Afrikos religijos juodoji magija Voodoo

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kai vergų prekeiviai į Ameriką atgabeno laivus su pilnais triumais išsigandusių vergų, jie net neįtarė, kad kartu su vergais atgabena juodąjį Afrikos žemyno siaubą – paslaptingą Vudu religiją.

Afrikos pėdsakas

Net šiek tiek susipažinę su vudu istorija, galime drąsiai teigti, kad tai ne įvairių prietarų rinkinys, ne magiškos praktikos rūšis, o darni religija su savo panteonu, kultu ir filosofija, išskyrus tai, kad ji yra susijusi. su magija labiau nei kitos pasaulio religijos. Reikia pripažinti, kad iš visų pasaulio religijų apie ją žinome mažiausiai. Negana to, pagrindinis žinių šaltinis yra siaubo filmai, kur niūrūs burtininkai skerdžia juodus gaidžius, adatomis perveria baimės žmonių lėles ir veda į niekšiškus nušalusių zombių poelgius. Visa tai egzotika iš tikrųjų yra tik dalis voodoo esmės. Ką iš tikrųjų garbina vudu, kuo jie tiki?

Voodoo tikėjimai yra tokie seni, kad neįmanoma nustatyti, kada jie atsirado. Tačiau ši religija pasirodė tokia atkakli, kad net ir šiandien turi valstybės statusą daugelyje Vakarų Afrikos valstybių, pavyzdžiui, Ganoje, Benine, Nigerijoje, Konge.

Išvertus iš Afrikos žmonių kalbos, žodis „voodoo“reiškia „dvasia“arba „dievybė“. Ilgą laiką Afrikos tautos gyveno (ir daugelis gyvena ir šiandien) pagal genčių santvarkos dėsnius ir tikėjo visuotiniu gamtos dvasingumu, kai visi gyvūnai, augalai, daiktai ir reiškiniai turi sielą. Naudojant šią sistemą, taip pat įprasta pagerbti mirusių protėvių dvasias, kurios gali turėti įtakos palikuonių gyvenimui. Todėl vudu religijos prasmė yra užmegzti ryšį su dvasiomis ir pasiekti jų vietą bei pagalbą įvairiomis praktikomis, pirmiausia bendraujant su žmonių sielomis.

Žmogus, voodoo požiūriu, susideda iš kelių komponentų, iš kurių tik fizinis kūnas yra prieinamas įprastam suvokimui. Kitas yra „kūno dvasia“– kažkas panašaus į energetinį kūno dublikatą, leidžiantį jam veikti. Esybė, vadinama siela, pagal voodoo įsitikinimus, susideda iš „gerojo didelio angelo“ir „gerojo mažojo angelo“. „Big Kind Angel“yra grynai energetinė dalis ir po žmogaus mirties grįžta į bendrą energetinį lauką. „Mažasis geras angelas“– tai individuali sielos dalis, asmens asmeninės informacijos saugykla. Jis lengvai atsiskiria nuo kūno, o paskui grįžta (miegant, stipriai išgąsčio ar apsėdimo metu, kai laikinai jį pakeičia išorinės loa dvasios). Tai „Mažasis geras angelas“žmogaus, kuris tampa pagrindiniu magiškų veiksmų ar magiškos apsaugos taikiniu.

Tiesą sakant, vudu sujungia žmogų, gamtą, tai yra, jį supantį pasaulį, ir antgamtines jėgas, esančias už objektyvios tikrovės ribų. Vudu kultas yra demokratiškas, dvasinės praktikos jame prieinamos kiekvienam be tarpininkų. „Apsėdimas“, kuris kitose religijose laikomas retu, abstrakčiu reiškiniu, vudu yra grynai praktinis tikslas, pasiekiamas labai konkrečiais ritualais. „Katalikas eina į bažnyčią kalbėti apie Dievą, o vudu šoka šventyklos kieme, kad pats taptų dievu“, – apie savo religiją pasakoja tikintieji.

Žingsnis per vandenyną

XVI amžiaus pradžioje kartu su tūkstančiais juodaodžių vergų vudu migravo į Amerikos žemyną. Ten jai atsitiko paradoksas, niekur kitur pasaulio religijų istorijoje. Faktas yra tas, kad Amerikos plantatoriai kategoriškai uždraudė vergams turėti ką nors savo, įskaitant įsitikinimus. Vergai buvo krikštyti be išimties, o krikščionybė tarp jų buvo sodinama visais įmanomais būdais. Tačiau kaip ir viskas, kas uždrausta, vudu nedingo, o nelaimingųjų juodaodžių galvose susimaišė su katalikybe, atgimė į keistą pagonybės ir krikščionybės konglomeratą.

Tačiau atidžiau pažvelgus, jie nėra tokie skirtingi. Abi religijos garbina vieną aukščiausią dievybę ir tiki gyvenimu po mirties. Katalikų Mišių parapijiečiai rituališkai naudoja Jėzaus kūną ir kraują, todėl jis panašus į kruvinas vudu aukas. Be to, tarpai tarp aukščiausios dievybės ir tikinčiųjų aiškiai panašūs vienas į kitą: šventieji tarp katalikų ir Loa tarp vudu. Taigi šeimininkai ir jų vergai iš esmės tikėjo tuo pačiu, tik skirtingais vardais. Atnaujinta vudu religija leido Afrikos vietiniams gyventojams sieloje išsaugoti dalelę savo pasaulio ir bent iš dalies atsispirti aplinkiniam blogiui.

Su nedideliais skirtumais vudu tapo kultūros dalimi Haityje ir Kuboje, Brazilijoje, Luizianoje ir vis dar egzistuoja beveik nepakitęs. Nei pačios vudu dievybės, nei jų kulto tarnai nepasikeitė.

Voodoo kunigai ir dievai

Voodoo pasekėjai Nsambi arba Bondyo, gerąjį Dievą, laiko dievu kūrėju. Jis pats savo būtybių – žmonių – gyvenime nedalyvauja, vietoj jo tai daro loa dvasios, Bondyo vaikai. Dvasios gerbiamos kaip vyresni šeimos nariai, prie jų meldžiamasi, prašoma patarimo ir pagalbos. Sukūręs žmonių pasaulį, Dievas nuo jo nutolo, bet toliau jį stebi ir viską kontroliuoja, kaip tikras Kūrėjas. Jis neįsikūnija Žemėje ir nėra tiesioginis Voodoo kulto objektas. Tačiau, kaip tiki vudu atstovai, viskas aplink žmonių pasaulyje yra persmelkta loa jėgų, būtent su jomis tikintieji bendrauja per religinius ritualus. Iš tiesų, loa dvasių pavadinimas yra legionas, kiekvienas turi savo pavadinimą ir paskirtį. Neįmanoma pabandyti išvardyti visų, bet tarp jų yra galingiausių ir garbingiausių veikėjų.

Pirmasis turėtų būti vadinamas popiežiumi Legba, į kurį paprastai kreipiamasi vudu ceremonijos pradžioje. Tiesą sakant, be Legbos ir ceremonijos nieko nebūtų įvykę, nes jis yra sargas, vartų sargas tarp mirusiųjų pasaulio ir gyvųjų pasaulio. Jei to nepadarysite teisingai, durys tarp pasaulių neatsivers, o loa neišgirs žmonių prašymų ir maldų. Legbos atvaizdas – senas luošas su lazda, todėl Legbos apsėstus žmones lengva atpažinti: visi jie sunkiai juda, o kai kurie gali tik gulėti nejudėdami ant žemės, negalėdami pajudėti.

Kitas loa atstovas – baronas Samedi arba baronas Šeštadienis, atsakingas už viską, kas susiję su mirtimi, mirusiais, seksu ir gimdymu. Paprastai jis vaizduojamas kaip griaučiai laidotuvių meistro apdaru (juodu kostiumu ir kepure) su cigaru dantyse. Šios dvasios apsėsti žmonės demonstruoja besaikį priklausomybę nuo alkoholio, rūkymo ir kūno džiaugsmų. Kaip dvasią, už kurios nugaros visada stovi Mirtis, Baroną ypač gerbia įvairūs banditai ir kiti asocialūs elementai.

Garsiausia iš loa moterų yra Erzuli, meilės ir grožio deivė, iš dalies susijusi su senovės graikų Afrodite. Ji valdo meilę, romantiką, prabangą ir sėkmę (taip pat ir azartiniuose lošimuose), myli vyrus ir noriai jiems padeda, tačiau, kaip tikra moteris, ji per daug nemėgsta saviškių. Manoma, kad Erzuli dažnai yra nesąžiningi moterų troškimams ir jų beveik niekada neapsėda ši deivė.

Tiesiogiai su loa gali bendrauti tik specialiai apmokyti žmonės – Ungan burtininkai ir burtininkės mambos. Ceremonijos metu atliekamos aukos ir ritualiniai šokiai, tada burtininkai patenka į transą ir pradeda maldauti loa pagalbos ir apsaugos. Jei loa patenkinti gautais pagyrimais, nėra jokių abejonių dėl palankios apeigos baigties. Tačiau būdami kažkodėl atstumti, ištremti ar keršijantys, Unganai ir Mambo tampa bokorais – juodosios vudu magijos atlikėjais.

Praktikos ir ritualai

Kad pakenktų žmogui, bokoras net neprivalo prie jo prieiti. Jo paslaugoms yra voltas - lėlė, kuri po stebuklingos ceremonijos užmezga ryšį su tam tikru asmeniu. O užmezgus ryšį, per lėlę galima paveikti asmenį, kurį jis įkūnija, siekiant jam pakenkti. Voltams pagaminti būtinai naudojami aukos kūno fragmentai (nagai, plaukai, seilės, kraujas), taip pat smulkūs jai priklausantys daiktai. Padaręs lėlę, bokoras įsmeigia į ją adatas, pjauna peiliu, dega liepsna, ir visi šie veiksmai turėtų paveikti aukos sveikatą per lėlę. Dėl to voltas pasislepia bet kur šalia aukos, todėl smūgis yra pastovus. Egzistuoja įsitikinimas, kad galingiausi žmonės po tokio raganavimo negali ilgai išlikti gyvi. Bokorai retai veikia vieni. Paprastai jie yra slaptųjų draugijų nariai, į kuriuos įeina tik keli išrinktieji, galingiausi juodieji magai.

Voodoo kerėjimo politikai neignoravo, pavyzdžiui, pagarsėjęs Haičio prezidentas François Duvalier jį panaudojo plačiu mastu. „Papa Doc“Duvalier turėjo armiją apmokytų magų, kurie saugojo visą salą. Šios armijos žmonės vienu metu tarnavo kaip slaptosios policijos pareigūnai ir baisių bausmių vykdytojai.

Mėgstamiausias Duvalier būdas paveikti žmones buvo zombiai – tai yra paversti juos savotiškais kontroliuojamais biologiniais robotais. Buvo tikima, kad iš žmogaus atimama gyvybė, o paskui burtų pagalba vėl prisikeliamas, po to jis netenka sielos ir tampa savo šeimininko-bokoro vergu. Tačiau bokoras iš tikrųjų nieko nenužudo. Jam tereikia iš tam tikrų augalų veislių paruošti gėrimą, kuris blokuoja gyvybines funkcijas, bet palieka nepažeistą sąmonę. Potencialus zombis, išgėręs gėrimo, tarsi miršta, o tada atgyja, neprisimindamas savo praėjusio gyvenimo ir tampa paklusniu žaislu burtininko rankose.