Kaip japonai pavogė Japoniją

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiandien visuotinai priimta, kad šiuolaikiniai japonai, mongoloidų rasės atstovai, Japonijos salose gyveno nuo seno. Tiesą sakant, taip nėra, tiesiog šiandien labai mažai žmonių prisimena, kad ainiečiai Japonijos salose gyveno daugelį tūkstantmečių. Kaip aiškiai matote nuotraukoje, ainukai neturėjo nieko bendro su mongoloidais, jie yra tipiški baltųjų kaukazoidų rasės barzdoti atstovai.

Būtent jie sukūrė Džomonų kultūrą. Tiksliai nežinoma, iš kur ainų atkeliavo į Japonijos salas, tačiau žinoma, kad Džomono eroje būtent ainų gyventojai gyveno visose Japonijos salose – nuo Ryukyu iki Hokaido, taip pat pietinėje Sachalino pusėje, Kurilų salos ir pietinis Kamčiatkos trečdalis - tai liudija archeologinių kasinėjimų rezultatai ir vietovardžiai, pavyzdžiui: Tsushima - tuima - "tolimas", Fuji - hutsi - "močiutė" - židinio kamui, Tsukuba - tu ku pa - "dviejų lankų galva" / "dviejų lankų kalnas", Yamatai - Yamata ir - "vieta, kur jūra pjauna žemę".

Tačiau dabar labai mažai žmonių žino apie šiuos žmones, o japonai laiko save teisėtais Japonijos kalnagūbrio salų valdovais ir senovės savininkais! Kas čia per reikalas, kodėl taip atsitiko?

Taip atsitiko – istorikų teigimu, maždaug nuo Džomono eros vidurio į Japonijos salas pradėjo atvykti mongoloidų grupės, migrantai iš Pietryčių Azijos (Pietryčių Azijos) ir Pietų Kinijos. Akivaizdu, kad ainiečiai nenorėjo padalinti ir atiduoti jiems teritorijų, kuriose jie gyveno daugelį tūkstančių metų, suprasdami, kuo tai kupina. Prasidėjo karas, kuris truko nei daugiau, nei mažiau – pusantro tūkstančio metų. Palyginimui, šimtmetį trukęs karas tarp Anglijos ir Prancūzijos atrodo kaip smulkmena. Pusantro tūkstančio metų mongoloidų gentys šlavė ainus iš anapus jūros, o pusantro tūkstančio metų ainai sulaikė spaudimą. Penkiolika šimtmečių nenutrūkstamo karo! Kai kuriuose šaltiniuose minimas karas su Jamato valstijos užpuolikais. Ir kažkodėl pagal nutylėjimą manoma, kad Yamato yra neva japonų, kariavusių su pusiau laukiniais Ainu, valstybė. Tiesą sakant, viskas buvo visiškai priešingai - Yamato, o anksčiau - Jamatai, negalėjo būti japonų valstybė, kuri tik pradėjo leistis į salas, tuo metu jie tiesiog negalėjo turėti jokios valstybės, Yamato buvo senovės ainų valstybė, pagal fragmentinę informaciją labai išsivysčiusi valstybė, turinti aukštą kultūros, išsilavinimo, pažangių menų, pažangių karinių reikalų lygį. Kariniuose reikaluose ainui beveik visada buvo pranašesni už japonus, o mūšiuose su jais beveik visada laimėdavo. Ir, beje, samurajų kultūra ir samurajų kovos technika grįžta būtent į ainų kovos būdus, o ne pas japonus ir turi daug ainu elementų, o kai kurie samurajų klanai yra ainų kilmės, žinomiausias yra Abe klanas..

Tiksliai nežinoma, kas tiksliai nutiko tais tolimais metais, dėl kurių ainams įvyko tikra nelaimė. Ainui vis dar buvo stipresni už japonus mūšiuose ir praktiškai nepralaimėjo jiems mūšių, tačiau nuo tam tikro momento padėtis jiems ėmė nuolatos blogėti. Didžiulės japonų minios pradėjo palaipsniui asimiliuotis, maišyti, tirpdyti savyje ainus (ir tai patvirtina japonų genetikos tyrimas, dominuojanti Y chromosoma, kurioje yra D2, tai yra Y chromosoma, kuri randama 80% ainu, bet beveik nėra, pavyzdžiui, korėjiečiams).

Manoma, kad japonų moterys, skirtingai nuo kitų azijiečių, yra už grožį dėl ainų genų. Žinoma, tai nebuvo vienintelė priežastis. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad tai daugiausia dėl ainų interesus išdavusių apostatų iškilimo į valdžią, kai vietiniai gyventojai pirmiausia buvo sulyginti teisėmis su atvykusiomis mongoloidų gentimis, o vėliau paversti antros klasės žmonėmis. Nuo tam tikro momento daugelis ainų lyderių pradėjo atvirai pasiduoti japonams ir jiems parduoti save, tuos pačius lyderius, kurie atsisakė tai padaryti, sunaikino japonai (dažnai apsinuodiję).

Taip pamažu, judėdami iš pietų į šiaurę, sparčiai besidauginantys japonai užėmė salą po salos, stumdami ainus vis toliau. Ainukai nepasidavė ir toliau kovojo, galima paminėti ainų kovą vadovaujant Kosyamain (1457), ainų pasirodymus 1512-1515 m., 1525 m., vadovaujant vadui Tanasyagashi (1529)., Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), vienas sėkmingiausių laikotarpių vadovaujant Syagushain (1669). Tačiau procesas buvo negrįžtamas, ypač atsižvelgiant į ainų elito išdavystę, baltieji vietiniai salų gyventojai kažkam buvo labai sutrikę, o užduotis buvo bet kokia kaina sunaikinti.

Kuo toliau, tuo darėsi blogiau – tam tikru momentu prasidėjo tikras genocidas. Japonijos valdovų pasamdyti vertėjai ir prižiūrėtojai padarė daug skriaudų: žiauriai elgėsi su seneliais ir vaikais, prievartaudavo ainų moteris, o keiksmažodžiai buvo dažniausiai. Ainu iš tikrųjų buvo vergų padėtis. Japonijos „moralinės pataisos“sistemoje visiškas ainų teisių neturėjimas buvo derinamas su nuolatiniu jų etninio orumo žeminimu.

Smulkiu, iki absurdišku gyvenimo reguliavimu buvo siekiama paralyžiuoti ainių valią. Daugelis jaunų ainų buvo atitraukti iš savo tradicinės aplinkos ir japonų išsiųsti į įvairius darbus, pavyzdžiui, Ainu iš centrinių Hokaido regionų buvo išsiųsti dirbti į Kunaširo ir Iturupo jūros laukus (tuo metu juos taip pat kolonizavo japonai).), kur jie gyveno nenatūraliai perpildytoje aplinkoje. sugebėjo išlaikyti tradicinį gyvenimo būdą.

Tuo pat metu patys japonai mielai skolinosi ir pasisavino tradicinę ainų kultūrą, jų laimėjimus kariniuose reikaluose, mene, muzikoje, statyboje, audimo srityje. Nors iš tikrųjų labai daug to, kas šiandien laikoma japonų kultūra, iš tikrųjų yra ainų kultūra, „pasiskolinta“ir pasisavinta.

XIX amžiuje prasidėjo tikras chaosas – japonai buvo priversti kirpti ainių vyrų barzdas, moterims buvo uždrausta dėvėti tradicinius ainų drabužius, uždrausta švęsti valstybinę ainų šventę – meškos šventę. Japonai išgabeno visus Šiaurės Kurilų Ainu į Šikotano salą, atėmė visus žvejybos įrankius ir valtis, uždraudė be leidimo eiti į jūrą, taip pasmerkdami badui. Dauguma rezervato gyventojų išmirė, liko tik 20 žmonių.

Sachaline ainus pavergė sezoniniai japonų pramonininkai, atvykę vasarą. Japonai užkimšo didelių neršiančių upių žiotis, todėl žuvys tiesiog nepasiekė aukštupio, o ainiai turėjo eiti į pajūrį, kad gautų bent kiek maisto. Čia jie iškart pateko į priklausomybę nuo japonų. Japonai išdavė ainams įrankius ir paėmė iš laimikio visa, kas geriausia, ainams buvo uždrausta turėti savo įrankius. Japonams pasitraukus, ainiečiai liko be pakankamo žuvies atsargų, o žiemos pabaigoje beveik visada juos kamavo badas, populiacija išmirė.

Šiandien, remiantis oficialiu surašymu, Japonijoje yra tik apie 25 000 ainų. Jie buvo priversti pamiršti savo gimtąją kalbą, nepažįsta savo kultūros, kuri šiandien perduodama kaip japonų kultūra. Viena unikaliausių tautų istorijoje buvo praktiškai sunaikinta, šmeižta, apiplėšta ir pamiršta.