Ritualinės dainos pagrindinėms slavų šventėms

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Seniau jie dirbo darniai, draugiškai. Čia į pagalbą ateina daina – prisiderina prie bendros nuotaikos, nustato darbo greitį. Dirbant lauke daina suteikia jėgų, padeda pajusti Žalios Žemės Motinos pagalbą ir šalia esančių bendražygių palaikymą. Štai kodėl dainos čia yra žvalios, skambios. Merginos ir merginos pakelėse turi kitokias ritualines dainas – ramias, lėtas, prisiderinančias prie lėto verpstės sukimosi.

Slaviškos dainos geros ne tik ritmu. Jie taip pat išlaiko savyje žmogaus, kuris svajoja greitai pamatyti savo darbo vaisius, siekių stiprybę. Dainose žmonės apibūdino rudenį laukiantį gausų derlių, gerovę namuose, didelę šeimą, kuri tikrai gyvena darniai ir darniai.

Su daina siela auga

Ypač svarbios yra slavų dainos per valstybines šventes. Kiekviena diena turi savo ritualinę dainą: pavasarį jie dainuoja apie gamtos pabudimą ir garbina Dievą Yarilo, per Kupalo šventes dainas apie meilę, rudenį - apie turtingas žemės dovanas, žiemą Kolyada ir dabar mes. prisiminkite giesmių paprotį, dainų linkėjimus klestėjimui ir laimei.

Slavų dainoje išsaugoma pati liaudies švenčių esmė: sielos pakylėjimas, tikėjimas geresne ateitimi, vienybė su gimtąja gamta. Galima apie tai kalbėti žodžiais, bet daina ir gražios slaviškos apeigos atgaivina mintį, padaro ją aiškią, matomą… ir dabar, sukantis apskritame šokyje, jau jaučiamas pakilimas, kurį sustiprina bendras dainavimas.

Ritualinės dainos pagrindinėms slavų šventėms

Pasidalinkime dabar ritualinėmis dainomis ir susitikimo su keturiais Saulės dievais šventės aprašymais.

Kolyada:

„Ir nuo žemės jau pasigirdo daina, šaukianti Koljadą:

Kolyada – saulėgrįža, Stovėk prie mūsų vartų.

Išsklaidyk tamsą

Sugrąžink Yavui raudoną dieną.

Uždegti ugnimi, Colo atodūsis, atimk, Kolo, vargas, ir duok šviesą skausmui!

Gojus! Kolyada! Šlovė!

Saulėtas apsisukimas

Raudona ugnis!

Paimkite kelią

Važiuokite žiemą!

Gojus! Kolyada! Šlovė!

Po pietų jie ruošė didelį laužą – „Vogti“, kuriame sutemus uždegė net ne rąstus, o ištisus rąstus. Vienas toks rąstas buvo specialiai paruoštas ypatingam įvykiui. Jis turėjo būti tempiamas aplink visą kaimą ir grąžintas atgal į Kradą.

Šį kartą rąstas „Balda“, kaip kaimo žmonės vadino, buvo saugiai nutemptas sniego taku, taip pat iš anksto sutvarkytas ir sugrąžintas į laužą.

- Šlovė! Šlovė! - pasigirdo džiaugsmingi šūksniai, - metai bus sėkmingi!

Yarilo:

„Ir štai vieną dieną atėjo Jarilinos Strečos diena. Mūsų kaime buvo labai pagerbtas ugningos pavasario saulės, meilės ir vaisingumo aistros dievas Yarilu. Šventėje dalyvavo visas kaimas ryte – ir jauni, ir seni. Jie eina į Yariliną Gorką, kiekvienas savininkas neša duoną ir druską, sukrauna, o specialiai pasirinktas savininkas tris kartus nusilenkia iš trijų pusių ir kreipiasi į Yarilą:

Goy you, Yarila ugningoji galia!

Ateidamas iš dangaus, pasiimk raktus

Atverk tave Motina drėgnai žemei, Tegul šiluma rasa eina visam pavasariui, Sausai vasarai ir energingam pragyvenimui!

Gojus! Šlovė!

Ir visi žmonės tai kartoja po jo ir taip pat lenkia į tris puses. Tada jie eina į laukus, tris kartus apeina juos ir dainuoja:

Jarilo tempėsi po visą pasaulį, Jis pagimdė lauką, Jis augino vaikus žmonėms.

O kur jis su koja - ten krūva pragyvenimo, Ir kur jis žiūrės, Ten ausis žydi.

O vakare išrinko gražiausią vaikiną, užpynė vainiką ant galvos, į rankas padavė paukščio vyšnios šakelę ir šoko aplink jį, dainuodami dainas.

Ir mes turime Yarilin dieną, Aš trypsiu skruzdėlytę, Aš palaikysiu tave jauną…

Į šiuos vakaro žaidimus buvo leista tik jauni berniukai ir mergaitės. Po apvalaus šokio jie susiskirsto į poras ir išsibarstė, kai kurie lauke, kiti miške.

Kupalo:

„Iki nakties Kupalo garbei buvo likusios trys dienos. Vakarop merginos ir vaikinai vėl siekė beržų. Dabar jie nešė apdarus beržams ir dovanas undinėms. Beržai buvo puošiami įvairiais būdais – skarelėmis, kaspinais, karoliukais ir net moteriškais drabužiais! Ir vėl surengdavo apvalius šokius, kuriuose užbūrė lietų ir kad derlius geras.

Jie dainavo „Tau pasiseks, pasiseks mano linai“, palydėdami dainavimą judesiais, tarsi linus sėtų, rinktų, mirkytų, nuplautų, verptų, austų ir balintų. Tačiau jiems ypač patiko vaizduoti „Ir mes sėjome soras“, nes dainos pabaigoje merginos pabėgo, o vaikinai jas gaudė ir net vogčiomis pabučiavo.

Dainos „Ir mes sėjome soras“žodžiai

Du chorai – vyrų ir moterų

1. Ir sėjome soras, sėjome;

O, ar Lado, pasėjo, pasėjo!

2. Ir trypiame soras, trypiame;

O, Lado, trypė, trypė!

1. O kaip gali trypti, trypti?

O, ar Lado trypė, trypė?

2. Ir arklius paleisim, paleisk;

O, Did Lado, paleisk, paleisk!

1. Ir arklius paimsime į nelaisvę, paimsime į nelaisvę;

O, Did Lado, mes paimsime į nelaisvę, mes paimsime į nelaisvę!

2. Ir arklius išpirksim, išpirksim;

O, ar Lado, išpirk, išpirk!

1. O kaip galima atpirkti, atpirkti?

O, ar Lado, išpirk, išpirk!

2. Ir duosime šimtą rublių, šimtą rublių;

O, Did Lado, šimtas rublių, šimtas rublių!

1. Ko nori, reikia?

O, Ar Lado, turi, turi!

2. Mums reikia mergelės, mergelės;

O, Did Lado, mergelė, mergelė!

1. Kokios merginos tau reikia?

O, Did Lado, tau reikia merginos!

2. Mums reikia šios merginos!

O, Did Lado, tau reikia merginos!

1. Mūsų pulkas prarado, sumažėjo;

O, Did Lado, iškeliavo, iškeliavo!

2. Atvažiavo mūsų pulkas, atvažiavo;

O, Did Lado, atvyko, atvyko!

Avsenas:

„Atėjo Avseno - Oseninos šventė. Didelė šventė – tai daro visas kaimas! Kartu rinkome rugius, o dabar jie kartu džiaugiasi, kad žiemai konteineriai pilni.

Pačiame kaime buvo pradėta rengti didelė mugė – viduryje turgavietė buvo didelė, skirta tik vietiniams ir atvykusiems. Atplaukdavo ne tik iš gretimų kaimų, bet net laukdavo svečių užjūrio, mėgdavo savo laivais perplaukti per jūrą Onegos upės žiotyse, čia buvo pakankamai gylio, kad galėtum pakilti ir nesijaudinti dėl seklumos.

Atėjo paskutinė mugės diena. Šventė prasidėjo apvaliais šokiais, kuriuose daug žmonių atsistojo ir jiems vadovavo ypatingi išmanantys:

Austi, austi, austi, Pasukite auksinį vamzdį

Aplink ąžuolinį stulpą, Aplink šventą žalią.

Čia tvora pinta, čia pinta, Auksinė pypkė susisuko.

Išvyniok vatą…

Čia vata išnarpliota …"

Ar dabar prisiminsite slaviškas dainas Avseno šventei ir po žiemos Koljadoje? Jei taip, džiaugiamės, kad senovinė tradicija gyva ir šiandien! Tegul mūsų žemėje ir toliau skamba džiugios dainos, menančios praėjusius laikus.