Aukso amžius daug arčiau. 2 dalis. Neįmanoma gyventi pagal įstatymus

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pradžia: Aukso amžius daug arčiau. 1 dalis. Sveikas protas

Įstatymas šiandieniniame „civilizuotame pasaulyje“yra šventa karvė, į kurią negalima kėsintis. Tuo labiau, vadovaudamiesi sveiku protu, turėtume nagrinėti šią sąvoką. Be to, būkite labai atsargūs, kad nepatektumėte po „baudžiamuoju teisingumo kardu“. Bet dar daugiau pasistengsiu ne dėl savo odos, o dėl mūsų Tėvynės ir mūsų žmonių gerovės, kuriems nereikia nei suirutės, nei dar vieno kraujo praliejimo. Tai teisinga ir pasiekiama. Todėl nieko nekviečiu nei keisti konstitucinės santvarkos, nei pažeisti galiojančių įstatymo normų. Bet teisingam supratimui – raginu.

Įstatymas kaip nuoroda budeliui

Dar mokykloje mums buvo pasakyta, kad įstatymas atsirado prieš tūkstančius metų. Ir egzistavo būtent kaip nuoroda budeliui – akis už akį, dantis už dantį (žydų įstatymas). Viskas aišku ir nereikia kaskart sugalvoti naujų egzekucijų. Tai ką tais laikais žmonės tik užsiiminėjo savitarpio žalojimu? Žinoma ne. Jie gyveno, mylėjo, draugavo ir dirbo. Ir darė tai visai ne pagal to meto įstatymus, o pagal papročius ir dar kažką.

Tačiau nuo to laiko po tiltu nutekėjo daug vandens. Gal šiandien įstatymas nebėra tik budelio žinynas, o kažkas daugiau? Ir yra. Dabar tik Baudžiamasis kodeksas išlaikė baudžiamąją už-KON esmę. Likę kodai yra receptų pavidalu. Tik jos jau pagrįstos ne tradicijomis ir papročiais, o principu humanizmas (iš lot. humanitas – „žmoniškumas“, homo – „žmogus“), iš kurios ir kyla teisės samprata.

Tai humanizmas, kuriuo grindžiama Vakarų civilizacija, jų įstatymai ir kodeksai, o ne mūsų. Taigi, kas tai yra ir ar galima gyventi pagal šį principą?

Humanizmas kaip psichikos sutrikimas (megalomanija)

Ar manai, kad žmonija Vakarų civilizacijos supratimu yra apie atjautą, rūpinimąsi kažkuo ar, neduok Dieve, apie meilę? Jūs labai klystate. Tai apie egoizmas (didžiavimasis). Jis ten vadovauja, o likusieji pririšti ant šono. Gėda būti egoistui tik su mumis. Netikite manimi? Kviečiame:

„Savanaudiškumo principas kaip universalus žmogaus veiklos principas buvo pripažintas Apšvietos amžiuje. Pats egoizmo terminas atsirado XVIII a. XVIII amžiaus prancūzų mąstytojai suformulavo „protingo egoizmo“teoriją, manydami, kad moralės pagrindas yra teisingai suprantami savanaudiški interesai („protinga savimeilė“, Helvecijus)“(Vikipedija).

Jau XX amžiaus pradžioje žurnalas „ Egoistas “. Ji turi savo skaitytojus, ir jie neslepia savo pageidavimų. Jie nesigėdija jo pirkti ir skaityti. Tokio žurnalo šiandien net neturime, dar neturime. Jis vis dar skamba negražiai, kaip žurnalas " Vargšas" arba " Smulkus tironas ».

Jei nesuprantate, dar kartą perskaitykite aukščiau pateiktą citatą arba bet kokią rimtą literatūrą apie humanizmą. Suprask ir niekada to nepamiršk egoizmas yra giliausias Vakarų civilizacijos pagrindas … Vienas iš šio straipsnio tikslų – išmokti atskirti žmones, nukentėjusius nuo šios psichikos ligos, nuo sveikų žmonių.

Humanizmas buvo sukurta prieš kelis šimtmečius kaip visiška religinės pasaulėžiūros priešingybė ir neigimas. Ir tai paremta egoizmo principu. Krikščionybėje, islame, judaizme aukščiausios vertės vietą užėmė viešpatie … Žmogus visada buvo kaltas, nuo gimimo buvo visiems skolingas ir nuolat atgailavo.

Kai tapo sunku išlaikyti žmones šiose vadžiose, Vakarų tautų „piemenys“išsakė naują, pasaulietinę ideologiją, siekdami nustumti žmones į kitą kraštutinumą. Šioje humanizmo teorijoje vieta ponai užėmė pats žmogus. O visi kiti prasimanymai buvo reikalingi tik tam, kad kažkodėl pateisintų žmonėms pasirodančius moralės žvilgsnius. Jie taip pat pridengia humanizmą grobuoniška šypsena.

Pagal humanizmo principus: „Žmogus – jo teisės ir laisvės yra didžiausia vertybė“ … Kaip šitas! Ne, ir pasaulyje nebus vertingesnės (taigi ir didingesnės) būtybės už žmogų. Kada atsiranda ši spinduliuojanti didybė? Tiesa, gimimo momentu. Ši spinduliuojanti vertybė žmogui būdinga iki pat mirties, kad ir ką jis bedarytų, kad ir koks nešvarus būtų. Kiškiai, drambliai ir delfinai, medžiai ir žolės, planetos ir galaktikos – visa tai guli!

Taigi šis žmogus būtų išlikęs besąlygiškai vertingas ir didis, jei po žemę nebūtų bėgiojusi tokia gausybė. Akivaizdu, kad didybė turi būti dalijama. Bet kas tada yra aukščiausia? Kvailybė pasirodo.

Todėl Vakarų mąstytojai apdovanojo kiekvieną žmogų teises … Tarsi nuplėšė kiekvienam savo pasaulio gabalėlį, kuriame jis yra be galo didis, vertingas ir visagalis. Taip atsirado „teisė į privačią nuosavybę“ir visos individualios teisės. Jokiu būdu jų nepažeiskite ir neperžengkite! Ten, už kiekvienos teisių tvoros, sėdi mažas, bet be galo didelis dievas visagalis. Gal įkąsti.

Tačiau pasaulio suskaidymas į dalis yra pusė priemonė. Noriu visiškos ir beribės didybės. Taigi dievo pasididžiavimas visada nepatenkintas savo padėtimi. Retkarčiais jis tikrai ką nors pagriebs iš kaimyno. Ir jei tokie tipažai priversti gyventi greta, tai pasitikėkite vienas kito žodžiu. Čia ir padeda Sutartis … Jeigu koks nors nuostabus, neįkainojamas žmogus pasirašo ant sutarties, tai kitą dieną šitas žvėris neatsivers. Tai viskas modernios „civilizuotos“Vakarų visuomenės pagrindas.

Tai savanaudiškumo civilizacija, užantspauduota sutarčių rašalu. Krūva egoistų, kurie savo malonumui stengiasi padalinti ir valdyti viską, kas įmanoma.

Štai dėl ko vakariečiai mums nuolat priekaištauja - jų nuomone, žmogaus gyvybės vertė čia, Rusijoje (tarp rusų) yra menka! Ar ne apie tai jie šaukė Bolotnajos aikštėje?

Ant plakatų jie rašo – „Teisinė valstybė, o ne karalius“. Ir jie net nesupranta, kad valdžia nėra kažkokia tvora - „Aš stoviu čia, aš neleidžiu jiems ten eiti“.

Valdžia yra žmonių pasitikėjimas kažkuo … Pasaulis taip sutvarkytas, kad jį gali užvaldyti tik gyva būtybė, tiesiog kažkas, kaip „karalius“. O „vadovas budeliui“yra už jėgų. Ir net muitinė to nepajėgi. Asmuo tam tai būtina, o ne paprasta.

Mitingas pelkėje buvo geras mūsų visuomenės užterštumo rodiklis. Juk dauguma jos dalyvių tikrai atvyko savo noru ir nemokamai. Jie iš tikrųjų taip galvoja. Bet kartais man atrodo, kad būtų geriau, jei jiems būtų sumokėta. Tiesą sakant, žmogaus kaina (jei kalbame apie jį, o ne apie jo gyvenimą, mirtį, vestuves, teises, laidotuves…) yra proporcinga jo savybėms ir galimybėms. Ir tai yra sveikas požiūris. Ir kadangi kažkas pasirodė esąs nereikšmingas, tada …

Tačiau mums tikrai toli iki vakarietiškos „didžiausios vertės“. Mes aiškiai nesame humanistai … Ir tai džiugina, nes humanizmo principas stulbinamai panašus į medicininį ligos apibrėžimą: „ Megalomanija; didybės kliedesys (gr. Μανία - aistra, beprotybė) - savimonės ir asmenybės elgesio tipas, išreiškiamas kraštutiniu savo svarbos, šlovės, populiarumo, turto, galios, genialumo, politinės įtakos pervertinimu iki visagalybės…"

Mano nuomone, pagrindinis humanizmo principas (kuris taip panašus į didybės kliedesį) neatitinka tikrovės. Ir nieko veiksmingo ir perspektyvaus negalima sukurti remiantis klaidingais principais. Ir jei šis principas yra teisės teorijos ir įstatymų leidybos pagrindas, tai ir šie dalykai turėtų būti neperspektyvūs. Išskyrus, žinoma, baudžiamojo kodekso baudžiamąją funkciją. Tačiau gyventi visa tai jokiu būdu neįmanoma. Ir gyvename. Supraskime pagaliau kokios jėgos iš tikrųjų kuria tautas ir galias.

Kas yra KON ir kas yra KON?

Žinomi Atėnų demokratai taip pat turėjo paprotį išstumti (ty nepasitikėti) savo politikais. Tai buvo daroma balsuojant, kai buvo balsuojama skaldytų molio šukių pavidalu. Iš čia ir pavadinimas. Juk graikiškai molinis puodas buvo vadinamas ostrakonas … O rusiškai – irgi pikantiška. nes KOH - tai kraštas, o skeveldros kraštai tikrai aštrūs.

Taigi, ką mūsų protėviai turėjo omenyje sakydami „Gyvenk ant kortos“ ir "Baudžia pagal įstatymą"?

Gyventi pagal statymą reiškia atlikti statymo numatytus veiksmus. Tarsi jais apsiribotų. Tai yra, tie, kurie veda visus į numatytą tikslą. Tai viskas. Tai sveikas, sąmoningas gyvenimas. Iš tikrųjų bet kuri visuomenė gali egzistuoti ir vystytis tik taip. O gyventi pagal principą „Kas nedraudžiama, tas leidžiama“yra kretinizmas. Įsivaizduokite, kad įstatymų leidėjai nusprendė išvaduoti žmones nuo seksualinių iškrypėlių. Tarkime, jie priėmė įstatymą, kuriame uždrausta santykiauti su: gyvūnais, paukščiais, mirusiais žmonėmis, tos pačios lyties žmonėmis. Tačiau čia pat rasite florofilų, ichtiofilų ir net insektofilų. Nėra rezultato – bejėgiškumo.

Ar ne tas pats, kas dabar vyksta su narkotikų prekybos ribojimu? Juk jie nespėja atnaujinti draudžiamų medžiagų sąrašų, nes atsiranda naujų. Teisėsaugos institucijos bando gyventi pagal dirbtinai sugalvotus principus, o paskui skundžiasi, kad jas ištiko galių trūkumas. Kodėl, nevalia gyventi pagal draudimus, bet pagal receptus, siekiant tam tikrų tikslų.

Kūniška meilė turėtų susilaukti sveikų palikuonių. Tai jos užduotis. Jei šis rezultatas nepasiekiamas, vadinasi, kažkas negerai, o ne ant kortos. Paaugliai turėtų stengtis užimti savo vietą visuomenėje, tapti naudingais … Jei vietoj to jie daro nesąmones, tai vėlgi nėra gerai. Kyla jau dešimtas klausimas, kuo jis nori pramogauti – rūko bambuką ar žaidžia ant snarglio. Svarbiausia, kad gyvena ne ant linijos, ir tai yra pirmas dalykas, su kuriuo reikia susidoroti.

Kartais žmogus užsiima visiškai nekenksminga veikla, tačiau ji gali prieštarauti visuomenės paskirčiai. Įsivaizduokite, pavyzdžiui, per Didįjį Tėvynės karą, gindami Maskvą, kai kurie jos gyventojai staiga nusprendė pradėti atstatyti kelius vakarų kryptimi. Tai iš tikrųjų yra gerai, jei neatsižvelgsite į tai, kad keliai buvo iškasti tyčia, kaip kliūtis besiveržiančiam priešui. Aišku, kad tokie žmonės iškart taps atstumtaisiais. Šie būsimi kelininkai bus baudžiami pagal „karo meto įstatymus“kaip išdavikai.

Tą patį padaryti su penktąja kolona Rusijoje trukdo tik mūsų bendras nesupratimas, kas vyksta. Yra privatus supratimas, bet dar nėra bendro supratimo. Šie „vakariečiai-humanistai“visą laiką stengiasi daryti iš pažiūros gerus dalykus, buriasi pelkėse, rūpinasi neįgaliaisiais ir visų teisėmis, išskyrus žmones, kurie iš tikrųjų yra mūsų visuomenės pagrindas. Piktybiškas valstybės jėgų ir priemonių sklaidymas, tai, žinoma, ta pati išdavystė.

Šie genetiškai modifikuoti žmonės, nedarydami nieko neteisėto, sugeba tapti atstumtaisiais ir sugriauti savo valstybę. Jie nežino mūsų tikslų ir nepripažįsta mūsų senųjų žirgų. Todėl tik humanistams-egoistams klausimas: "Kokia yra gyvenimo prasmė?", Gali tapti neįveikiama mįsle. Jų gyvenime nėra prasmės, net žiūrėk su žibintais. Jie nori gyventi tik sau, artimiesiems ir netgi būti laikomi naudingais. Tokio prieštaravimo neįmanoma išspręsti.

Ar Vakarų civilizacija tokia baisi?

Kai pasakoji žmonėms apie Vakarų pasaulio pamatų struktūrą, daugelis galvoja, kad tai savotiška propaganda. Išsipūtę trūkumai ir paslėpti privalumai. Juk negali būti, kad visi europiečiai ir amerikiečiai taip didžiuojasi.

Žinoma, kad negali. Daugelis jų yra malonūs ir pasižymi nuostabiomis žmogiškomis savybėmis. Bet kokia prasmė, jei šie gilūs bendri potraukiai juose atsiranda nesąmoningai, kylančių emocijų pavidalu? Tai tik jausmai. Dauguma taip daro pagal savo pasaulėžiūrą. Bet ten jis karaliauja klaidinga vakarietiška pasaulėžiūra. Būtent ji, apsirengusi įstatymais, mokslu ir filosofija, viešpatauja okupuotose žemėse ir gyventojų galvose.

O kaip dėl užuojautos, moralės, meilės? Jie ten yra. Kaip galite juos iš karto atmesti? Tik tai yra kažkas antraeilio ir gražaus (euro-pasirinktinai). Matyt, tai susiję su menu. Atrodo, kad verta su tuo atsižvelgti, bet svarbiausia Teisė … Prisiminkite, kaip vyriausiasis ministras sakė filme „Paprastas stebuklas“: „… Princesė negali mirti iš meilės. Meilė tikrai sukelia ligas, bet jos nėra mirtinos, o veikiau linksmos…“. Tai tokia nerimta vieta, skirta mūsų seniesiems žirgams tame kitame pasaulyje, kurį vadiname Vakarais.

Akivaizdu, kad aš neužsiimu propaganda, o tik parodau pagrindinį ir antraeilį jų civilizacijoje.

Kur galiu rasti KOH?

Vakarų civilizacija tikrai baugus … Primesdamas klaidingą pasaulio viziją, jis subjauroja žmogų genetiniame lygmenyje. Juk mes, žmonės, esame taip sutvarkyti, kad mūsų priimta pasaulėžiūra lemia mūsų mintis ir veiksmus. O tai, savo ruožtu, visada keičia mūsų genetiką ir net išvaizdą. Kartais jie apgaudinėja siaubingai, iki galo dehumanizuojantis.

Kad nepakliūtume po šia „čiuožykla“, turime tvirtai stovėti ant savo senovinių žirgų. Bet kur juos rasti? Tikriausiai, ieškant šio lobio, reikia apeiti visą žemę, pakilti į dangų ir palįsti po žeme. Galbūt turėtume rasti senų tekstų, nukaldintų aukso plokštelėse. Arba gilioje Sibiro taigoje ištrauk iš olos žilaplaukį senuką, kuris mums viską pasakys. Žinoma, tai neblogi variantai, tačiau iš tikrųjų viskas daug paprasčiau.

Tūkstantmečius mūsų protėviai gyveno, dirbo ir kovojo pagal senovinius žirgus, kurie vedė juos į aukštą tikslą. Bėgant metams žirgai tiesiog pateko į mūsų kraują. Jie žinomi visiems normaliems žmonėms ir vadinami moralės normomis, o rusiškai – morale. Būtent tai pas mus buvo svarbiausia, kas Vakarų civilizacijoje tapo nereikalinga ir dėl ko jie turėjo ieškoti pasiteisinimo žmoguje. humanizmas.

Turime šių taisyklių vykdymo kontrolės mechanizmą – sąžinę. Paprastai tai yra žmoguje ir lengvai susidoroja su jo veiksmų įvertinimu. Mūsų protėviai turėjo atskirą sąvoką ir apie teisingumas … Jis sėkmingai pakeičia visus budelių vadovus ir visus baudžiamuosius kodeksus.

Teisingumas buvo naudojamas bendraujant su tais, kurie gyvena pagal įstatymus … Įdomus faktas: net mūsų baudžiamajame kodekse yra įrašas, kad teisingumas turi būti vykdomas remiantis sąžiningumo principu. Tiesa, šis terminas baudžiamojoje teisėje toliau plėtojamas nebuvo. Dėl to jie vertinami griežtai pagal įstatymą. Įdomu tai, kad ir šiandien, eidami į teismą, mūsiškiai dažnai nori atkurti teisingumą. Tačiau kiekvienas teisėjas žino, kad teismas nėra susijęs su tiesos paieška ir teisingumo atkūrimu. Tai tik apibrėžia teisėtumo.

Žmonės yra netekę. Jie tuo stebisi teisė ir teisingumas nėra tas pats … Jie tikrai žino, kad teismas turi spręsti teisingai. Paklausk savęs: kaip tu tai žinai? Kodėl tu toks tikras? Nes tai tavo senovinio kraujo balsas. Tai yra bendroji atmintis. Pasaulis aplink jus siaubingai pasikeitė, bet jūs vis dar esate tie patys žmonės iš pasakiškos senovės.

To net nesuvokdami, gyvename ir veikiame kiekvieną dieną. ant kortos … Ryte atsikeliame ir einame į darbą, nors vogti visada lengviau. Ir ne todėl, kad bijome bausmės, o tiesiog gėda gyventi kažkieno sąskaita … Atnešame savo uždarbį šeimai, išleidžiame vaikams, ir ne tik sau, bet visai ne dėl to, kad taip sako šeimos kodeksas. Būtų tiesiog gėda būti kitaip.

Išvada

Atrodytų, mūsų gyvenimas šiandien griežtai reglamentuojamas humanizmo principais paremtų teisės normų. Bet humanizmas yra liguista megalomanija … O teisė šiuolaikine prasme yra tos psichikos ligos produktas. Pasirodo, visa ši aplink mus esanti konstrukcija, tokia grėsminga ir atšiauri, nėra perspektyvi. Visą laiką reikia maitinti, duoti šaukštu ir palaikyti, kitaip jis subyrės.

Tiesą sakant, pasaulis, kaip ir anksčiau, stovi ant tiesos, moralė ir teisingumas … Ir mes esame šio senovinio žirgo laikytojai mes su tavimi … Kiekvieną dieną savo sunkiu darbu ir moraline šerdimi saugome, kad šis pasaulis nesugriūtų. Ten, kur šie pamatai išnyksta, labai greitai atsiranda smurtas, kraujas ir mirtis. Ir visos grėsmingos teisėsaugos institucijos tampa stulbinamai bejėgės.

Žinoma, neatsitiktinai teisingumą bandoma pripažinti kaip fikciją, o sąžinė iš žodynų pašalinama kaip pasenusi sąvoka. Tai daroma tyčia. Tam, kad iš žmonijos atimtų protą, taigi ir galimybę išgyventi. Tam mūsų pasaulėžiūroje keičiamos pagrindinės sąvokos. Paprasta ir veiksminga. Pakeitę praeities (istorijos) atmintį, jie iš mūsų atėmė tikslas … Tikslo nebėra – jie ištrina mūsų apgaulę, tarsi būtų nereikalingi. Jį pakeitė įstatymas … Jis visada buvo baudžiamas, bet dabar, pasirodo, pagal įstatymus tai būtina gyventi.

Išeitis paprasta. Mes prisimename ir tvirtai įsimename šias tiesas:

– Reikėtų gyventi pagal KON.

– KON pas mus užregistruotas kaip moralė ir tikrinamas sąžinės.

– Anot FOR-KONU, atstumtieji (kurie negyvena pagal KONU) turi būti baudžiami, o teisingumas jam yra priemonė.

– Būtent moralės ir teisingumo nešėjai su sąžine yra bet kurios visuomenės taikos ir klestėjimo pagrindas.

Taip gyventi jau galima ir reikia. Liko tik truputis. Kita stotis mūsų kelyje yra Tikslas.

Papildymas

Suvereni Ukrainos valstybė pasienyje su Rusija ketina statyti sieną. Manoma, kad tai bus didžiulis statinys, aprūpintas modernia stebėjimo ir atsakomųjų priemonių pagalba. Na, argi ne nuostabu, kad jie pavadino šį pastatą Europos šachta!

Tos kolonos, kurios stovėjo Urale nuo Petro 1 laikų ir žymi sieną tarp Europos ir Azijos, jau seniai buvo netiesa. Čia ir pasireiškė didžioji dviejų pasaulių konfrontacija – Europos Val. Dvi civilizacijos vėl susidūrė.

Bet ar tikrai mums neaišku – jei stato sieną prieš mus, vadinasi, bijo! Tad ko mumyse bijo visas Vakarų pasaulis? Matyt, kuo mes stiprūs. Ką mes turime ir ko jie neturi. Kas tai – nafta, raketos, kariuomenė? Koks naivumas. Gerai, bet nepakankamai. Visa tai nutiko ir anksčiau, tačiau sienos aplink mus pradeda atsirasti tik tada, kai tampame savimi. Įgyjame proto ir stiprybės.

Pagrindiniai mūsų ginklai yra tiesa, teisingumas ir sąžinė. Nesidrovėkite, bet turėtumėte tuo didžiuotis. Ir būtinai naudokite. Tai didžiulė galia net vienam žmogui. O kai milijonai susivienija siekdami bendro tikslo, vardan tiesos ir teisingumo, jie pakeičia visą pasaulį. Jie gąsdina priešą, nes ši galia atsiranda tarsi iš nieko. Bjaurioji Vakarų civilizacija tai gerai atsimena, nes nuolat sulaukia mūsų antausių. Kas šimtą metų.

Beje, jubiliejaus data jau ne už kalnų.

Aleksejus Artemjevas