Rusijos miestas Vatikanas
Rusijos miestas Vatikanas

Video: Rusijos miestas Vatikanas

Video: Rusijos miestas Vatikanas
Video: Devil's in the Details 2024, Gegužė
Anonim

Presbiteris (graikų kalba - "vyresnysis, bendruomenės vadovas", taip pat "senis", "protėvis", "kunigas" lot. presbiteris) yra seniausias kanoninis (tai yra, prilygintas senovės bažnyčios įstatymams - Bažnyčios taisyklėms). apaštalų, ekumeninių ir vietinių tarybų) antrojo laipsnio kunigystės krikščionybėje pavadinimas.

Rusų epuose yra kažkas ypatingo. Klausydamas jų, visa savo esybe suvoki pasakojimo tikrovę, nepaisant daugybės alegorijų. Ar ne dėl šios priežasties visi pasakiški ir tikri personažai yra artimi mūsų broliui, kurį tikrai užjaučiame savo šviesiais poelgiais. Teko klausytis daugybės įvairių tautų legendų, bet tokių Russovo legendų negirdėjau. Kad ir kokia būtų istorija, visas pasaulis atgijo ir žaižaruoja epiniu grožiu nepatyrusiam klausytojui, tam tikram gimtojo klano-genties globėjui jos palikuoniui. Rusų pasaka nėra sugalvotas stebuklas ar siaubo istorija, kaip tarp kitų Europos tautų. Joje slypi išmintis, lengva šypsena ir pamoka geram bičiuliui. Kalbant apie jaunas mergeles, čia pastatytas visas katekizmas, o koks katekizmas!

Ruso žmogaus gyvenimas nuobodus be pasakos. Tuščia ir niūri. Ir tik įgavęs sparnus, klausytojas pakils virš gimtųjų platybių ir labai mylėdamas savo žemę sukurs tokį, kad visų laikų ir tautų šeimininkai draskys moliūgą ir dejuoja nuo to, ką mato.

Nes pasaka viską mato, viską pastebi, viską žino ir veda teisingu keliu.

Kiek Rusijoje tokių ekscentrikų, kurie visą gyvenimą gyvena pasakoje ir vaiko akimis žiūri į lietų? Tai buvo tie statytojai ir kūrėjai, kurie iškėlė miestų sienas, nuostabiais paveikslais puošė rūmus ir patalpas, paprastu kirviu kapojo medyje sustingusią pasaką, stebino Vario kalno šeimininkę ir patį žirnių karalių.

Rusija yra originali ištikima šalis. Plati ir didi, savo tautos motina ir užtarėja. Viskas jos motinoje, visi dosnūs jos vaikams, tik dirbk rusų valstietį, būk vaisingas su gražia žmona, šventos žemės džiaugsmui, išrauti kelmus ir apsėti lauką, o svarbiausia nesėdi vietoje, kad užpakalinė pusė neapaugtų samanomis. Ir taip pat rūpinkitės savo gimtuoju kraštu! Rūpinkitės savo akies obuoliu! Ir atminkite, kad šalia jūsų etaloninio amato visada vyksta kažkas kito – karinis reikalas, mirtingasis reikalas! Valanda net nepraėjo ir tavo kaulai liks išbalę, tarp dosnios gamtos, žemišku lanku nuplėšianti kepurę, eidama pro keliautoją. Kaip kitaip?! Rusijos žmonės yra dėkingi savo žuvusiems riteriams ir žino jų mūšio kainą.

Slavai daug kovojo. Būtų gerai su jų medžiokle ir godumu, kaip lyvių. Savininkas palieka namus, šauksmas savo namų, dėl visiškai kitų priežasčių. Ne dėl sidabro ir šlovės, o dėl to, kad Motina Tėvynė metė kardą virš Volgogrado ir kviečia į mūšį teisiųjų ordą – Rusijos armiją, kuriai pasaulyje nėra lygių.

Ir visiškai veltui dėti savo blogas galvas ant baltųjų, atėjusių gaudyti slavų vergų. Ir dar blogiau, kad dėl savo kvailumo jie pasikabins su savo šlovės vietų garbingais vardais. Ir yra daug to pavyzdžių. Kaip neprisiminti prancūzų grafo Malakhovo, kuris šį titulą gavo po Sevastopolio derliaus nuėmimo? Tačiau prancūzų karalius, išdalinęs apdovanojimus savo zouavams, nesuvokė, kad piliakalnis žinomas visame pasaulyje ir pavadintas Griškos Malakhovo, nušalinto jūreivio ir girtuoklio, piliakalnio papėdėje laikiusio caro karčemą, vardu. Tačiau kokia gėda dėl Napoleono! Ir su abiem: ir tuo, kad siaubingu metu sklido iš Maskvos, ir tai, kad jis po piliakalniu susidūrė su Nachimovu. Tačiau yra ir kita, oficiali vardo versija, pavadinta kapitono Michailo Malakhovo, kuris ant piliakalnio pastatė redutus, vardu.

Per 1853–1856 m. Krymo karą vienas iš septynių išlikusių Malakhovo Kurgano akmeninio bokšto gynėjų, kurį prancūzai po užpuolimo rado tarp lavonų, buvo sunkiai sužeistas Vasilijus Ivanovičius Kolchakas - būsimojo aukščiausiojo valdovo tėvas. Rusijos Aleksandras Vasiljevičius Kolchakas.

Rusijoje yra daug miestų, tapusių šlovingų žmonių legendomis. Tik praėjusiame kare kiek miestų Tėvynei buvo suteiktas didvyrių miestų garbės vardas? Ar manote, kad apie juos nebus pasakų ir šlovingų epų? Jų tikrai bus ir jau yra!!! Kiek dainų pridėta!

Tačiau šiandien kalbėsime apie ankstyvosios Rusijos miestus. Tie, kurie mums siunčia varpelius, skambančius iš ežerų ir jūrų gelmių. Ir jų vardai yra Kitežas, Belovodye ir presbiterio Jono karalystė. Ir mano pagrindinė istorija bus apie pastarąją.

Kaip ir Kitežas, presbiterio Jono karalystė buvo laikoma tikrai krikščioniška valstybe, kupina viso pasaulio palaiminimų, kurios gyventojai niekada nemeluoja ir visada vykdo teisingumą. Viduramžiais Vakarų tautose jis buvo dedamas „kažkur Rytuose“, dažniausiai Indijoje. Galbūt šios karalystės prototipas buvo didelė krikščionių bendruomenė Rytuose. Kalbėta, kad Jonas turėjo malūną, kuris pats kepa duoną, krištolinę koplyčią, kurioje tilpdavo bet koks parapijiečių skaičius. O vietinis valdovas taip pat turi stebuklingą paukštį, plunksnomis liepsnojančią, akinančią ugnį. Turi ir batus, kuriuos uždėjus ant kojos spragteli kilometrai kaip trys juodi, nuostabią staltiesę, nuo kurios, ko tik paprašysi, viską sudės ant stalo. Ir tada yra nematomumo skrybėlė, kardo galva nuo peties, kilimas, skrendantis dangumi. Tačiau svarbiausia yra tai, kad valdovas turi neįsivaizduojamų lobių ir valgo auksą bei sidabrą, o jo kariuomenė yra didvyrio stebuklas, kankinantis šią šlovingą žemę ir nepagailėjęs savo priešų! Šioje legendinėje šalyje tariamai visi pasaulio krikščionys galėjo rasti prieglobstį ir apsaugą nuo netikinčiųjų.

Buvo išplatintas net tam tikras laiškas, tariamai paties presbiterio parašytas Bizantijos imperatoriui Manueliui I Komnenui. 1177 m. popiežius Aleksandras III išsiuntė savo pasiuntinį Pilypą į Rytus su laišku legendiniam valdovui. Emisariato likimas nežinomas iki šiol. Vėliau jie bandė ieškoti presbiterio Džono karalystės Afrikoje – taip pat sėkmingai.

Na ir kas tada? O mes su skaitytoju ieškosime šios nuostabios šalies ir suprasime, kas buvo jos karalius.

Taigi mes turime atskaitos tašką. Manuel 1 Komnenos.

Manuelis I Komnenas (1118 m. lapkričio 28 d. – 1180 m. rugsėjo 24 d.) – Bizantijos imperatorius, kurio valdymas įvyko tiek Bizantijos, tiek visos Viduržemio jūros istorijos lūžiu. Manuelis tapo paskutiniu Komneno renesanso atstovu, kurio dėka šalis sugebėjo atkurti savo karinę ir finansinę galią.

Savo aktyvia ir ambicinga politika jis stengėsi atkurti buvusią Bizantijos šlovę ir statusą. Savo valdymo metais Manuelis bendradarbiavo su popiežiumi ir kovojo Pietų Italijoje, taip pat užtikrino antrojo kryžiaus žygio karių pažangą per imperijos žemes. Gindamas Šventąją Žemę nuo musulmonų, Manuelis suvienijo jėgas su Jeruzalės karalyste ir surengė kampaniją Fatimidiniame Egipte.

Imperatorius pakeitė Balkanų ir Rytų Viduržemio jūros regiono politinį žemėlapį, užtikrindamas Bizantijos protektoratą virš Vengrijos karalystės ir Artimųjų Rytų kryžiuočių valstybių, taip pat garantuodamas saugumą prie imperijos vakarinių ir rytinių sienų. Tačiau iki valdymo pabaigos sėkmę rytuose sukompromitavo pralaimėjimas prie Miriokefalo, kuris daugiausia įvyko dėl neapgalvoto užpuolimo prieš įtvirtintas seldžiukų pozicijas.

Manuelis, graikų pramintas „o Megas“(„Didžiulis“), pavaldinių elgėsi labai ištikimai. Jis taip pat yra jo asmeninio sekretoriaus Johno Kinnamo parašytų istorijų herojus, kur jam priskiriama daug dorybių. Po kontakto su kryžiuočiais, kai kuriose lotynų šalyse imperatorius turėjo „palaimintojo Konstantinopolio imperatoriaus“reputaciją.

Kaip matote, informacijos yra daugiau nei pakankamai, nors šis imperatorius, mano nuomone, nenusipelno Didžiojo titulo, nes jame yra surinkti visi jo pirmtakų nuopelnai. Jis ilsėjosi ant jų šlovės.

Tačiau čia kalbama ne apie jį, o apie presbiterį Joną, carą kunigą, palikusį Vakarų tautoms neišdildomą įspūdį. Siūlau pažvelgti į vadovą ir pamatyti. Kas valdė Rusijoje pirmojo Didžiojo Manuelio laikais?

Vsevolodas Jurjevičius Didysis lizdas (pakrikštytas Dmitrijus, 1154 m. – 1212 m. balandžio 15 d.) – Vladimiro didysis kunigaikštis nuo 1176 m. Dešimtasis Jurijaus Dolgorukio sūnus, jaunesnis Andrejaus Bogolyubskio brolis. Jam vadovaujant, Vladimiro Didžioji Kunigaikštystė pasiekė aukščiausią galią. Susilaukė gausios atžalos – 12 vaikų (iš jų 8 sūnūs), todėl gavo „Didžiojo lizdo“slapyvardį. Penkias savaites (nuo 1173 m. vasario iki kovo 24 d.) karaliavo Kijeve. Rusų istoriografijoje jis kartais vadinamas Vsevolodu III.

Vsevolodo valdymo laikotarpis buvo aukščiausio Vladimiro-Suzdalio žemės pakilimo laikotarpis. Vsevolodo sėkmės priežastys – pasitikėjimas naujais miestais (Vladimiras, Pereslavlis-Zalesskis, Dmitrovas, Gorodecas, Kostroma, Tverė), kuriuose iki jo buvę bojarai buvo gana silpni, taip pat priklausomybė nuo bajorų.

Nežinomas „Igorio pulko klojimo“autorius pažymėjo: jo kariuomenė „gali aptaškyti Volgą irklais, o Doną nusausinti su šalmais“.

Reikia pažymėti, kad žodis „Don“slavų kalboje reiškė tiesiog upę. Ramusis Donas – rami upė, Dniepras – srauni upė, Dnestras – tekanti upė, Dunojus – Aja. Taigi nereikėtų ieškoti nuorodos į konkrečią upę. Metraštininkas tiesiog tvirtina, kad upę galėjo gilinti didžiulė kariuomenė.

Taigi Manuelio laikais Rusijoje galėjo valdyti trys žmonės: Vsevolodas Jurjevičius, jo brolis Andrejus Jurjevičius ir jų tėvas Jurijus Dolgoruky. Taigi kuris iš jų parašė laišką Bizantijos imperatoriui. Čia reikia prisiminti, kad Rusija tuo metu buvo Bizantijos femme ir atidavė savo dukteris imperatoriams į žmonas.

Bet pirmiausia pasidomėkime vardu Jonas. Tai verčiama kaip „Dievo malonė“. Na, štai atsakymas: kuris iš trijų parašė laišką? Taip, žinoma, Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis, Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis (m. 1174 m. birželio 29 d.) – kunigaikštis Vyšgorodskis (1149, 1155), Dorogobužskis (1150–1151), Riazanė (1153), didysis kunigaikštis Vladimirskis (1157–1174). Jurijaus Vladimirovičiaus (Dolgorukio) ir Polovcų princesės, chano Aepos Osenevičiaus dukters, sūnus. Šventoji Rusijos stačiatikių bažnyčia; Atmintis: liepos 4 d., pagal Julijaus kalendorių ir Vladimiro bei Volynės šventųjų katedrose.

Valdant Andrejui Bogolyubskiui, Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė įgijo didelę galią ir buvo stipriausia Rusijoje, ateityje tapdama modernios Rusijos valstybės branduoliu.

Ir štai dar viena įdomi žinutė. Po Izyaslavo Mstislavičiaus ir Viačeslavo Vladimirovičiaus mirties (1154 m.) ir galutinio Jurijaus Dolgorukio patvirtinimo Kijeve Andrejų tėvas pasodino Vyšgorode, tačiau jau 1155 m., prieš tėvo valią, jis išvyko į Vladimirą prie Klyazmos. Iš Vyšgorodo moterų vienuolyno jis pasiėmė stebuklingą Dievo Motinos ikoną, kuri vėliau gavo Vladimiro vardą ir buvo pradėta gerbti kaip didžiausia Rusijos šventovė. Štai kaip tai apibūdina N. I. Kostomarovas:

Vyšgorodo vienuolyne buvo Šventosios Dievo Motinos ikona, atvežta iš Konstantinopolio, kurią, kaip sako legenda, parašė evangelistas Lukas. Jie pasakojo apie ją stebuklus, be kita ko, sakė, kad, padėta prie sienos, naktį ji nuėjo nuo sienos ir atsistojo vidury bažnyčios, rodydama, lyg norėtų eiti į kitą vietą. Pasiimti buvo aiškiai neįmanoma, nes gyventojai neleido. Andrejus planavo ją pagrobti, perkelti į Suzdalio žemę, taip suteikti šiai žemei Rusijoje gerbiamą šventovę ir taip parodyti, kad virš šios žemės ilsėsis ypatinga Dievo palaima. Įkalbinėjęs vienuolyno kunigą Nikolajų ir diakoną Nestorą, Andriejus naktį išsinešė iš vienuolyno stebuklingą ikoną ir kartu su princese bei jo bendrininkais iškart pabėgo į Suzdalės žemę.

Pakeliui į Rostovą naktį sapne kunigaikščiui pasirodė Dievo Motina ir liepė palikti ikoną Vladimire.

Andrius tai padarė ir vizijos vietoje įkūrė Bogolyubovo kaimą, kuris ilgainiui tapo pagrindine jo rezidencija. Šiame kaime buvo įkurtas Ivanovo vienuolynas, kurio hegumenu tapo Andrejus Jurjevičius. Jis tapo pirmuoju Rusijos caru, sujungusiu pasaulietinę ir dvasinę valdžią.

Taigi kam rašė popiežius Aleksandras Trečiasis? Taip, jis niekam nerašė! Vraki visa tai! Vatikano priešai, kurių 1173 m. dar nebuvo, taip pat nebuvo prie Romos. Patvirtinu, kad nurodytais metais popiežių instituto iš viso nebuvo! O šventasis Petras neturi nieko bendra su miestu ant septynių kalvų! Petras niekada nebuvo pirmasis popiežius! Niekada!!! Visa tai – Vakarų valdovų sugalvotos pasakos, siekdamos pateisinti savo galią ir teisę valdyti katalikišką pasaulį.

Sakyk, skaitytojau, ar žinai Rusijos oficialios bažnyčios pavadinimą prieš revoliuciją Rusijoje? Pagalvok. kas ne! Tai ne Rusijos stačiatikių bažnyčia, kurią Antrojo pasaulinio karo metais sukūrė Stalinas. Ir anksčiau ji buvo vadinama taip: „Rusijos stačiatikių katalikų bažnyčia“arba normalia kalba: „Rusijos dešinioji ištikimoji visuotinė bažnyčia“.

Kaip vadinasi popiežiaus bažnyčia? "Romos katalikų bažnyčia" arba normalia kalba "romėnų ekumeninė bažnyčia" !!! Tai taip paprasta! Raidė „feta“kirilicos abėcėlėje buvo skaitoma ir kaip „ef“, ir kaip „te“. Katalikas ir katalikas yra tas pats žodis, skaitomas skirtingai.

Na, o dabar apie tai, kas buvo pirmasis popiežius. Paimk kėdę, skaitytojau! Dabar išgirsite vardą, kurio mažiausiai tikėjotės. Tai Khanas Batu!

IVAN KALITA (Kalifas) buvo ir karalius, ir vyriausiasis kunigas, kalifas. Vakaruose jis paliko daugybę prisiminimų, kurie laikui bėgant apaugo legendomis ir mitais: apie „senovinį“dievą arba carą Kronę, apie viduramžių carą kunigą „Presbiterį Joną“ir kt. Jis mirė Vakaruose, tikriausiai Italijoje. Jis paliko dvi valdžios šakas: carinę Rusijoje ir popiežių Italijoje, kuri taip pat pretendavo į pasaulietinę valdžią. Po jo mirties ilgą laiką vyko kova tarp šių valdžios šakų.

Jis mirė dėl NETIKĖTOS NEKLAUSIIMO. Gali būti, kad apsinuodijo. Ivanas Kalita (Kalifas), žinomas vakaruose. kaip Chanas Batu, XIV amžiuje Italijoje įkūrė Vatikaną, suteikdamas jam savo vardą. Būtent, VATI-KAN greičiausiai yra BATY-KHAN arba BATY-KHAN.

Ivanas Kalita – Batu iš „vakarietiškos“kampanijos negrįžo namo, o įkūrė sau naują sostinę Vakaruose. Kažkas Malala kronikoje tvirtina, kad Ivano Kalitos „vakarų sostinė“– Batu buvo Italijoje.

O ką šiuo metu matome italo Bati Khano istorijoje? XIII amžiaus pradžioje ten pasirodo popiežius INNO-KENTIS (IOANN-KEN arba IVAN-KHAN), kuris, pasirodo, buvo ne tik dvasinis, bet ir SLAPTAS VAKARŲ EUROPOS VADOVAS. Europa tiesiog ATKREIPĖ JAM duoklę. Inocentas buvo negirdėtas ambicingas ir arogantiškas žmogus… Inocentas III sugebėjo pavergti ne tik vyskupą, bet ir pasauliečius valdovus. ATKĖJO JAM DIDELĘ Duoklę.

Batu – Ivanas Kalita, pasitraukęs su kariuomene į Vakarus, paliko sūnų Simeoną Išdidųjį valdyti namuose Rusijoje.

Tačiau po kurio laiko Simeonas taip pat išvyko į Vakarus pas savo tėvą ir liko ten karaliauti. Namuose Rusijoje sostą užima antrasis sūnus Ivanas Ivanovičius Krasnys, iš tikrųjų karaliavęs po Simeono Išdidaus, kuris „dingo be žinios“(pagal istorikus, mirė nuo maro).

Ak, taip Malala apibūdina Europą. To meto Vakarų Europa buvo pusiau laukinė šalis, kurioje nebuvo net miestų: „tą vasarą Vakarų šalyse nebuvo pabėgimo ar kiemų, o aš tiesiog gyvenu iš tamo iš Afetovo genties perkėlimo“. Matyt, daugelyje Vakarų Europos vietų didžiojo slavų užkariavimo, vadinamo totorių-mongolų kampanija, laikais žmonės dar gyveno „paprasčiausiai“, neturėdami nei miestų, nei net įtvirtintų kiemų. Taigi Batu ar Ivanas Kalita Vakarų šalis galėjo paimti kone „plikomis rankomis“. Diodora teigia, kad Simeonas Išdidusis buvo palaidotas Kretos saloje, specialiai tam pastatytoje šventykloje: „Ir jūs pastatėte šventyklą jo sūnums ir įdėjote (jį) Kretos saloje į karstą, jo paties karstas yra Kretoje. šiai dienai."

Likusi popiežiaus istorijos dalis – tik išgalvota pasaka, turinti rusišką pagrindą ir supuvusią Vakarų kvapą. Užgrobę popiežiaus valdžią, jie paruoš Didžiąsias bėdas, nuo kurių subyrės slavų imperija. Romos vyskupai sukurs naują istoriją ir klaidingą religiją, su kuria keliaus į nugalėtą Rusiją. Likusią žinai. Karas tarp Vakarų ir Rusijos tęsiasi iki šiol. O jį valdo dvasinis niekšas, išdavęs savo protėvių tikėjimą, kurį jam patikėjo presbiteris Jonas.

Tuo tarpu Vatikanas ir toliau skelbia savo popiežių šventaisiais, didindamas netikrų šventųjų skaičių. Du Jonai gavo popiežiaus kanonizaciją: Pauliaus 2 ir Jono 13. Melas pakeliamas į tikėjimo rangą, o tai reiškia, kad jis tampa oficialiu jo postulatu. Tačiau Vatikanui nesvetimas tautų apgaudinėjimas, bet tiesa vis tiek išaiškės, jei ne paslėps melo rūbais.

Na, ir galiausiai skaitytojui pasakysiu, kas buvo Jono Kalifo, popiežiaus Inocento, chano Batu, Krono vyresnysis brolis. Tai garsusis Čingischanas, įkūręs Didžiąją Rusijos imperiją. Jūs žinote jį kaip Džordžą Pergalę. Didysis kunigaikštis Georgijus Danilovičius, Aleksandro Nevskio anūkas, vyresnysis pirmojo popiežiaus brolis.

Pasilenkite šiam vardui Rusich. Tai Rusijos šlovė!!!

Beje, jei esate Italijoje, galite užsukti į Neapolį! Novgorodo arbata! Gimtoji vieta!

Rekomenduojamas: