Peteris Oreshekas yra per kietas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Po smėlio juosta

įstrižomis ausimis, Pateko po aštriu dalgiu, Dalgis moteris su dalgiu.

Kaip tau patinka pokštas, skaitytojau? Bet kuris užsienietis eis su smegenimis, kol supras, kodėl čia visi įstrižai. O jei paaiškinsime, kad moteris su dalgiu yra pati Mirtis, tai epileptikė nuo vokiečio garantuota.

Trisdešimt devyniose „Senojo Testamento“knygose, keturiose „Evangelijose“, „Apaštalų darbuose“, „Laiškuose“ir „Apreiškimuose“, visiškai atitinkant skrupulingą natūralistinį šių raštų stilių, pagrindiniai anatominiai organai, ne kartą minimi fiziologiniai substratai ir skysčiai. Pateikiame jų paminėjimų skaičiaus santrauką: Pilvas, arba „įsčios“, paminėtas 105 kartus; moteriški lytiniai organai (gėlė) - 19 kartų; žandikauliai - 19 kartų; liežuvis - 40 kartų; vėmimas - 5 kartus; kaulų čiulpai - 2 kartus; kojos - 295 kartai; kraujas - 326 kartai; sperma (sėkla) - 7 kartus; rankos - 522 kartai; šlapimas - 8 kartus; kepenys - 14 kartų; širdis - 925 kartai; išmatos - 24 kartai; atgal - 13 kartų; akys - 477 kartai; šnervės - 12 kartų; pūliai - 4 kartus; dantys - 54 kartai; ašaros - 40 kartų; krūtys - 21 kartas; kaklas - 28 kartus; keliai - 37 kartai; tulžis - 12 kartų; klubai (nugaros) - 92 kartai; inkstai - 8 kartus; burna - 32 kartai; ausys – 176 kartai. Mažesniais kiekiais, bet minimi: nagai, prakaitas, šlaunys, kaukolė, omentum, speneliai, liežuvis, skruostai, seilės, po gimdymo, menstruacijos, skrandis, pilvo riebalai, varpa (ud, stogno).

Vienintelis organas, kuris Biblijoje niekada neminimas jokiame kontekste, yra smegenys. Tai nekalbama ne tik kaip proto ir mąstymo generatorius, bet netgi kaip paprastas anatominis substratas. Savotiškoje „senojo“ir „naujojo“testamentų tikrovėje smegenys tiesiog neegzistuoja.

Šiandieniniai kunigai šį faktą paaiškina paprastai, remdamiesi paties Kristaus autoritetu, sako, smegenys yra širdis, tik perkeltine prasme. Apskritai interpretacija gana laisva – kodėl gi neišdavus šlapimo pūslės smegenims? Atvirai pasakius, jei mane spaudžia, tai be jo neturiu apie ką galvoti ir nesvajoju. Tačiau skaitytojui ši būsena yra žinoma. Arba nerūpestinga vaikystė, kai buvau su sauskelnėmis negalvodama apie savo smegenis.

Situaciją su smegenų stoka Biblijoje paaiškinti nesunku – ši knyga buvo sudaryta iš kruopščiai atrinktų sentikių Šventojo Rašto knygų ir pritaikyta Torai XVII a. Iš daugiau nei 200 knygų (skaičiuojant sovietinio leidimo „Pasaulio literatūros biblioteką“) Biblijoje yra tik tos knygos, kurios tiko apaštališkiesiems krikščionims – oficialiai šiandien žinomai bažnyčiai. Šios bažnyčios pergalingas žygis prasidėjo po didžiųjų neramumų Rusijoje, kai bendroji krikščionybė buvo praktiškai sunaikinta. Tai pirmas kartas, kai daugelis skaitytojų girdi apie tokį skirstymą, nes Biblija moko neįjungti smegenų. Aiškinu: pats Kristus niekada nekūrė bažnyčių savo vardu, jam tai darė arba giminės (klanas arba karališkoji krikščionybė), arba mokiniai (apaštališkoji krikščionybė). Išsamesniam supratimui: sentikiai ir šiuolaikiniai krikščionys. Pastarieji pasirodė agresyvesni ir sunaikino savo pirmtakus, iškraipydami visą Kristaus mokymo esmę, kurdami iš jo žydo ir žydo sūnaus įvaizdį. Tai netiesa, bet labiausiai paplitęs klastojimas ir klastojimas. Jėzus yra Rusijos princesės Marijos Teotokos ir Bizantijos sevastokratoriaus Izaoko Komneno sūnus. Jo mokymas yra ne atskira religija, kurią dabar bandoma reprezentuoti tikėjimu, o natūraliai kylanti ir nuosekli filosofija iš senovės Rusijos panteono. Šiandien IzToriKi (oficialios Toros versijos pasekėjai) teigia, kad Rusijoje buvo pagonybė. Kitas melas – rusai tikėjo vienu Dievu vardu Rodas. Visos kitos panteono figūros yra šiuolaikinės šventosios ir šventosios.

Taip buvo iškreiptas Kristaus įvaizdis, ir aš noriu pasikalbėti su skaitytoju. Tačiau perspėju, smegenys jums pravers, nes daug ką čia girdite reikalauja analizės ir dėmesio. Taigi atkreipkite dėmesį į Biblijos versiją ir klausykite senosios operos – Kataro komisaras.

Apskritai visa Kristaus „senovė“atsirado maždaug tuo pačiu metu kaip ir Leningrado paminklų „senovė“(atsiprašau, skaitytojau, bet aš mokiausi šiame mieste ir man tai yra Leningradas arba Sankt Peterburgas).)). Antikos sodinimas vyksta netikro Petro laikais. Rašiau, kad Bronzinis raitelis nebuvo pristatytas Petrui Didžiajam – Rusijos carui, kurį Diuma apibūdino kaip Geležinės kaukės kalinį. Sankt Peterburge yra falsifikuotas paminklas ant falsifikuoto akmens, susidedantis ne iš vientiso luito, o iš 3 dalių. Pats paminklas ne tiek Petrui, kiek Kotrynai. Tai dėdė ir dukterėčia iš Anhalto klano. Taigi dėdė nėra Petras. Petras buvo pakeistas Didžiosios ambasados metu. Dėdė vadinosi Izaoku, o Šv. Izaoko katedra yra jo šventojo katedra, visiškai nežinoma Rusijoje.

Falsifikacija Sankt Peterburge visame kame. Pavyzdžiui, tai, kad šį miestą neva pastatė Petras ir Menšikovas. Šiandien yra atviri Didžiosios Tartarijos žemėlapiai ir norintieji gali įsitikinti, kad Nevos žiotyse, šiuolaikinio Sankt Peterburgo vietoje, yra visai kitas miestas – rusiškasis OREŠEKAS. Tai vėliau, jis bus perkeltas į salą ir paskelbtas Noteburgu. Tiesą sakant, Petras nestatė Petro nuo nulio – ten jau buvo puikus miestas. Beje, tuo pačiu žvilgtelėkite į Odesos žemėlapį. Seni žemėlapiai šiuolaikinės Odesos vietoje rodo visiškai kitą miestą - OCHAKOVĄ. Šis pavadinimas, pagal analogiją su Sankt Peterburgu, bus suteiktas nedideliam miesteliui, esančiam 62 km nuo Odesos. Tiesą sakant, Očakovo užkariavimas yra Odesos užkariavimas ir niekada nebuvo kunigaikščio Rišeljė kaip miesto plėtros autoriaus. Ten stovi paminklas visai kitam žmogui, tiesiog taip pavadintas.

Bet grįžkime į Sankt Peterburgą ir pradėkime dairytis į paminklus. Ir pradėkime nuo Aleksandrijos stulpo Rūmų aikštėje.

Aktyviausiai Aleksandro kolonos įrengime dalyvavo generolas leitenantas A. A. Betancourtas, architektas ir inžinierius, statybos ir transporto organizatorius Rusijos imperijoje. Izaoko katedros pamatų klojimo technologijos autorius.

Skaitome enciklopediją ir suprantame, kad Betancourt dirbo prie kūrimo keliais etapais… Na, tai visai dieviška, Kūrėjas irgi pasaulis lipdė ne vieną dieną. 1829 m. gruodį buvo patvirtinta kolonos vieta, į pagrindą įkalta 1250 šešių metrų pušies polių. 1832 m. liepos mėnesį kolonos monolitas buvo pakeliui, o postamentas jau buvo baigtas. Dabar pats laikas pradėti sunkiausią užduotį – pastatyti koloną ant pjedestalo. Šią darbo dalį taip pat atliko generolas leitenantas A. A. Betancourtas. 1830 m. gruodį jis suprojektavo originalią kėlimo sistemą, kurios pagalba monolitas buvo sumontuotas per 1 valandą ir 45 minutes. Kol kas viskas atrodo logiška – žmogus dirba kaktos prakaitu ir sukasi smegenis. Bet tada prasideda neįsivaizduojamas dalykas!

Žiūrėkite tą pačią enciklopediją, kolona įrengta 1834 m. Kartu su šimtatūkstantiniu Rusijos kariuomenės paradu įvyko kolonos atidarymas. Su kariuomene istorikai aiškiai nuėjo per toli – Kinų aikštė Pekine, žinoma kaip didžiausia pasaulyje, talpina vos 40 000 karių. Dažnai vaikščiodavau po Rūmų aikštę – 100 tūkst.

Gerai, atleiskime šiems melagiams už 60 000 žmonių klaidą, jie nemeluos, negyvens – tai jų dalis. Bet nusprendžiau pasiteirauti apie generalinio statybininko asmenybę. Ir čia tai pasirodė! Prieš pristatydamas atkreipiu skaitytojo dėmesį į statybos datas: 1829-1834 m. Beje, tai yra choleros Rusijoje siautėjimo metai ir tada visi vieši renginiai buvo uždrausti.

Pasiruoškite, skaitytojau, PIRMAM įtrūkimui savo smegenyse!

Augustine de Betancourt ir Molina (pilnas vardas Augustin Jose Pedro del Carmen Domingo de Candelaria de Betancourt ir Molina) gimė 1758 m. vasario 1 d. – mirė 1824 m. liepos 14 (26) d.

Na, skaitytojau, ar pats perskaitysi, ar paliksi man užduotį nustatyti, kiek metų generolas gulėjo kape prieš pradėdamas statyti koloną? Mano duomenimis, tai paaiškėja likus 5 metams iki statybų pradžios ir likus 10 metų iki statybų pabaigos. Ką tu manai?

Beje, tas pats ir su Šv. Izaoko katedra. Jose Pedro negalėjo padėti Šv. Izaoko katedros pamatų, nes buvo tose vietose, iš kurių jie negrįžta.

Įdomu, kada ši kolona iš viso buvo įrengta? Pabandykime paieškoti bent šiek tiek jos paminėjimo. Ir štai sėkmė: vokiečių dailininko Bertucho Friedricho Justino paveikslas. Įdėjau jį į miniatiūros ekrano užsklandą. Kaip matote, kolonos viršuje nėra angelo, o sumontuotas paprastas kryžius. Tačiau stebina tai, kad Bertuchas mirė 1822 m. Veimare, tai yra, likus 12 metų iki kolonos atidarymo. Ji ne tik stovėjo ten per jo gyvenimą, bet ir kitokiu žvilgsniu žiūrėjo į snukį. Taip, verslas! Atrodo, pradedu suprasti, kodėl jie sugalvojo rusišką kilimėlį! Oi, kaip norisi „atsikratyti“istorikų!

Gerai, aš ir skaitytojas esame rusai, ištverkime iki rimtesnių faktų.

Ir štai jie.

Prieš kryžių, pavaizduotą ant kolonos, buvo OKTAVIJOS RUGPJŪČIS. Tai aiškiai matyti nežinomo flamandų meistro XVIII amžiaus graviūroje. Deja, figūra pavaizduota iš nugaros, bet joje pamačiau kažką nepastebimai pažįstamo. Taip, žinoma, tai jis!!! Kaip aš neatspėjau iš karto ?! Bet aš šimtus kartų žiūrėjau į jį ir net fotografavau. Bet apie tai vėliau.

Taigi, Petras yra ne Petras, o Rusijos miestas Orešekas. Bet ką daryti, jei įsivaizduotume, kad kolona ten stovėjo dar prieš Romanovus, kurie savo valdomoje Rusijos istorijoje perrašė melą ir naikino tiesą apie Rusiją?

Metraščiuose minima, kad net Ivanas Vasiljevičius Siaubingas sakė, kad jo šeima kilusi iš Romos imperatoriaus Augusto. Pasirodo, prieš angelą iki pat XVIII amžiaus pabaigos ant Aleksandrijos stulpo stovėjo Romos imperatorius Oktavianas Augustas. XIX amžiaus pradžioje kolona buvo tuščia. Ir pradėta vadinti Aleksandriečiu, pagal analogiją su rugpjūčio stulpu, kuris, beje, minimas Rusijos kronikose. Todėl iki šių dienų kolona vadinama stulpu, nes tai yra stulpas! Ar žinote, kuo skiriasi stulpas ir kolona? Stulpai buvo dedami ant protėvių kapų arba jiems atminti. Tai kelia klausimą, kas galėjo įrengti stulpą savo protėviui? Man atrodo, kad jį įrengęs yra Orešeko miesto įkūrėjas – Rusijos caras.

Nuostabus dalykas – operatyvininko atmintis. Dabar jau seniai šioje srityje netarnavau, bet užtenka sutikti žmogų, kuris bent akimirkai mane sudomino mano darbais, šį susitikimą prisimenu iki artimiausios minutės. Bet tai yra žmogus, žmogus, turintis charakterio bruožų ir elgesio bruožų. Tačiau paminklą sunkiau apskaičiuoti. Ilgą laiką mane kankino mintis, kur jį pamačiau! Ant Aleksandrijos stulpo, devintojo dešimtmečio pradžioje, tikrai ne - su manimi ten jau buvo angelas. Apšvietimas ateina netikėtai. Laikykis už stalo, skaitytojau! Taip, tai Odesos kunigaikštis Rišeljė!!! Tik trišakis buvo paimtas iš rankos ir įdėtas ritinys. Norėdamas patikrinti, radau paties kunigaikščio portretą. Negali būti jokių abejonių, kad Obama labiau panašus į Isadorą Duncan, o ne į Duke'ą į savo paminklą!

Bet kaip atrodo kunigaikštis Rišeljė? Dabar laikas atsigręžti į senovę – prie paminklo Odesoje – Ivano Vasiljevičiaus Rūsčiojo prosenelio Oktaviano Augusto veidas. Suraskite šias skulptūras internete patys ir patikrinkite monetose esančius vaizdus. Rugpjūtis!

Skaitytojas nustebs, nes senovę ir Grozną skiria šimtmečiai. Tai yra vraki - senovės senovės nebuvo, bet buvo dvi Rusios - Bizantijos, šiandien ji yra Kijevas ir Didžioji Rusija). Be to, jie egzistavo tuo pačiu metu. Taigi caras Ivanas yra Romos Bizantijos dinastijos palikuonis, apie kurią jis pats rašo laiške Anglijos karalienei. Ir ji nedrįsta prieštarauti JO VIEŠPAČIUI.

Šiuolaikinė Roma yra visai ne Roma, o Tiburo miestas, kuris tapo Roma, kai į ją atsikraustė popiežiai iš Avinjono. Joks apaštalas Petras ten nėra palaidotas, o visi popiežių rūmai buvo pastatyti XVII–XVIII a., kaip ir Koliziejus. Šis miestas yra puošmena, kaip ir jo prototipas Jeruzalė šiuolaikiniame Izraelyje. Tiesą sakant, Roma yra Bizantija (iš Trojos, Iliono, Jorozalio, Konstantinopolio, Stambulo, Jericho, Kijevo ir kt.). Tikroji antroji Roma. Pirmasis buvo Egipte, iš kur kilo Romos Rusijos carų dinastija, iki Romanovo laikotarpis. Būtent šioje dinastijoje Didžiojoje Rusijoje gimė Marija Dievo Motina, kuri taps Jėzaus – Bizantijos imperatoriaus Androniko Komneno (Rusijoje žinoma kaip Andrejus Bogolyubskis) – motina. Visa ši senovė yra ne kas kita, kaip Bizantijos menas ir Rusijos carai, įkūrę galingą valstybę po Bizantijos žlugimo, visada tai prisimindavo. Jie prisiminė ir pastatė paminklus savo protėviams, apsirengę toje Rusijoje priimtais drabužiais. Vėliau Bizantijos istorija bus nutempta į Italiją, kaip romėnų, o Kijevo iki Dniepro, kaip Kijevas. Tiesą sakant, abu miestai egzistavo anksčiau. O Kijevas Tartaro žemėlapiuose vadinamas Sambatu – chazarų miestu stačiuose Dniepro-Sambationo šlaituose. Tai žydų miestas ir dauguma „ukrainiečių“yra ne slavai, o žydai chazarai, kurie atsivertė į stačiatikybę. Kijeve krikštijo žydai, o ne slavai.

Taip atsitiko Oreškoje: mieste buvo daug senovinių statulų, o miestas buvo anksčiau. Petras jo nestatė pelkėse. Miestas egzistavo anksčiau, jis buvo tiesiog pervadintas.

O ką mes žinome apie Sankt Peterburgo statybas? Taip? kaip tiesą sakant? nieko. Visi duomenys apie šią grandiozinę bylą yra susiję su masonų darbu.

Kažkas Samsonas (Semjonovičius ar Ksenofontovičius) Sukhanovas su savo artele du dešimtmečius puošė miestą granitu, pylimą, kanalus, pastatų pamatus, bet tai yra milijonai tonų akmens. O kokia skulptūros apimtis? Per dieną jis pagamino tris antikvarines kolonas, paminklus ir statulas. Skulptūros buvo išlietos dideliais kiekiais. Tiesus mnogostanochnik, kažkoks. Genijus, būtinai! Bet čia įdomus faktas – ne vienas amžininkų prisiminimas, apie unikalaus architekto, skulptoriaus, mokslininko veiklą. Kalbant apie mastą, Leonardo da Vinci galėjo jį nuversti nuo pjedestalo! Ne, negaliu atsispirti draugui: „Fuck-tibidoch, mangano kryžius, per valgomąją druską! Kažkoks šūdas!"

Pirmieji paminėjimai apie tokį reikšmingą meistrą pasirodė tik XX amžiaus pradžioje, XIX amžiuje istorikai apie jį nieko negirdėjo.

Atleiskite, kam mes apskritai skolingi už antikvarines skulptūras Rusijoje? Keista, bet tarp stabų, apsirengusių toga ir romėniškais šarvais, vėl buvo vienas išradingas meistras, kurio niekas daugiau nematė. Tai kam mes skolingi už rusišką „senumą“? Susipažinkite, ponai – V. P. Jakimovas.

V. P. Ekimovo talentą dėkojame garsiausių Rusijos skulptūrinių grupių, išlietų iš bronzos, pasirodymui:

Bronzinis raitelis Sankt Peterburge;

M. I. Kozlovskio suprojektuotas paminklas A. V. Suvorovui Sankt Peterburge.

kunigaikščio statula Odesoje;

Fontanas „Samsonas laužo liūto nasrus“Peterhofe;

Lorenzo Ghiberti bronzinių „Rojaus vartų“, puošiančių Kazanės katedrą Sankt Peterburge, kopijos;

Vadų MI Kutuzovo ir Barclay de Tolly statulos Sankt Peterburgo Nevskio prospekte esančioje Kazanės katedroje (apie jas taip pat rašiau – ten Cezario ir Kasijaus veidai);

Paminklas Mininui ir Požarskiui Maskvoje;

O Jekimovas, pasirodo, buvo Klodo, taip pat rusų skulptoriaus, mokytojas (pavyzdžiui, Anichkovo tiltas). Tačiau Klodas neprisimena nė žodžio apie savo mokytoją. Apie kitus – kiek nori, bet apie „didįjį maestro“bent užsimink, niekše! Kokia nepagarba mokytojui! O gal jie tiesiog niekada nesusitiko?

O kaip Montferand? Nejaugi jis nieko to paties nepastatė? Visiškai teisus. Montferand nėra architektas ar net modernus dizaineris. Jis yra braižytojas, o ne aukščiausios klasės. Architektūroje jis apytiksliai panašus į mane tapyboje – neduok Dieve, kad tapyčiau – Ostapo Benderio sėjėjas, išlindęs iš po mano teptuko, išves Kisą iš proto, kol neatplėš paskutinę kėdę.

Ir Falcone? Na, tai paprastai yra atskira daina! Parašiau, kad šis žmogus niekada nieko panašaus nedarė. Bronzinis raitelis – tai pertvarkyta Šv. Jurgio Nugalėtojo skulptūra. Nenuostabu, kad dviratis apvažiuoja, kad kastingo metu nulūžo ranka ir galva. Taip skulptūra buvo pakeista sukant galvą ir keičiant rankos padėtį.

Sankt Peterburgo kariūnai turi skirtingus papročius. Pavyzdžiui, ant Heraklio sode metai iš metų, baigdami jūreivio studijas, jie apsivelka liemenę ir lituoja policininką, kuris miega šalia Heraklio nuo pat Admiraliteto įkūrimo. Yra ir toks paprotys: vieno mokymo kurso absolventai Bronzinio raitelio genitalijas valo GOI pasta. Apskritai, mes buvome nuostabūs bobai, kai vasaros naktį su draugu lipome į Petrą! Liudiju: galva suvirinta tiksliai, o siūlė prastai išvalyta. Apie ranką nesakysiu, policininkai pradėjo mus gaudyti, o aš, pasimetęs varpų dugne, išmečiau per Aleksandro parką, laikydamas ranka kepurę!

Tai turiu galvoje, kad Falcone nieko nekūrė, o tik perdarė, ir ne jis, o jei tikėti istorija, jo meilužė-studentas. Jis atvežė ją iš Paryžiaus! O tai su mūsų samovarais ?! Beje, ten ir su Perkūno akmeniu, ant kurio stovi Petruha, buvo ir nemaloni istorija. Apie ją galite paskaityti rinkinyje „Aplink ir aplink Petrą“.

Jei pažvelgsite į senas graviūras, pamatysite, kad Marso laukas buvo pavaizduotas prieš oficialų jo atidarymą. Pavyzdžiui, buvo paminklas Marsui. Dabar šis paminklas stovi Suvorovskajos aikštėje. Jame rašoma, kad čia ne Marsas, karo dievas, o vadas Suvorovas.

Įdomus ir paminklas Mininui ir Požarskiui. Jis taip pat yra iš Nut-Peter. Jis buvo įrengtas toje vietoje, kur anksčiau stovėjo caro patranka. Tai yra keisti rusų didvyriai romėnų togose su skydu, ant kurio pavaizduotas Bizantijos imperatorių paveldas.

Beje, Sankt Peterburge yra dar vienas paminklas Petrui Didžiajam, Michailovskio pilyje. Tik netikėkite užrašais ant pjedestalo – prie paminklo yra Aleksandro Makedoniečio veidas.

Kutuzovas Kazanės katedroje yra Kasijus, o Barclay de Tolly paprastai yra Neronas.

Nevos sfinksai taip pat yra įdomūs. Nors teigiama, kad jie buvo atvežti iš Egipto, pasirodo, tai kopijos, pagamintos iš originalų, atvežtų iš Egipto, tačiau iš vietinio granito. O tikros tiesiog sutrupėjo nuo Sankt Peterburgo orų - tai paprasčiausias geopolimerinis betonas, tik poliruotas. Beje, piramidės taip pat buvo statomos klojiniais iš to paties betono. Niekada nebuvo šimtai tūkstančių vergų, traukiančių megalitus.

Apskritai, taip mielas skaitytojau, senasis Petras su visomis savo kolonomis ir portikais jau buvo ten, kai atvyko „Petras“su savo pakalikai. O statulų buvo neįtikėtinai daug, bet pirmieji Romanovai, kaip ir ukrainiečiai, jas tiesiog sunaikino. Akmeniniai buvo sulaužyti, o metaliniai išsiųsti į sandėlį. Ten jie laukė savo likimo. Greičiausiai perlydant. Tačiau Jekaterina Antroji iš vokiečių moterų atėjo į valdžią ir pasiūlė paprasčiausią dalyką, kurį pasiūlė Zadornovas: laužyti tik galvas ir rankas, o paminklus palikti, taip Jaroslavas Galanas Zapadensky Lvove, nepriklausomybės pradžioje pašalintas iš tos pačios aikštės. vardu, buvo pritvirtinta Banderos galva ir šiek tiek ištiesintas paltas … Tiesa, paauksavo sergantįjį.. Viskas gerai – stabas stovi, bent kol yra.

Nuo tada į Rusiją buvo atgabenti senoviniai stabai, paimti iš Rusijos epo, kuriuos Rusija priskyrė tikriesiems antikos herojams, o ne tie, kurie buvo sugalvoti Vatikane, o paskui su Romanovais.

Kaip tik todėl Biblijoje smegenys neminamos, kad apaštališkajam krikščioniui jų nereikia. Jie jau viską už jį pagalvojo. Ir koks jam skirtumas, kad už kunigaikščio kyšo aikštėje, jei pats Kristus pasirodė apipjaustytas žydas, Suleimanas Didysis - didmeninio krikšto Šv. Ir jis nesuprato, kad Kristus yra ne Viešpats, o Mokytojas mums, o Dievas yra ne baudžiantis dėdė danguje, o mūsų PIRMOJI DRAUGAS ir TĖVAS, pasiruošęs visada ateiti į pagalbą ir niekada nepasodinti savo vaikų ant kelių. ? Istorikams ir jų sėbrams neaišku, kad vaizdas ir panašumas yra ne tik žodžiai, o tikri dalykai – žmogus ne tik išvaizda panašus į Kūrėją, bet ir TREJYBĖ – jame, kaip ir Dieve, yra trys komponentai: kūnas, siela, Šventoji Dvasia. Pastarąjį, Kūrėjas įkvėpė žmogui. Tačiau tai, ko žmogus neturi, yra Sofija. Sofijos soboras nėra mažai žinomo šventojo, susilaukusio trijų dukterų: Tikėjimo, Vilties ir Meilės, šventykla. Tai šventykla to, kas nutinka, kai Trejybė yra organiška ir veikia vieningai. Ar žinote žodžio Sofija skaitytojas vertimą? Greičiausiai ne, nebent, žinoma, nesate susipažinę su mano darbu šia tema. Sofija yra IŠMINTIS, o ŠVENTOJI SOFIJA yra DIEVO IŠMINTIS. To žmogui ir trūksta, nes nesant noro pajudinti smegenis galima užsidirbti tik guzelį ant kaktos, bet ne išminties.

Bet visa tai atvira ir prieinama, vien lankantis muziejuose ir skaitant knygas reikia bent suvokti tai, ką matai. Kitaip kerdyk: miręs generolas pastatys stulpus, o Augustas-Richelieu ves kvailių mamyčių minią balandžio 1-osios dieną Odesos mieste. Kodėl net nežinai žodžio Odesa reikšmės?! Na, tada klausykite: dešinė ranka yra dešinė ranka arba dešinė ranka, o Dešinė ranka yra dešinė, dešinė ranka. Tai yra, Krymo dešinėje. Tai tik ne totorių, o rusų ir ne Potiomkino Tavrida. Ltd!!! Taip, aš matau tave ir Krymą, tu nesupranti! Kaip viskas prasidėjo, skaitytojau!

„Statumas, status kalnas virš pakrantės ar daubos“– ar tai ką nors pasako? Na, galvok greičiau, mamkino vaike! Teisingai, tai KREMLIS! Arba totorių kalba KYRYM (l). Prisiminkite Krymą, kuris pagaliau vėl rusiškas – stačios uolos virš pakrantės ir jūros paviršiaus. Maskva ir kiti kremliai taip pat stovi ant kalno virš upių. Ir jie stovės amžinai. Reikia, kad jie, mūsų pasididžiavimas, pagaliau palauktų, kai ne Vatikanas bus liepa, o jų sienos – rusų šventovė, žmonės pagerbs.

Na, ir galiausiai išsiaiškinkite, kada iš tikrųjų buvo įkurtas Leningradas (Sankt Peterburgas, Sankt Peterburgas, Petrogradas, ORESHEK)

Novgorodo žemėje kunigaikštis Georgijus (Jurijus) Danilovičius 1323 m. įkūrė Orešeko tvirtovę.