Japonai nėra gimtoji Japonija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Visi žino, kad amerikiečiai nėra vietiniai JAV gyventojai, kaip ir dabartiniai Pietų Amerikos gyventojai. Ar žinojote, kad japonai nėra gimtoji Japonija? Kas tada gyveno šiose vietose prieš juos?

Prieš juos čia gyveno ainiai, paslaptinga tauta, kurios kilme iki šiol slypi daugybė paslapčių. Ainai kurį laiką sugyveno su japonais, kol pastarieji sugebėjo juos išstumti į šiaurę.

Ainų gyvenvietė XIX a. pabaigoje

Tai, kad ainiečiai yra senovės Japonijos salyno, Sachalino ir Kurilų salų šeimininkai, liudija rašytiniai šaltiniai ir daugybė geografinių objektų pavadinimų, kurių kilmė siejama su ainų kalba.

Ir net Japonijos simbolio – didžiojo Fudžijamos kalno – pavadinime yra ainų kalbos žodis „fuji“, reiškiantis „židinio dievybė“. Mokslininkai mano, kad ainiečiai Japonijos salose apsigyveno maždaug 13 000 m. pr. Kr. ir čia suformavo neolitinę Džomonų kultūrą.

Ainiai neužsiėmė žemdirbyste, maistą gaudavo medžiodami, rinkdami, žvejodami. Jie gyveno mažose gyvenvietėse, gana nutolusiose viena nuo kitos. Todėl jų gyvenamoji teritorija buvo gana plati: Japonijos salos, Sachalinas, Primorye, Kurilų salos ir Kamčiatkos pietūs.

Apie III tūkstantmetį prieš Kristų į Japonijos salas atvyko mongoloidų gentys, kurios vėliau tapo japonų protėviais. Naujakuriai atsinešė ryžių kultūrą, kuri sąlyginai nedideliame plote leido išmaitinti daug gyventojų. Taip prasidėjo sunkūs laikai Ainų gyvenime. Jie buvo priversti trauktis į šiaurę, palikdami kolonialistams savo protėvių žemes.

Tačiau ainiečiai buvo įgudę kariai, puikiai valdę lanką ir kardą, o japonams ilgai nepavyko jų nugalėti. Labai ilgai, beveik 1500 metų. Ainai mokėjo elgtis su dviem kardais ir ant dešinės šlaunies nešiojo du durklus. Vienas iš jų (cheiki-makiri) tarnavo kaip peilis ritualinei savižudybei - hara-kiri.

Japonai sugebėjo nugalėti ainus tik išradę patrankas, tuo metu sugebėję iš jų daug pasimokyti karo meno prasme. Samurajų garbės kodeksas, gebėjimas valdyti du kardus ir jau minėtas harakiri ritualas – šie, atrodytų, būdingi japonų kultūrai atributai iš tikrųjų buvo pasiskolinti iš ainų.

Mokslininkai vis dar ginčijasi dėl ainų kilmės

Tačiau tai, kad ši tauta nėra susijusi su kitomis vietinėmis Tolimųjų Rytų ir Sibiro tautomis, jau yra įrodytas faktas. Būdingas jų išvaizdos bruožas yra labai stori vyrų plaukai ir barzda, kurių mongoloidų rasės atstovai neturi. Ilgą laiką buvo manoma, kad jie gali turėti bendrų šaknų su Indonezijos tautomis ir Ramiojo vandenyno vietiniais gyventojais, nes jų veido bruožai panašūs. Tačiau genetiniai tyrimai atmetė ir šią galimybę.

O pirmieji rusų kazokai, atvykę į Sachalino salą, net supainiojo ainius su rusais, todėl jie buvo ne kaip Sibiro gentys, o labiau panašūs į europiečius. Vienintelė žmonių grupė iš visų analizuotų variantų, su kuriais jie turi genetinį ryšį, buvo Džomono eros žmonės, kurie, kaip spėjama, buvo ainų protėviai.

Ainų kalba taip pat stipriai išsiskiria iš šiuolaikinio kalbinio pasaulio paveikslo, kuriai dar nerado tinkamos vietos. Pasirodo, per ilgą izoliacijos laikotarpį ainiečiai prarado ryšį su visomis kitomis Žemės tautomis, o kai kurie tyrinėtojai net išskiria juos kaip ypatingą ainų rasę.

Ainu Rusijoje

Pirmą kartą Kamčiatkos ainui susisiekė su Rusijos pirkliais XVII amžiaus pabaigoje. Ryšiai su Amūro ir Šiaurės Kurilų ainu užsimezgė XVIII a. Rusai, kurie rase skyrėsi nuo priešų japonų, ainų buvo laikomi draugais, o iki XVIII amžiaus vidurio daugiau nei pusantro tūkstančio ainų buvo paėmę Rusijos pilietybę. Net japonai negalėjo atskirti ainų nuo rusų dėl jų išorinio panašumo (balta oda ir australoidiniai veido bruožai, kurie daugeliu bruožų yra panašūs į kaukaziečius).

Sudarė Rusijos imperatorienės Jekaterinos II „Rusijos valstybės erdvinis žemės aprašymas“, įtrauktas Rusijos imperija apėmė ne tik visas Kurilų salas, bet ir Hokaido salą.

Priežastis – etniniai japonai tuo metu jo net negyveno. Po Antipino ir Šabalino ekspedicijos vietiniai gyventojai – ainai – buvo įrašyti kaip rusų pavaldiniai

Ainui kovėsi su japonais ne tik Hokaido pietuose, bet ir šiaurinėje Honšiu salos dalyje. Pačias Kurilų salas ištyrinėjo ir apmokestino kazokai XVII a. Taigi, kad Rusija gali reikalauti Hokaido iš japonų

Hokaido gyventojų Rusijos pilietybės faktas buvo pažymėtas Aleksandro I laiške Japonijos imperatoriui 1803 m. Be to, tai nesukėlė jokių prieštaravimų iš Japonijos pusės, jau nekalbant apie oficialų protestą. Tokijui Hokaidas buvo svetima teritorija, tokia kaip Korėja. Kai 1786 m. į salą atvyko pirmieji japonai, ainui su rusiškais vardais ir pavardėmis išėjo jų pasitikti. Ir dar daugiau – tikinčiųjų įsitikinimų krikščionys!

Pirmosios Japonijos pretenzijos į Sachaliną siekia tik 1845 m. Tada imperatorius Nikolajus I iškart diplomatiškai atsikovojo. Tik Rusijos susilpnėjimas ateinančiais dešimtmečiais paskatino japonus okupuoti pietinę Sachalino dalį.

Įdomu tai, kad bolševikai 1925 metais pasmerkė ankstesnę valdžią, kuri Rusijos žemes atidavė Japonijai.

Taigi 1945 metais istorinis teisingumas buvo tik atkurtas. SSRS kariuomenė ir laivynas Rusijos ir Japonijos teritorinį klausimą išsprendė jėga.

Chruščiovas 1956 m. pasirašė Bendrą SSRS ir Japonijos deklaraciją, kurios 9 straipsnis buvo toks:

„Tarybų Socialistinių Respublikų Sąjunga, tenkindama Japonijos pageidavimus ir atsižvelgdama į Japonijos valstybės interesus, sutinka su Habomai salų ir Sikotano salų perdavimu Japonijai, tačiau faktiškai šių salų perdavimas Japonijai bus padaryta po to, kai bus sudaryta Taikos sutartis tarp Sovietų Socialistinių Respublikų Sąjungos ir Japonijos

Chruščiovo tikslas buvo demilitarizuoti Japoniją. Jis buvo pasirengęs paaukoti keletą mažų salelių, kad iš Sovietų Sąjungos Tolimųjų Rytų būtų pašalintos Amerikos karinės bazės.

Akivaizdu, kad dabar jau nekalbame apie demilitarizaciją. Vašingtonas sulaiko savo „neskandinamą lėktuvnešį“. Be to, Tokijo priklausomybė nuo JAV net padidėjo po avarijos Fukušimos atominėje elektrinėje. Na, o jei taip, tai nemokamas salų perkėlimas kaip „geros valios gestas“praranda savo patrauklumą.

Tikslinga nesivadovauti Chruščiovo deklaracija, o kelti simetriškas pretenzijas, remiantis žinomais istoriniais faktais. Senovinių ritinių ir rankraščių kratymas yra įprasta tokiais klausimais.

Primygtinis reikalavimas pasiduoti Hokaido valstijai būtų šaltas dušas Tokijui. Derybose ginčytis reikėtų ne apie Sachaliną ar net apie Kurilus, o apie jų pačių teritoriją šiuo metu.

Turėtumėte gintis, teisintis, įrodyti savo teisę. Taigi Rusija nuo diplomatinės gynybos pereitų prie puolimo.

Be to, Kinijos karinis aktyvumas, branduolinės ambicijos ir KLDR pasirengimas kariniams veiksmams bei kitos saugumo problemos Azijos ir Ramiojo vandenyno regione bus dar viena priežastis Japonijai pasirašyti taikos sutartį su Rusija.

Bet grįžkime prie ainų

Kai japonai pirmą kartą susidūrė su rusais, jie pavadino juos Raudonaisiais Ainu (Ainu šviesiais plaukais). Tik XIX amžiaus pradžioje japonai suprato, kad rusai ir ainai yra dvi skirtingos tautos. Tačiau rusams ainukai buvo „plaukuoti“, „tamsiaodžiai“, „tamsiaakiai“ir „tamsiaplaukiai“. Pirmieji rusų tyrinėtojai ainius apibūdino kaip panašius į rusų valstiečius tamsia oda arba labiau panašius į čigonus.

Ainai stojo į rusų pusę per XIX amžiaus Rusijos ir Japonijos karus. Tačiau po pralaimėjimo 1905 m. Rusijos ir Japonijos kare rusai juos paliko likimo valiai. Japonai buvo sunaikinti šimtai ainų, o jų šeimas priverstinai išgabeno į Hokaido salą. Dėl to per Antrąjį pasaulinį karą rusams nepavyko atkovoti ainų. Tik keli ainų atstovai po karo nusprendė likti Rusijoje. Į Japoniją išvyko daugiau nei 90 proc.

Pagal 1875 m. Sankt Peterburgo sutarties sąlygas Kurilai kartu su juose gyvenusiais ainais buvo perduoti Japonijai. 83 Šiaurės Kurilų Ainu atvyko į Petropavlovską-Kamčiatskį 1877 m. rugsėjo 18 d., nusprendę likti Rusijos valdžioje. Jie atsisakė persikelti į rezervatus Komandų salose, kaip siūlė Rusijos vyriausybė. Po to, nuo 1881 m. kovo mėnesio, keturis mėnesius jie vaikščiojo į Yavino kaimą, kur vėliau apsigyveno.

Vėliau buvo įkurtas Golygino kaimas. Dar 9 ainu atvyko iš Japonijos 1884 m. 1897 m. surašymas rodo, kad Golygino (visi - Ainu) gyventojai yra 57 žmonės ir Yavino - 39 žmonės (33 ainiai ir 6 rusai) [11]. Abu kaimus sunaikino sovietų valdžia, o gyventojai buvo perkelti į Zaporožę, Ust-Bolšereckio rajoną. Dėl to trys etninės grupės asimiliavosi su kamchadalais.

Šiaurės Kurilų ainu šiuo metu yra didžiausias ainų pogrupis Rusijoje. Nakamurų šeima (tėvo Pietų Kurilai) yra mažiausia ir tik 6 žmonės gyvena Petropavlovske-Kamčiackyje. Sachaline yra keletas žmonių, kurie save apibūdina kaip ainus, tačiau daug daugiau ainų nepripažįsta savęs tokiais.

Dauguma 888 Rusijoje gyvenančių japonų (2010 m. surašymas) yra ainų kilmės, nors to nepripažįsta (grynakraujams japonams į Japoniją leidžiama atvykti be vizos). Panaši situacija yra su Chabarovske gyvenančiais amūriniais ainu. Ir manoma, kad nė vienas iš Kamčiatkos ainų neišgyveno.

epilogas

1979 m. SSRS išbraukė etnonimą „Ainu“iš „gyvų“etninių grupių Rusijoje sąrašo, paskelbdama, kad ši tauta SSRS teritorijoje išmirė. Sprendžiant iš 2002 m. surašymo, K-1 surašymo formos 7 ar 9.2 laukeliuose niekas neįrašė etnonimo „Ainu“.

Yra įrodymų, kad tiesiausi genetiniai ryšiai ainų vyriškoje linijoje, kaip bebūtų keista, siejami su tibetiečiais – pusė jų yra artimos haplogrupės D1 nešiotojai (pačios D2 grupės už Japonijos archipelago ribų praktiškai nėra) ir Miao-Yao tautos pietų Kinijoje ir Indokinijoje.

Kalbant apie moteriškas (Mt-DNR) haplogrupes, tarp ainų dominuoja U grupė, kuri taip pat yra kitose Rytų Azijos tautose, tačiau nedaug.

2010 m. surašymo metu apie 100 žmonių bandė prisiregistruoti kaip ainu, bet Kamčiatkos krašto valdžia atmetė jų pretenzijas ir įrašė juos kaip kamčadalus

2011 m. Kamčiatkos Ainskio bendruomenės vadovas Aleksejus Vladimirovičius Nakamura išsiuntė laišką Kamčiatkos gubernatoriui Vladimirui Ilyukhinui ir vietos Dūmos pirmininkui Borisui Nevzorovui su prašymu įtraukti ainus į sąrašą. Rusijos Federacijos Šiaurės, Sibiro ir Tolimųjų Rytų vietinės mažumos.

Prašymas taip pat buvo atmestas.

Aleksejus Nakamura praneša, kad 2012 metais Rusijoje buvo pastebėti 205 Ainu (palyginti su 12 žmonių, kurie buvo pažymėti 2008 metais), ir jie, kaip ir Kuril Kamchadalai, kovoja dėl oficialaus pripažinimo. Ainų kalba išnyko prieš daugelį dešimtmečių.

1979 m. tik trys žmonės Sachaline galėjo laisvai kalbėti ainu kalba, o ten ši kalba išnyko iki 1980 m.

Nors Keizo Nakamura laisvai kalbėjo sachalinų-ainu kalba ir net išvertė keletą dokumentų į rusų kalbą NKVD reikalams, sūnui kalbos neperdavė.

Take Asai, paskutinis žmogus, mokėjęs Sachalino ainu kalbą, mirė Japonijoje 1994 m.

Kol ainu nepripažįsta, jie švenčiami kaip žmonės be tautybės, kaip etniniai rusai ar kamčadalai.

Todėl 2016 m. iš Kurilų Ainų ir Kurilų Kamchadalų buvo atimtos teisės į medžioklę ir žvejybą, kurias turi mažos Tolimosios Šiaurės tautos.

Šiandien ainų liko labai mažai, apie 25 000 žmonių. Jie gyvena daugiausia Japonijos šiaurėje ir yra beveik visiškai asimiliuoti šios šalies gyventojų.