iš Egipto persikėlė į Bizantiją, o paskui į Rusiją.

Pirmieji bojarų paminėjimai gerklų kepuraitėse datuojami XV amžiaus antroje pusėje, kai Isus giminaičiai atvyko į Rusiją ir buvo priversti bėgti iš Bizantijos. Taigi jie užims buvusių bojarų vietą ir į Rusiją atgabens naują skiriamąjį ženklą.

Sulla buvo pavesta nustatyti, kas ir kokiomis aplinkybėmis dėvėjo (ir ar) gerklės skrybėles Bizantijoje. Ir turiu pasakyti, senosios operos vagos nesugadino.

Štai ištrauka iš jo laiško vertimo į rusų kalbą:

„Man pavyko patekti į Stambulo Koliziejaus teritoriją. Neapibūdinsiu, kaip man tai pavyko, nes dabar yra medresa-gimnazija ir uždarytas įėjimas į Koliziejų, bet tai, ką sugalvojau, priminė mano jaunystę paieškose. Adrenalinas iškrito!!!

Radau ten senų freskų ir siunčiu jums jų nuotrauką. Kaip matote, jie vaizduoja jūsų „rusų bojarus“su tomis skrybėlėmis, dėl kurių senatvėje tapau nuotykių ieškotoju.

Drauge, aš žinau, kas buvo tie žmonės, kurie vilkėjo tokią neįprastą aprangą, nes ant sienų jų daug ir jie atlieka tas pačias funkcijas. Tai yra kunigai!!! O jų galvos apdangalo prasmė ta, kad jis reiškia prie altoriaus atnešamų aukų skaičių. Darau prielaidą (sutinku! – aut. pastaba), kad kepurė buvo siuvama iš gerklės ir gimdos, priklausomai nuo aukojimo būdo. Ten vieni kunigai skerdžia ėriukus už gerklų, kiti – už pilvo, tuo pačiu skiriasi ir jų drabužiai. Jie taip pat tarnauja Bazilijui, atlikdami maldą, ir dalyvauja jo taryboje, užimdami atskirą vietą nuo visų kitų. Jie labai išsiskiria, nes žmonės suteikia jiems karališkus apdovanojimus.

Ak taip Sulla, ak taip, Tatarva nepakrikštyta! Mano brangus brolis! Žmogus nėra abejingas! Tepalaimina jus Alachas ir pranašas Isa prašo jo užtarimo už jūsų gerus darbus! Taip pat išgelbėk tave Kristų ir mano slavų Dievą. Atrodo, kad jūs ir aš tikime tuo pačiu Kūrėju. Tačiau krikščionybėje įsitvirtinęs judaizmas ir jo atmainos aiškiai tiki kitu.

Sentikiai Senojo Testamento nepažįsta, laikydami jį pagrindiniu blogio Dievo veikėju, kuris daug dėmesio skiria kūniškoms, o ne psichinėms problemoms.

Taigi, čia yra mokestis:

Romanovai, surengę perversmą per Didžiuosius neramumus, visiškai iškraipė didžiųjų žmonių istoriją, jos kultūrą ir dvasinį paveldą, sugriovė patriarcho Nikono reformą, tikrąjį Kristaus mokymą ir jį laikiusius žmones – Bizantijos ir Rusijos bojarai. Būtent Petro laikais buvo sukurtas kvailų ir psichiškai nenormalių bojarų įvaizdis, besilaikantis senųjų tradicijų ir norintis vesti valstybės gyvenimą pagal senovės ortodoksijos įstatymus. Pirmųjų Romanovų laikais prasidėjo bojarų šeimų naikinimas, o titulas tapo įprastas, reiškiantis paprastus didikus, kurie buvo kunigaikščio palyda, tai yra karinis dvaras. Dekretas dėl bojarų neišmanėlių tarnybos Petro laikais galutinai nutraukė paveldimų kunigų ir senovės religijos sergėtojų viešpatavimą, kurie tik tvirtino tai, ką priėmė caras, tikrindami, ar naujovė atitinka senovės įstatymus.

Bojaro Dūmą teisingai apibrėžiau kaip modernų konstitucinį teismą arba vėlesnį Petro sinodą kartu su Senatu. Kažkas panašaus egzistuoja ir šiandien. Tai popiežiaus kardinolų konklava. Tiesa, tai tik išblyškęs Rusijos caro didybės reginys, tačiau popiežius visiškai nukopijavo savo Rusijos viršininko valdymo sistemą ir ja naudojosi per Didžiuosius rūpesčius.

Belieka išsiaiškinti, kiek bojarų egzistavo Rusijoje ir kaip pasikeitė jų skaičius skirtingais metais?

Iki Bizantijos žlugimo ir Ivano Trečiojo Didžiojo valdymo jų buvo tik 5. Būtent jo valdymo metais bojarų skaičius išaugo dėl jų pabėgimo iš Bizantijos. Būtent tada tarp rusų bojarų atsirado pavardės su graikiškomis ir bizantiškomis šaknimis.

Ivanas III nuo 5 iki 21

Vasilijus III iki 38 m

Ivanas Rūstusis iki 48 metų

Fiodoras I Joanovičius iki 25 metų

(Ar pastebėjote, kad bojarų sumažėjo? Viskas paprasta, prasidėjo Bėdos ir šie gimdymai buvo tiesiog nutraukti)

Borisas Godunovas U26

Neteisingas Dmitrijus I iki 41

(vėl padidinimas, naujai suteiktų bojarų sąskaita)

Vasilijus Šuiskis iki 36 metų

Septynios Bojarsčinos iki 30 m

Michailas Fedorovičius U28

Aleksejus Michailovičius iki 33 metų

Fiodoras III Aleksejevičius iki 47 metų 1676 m

(bojarų paskirstymas ištikimoms Romanovų šeimoms)

Petras I prieš 70 metų 1686 m

(bojarų pavertimas tarnybos pavadinimu)

iki 26 1691 m

(senų klanų sunaikinimas ir naujų formavimasis - Romanovas, pavyzdžiui, caro Petro dėdė - Romodanovskis)

Tada buvo pristatyta rangų ir rangų lentelė, kurioje bojarams nerasta vietos, o jų titulas apskritai pradėjo reikšti senovinę šeimą, pamažu virstančią pažįstamu šeimininku.

Tačiau istorija nebūtų baigta, jei aš vėl negrįžčiau prie turkų detektyvo laiško.

„Nežinau, ar tai tiesa, bet seni žmonės sako, kad šiose kepuraitėse buvo rašymo ir aukojimo instrumentas, o jie patys yra ne kas kita, kaip vamzdelis jai laikyti, kurio viršuje buvo dangtelis. Dar prisimenu tokius raštininkus, kurie sėdėdavo prie turgaus Galatoje ir į tokias kepures dėdavo savo daiktus, kurias arba nešė rankose, arba užsidėdavo ant galvos. Šiame dangtelyje buvo tarsi dvi kameros: apatinė skirta galvai, o viršutinė skirta instrumentui laikyti. Tikriausiai mūsų kepurė su jumis buvo dėvima tik viešose vietose, kaip ypatingo iškilmingumo ženklas, bet ji tiesiog buvo nešiojama rankose, kaip dabar nešiojame diplomatus, tik ant kairės rankos lenkimo. Tai galios simbolis, kaip ir jūsų karaliaus. Tik ant jo yra rutulys ir skeptras, o bojarai turi kepurę ir lazdą su granatu (Bizantijos kunigo ženklas).

Kruopštus turkas buvo teisus.

Rusiškos bojaro kepurės taip pat buvo interjero elementas. Bojaro kepurės buvo gaminamos iš sidabrinės lapės arba kiaunės kailio. Skrybėlė buvo uždėta ant specialaus medinio biusto ruošinio, nupiešto tarsi namo šeimininko ir kepurės savininko portretą. Pačiame diske buvo aprašytas visas bojaro klanas iki seniausių laikų, visi jo titulai ir turtas. Taigi skrybėlė tapo prestižiniu bojaro namų interjero elementu ir davė pradžią Rusijos ir Europos herbui, kurį vainikuoja būtent toks ruošinys (šalmas), tik riteriškais šarvais (duoklė europietiškoms tendencijoms). su orumo karūna (grafas, rūšis, kunigaikštis, princas ir kt.) …

Tačiau aš tiksliai sužinojau, kas buvo saugoma bojaro gerklės kepurės viršutinėje kameroje! Spręskite patys: Rusija aukų nepažino, todėl aš pasipiktinęs nušluoju į šalį Bizantijai reikalingą kunigišką instrumentą Rusijoje. Kad ir kaip būtų, bojaras vis tiek mūsų, nors ir pabėgėlis. Raštininkai, tie patys, netinka: tai ne bojaro reikalas - tam yra jaryžas.

Čia reikia prisiminti, kad Rusija kišenių nežinojo, bet mūsiškiai nešiojo maišus, į kuriuos įdėdavo vertingus daiktus. Jie taip pat naudojo diržų maišelius arba slėpdavo daiktus ilgomis rankovėmis su plyšiais alkūnėse. Bet ką pasiuntinys padarė su svarbiu siuntimu ar, tarkime, pasu? Na, žinoma, aš ją susiuvau į skrybėlę! Tokie atvejai aprašomi gana dažnai. Taigi ar gali būti, kad bojaras yra kvailesnis už pasiuntinį? Į gerklės skrybėlę buvo įsiūti tik dokumentai apie bojaro giminės senovę, apie palikimo suteikimą ir kt.. Ten buvo laikomi ritiniai. Todėl buvo naudojamas būtent tas kailis, kuris buvo paimtas iš gerklės ir pilvo: gerklės ir žarnos, kaip labiausiai vandenį atstumiantys ir stipriausi. O bojaro kepurė atliko vamzdžio vaidmenį: kuo daugiau privilegijų suteikė karališkoji chartija, tuo aukštesnė kepurė. Išsiplėtimas į viršų taip pat suprantamas: patogu jį pasidėti ant grindų, o dokumentus ar dar ką nors galima įdėti į apatinę galvos kamerą. Jis pastūmė jam skrybėlę ir prieš karališkąsias akis ištraukė tai, ko jums reikia.

Sugėdintas bojaras buvo įvykdytas savaip civiline egzekucija. Jei bajorui, kuriam buvo atimtas šis orumas, viršijo galvą kardas, tada bojaro kepuraitė buvo tiesiog sudeginta, o tai sukėlė rusų patarlę: „Ant vagies ir kepurė dega“. Štai Rusijoje yra tik vagis, vadinami suvereniais nusikaltėliais, išniekintais bojarais ir bajorais, o paprasti žmonės buvo tamsūs.

Taigi, skaitytoją įdarbina į pensiją išėję policijos bladhaundai. Savaime suprantama, jie puikiai moka dirbti, nevaržomi instrukcijų ir kitų „nepaleidimų“. Jie kūrybiškai dirba jausdami skaitytojo susidomėjimą ir norėdami patenkinti savo smalsumą.

Beje, Sulla man pasiūlė dar vieną bizantiečių drabužių bruožą. Jis peržvelgė daugybę praeities graviūrų ir, palygindamas su Stambulo Koliziejaus freskomis, pamatė vieną bruožą: bizantietis turėjo stovimą, o rusas – nuleidžiamą.

Taigi, pabusk, bojare! Negalėjai atsispirti virtualiam OSG, kuriuo autorius nepaprastai džiaugiasi, miniatiūrą užbaigdamas eilėmis:

© Autorių teisės: komisaras Kataras, 2014 m