Krikšto ir bendriniai rusų vardai. Koks skirtumas ?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Senovėje kiekvienas gimęs žmogus gaudavo paveldimą vardą, liudijantį jo priklausomybę šeimai ir nurodantį bendrą protėvį, iš kurio kilo šeimos šakos.

Šis bendrinis vardas buvo dalis viso vardų suteikimo, kurio grandinė kartais siekdavo keliolika vardų, nes senais laikais senelių istorija buvo kruopščiai perduodama iš kartos į kartą ir jie prisimindavo savo vardus iki septintos kartos.

Elementariausiu ir archajiškiausiu bendriniu vardu buvo laikomas patronimas, kurį laikui bėgant papildė pavardė, kilusi iš žymiausio kilmės atstovo vardo ar slapyvardžio.

Valstiečiai ir kunigaikščiai

Bendriniai valstiečių socialinės grupės pavadinimai kilo iš giminaičių vardų, gyvenamosios vietos, žmogaus užimtumo, jo išorinių duomenų ir net iš gyvenimo ir oro sąlygų, kuriomis jis gimė.

Didelis bendrinių vardų sluoksnis atsirado iš slapyvardžių, kurios buvo priklijuotos visiems giminės palikuonims. Taigi tarp XVI amžiaus bajorų atsirado egzotiškų kilmininkų: kumelė, katė, kastuvas, ridikas, ožka, žvėris, karvė, genys, kopūstas, žolė.

Bendriniai kunigaikščių vardai turėjo šventesnę reikšmę, ikikrikščioniškoje eroje jie buvo dievinami ir suteikiami antgamtinėmis apsauginėmis funkcijomis, nes buvo tikima, kad šį vardą nešiojusio protėvio dvasia tapo nematoma kūdikio globėja. Buvo manoma, kad vyriški vardai, įtraukti į pasirinktą pagoniškos bendrinės vardų knygelės fondą, turi ypatingos energijos ir turi protėvio likimo ir charakterio įspaudą, o tai reiškia, kad pavadindami vaiką vienu iš šių vardų, tėvai, kaip. tai nulėmė jo likimą.

Pasirinkę kunigaikščiui pavardę, tėvai nustatė jo vietą dinastijoje, atnaujino genealogijos istoriją ir numatė jo ateitį.

Pavadinę naujagimį stipraus ir visuomenėje gerbiamo protėvio vardu, jie tarsi neakivaizdžiai perdavė visuomenės meilę naujam klano nariui, iš kurio žmonės tikėjosi tokios pat sėkmingos valdžios kaip ir iš bendravardžio.

Tikėdami reinkarnacija per bendrą dinastinį vardą, kunigaikščiai, pagal pagonišką tikėjimą, niekada nevadino savo vaikų bendriniu gyvo tiesioginio protėvio vardu, tai yra, sūnus negalėjo būti pavadintas gyvo tėvo ar senelio garbei.

Krikšto vardai

988 m. Rusijai priėmus krikščionybę, bendrinius pagoniškus vardus, pavyzdžiui, Mstislavas, Vsevolodas, Izjaslavas, Vladimiras, Svjatopolkas, Rostislavas, Jaroslavas, Jaropolkas, pamažu pradėjo keisti krikščioniški arba krikšto, dažniausiai graikų-bizantiški vardai, tokie kaip Ivanas., Dmitrijus, Fiodoras, Vasilijus, Andrejus.

Iš pradžių princui, be pavardės, buvo suteiktas ir vardas, kurį jis gavo aštuntą savo gyvenimo dieną, kai vyko krikšto ceremonija. Paprastai kūdikis buvo pavadintas krikščionių šventojo vardu, kurio šventė buvo kūdikio gimimo data. Iki XVII amžiaus princo krikšto vardas dažnai buvo laikomas paslaptyje, kad piktosios dvasios nepakenktų vaikui.

Taigi kiekvienas kunigaikštis iš karto tapo dviejų vardų savininku: pagoniškos pavardės ir asmeninio krikšto vardo, pirmąjį naudojo viešajame gyvenime, o antrąjį – šeimoje. Tačiau po kartos palikuonis buvo vadinamas krikšto vardu, jis pradėjo įgyti autoritetą, istoriją ir pamažu perėjo į bendrinio kategoriją.

Spartų krikšto vardų plitimą lemia ir tai, kad jį pasisavinus nebuvo draudimo kartoti gyvų protėvių vardus, tai yra, per tėvo ar senelio gyvenimą jų vardai galėjo atitekti sūnui ar seneliui. anūkas.

Laikui bėgant pagoniški bendriniai vardai buvo beveik visiškai išstumti iš dinastijos vardų knygelės, užleisdami vietą krikšto vardams, iš kurių XVI amžiuje pradėjo formuotis pirmosios rusiškos pavardės.

Bendriniai Ruriko vardai

Rurikų dinastijos pavardžių gausa buvo labai ribota, nes ne visi pagoniškų ir krikščioniškų vardų elementai buvo tinkami naujagimiams įvardinti. 600 metų pirmojo Rusijos valdančiojo klano atstovai stengėsi nepaleisti užmarštyje savo mirusių protėvių vardų ir, pasitelkę konservatyvius antroponimus, įteisino valdžią. Rurikidai turėjo savo bendrinių pavadinimų atsargas, kurių negalėjo naudoti žmonės, nepriklausantys jų dinastijai, nes jie turėjo tiesioginį ryšį su karališkuoju protėviu. Dažniausiai bendriniai vardai buvo suteikti naujagimiams iš mirusių prosenelių, tačiau „velioniai“Rurikovičiai šios taisyklės nepaisė, todėl Ivanas Kalita vieną iš savo įpėdinių pavadino Ivanu, ir tai nėra pavienis pavyzdys.

Kunigaikščiai, norėdami atskirti vaikus, gimusius iš skirtingų žmonų, dažnai griebdavosi vardų suteikimo būdo, kai vieno sutuoktinio vaikams būdavo suteikiami tik pagoniški vardai, o iš kitų – krikšto vardai. Tai padarė Vladimiras Monomachas, kurio vardas įtrauktas į krikščionių vardų knygą nuo XIII amžiaus.

Bendriniai Romanovų vardai

Bendrinius Romanovų dinastijos pavadinimus galima sąlyginai suskirstyti į „iki Petrino“ir „po Petrino“, kurių naudojimas pirmajame jos 300 metų valdymo etape turėjo parodyti Rurikidų valdžios tęstinumą, o vėliau demonstruoja savo nepriklausomybę.

Suteikdami vaikui vardą, Romanovai labai retai naudojosi kalendoriumi, dėl dinastinių priežasčių mieliau vadindami jį naudingiausiu vardu.

Imperatoriai, su visu savo palankumu protėvių kultui, iš vardų knygos išbraukė nelaimingo ar tragiško istorinio protėvio antroponimą, todėl po Petro III ir Pauliaus I mirties jų vardai praktiškai išnyko iš dinastijos horizonto. Romanovai.

Jekaterinos Didžiosios valdymo laikais įvyko reikšmingas imperatoriškosios šeimos bendrinių pavadinimų atnaujinimas.

Bendras Romanovų namų bruožas buvo paprotys vadinti sūnus tais pačiais vardais ir ta pačia seka kaip ir jų tėvus. Taigi imperatoriškosios giminės genealoginiame medyje po Nikolajaus I susidarė situacija, kai keturiose giminės šakose per tris kartas buvo trijų identiškų vardų eilutės: Aleksandras, Konstantinas, Nikolajus ir Michailas.