Didžioji Jekaterinos II mintis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kas žino, kad imperatorienė Jekaterina II savo karališkąjį laiką skyrė mokslui ir literatūrai, skaitydama didžiųjų mąstytojų ir valstybės žmonių kūrinius. Vieną 1784 m. vakarą ji sugalvojo puikią idėją, kuri labai svarbi paaiškinant priešistorinį žmonijos likimą, padėjus tvirtus pagrindus naujam mokslui ir paneigiant seniausių Biblijos tradicijų ištikimybę.

Negalima leisti, kad imperatorienės mintys buvo ne kas kita, kaip tuščios Ermitažo fantazijos produktas, kaip literatūrinė pramoga, besiklausančio proto žaislas. Ne! Idėja, kurios įgyvendinimui imperatorienė skyrė devynis mėnesius sunkaus darbo, nebuvo praeinanti fantazija. Mokslininkai imperatorienės Kotrynos amžininkai nesuprato didelės jos išradingo dizaino vertės. Imperatorienė, kaip geniali moteris, stovinti aukščiau daugelio garsių savo laikų mokslininkų, pajuto ir suprato, kad į galvą šovusi mintis yra nepaprastai svarbi, tačiau net tada negalėjo apsispręsti, kokias formas ir dydžius suteikti. į pastatą, kurį ji norėjo statyti.

Tačiau nei to meto mokslas, nei mokslininkai, Rusijos akademijos atstovai negalėjo jai padėti ir prisidėti prie kūrimo ir supratimo, ką daryti iš tokios laimingos koncepcijos ar rasti. Nėra jokių abejonių, kad stulbinantis vieno objekto pavadinimų panašumas skirtingomis kalbomis patraukė Kotrynos dėmesį, bet kas iš to? Šis panašumas patraukė daugelio dėmesį, bet nieko iš to neišėjo.

Mintis apie būtinybę studijuoti viso pasaulio kalbas praktiniu požiūriu atsirado, sakykime, seniai ir pirmą kartą ją taikė katalikų misionieriai, skleidę žinią apie Dievas visose pasaulio dalyse, tada institutas „De propaganda fide“, tai yra, misionierių institutas Romoje, organizavo visų kalbų studijas religiniais tikslais.

Tačiau idėja palyginti visas kalbas ir padaryti išvadas, kurios būtų lyginamosios kalbotyros mokslo pagrindas, pirmą kartą kilo tik imperatorei Kotrynai ir priklauso tik jai vienai …

Ši idėja buvo verta Rusijos imperatorienės, kurios karalystė apėmė ypatingą tautų ir kalbų pasaulį. Ir kur, beje, labiausiai pastebima, kad toks leidinys galėtų turėti naudos, jei ne Rusijoje, kur kalbama šimtu kalbų ir tarmių.

Su kokiais sunkumais susidūrė imperatorienė pradėdama realizuoti savo mintį ir kokiu būdu ji pasiekė savo tikslą, tai matome iš jos laiško Zimmermannui, rašyto jam prancūzų kalba 1785 m. gegužės 9 d. Štai laiškas vertimas į rusų kalbą:

„Jūsų laiškas išvedė mane iš tos nuošalės, į kurią buvau paniręs apie devynis mėnesius ir iš kurios sunkiai galėjau išsivaduoti. Jūs visai neatspėsite, ką aš dariau; dėl to, kad tai yra retenybė, aš jums tai pasakysiu. Sudariau sąrašą nuo 200 iki 300 rusiškų šakninių žodžių, kuriuos įsakiau išversti į kuo daugiau kalbų ir tarmių: jų jau yra daugiau nei 200. Kasdien rašydavau po vieną iš šių žodžių visos mano surinktos kalbos. Tai man parodė, kad keltų kalba yra kaip ostikų kalba, kuri viena kalba vadinama dangumi, kitomis – debesis, rūkas, dangaus skliautas. Žodis Dievas vienose tarmėse (tarmėse) reiškia aukščiausią arba gerą, kitose saulę arba ugnį. Galiausiai, kai perskaičiau knygą „Apie vienatvę“, šis mano žirgas, mano žaislas (diees Steckpenpferdchens) man pabodo. Tačiau apgailestaudamas, kad į ugnį išmetė tiek daug popieriaus, be to, kadangi mano Ermitaže esančioje devynių gelmių ilgio salėje, kuri buvo mano kabinetas, buvo gana šilta, pasikviečiau profesorių Pallasą ir nuoširdžiai jam prisipažindamas. dėl savo nuodėmės sutikau su juo išspausdinti savo vertimus, kurie, ko gero, pravers tiems, kurie norėtų pasinaudoti artimo nuobodumu. Šiam darbui papildyti trūksta tik kelių Rytų Sibiro tarmių“.

Laiškas baigiasi taip: – „Pažiūrėsim, kas nori tęsti ir praturtėti, tai priklausys nuo atitinkamo sveiko proto tų, kurie tuo rūpinsis, o į mane visai nežiūrės“.

Šis laiškas aiškiai parodo, kad imperatorienė Kotryna savo puikią idėją atėjo pati, tačiau jos plano įgyvendinimą sugadino arba atlikėjų temos nežinojimas, arba pašalinės jėgos, siekdamos užkirsti kelią šios temos plėtrai Rusijoje.

Tačiau genialiame imperatorienės galvoje pasirodė mintis, kad būtų įdomu atsekti, kiek toli ir plačiai nukeliauja to paties objekto pavadinimų panašumas skirtingomis kalbomis. Jei tai nueis toli, tai bus neginčijamas žmonių giminės vienybės įrodymas, o visi žmonės yra vieno tėvo ir vienos motinos vaikai, kad ir kaip šie protėviai būtų vadinami tarp skirtingų tautų. Bet lengva sugalvoti tokią mintį, bet pirmą kartą ją įgyvendinti, kas tai yra!

Bet gerai, turime pabandyti ir įsitikinti: ar panašumas tikrai toks dažnas ir akivaizdus, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio, ir imperatorienė pradėjo bandyti. Žinoma, iš pradžių buvo naudojami jai prieinami Europos kalbų žodynai. Ji nekantriai kibo į darbą ir buvo jo taip patraukta, kad, nepaisydama valstybės rūpesčių, ištisus devynis mėnesius skyrė to paties dalyko pavadinimams įvairiomis kalbomis rinkti.

Tiek daug laiko skyrusi linksmybėms, kurios ją traukė vis labiau, imperatorienė pamatė, kad gali tik pasiūlyti tokį įsipareigojimą, bet vienam žmogui tai nepajėgia, ir nusprendė: jo dvasinė ir fizinė prigimtis. Paaiškėjo, kad ir čia reikia apsiriboti, norint išsikelti sau įgyvendinamą užduotį. Po ilgų diskusijų ir patarimų buvo pasirinkti tik 286 žodžiai, kurių reikšmė turėjo būti pateikta visomis tuomet žinomomis pasaulio kalbomis. Paaiškėjo, kad tuo metu buvo žinoma tik 200 kalbų, tai yra tos, kurių žodžius buvo galima gauti.

Po ilgų pasiruošimų imperatorienė kreipėsi į akademiką Palą, patikėjusi jam išleisti visą surinktą medžiagą. Tada Pallas 1786 m. gegužės 22 d. paskelbtu pranešimu pranešė Europos mokslininkams apie neišvengiamą nepaprasto darbo pasirodymą, į kurį atsiliepė daug užsienio mokslininkų, raštu išreikšdami visišką užuojautą šiai didžiai imperatorienės Kotrynos įmonei.

Kitais, 1786 m., Sankt Peterburge buvo išleistas nedidelis rašinys, kuris turėjo būti kalbų palyginimo vadovas „Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues“(Žodyno, kuris turėtų padėti palyginti visas kalbas, eskizas) … Jis buvo siunčiamas visoje valstybėje, pristatytas mūsų pasiuntiniams užsienio teismuose ir daugelio užsienio mokslininkų, kad išverstų jame esančius žodžius į skirtingas kalbas.

Gubernatoriams taip pat buvo liepta rinkti informaciją apie jų valdomų provincijų tautų kalbas, ką jie ir padarė. Rusijos pasiuntiniai, buvę užsienio teismuose, savo ruožtu prisidėjo prie šios puikios įmonės, rinkdami informaciją apie valstybės, kurioje jie buvo, kalbas ir tarmes. Be to, ši santrauka buvo išsiųsta iš Madrido, Londono ir Gagos į Kiniją, Braziliją ir JAV. Pastarosiose didysis Vašingtonas pakvietė JAV gubernatorius surinkti reikiamas žinias. Įžymūs visų šalių mokslininkai aktyviai dalyvavo šiuo klausimu ir pateikė turtingus „Žodyno“papildymus.

Štai ką gali padaryti gera mintis, kai ji patenka į nuostabią galvą. Atsirado šimtai darbuotojų, negailėjo išlaidų ir daug išleido. Medžiaga kaupėsi diena iš dienos. Pagaliau laikas pradėti jį redaguoti ir redaguoti. Po rusiško žodžio buvo nuspręsta po juo atspausdinti jo reikšmę 200 kalbų (51 europietiška ir 149 azijietiška), 285 rusiški žodžiai buvo paskirstyti abėcėlės tvarka.

Kai puiki idėja pateko į akademikų rankas, kurie įsipareigojo kuo tiksliau atlikti savo darbą, imperatorienė jau nebebuvo iki vardų panašumo. Ją užėmė kiti svarbesni dalykai – valstybės poreikiai.

Vargšas Pallas aimanavo ir niurnėjo rinktinius žodžius ir dvejojo ištisus ketverius metus, kol galiausiai jo darbas buvo baigtas ir išleistas pavadinimu: „Visų kalbų ir tarmių lyginamieji žodynai, surinkti Dešiniosios rankos. Aukštas asmuo (imperatorienė Jekaterina II); išleido P. S. Pallas. 2 dalys. SPb. 1787-1789 “. (kaina buvo nustatyta 40 rublių banknotais). Tai buvo pirmasis didžiosios imperatorienės idėjos įgyvendinimo etapas!

Šis darbas padarė kalbotyros erą – tai neginčijama. Bet kam pasitarnavo tokia knyga, toks milžiniškas kūrinys Rusijoje, kas ir kam galėtų būti naudingas? Ši knyga niekam nebuvo naudinga, niekam nebuvo naudinga, niekam jos nereikėjo!

Žodyno spausdinimas truko dvejus metus; buvo išspausdinta nemažai egzempliorių ir spausdinimas kainavo nemažai. Kaina buvo nustatyta negirdėta – net 40 rublių. ak.! Puiki idėja žlugo. Mūsų akademija nebuvo savo pašaukimo viršūnėje, o pudruoti akademiniai perukai buvo labai žemi, palyginti su nuostabia imperatoriene.

Žinoma, visas Žodyno leidimas liko akademijos žinioje. Europa apie tai žinojo tik iš kelių recenzijų, bet negalėjo ja pasinaudoti, o reikalas baigėsi tuo, kad visas Lyginamojo žodyno leidimas ir jo perspausdinimas pagal kitokią sistemą ir su F. Yankevich de Mirevo papildymais (m. keturi tomai, taip pat kaina 40 r.ac.) buvo parduota už pūdus, makulatūros. Tai reiškia, kad mūsų akademiniai vokiečiai pasidavė ir padarė imperatorei meškos paslaugą.

Ir tik po viso ketvirčio amžiaus, 1815 m., Sankt Peterburge buvo išleistas vokiškai (!?) F. P. Adelungo kūrinys pavadinimu: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde", kuriame randame visą istoriją. „Lyginamojo žodyno“ir kur autorė sako, kad didžioji šios imperatorienės dvasia visu savo spindesiu slypi šioje jos kūryboje, kuri turėtų būti laikoma nauju jos paminklu.

Bet puikios mintys nemiršta! Jų negalima sugadinti ir užpildyti moksliniu krūviu, kad jie nepatektų į Dievo šviesą. Taip atsitiko su išradinga imperatorienės Kotrynos mintimi.

Tais pačiais 1802 m. jaunuolis Klaprothas jau Veimare pradėjo leisti „Asiatischer Magazin“- periodinį leidinį, kuriame gausu labai įdomių straipsnių ir vertingos medžiagos apie Aziją, ir prieš mokslininką Vokietiją atskleidžia nuostabias sėkmes, kurias jis pasiekė be pašalinės pagalbos. mokslo, į kurią anksčiau jie nekreipė dėmesio. Šiuo metu per Veimarą praėjo

Lenkijos magnatą ir filantropą grafą I. Potockį Veimare nuviliojo vietinės inteligentijos visuotiniai gandai apie jauną gabųjį Klaprotą (sinologą) ir jo publikaciją, grafas pakvietė jį pas save ir, susitikęs, svarstė. jo pareiga buvo atkreipti į jį Rusijos vyriausybės dėmesį, - tuomet planavo siųsti į Kiniją ambasadą, kurioje reikėjo bent teoriškai kinų kalbą žinančio žmogaus. Grafas Potockis įtikino Klaprothą atsisakyti savo leidinio ir pažadėjo jam aukso kalnus Rusijoje …

Atvykęs į Sankt Peterburgą grafas Potockis informavo tuometinį užsienio reikalų ministrą kunigaikštį Čartoriskį apie savo nepaprastą radinį Veimare, turėdamas omenyje Klaprotą. 1804 m. Klaprothas atvyko į Sankt Peterburgą ir netrukus įstojo į Mokslų akademiją Rytų kalbų ir literatūros katedroje.

Kitais metais jis buvo paskirtas vertėju į Kiniją grafo Golovkino vadovaujamoje ambasadoje. Važiavo per Sibirą, sustodamas kelyje tarp baškirų, samojedų, osjakų, jakutų, tungusų, kirgizų ir kitų svetimtaučių, klajojusių po nesibaigiančias šiaurės Azijos dykumas, studijavo jų papročius, užrašinėdamas įvairių tarmių žodžius, naujienas apie tikėjimą. užsieniečių, rinkdamas informaciją apie jų laipsnišką migraciją ir taip parengęs turtingą medžiagą svarbiems savo darbams, kurių ėmėsi vėliau. Ambasada atvyko į Kiachtą 1806 m. spalio 17 d., o Kinijos sieną kirto 1806 m. sausio 1 d., tačiau tuščias kinų ceremonijos klausimas sutrukdė jai pasiekti savo tikslą ir privertė mūsų ambasadą paniekinamai vertinti Kinijos reikalavimus ir atsigręžti atgal..

Jei grafo Golovkino ambasada nebuvo vainikuota politine sėkme, tai buvo naudinga moksliniams tikslams ir tyrimams dėl ambasadoje surengtos mokslinės komisijos, pavaldžios grafui Pototskiui, o ypač Klaprotui, kruopštumo ir veiklos. kuris ne tik glaudžiai ir nuodugniai susipažino su šiaurės Azijos kalbomis, bet ir sugebėjo surinkti vertingą knygų kolekciją: kinų, mandžiūrų, tibetiečių ir mongolų. Už tai Mokslų akademija, 1807 m. grįžus Klaprotui, suteikė jam nepaprastojo akademiko vardą, o imperatorius Aleksandras skyrė nuolatinę pensiją.

Vos pailsėjęs po varginančios kelionės, Klaprothas ėmė iki galo svarstyti visus akademijos išleistus prisiminimus, ieškodamas visko, kas pateko į jo pasirinktą žinių ratą; bet tuo reikalas nesibaigė – jis ėmė svarstyti bylų sąrašus ir, beje, susidūrė su Messerschmidto darbais, kurie iki mūsų akademijos atidarymo ištisus dešimt metų gyveno valdant Petrą Didžiajam Sibire., ir ten su nepaprastu sąžiningumu užsiėmė užsieniečių, tarp kurių gyveno, studijomis visais atžvilgiais, taigi ir kalbiniu požiūriu.

Akademiniame archyve Klaprothas rado ištisus lobius – tai buvo įvairių Šiaurės Azijos kalbų ir tarmių žodynai, kuriais mūsų akademijai nerūpėjo.

Akademija pajuto, kokia žąsis pateko į jos aplinką, pradėjo galvoti, kaip jos atsikratyti. Nepaisant to, kad Klaprothas net 20 mėnesių vargo su mūsų Sibiro užsieniečiais, nukeliavo apie 1800 mylių, tai yra iki 13 000 verstų, buvo išsiųstas į Kaukazą (į Gruziją), kur išbuvo apie metus užimtas. su sunkiausiais tyrimais ir netrukus grįžo į Sankt Peterburgą su naujomis teisėmis palankiai jį su Rusijos valdžia. Deja, būdamas Kaukaze jį savo metais nunešė atleistina aistra ir išsivežė čerkesę, dėl kurios visame kaime kilo baisus šurmulys, čerkesą išvežė, o Klaprotas nuskubėjo išvykti į Peterburgą.. Ši nereikšminga aplinkybė akademikams suteikė galimybę amžiams atsikratyti nerimstančio kalbininko: akademija nenorėjo turėti savo tarpe tokio nepadoraus mokslininko, o vokiečiai kolektyviai davė jam koją. 1812 m. į visa tai buvo atkreiptas didžiausias dėmesys su reikiamais komentarais, o Klaprotho buvo atimtas laipsnis, akademiko ir bajoro vardas ir jis turėjo pasitraukti iš Rusijos sienų.

Nors sakoma, kad gulinčiojo nemuša, tačiau išmoktame žaidime meluojantis kankinamas. Ši taisyklė išliko iki šių dienų… Akademikai pasmerkė Klaprotą pagal drakoniškus įstatymus, akademijos „Memuaruose“išdėstydami visą jo istoriją su įvairiais papildymais. Žodžiu, jie paniekino jį visam mokslo pasauliui.

Su Klaprotho darbais susipažinęs Prūsijos valstybės didikas, vėliau garsus filologas Vilhelmas Humboltas aktyviai dalyvavo Klaproto veikloje, ko visiškai nusipelnė, ir 1816 m. paprašė jo karaliaus Frydricho Vilhelmo profesoriaus titulo. Azijos kalbos ir literatūra, kurių metinis atlyginimas yra 6000 talerių ir leidimas amžinai likti Paryžiuje. Jei ne čerkesų moters istorija, Klaprothas niekada nebūtų matęs tokio atlyginimo ir galimybės gyventi savarankiškai Paryžiuje ir daryti tai, ką nori… tai yra, studijuoti mėgstamą dalyką, po ranka turėdamas garsųjį Paryžiaus karališkoji biblioteka, kurioje yra neįkainojamų lobių kalbininkui …

Nebesirūpindamas savo ateitimi, Klaprothas su atnaujintu užsidegimu leidosi į mėgstamus užsiėmimus ir išleido daugybę kalbotyros darbų, iš dalies kaip autorius, iš dalies kaip vertėjas ir leidėjas. Nereikia nei išvardyti jo kūrinių, nei supažindinti su jais skaitytojo ir nutolti nuo pagrindinio mūsų straipsnio tikslo – galime tik pasakyti, kad jo viešnagė Rusijoje nuo 1804 iki 1812 m. labai pasitarnavo šiam reikalui. kuriam imperatorienė Kotryna padėjo pamatus.

Klaprotas pirmasis suprato imperatorienės idėjos reikšmę, ir jo galvoje buvo sudarytas planas, kaip pajudinti šį puikų dalyką; jis tuo pat metu suprato, kad Palaso imperatorienės minties išsipildymas buvo nepatenkintas. Mūsų tuometinė akademija nesuprato, nenutuokė, prie ko turėjo lemti Pallasui patikėtas darbas, ką iš šio darbo reikėjo padaryti. Klaprothas stovėjo visa galva aukščiau mūsų tuometinių akademikų. Jis jau buvo priėjęs prie išvados, kad galima pasisemti iš Pallaso darbų, tačiau matydamas, kad pastarojo visko labai nepakanka, pradėjo kalbėti apie būtinybę paskirti ekspediciją Sibiro užsieniečiams tirti, kurioje jis pagal grafo I. Pototskio vadovybė, atliktų pagrindinį vaidmenį …

Grįžęs su nesėkminga ambasada į Sankt Peterburgą ir peržiūrėdamas visą akademijos periodinę spaudą bei jos archyvus, rinkdamas viską, kas tiko jo darbui, Klaprothas negalėjo nepastebėti didelės spragos lyginamuosiuose Paloso žodynuose apie Kaukazo tautas, ir tai. yra pagrindinė priežastis, kodėl jis tai padarė, nuskubėjo į Kaukazą, kur, beje, ir susidūrė su čerkesine moterimi, už kurią sumokėjo per brangiai…

Nepaisant to, kad Klaprothas Kaukaze išbuvo apie metus, per tą laiką jis surinko gausų derlių, kurį galėjo surinkti tik tuo metu, nes daugelis Dagestano vietų jam buvo neprieinamos. Jo Kaukazo tarmių žodynas (lyginamasis) buvo sudarytas gana sąžiningai, visiškai atitiko numatytą tikslą ir galėtų būti naudingas mūsų pareigūnams, tarnaujantiems Kaukaze, jei tik jie norėtų bent šiek tiek mokėti tų žmonių, tarp kurių gyveno ir buvo, kalbos. santykiaujant…

Tačiau iš visų jo darbų svarbiausias yra jo „Asia Poliglota“(daugiakalbė Azija) kūrinys – tai pirmasis Klaproto padėtas akmuo lyginamosios filologijos pagrindu, tai pirmoji išvada, padaryta iš Pallaso darbų, vergiškai atliko pagal didžiosios imperatorienės mintį, bet ką reikėjo padaryti, iš tikrųjų mūsų akademija.

Klaprote Jekaterinos II mintis surado genialų pasekėją, o „Azijos poliglotas“iki tol nepraranda savo reikšmės, kol galiausiai atsiranda klasikinių Šiaurės ir Vidurinės Azijos kalbų bei tarmių lyginamosios filologijos kūrinių, mes turime daugiau nei tik jie negalvoja, bet, priešingai, trukdo tiems, kurie turėtų bendradarbiauti.

Bet atgal į Aziją Poliglota. Šis darbas visiškai supažindina mus su Šiaurės ir Vidurinės Azijos, Kaukazo ir iš dalies Pietų Azijos kalbomis, tačiau išskyrus indų kalbas ir jų tarmes. Ši knyga yra brangi kiekvienai bibliotekai, kiekvienam mokslininkui, kuris bent iš dalies studijuoja kalbas, kuriomis daugiausia šneka rusų užsieniečiai Šiaurės Azijoje ir Kaukaze. Be galo svarbus ir prie šio kūrinio pridedamas lyginamasis Rytų kalbų atlasas, autoriaus parašytas vokiečių kalba, nors ir išleistas Paryžiuje, siekiant, kad jo knyga pirmiausia būtų prieinama vokiečių mokslininkams, tarp jų ir mūsų akademikams.

Tačiau šis grynai mokslinis darbas, pasirodęs tik 1823 m., kuriam Klaprothas skyrė apie dvidešimt metų ir apie kurį prancūzų mokslininkai išreiškė savo nuomonę: „Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes“(Pagrindinis darbas kuri suskirsto Azijos tautas pagal jų idiomas), – buvo uždrausta įvežti į Rusiją!

Ar jums patinka? Nepraleiskite knygos Rusijoje, kuri yra vienintelis raktas į mūsų daugiataučių žmonių ir jų kalbų studijas!..

Natūraliai kyla klausimas, dėl kokios priežasties ši knyga galėjo būti uždrausta?