Kijevo antikvariniai daiktai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Prologas

Būtų puiku, jei būtų išrasta laiko mašina, kaip būtų įdomu pažiūrėti, kaip gyveno mūsų protėviai. Galite šokinėti kur nors viduramžiais, narsių riterių laikais ar senovėje, kur didingi patricijai ir konsulai vaikšto senoviniame polise, pasakyti „Ave Caesar“ir atsakydami išgirsti „Caesar Ave“, kur gyvenimas verda., ant prekybos aikštėje renkasi prekeiviai, prekeiviai, amatininkai, kurie reklamuoja savo prekes, o viešoje aikštėje tam tikras demokratinės Romos pilietis ragina šokinėti iš džiaugsmo, nes kas nešoks, gyvens kaip barbarai…

Kokie puikūs sapnai, kokie saldūs sapnai… Bet, deja, nieko panašaus į laiko mašiną dar nebuvo išrasta. Tačiau neturėtumėte nusiminti, aš jums parodysiu lengvesnį ir patikimesnį būdą, kaip savo akimis pamatyti žavingą senovės pasaulį.

Pirmas skyrius, kuriame skaitytojas supranta, kad kažkas čia ne taip.

Kijevas, Rusijos miestų motina, čia gimė slavų civilizacija, kuri tiesiog išlipo iš urvų – ir tuoj statykime miestus ir įsigykime rašto – atėjo laikas, kitaip viskas ne kaip pas žmones. 8–10 mūsų eros amžius – tai Kijevo įkūrimo data, kurią cituoja pasakojimai su pavadinimu, ir aš neturiu jokios priežasties netikėti šiais autoritetingiausiais žmonėmis.

Oficiali Kijevo egzistavimo istorija atrodo nepriekaištinga, yra žemėlapių, kronikų ir pan. ir tt Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina. Visa istorija yra tik užuominos, kurios paliekamos pastabiausiems ir dėmesingiausiems. Nematau prasmės perpasakoti pilną pasakos versiją, todėl trumpai priminsiu siužetą:

Kiy, Shchek, Khoriv ir jų sesuo Lybid norėjo sukurti vieningą polianų genčių centrą. Visa tai jie pavadino vyresniojo brolio Kiy garbei. Tada buvo žinomo Ruriko budėtojai, varangiečiai Askoldas ir Diras, paskui - kunigaikštis Olegas, kuris pasakė: kartu su Budi m²t (ir) pasirodė Russko miestas ir Kijevo Rusia. Įdomus yra Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porfirogenito paminėjimas Kijeve. Samvatas kaip tik toks Kijevo pavadinimas Konstantino kronikoje. Aišku, kad niekas negali „įeiti“, koks čia Samvatas… Iš tikrųjų viskas labai paprasta.

Toliau atėjo Olga, Svjatoslavas, apsišaukėlis Vladimiras Neveliky, kuris jėga sukrikščionino Rusiją. Iki Vladimiro Monomacho ir jo sūnaus Mstislavo mirties Kijevas buvo Kijevo Rusios sostinė, vėliau vyko „pyrago padalijimas“tarp kunigaikščių (skaityk – oligarchų) ir tarpusavio karai dėl sosto. Ar tai nieko neatrodo? Įvestas kitas tikėjimas, reikalaujame nepriklausomybės nuo visos Rusijos, Kijevo Rusios šlovės ir t.t. Bet taip yra, tik analogija.

Tada buvo baisūs totoriai-mongolai (skaitykite Tartaria tikrai demonstravo agresiją ir atvedė kariuomenę), žiaurumas, neišmanymas ir arklių mėšlo kvapas. Tada gerieji lietuviai Kijevą paėmė po savo sparnu, iki 1569 m., kai Kijevas tapo Sandraugos dalimi. Ir iki 1654 m. buvo lenkų valdžioje. Tada jis pateko į Maskvos caro malonę ir tapo Maskvos karalystės dalimi. Bet čia yra laimikis

1630 metai. Viljamas Mėlynas

1644. Janas Jansonas

1670 m. Henris Hondis

1685 m. Mozė Pittas

Ne esmė svarbi. Svarbiausia, kad taip parašyta.

Kijevas iki XVIII amžiaus pradžios buvo ir teritorinis Zaporožės armijos dalinys, partizanai, tikriausiai, pasmerktųjų lietuvių ir lenkų užnugaryje. O po 1727 metų Rusijos karalystė pradėta vadinti Rusijos imperija, o Kijevas tapo Kijevo provincija.

Tada buvo nesuprantama, kas vyko iki pirmojo pasaulio revoliucijos 14 m. ir iki revoliucijos 17 m., su visomis iš to susidariusiomis laikinosiomis vyriausybėmis ir Hruševskio su centrinėmis tarybomis. Kaip rašė Michailas Afanasjevičius Bulgakovas: Kol kas galima pasakyti vieną dalyką: pagal kijeviečių pasakojimą, jie padarė 18 perversmų. Kai kurie šiltai nusiteikę memuaristai suskaičiavo 12; galiu tvirtai pasakyti, kad jų buvo 14 ir Aš asmeniškai patyriau 10 iš jų“.

Na, tada buvo totalitarinis kaušelis, Antrasis pasaulinis karas, niokojimas, atstatymas, klestėjimas, nepriklausomybė 1991 m., o dabar driekiasi ant Dniepro krantų, gražus vyras - Kijevas, kasmet pritraukiantis šimtus tūkstančių turistų. ir stebina bažnyčių, katedrų ir kitų religinių pastatų skaičiumi. Klausiate, ką su tuo turi antika? Galbūt pradėsiu nuo tolo.

Yra Gorodetsky gatvė, pavadinta garsaus architekto, kuris kartu su Eduardu Ferdinandu Petrovičiumi Bardtmanu ir Georgijumi Pavlovichiumi Schleferiu pastatė beveik pusę Kijevo, vardu. Gorodetskis yra tas, kuris kuria miestą, viskas logiška ir teisinga. Cituoju:

Gatvė iškilo 1895 m. planuojant ir plėtojant buvusį sodą ir Friedricho Meringo, Kijevo imperatoriškojo Šv. Vladimiro universiteto privačios terapijos profesoriaus, sodą ir dvarą, kaip vieną iš naujai nutiestų gatvių tokiu pavadinimu. Imperatoriaus Nikolajaus II garbei 1919 metais gatvė buvo pavadinta, kuri turėjo iki 1996 metų (išskyrus 1941-1943 m., kai gatvė vėl buvo Nikolaevskaya). Šiuolaikinis pavadinimas architekto V. Gorodetskio garbei – nuo 1996 m. Gatvės statybą atliko architektai G. Shleifer, E. Bradtman ir V. Gorodetsky. Iškart gatvė buvo išgrįsta kokybiškomis trinkelėmis. Jau iki 1897 metų buvo užstatyta dalis gatvės – tiek gyvenamieji, tiek kitos paskirties pastatai – viešbutis „Continental“, draugijos „Rabochik“, baldų gamykla „Kimyer“.

Na, Gorodetskis buvo išskirtinai įvairi asmenybė. Pavyzdžiui, čia yra keli pastatai, pastatyti pagal jo projektus.

Karaimas Kenassa Kijeve

Pietų Rusijos mašinų gamybos gamykla (dabar žinoma kaip „bolševikų“)

Miesto antikvarinių daiktų ir meno muziejus (dabar Ukrainos nacionalinis meno muziejus)

Teherano stotis

Galbūt tai buvo tik tamsus ruožas gyvenime, su kuo taip neatsitinka? Tačiau pakalbėkime apie pačią Gorodetsky gatvę. Radau vaizdą per Meringo sodą į senamiestį, kurio vietoje dabar yra Gorodetsky gatvė:

Atrodo, kad viskas gerai, bet yra vienas bet. 1 numeris yra Šv. Mykolo katedra su auksiniu kupolu.

2 numeris yra Aleksandro bažnyčia

Jo fasadas atsuktas į Chreshchatyk pusę, bet yra šiek tiek aukščiau kvartalu.

Kad vaizdas būtų aiškus, čia yra žemėlapis:

Taip pat - 1 yra Michailovskio, 2 yra Aleksandrovskio, 3 yra Gorodetsky gatvė. Nuotraukoje su sodu aiškiai matyti, kad Aleksandro bažnyčia pasukta į šoną. O Šv. Sofijos katedros išvis nesimato, nors iš Gorodetskio perspektyvos viskas turėtų būti aiškiai matoma. Tai yra, taškas, iš kurio buvo padaryta nuotrauka, buvo ne šiuolaikinėje Gorodetsky gatvėje, o daug kairėje, maždaug čia:

Sofijos nesimato, nes ji tiesiog nepateko į kadrą! Deja, tikslios susišaudymo vietos nustatyti negaliu, bet faktas lieka faktu – iš Gorodetsky gatvės į šoną įžiūrėti Aleksandro bažnyčios neįmanoma, ji bus pasukta apie tris ketvirtadalius žiūrovui. Be to, jei tiesiog eisite palei Gorodetsky ir tiesiog pakelsite galvą, rasite įdomų neatitikimą. Gorodetsky gatvė, 11

11a

Kaip tai? Jie jį pastatė 1895 m. Pamiršai susitarti?

Kitas įdomus neatitikimas siejamas su Operos teatru. Straipsnyje apie Odesą – Očakovą, čia jau rašiau apie Odesos operos teatrą. Atėjo eilė Kijevui. Buvo miesto teatras:

Nieko jis nelietė, jo irgi niekas nelietė, tačiau 1896 metais kilo gaisras, jo vietoje buvo pastatytas modernus operos teatras. Negana to, pašonėje pastatė namus, priešais teatrą išvertė medžius, sunaikino fontaną, klojo grindinio akmenis.

Pačioje operoje datos yra tokios:

Ir pati šiuolaikinės operos nuotrauka, kurią citavau aukščiau – čia, pavyzdžiui, pasirašyta „90s“. 1900 čia. Štai jis

Pirmiausia jie pastatė bokštelius priešais įėjimą, o paskui staiga nusprendė juos nugriauti ir sumažinti? Kodėl nėra pastolių, kur pats statybų procesas? Kodėl nėra nė vienos statomo operos teatro nuotraukos? Nes tuo metu, kaip mums sakoma, NIEKAS JO NESTATO. Jis buvo pastatytas 657 m. po Kr. ir neklauskite kodėl. Pasąmonė – kas žino, tas supras.

Palei kraštą ir Kijevo pastatus. Oficialiai Podilas kvadratais ir stačiakampiais buvo užstatytas XIX amžiuje, taip Kijevas atrodė iki XIX amžiaus pradžios (1700–1800 m.). Oficiali versija.

O štai trys XVII amžiaus žemėlapiai:

Jausti skirtumą.

Išvados, mieli skaitytojai, darykite tai patys.

Antrasis skyrius, kuriame skaitytojas stačia galva pasineria į kerintį senovės mitų ir įsitikinimų pasaulį.

2 dienos pasivaikščiojimo po Kijevą – ir turiu įdomių tos Kijevo pusės nuotraukų, kurios niekam net negalėjo atsirasti.

Kur pradėti? Galbūt pradėsiu nuo Pasažo.

Įėjimas į arką.

Adresas – Khreshchatyk gatvė, 15. Statybos metai – 1913 – 1914 m.

XIX-XX amžių pasienyje Stifnerio dvarą, esantį dabartinio pasažo vietoje, draudimo bendrovė „“įsigijo už 1,5 milijono rublių. Įsigytame 1 hektaro žemės sklype įmonė nusprendė pastatyti didelį verslo centrą su parduotuvėmis pirmame aukšte, biurus viršutiniuose aukštuose, taip pat butus, kuriuos galima išnuomoti. Įgyvendinti planą buvo pakviestas Kijevo architektas Pavelas Andrejevas.

Internetas neišduoda šio paslaptingo Pavelo Andrejevo biografijos ar nuotraukos, tik architektas – bendravardis, gimęs 1954 m. Taip pat nieko nežinoma apie paslaptingą Stifnerio dvarą pačiame miesto centre. Taip pat nėra nė vienos senos statomos perėjos nuotraukos ar bent jau fotografijos iki Didžiojo Tėvynės karo. Nors yra toks:

Tačiau mažai žmonių žino, kad buvo bent 3 praėjimai, iš kurių vienas buvo sunaikintas per Antrąjį pasaulinį karą.

O dabar Perėjos vidus.

„Duodu galvą, kad ne vienas iš daugelio tūkstančių šio namo gyventojų žinotų, kas pavaizduota jo fasaduose. Be to, drįstu teigti, kad tai nežino nei vienas Kijevo pilietis, net nė vienas pasaulio gyventojas, išskyrus galbūt projekto autorius (jei jie dar gyvi) ir … aš … vaikai bareljefai visai nežaidžia su liūtu ir liūtuku, o tiesiog… juos lituoja. Taip, jie tai daro! Kai kurie praveria burną ir atsineša puodelį vyno, pildami jį iš kokios nors amforos. Kiti vaikai su vynuogių kekėmis rankose ruošia vyną. Ir net du jo paragauja… Andrejevas papasakojo apie įdomius dalykus… “.

Viktoras Nekrasovas, rašytojas, Pasažo gyventojas. Vėl pavardė Andrejevas, ar tai architekto sūnus?

Vaikai žaidžia su grifu

Šventosios Romos imperijos herbas – erelis su laurų vainiku

Hefaistas, Afroditė ir mažasis Erotas

Matyt, Prometėjas

Poseidonas ir Amfitritas, jojantys tritonu

Įdomi akmens faktūra, kažkur jau mačiau…

Tipiški antikinės architektūros bruožai virš langų (žr. čia)

Baalbekas

Roberto Huberto Romos griuvėsiai

Dievo Merkurijaus arba Hermio simbolis yra Caduceus. Prie šio dievo sugrįšime daug kartų.

Septimijaus Severo arka yra labai sena

Pasaulyje yra beveik visos triumfo arkos.

Pirmyn. Reikėtų išsiaiškinti, kas senovės pasauliui yra liūtas ir grifas. Mūsų pasaulis yra simbolių ir logotipų pasaulis, dabar Lev's ir Macdonalds logotipai, anksčiau buvo kiti logotipai.

Pirmą kartą grifų atvaizdai patvirtinti vėlyvojo Mino laikotarpio Kretos rūmų freskose. Taip pat grifų atvaizdai buvo rasti senovės Egipte ir senovės Persijoje, tačiau jie buvo labiausiai paplitę senovės graikų pasaulio mene. Pirmą kartą juos paminėjo VI amžiaus poetas. pr. Kr e. Aristėjas Prokonietis, taip pat Aischilas (Prometėjas 803) ir Herodotas (Istorija IV 13). Grifai taip pat siejami su kai kuriais skitų „gyvūnų stiliaus“vaizdais. Pirmąjį rašytinį grifų paminėjimą randame senovės graikų autoriaus Aristėjo iš Prokono, gyvenusio VII amžiuje prieš Kristų. e. Jis keliavo gilyn į Vidurinę Aziją, ieškodamas hiperborėjų ir jų šventovės Apolonui, kuris šiose vietose buvo gerbiamas kaip šviesos ir tamsos valdovas. Savo klajonėse Aristėjas sutiko imdoniečių gentį, kuri jam pasakė, kad į šiaurę nuo jų žemių yra kalnų grandinė – šaltų vėjų buveinė. Graikų keliautojas nusprendė, kad tai Kaukazo kalnai, nors šiuolaikiniai mokslininkai labiau linkę manyti, kad tai greičiausiai Uralas ar net Altajaus.

LIŪTAS - žvėrių karalius, vienas iš labiausiai paplitusių drąsos, greičio, tvirtybės, jėgos ir didybės simbolių tūkstančius metų. Liūto figūros vaizduojamos karališkuose sostuose Indijoje ir liūto vartuose Mikėnuose. Akmeninės liūtų statulos randamos prie įėjimo į budistų šventyklas Kinijoje. Senovės Egipte net šventyklų raktai buvo gaminami liūto pavidalu. Karaliaus Saliamono sostas buvo papuoštas auksiniais liūtais, o jis pats buvo panašus į žvėrių karalių su išminties raktu dantyse.

Liūto simbolika atskleidžia senovės aukos paslaptį ir atpildo dėsnius. Liūtas yra šviečiantis ugnies ir saulės simbolis. Neatsitiktinai Egipte, kur jo oda buvo saulės atributas, faraonas dažniausiai buvo vaizduojamas liūto pavidalu. Senovės Graikijoje liūtas buvo laikomas saulės vedliu. Liūto, kaip dvasios simbolio, atvaizdai dažnai atsirasdavo ant amuletų ir talismanų.

Nepaisant to, kiekviena tradicinė kultūra šį simbolį sulaužė savaip. Egipte liūtas buvo siejamas su dievais Ra, Ozyriu ir Horu, taip pat buvo deivių Tefnuto ir Hatoro įsikūnijimas. Senovės Egipto deivė Bastet, personifikuojanti gyvybę ir vaisingumą, buvo vaizduojama kaip moteris su liūto ar katės galva. Amt – liūtas su krokodilo galva – prarijo nusidėjėlius. Šventos karvės – Izidės projekcija, – būdamos piktos, taip pat pavirto liūtėmis. Sirijos deivė Allat Palmyros mieste buvo pavaizduota liūtu, laikančiu savo naguose ėriuką. Graikijoje liūtas buvo kalendoriaus emblema: pavasarį Dionisas galėjo pasirodyti liūto pavidalu.

Indijoje liūtas buvo pasaulio tvarkos sergėtojo Višnu įsikūnijimas, o liūtas-žmogus (narasimha) – jėgos ir drąsos personifikacija – reiškė tikėjimą Višnu. Durga – Šivos žmona – kaip moteriškas dvasinės jėgos aspektas buvo vaizduojamas sėdintis ant liūto. Budizmo tradicijas turinčiose šalyse liūtas reiškė drąsą ir kilnumą. Jis taip pat simbolizavo Šiaurę, kuri yra susijusi su Budos atėjimu ir jo viešpatavimu. Kinijoje Buda buvo gerbiama kaip „liūtas tarp žmonių“, o liūto riaumojimas buvo siejamas su Budos balsu. Islame šventasis Ali – „šventųjų karalius“– buvo vadinamas „Alacho liūtu“.

Tarp slavų Lyutichi genties liūtas buvo karo dievo Radogosto simbolis, kuris buvo gerbiamas kaip trečiasis Dazhdbog įsikūnijimas. Pagrindinė lutičių šventykla - Retra - buvo papuošta daugybe liūtų atvaizdų.

Ir dar vienas patikslinimas – ir eikime toliau. graikiški ornamentai. Tiksliau – svastikos ornamentai.

Baalbekas

Izaoko katedros aukštas, Sankt Peterburgas, anksčiau - Oreshek, dar anksčiau - Ladoga, buvo įkurtas ir pastatytas 942 m.pr. Kr.

O dabar galima nardyti, šiltas vanduo.

Gorodetsky gatvė,

Grifas

Aleksandro Makedoniečio monetos

Caduceus vėl – Merkurijaus simbolis

Khreshchatyk gatvė, šalia Europos aikštės.

Atantidos gyventojai, matyt, gerai, ar kažkas susiję su jūra

Prekybos personifikacija yra Merkurijaus, prekybos globėjo, centre ir aplink žmones su amforomis ir visokiais reiškiniais. Neatmetama galimybė visiškai ar iš dalies atkurti bareljefus, iš tikrųjų taip yra.

Vėl trikampiai…

Ir tai jau Puškinskaja gatvė

Bogdano Chmelnickio gatvė

Būdingas mūras

Operos teatras, stilizuota Dovydo žvaigždė (anksčiau buvo labai gerbiamas simbolis tarp slavų – arijų).

Keturi kostiumai – keturi pasauliai: realybė, šlovė, navigacija ir taisyklė. Kungurovui - lazda ar kryžius - tai yra navas, bet aš esu tvirtai įsitikinęs, kad tai yra šlovės pasaulis.

Toliau:

Reljefas ant Trajano kolonos, Roma

Mokytojų namai, Vladimirskaya gatvė 57

Ir vėl Merkurijus

Ornamentas

Beje, taip viskas sutrupinama į geltoną ir mėlyną)

Dažnas senovės elementas

Ir kas yra šis žinovas?

Nacionalinis meno muziejus

Hefaisto šventykla Atėnuose

Ukrainos nacionalinio banko pastatas Podilėje. Romėnų pergalės deivė Nikė.

Beje, aš vakar važiuoju metro, o ką jūs manote? Aš matau tai:

Na, beje, taip yra.

Trečias skyrius, paskutinis, kuriame skaitytojas supranta informaciją ir į ją atkreipia dėmesį.

Kaip žinia, Kijevas yra lygiai toje pačioje ilgumoje kaip ir Sankt Peterburgas, Odesa ir Didžiosios piramidės. Vargu ar tai galima pavadinti atsitiktinumu.

Metai yra 1918 m. Aerofotografija. Kijevo-Pečersko Lavra

Žvaigždės formos tvirtovės

Per daug sutapimų, nemanai?

Ir vis dėlto, kodėl Merkurijaus ar Hermio atvaizdas taip dažnai randamas Kijeve? Kadangi Kijevas visada buvo didelis prekybos miestas, per jį ėjo vienas didžiausių prekybos kelių nuo varangiečių iki graikų. Taip, taip, jis buvo įkurtas gerokai prieš oficialią versiją – 59 mūsų eros metais, taip pat pastatytas. Nenuostabu, kad prekybos dievas globėjas tapo miesto simboliu. O taip, dabar miesto simbolis – arkangelas Mykolas. Na, studija nežino tokių metamorfozių, tad nieko čia stebėtino, tiesiog kažkas turi mažesnius sparnus, o kažkas daugiau… Na, tiek, versija.

Trumpai tariant, jei norite pasinerti į žavingą senovės pasaulį, eikite į Šv.

… Žodžiu, miestas gražus, miestas laimingas. Rusijos miestų motina.

Bet tai buvo legendiniai laikai, tie laikai, kai gražiausio mūsų Tėvynės miesto soduose gyveno liūdna, jauna karta. Tada šios kartos širdyse gimė pasitikėjimas, kad visas gyvenimas bus baltas, tylus, ramus, aušros, saulėlydžiai, Dniepras, Khreshchatyk, saulėtos gatvės vasarą, o žiemą ne šalta, ne kieta, didelis švelnus sniegas…

M. A. Bulgakovas. "Kijevas yra miestas"

Visa sveikata ir blaivus protas)