Rodokon gimdančios moters. Nėštumas ir gimdymas - generatyvinė Rusijos dvasios įstatymo pradžia

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Įrašyta 2016 m. vasario 26 d. per Narodniy Slavyanskiy radiją. „Gimdančios moters Rodokon. Nėštumas ir gimdymas“. Pagrindinis laidos vedėjas yra Pavelas Ivanovičius Kutenkovas.

Tiesioginėje transliacijoje analizavome temą: „Gimdančios moters Rodokon. Nėštumas ir gimdymas yra generatyvinė Rusijos dvasios įstatymo pradžia “ir tai neatsitiktinai, nes slavų rusų liaudies kultūroje žmogaus gyvenimo atgalinis skaičiavimas prasideda nuo pastojimo.

Nuo šio veiksmo prasideda žmogaus likimo skaičiavimas, kuris pakeičia jo žmonos statusą. Ji pastoja. Nėščia moteris dažnai vadinama dviprasmiška. Liaudies kultūros žiniomis, ji tokia gali tapti įvairiais nėštumo laikotarpiais ar net palikti vaiką be sielos. Būtent dviprasmiškumas primeta nėščiajai ypatingas elgesio normas.

Gimdymas nėščiąją perkelia į gimdančios moters, motinos statusą. Pagal Rusijos dvasios dėsnį, gimdanti moteris trejus metus yra dvasinio perėjimo būsenoje. Paprotys kategoriškai draudžia pastoti vaiką nepasibaigus genties šarkai, apskritai net ir šiandien liaudies kultūroje nepatariama gyventi su vyru iki metų.

Iki to laiko ji neturėtų rodytis nepažįstamiems žmonėms, dažniausiai yra pasislėpusi nuo visų pašalinių akių, kaip vaikas. Šiuo metu gimdanti moteris negali daug nuveikti, tačiau draudimai dalyvauti perėjimo ritualuose yra nepaprastai svarbūs: vardo suteikimas, krikštas, nuotakos ceremonija, laidotuvės ir minėjimas ir kt. Kadangi jie sukelia sunkias pasekmes, mirtis yra viena iš šio bendro ritualinio veiksmo dalyviai su gimdančia moterimi …..

Pavelas Ivanovičius, slavų rusų liaudies kultūros tyrinėtojas, Rusijos etnologijos muziejaus vadovas, kultūrologijos kandidatas, Rusijos švietimo akademijos Smolno instituto docentas.

Remdamasis lauko tyrimais, parengė ir paskelbė mokslinių darbų apie slavų rusų liaudies kultūrą, jos dvasines, istorines ir kultūrines ištakas:

1. Puikūs rusų liaudies moteriški drabužiai (drabužiai). Syademskaya ir Vyazma valstiečių genčių kultūros. Ser. 19 – 20 a. pradžia). - SPb.: Fac. filologas. ir menas. Sankt Peterburgo valstija. Univ., 2010.-- 286 p.; 112 p. spalva paveikslėlius.

2. Yarga-svastika yra rusų liaudies kultūros ženklas. - SPb.: RGPU im. A. I. Herzen, 2008.-- 452 p.

3. Pietų rusų liaudies drabužiai. Černavskajos valstiečių genčių kultūra. Ser. 19 - 20 c. - SPb., 2011. - 288 p.; 208 s. spalva Momentinės nuotraukos.

4. Didžiųjų rusų diržas ir juosmens apranga. - SPb.: "Rusiško žodžio pasaulis", 2013. - 80 p.; 39 p. spalva įskaitant

5. Rusų dvasios įstatymas Rytų slavų apeigose ir įsakymuose. - SPb.: "Smolny Institute", 2014. - 306 p.

6. Šventieji ženklai didžiųjų rusų ritualuose ir ceremonijose. - SPb.: "ID Petropolis", 2014. - 212 p.

7. Jargos kryžius – šventosios Rusijos ženklas. Yarga ir svastika. - SPb.: "Rusiško žodžio ID pasaulis", 2015. - 743 p.

8. Didžiųjų rusų vestuvės. - SPb.: Leidykla "Petropolis", 2015. - 208 p.

9. Kartu su A. G. Rezunkovu. Yarga kryžius ir svastika: liaudies tradicija moksle. - SPb., 2014.-- 172 p. kitas.

Mūsų oficiali svetainė yra slavmir.org