Turinys:

Kokia buvo rizika atsisakyti stačiatikybės Rusijoje?
Kokia buvo rizika atsisakyti stačiatikybės Rusijoje?

Video: Kokia buvo rizika atsisakyti stačiatikybės Rusijoje?

Video: Kokia buvo rizika atsisakyti stačiatikybės Rusijoje?
Video: „Tarp keturių sienų“: 15 minučių miestas: mitas ar realybė? 2024, Gegužė
Anonim

Carinės Rusijos baudžiamojo kodekso šaltinio skyrius „Baudžiamųjų ir pataisos bausmių kodeksas“1845. Šio teksto faksimilinę kopiją, kaip ir vėlesnių leidimų tekstus, galima atsisiųsti iš Rusijos valstybinės bibliotekos interneto svetainės rsl.ru, kur jie yra laisvai prieinami universalioje saugykloje.

Vėlesnės versijos išsiskiria kai kurių per daug nežmoniškų bausmių, tokių kaip stigma, arba su gyvybe nesuderinamų smūgių skaičiumi, išnykimu.

Vaizdas
Vaizdas

Pirma šaka

Apie blaškymąsi ir nukrypimą nuo tikėjimo.

190. Už krikščionių stačiatikių tikėjimo ar kito išpažinimo mahometonų, žydų ar kitokiu nekrikščionišku tikėjimo atitraukimą per įtikinėjimą, viliojimą ar kitais būdais kaltas asmuo nuteisiamas: visų valstybės ir valstybės teisių atėmimu ir laiku ištremti sunkiuosius darbus tvirtovėse nuo aštuonerių iki dešimties metų ir, jeigu pagal įstatymą jis nėra atleistas nuo fizinių bausmių, ir bausti kirtimais per budelius šio kodekso 21 straipsnyje nustatyta priemone penktajam bausmės laipsniui. tokio pobūdžio, primetant stigmą.

Be to, kai įrodoma, kad jis panaudojo smurtą, kad priverstų jį nukrypti nuo krikščionybės, tada jis apdovanojamas: visų valstybės teisių atėmimu ir tremtimi katorgose kasyklose nuo dvylikos iki penkiolikos metų. o jeigu jis nėra teisiškai atleistas nuo fizinių bausmių, ir bausti rykštėmis per budelius tokia apimtimi, kokia nurodyta 21 straipsnyje už šios rūšies trečiojo laipsnio bausmę, skiriant stigmą.

191. Nukrypusiems nuo krikščionių ortodoksų tikėjimo ar kito išpažinimo į nekrikščionišką tikėjimą, kreiptis į savo buvusios išpažinties dvasinius autoritetus, perspėti ir perspėti. Kol jie negrįžta į krikščionybę, jie nesinaudoja savo valstybės teisėmis ir visą šį laiką jų turtas yra saugomas.

192. Jei mahometonai ir žydai, susituokę su evangelikų liuteronų ar reformatų konfesijos asmenimis, nepaisydami savo įsakymų, augins savo vaikus ne pagal krikščionių tikėjimą, arba grasins ir suvilios sutuoktinius ar vaikus. įstatymus arba trukdo jiems laisvai vykdyti savo religijos apeigas, tada jų santuoka nutraukiama ir jiems taikoma:

visų valstybės teisių atėmimas ir tremtis į gyvenvietę atokiausiose ar mažiau atokiausiose Sibiro vietose, priklausomai nuo aplinkybių, daugiau ar mažiau didindami ar mažindami savo kaltę.

193. Žydai, nors ir nebuvo nuteisti už krikščionių suviliojimą, bet laikė juos su savimi nuolatinėms buities reikmėms, išskyrus įstatymo leidžiamus atvejus, yra pavaldūs:

penkių rublių surinkimas per dieną. Už šio nusikaltimo kartojimą jiems papildomai skiriama bausmė:

suimti nuo trijų savaičių iki trijų mėnesių.

194. Net ir tais atvejais, kai pagal įstatymą jiems leidžiama tarnauti krikščionis, žydai laikys krikščionių tikėjimo moteris tuose pačiuose namuose, tai jie yra pavaldūs. į:

piniginė inkasacija nuo šimto iki dviejų šimtų rublių. Iš jų nustatyta piniginė bauda už pirmą tokio pobūdžio

padidinama perpus jos sumos už kiekvieną šio nusikaltimo kartojimą.

195. Už išviliojimą iš ortodoksų į kitą krikščionių konfesiją kaltas asmuo nuteisiamas:

visų jam asmeniškai ir valstybės suteiktų specialių teisių ir privilegijų atėmimas ir tremtis gyventi į Tobolsko ar Tomsko guberniją, arba, jeigu jis nėra teisiškai atleistas nuo fizinių bausmių, nubausti lazdomis tokia apimtimi, kokia yra nurodyta 2014 m. Šio kodekso 35 str. už tokio pobūdžio penktojo laipsnio bausmes ir pristatymas į civilinio skyriaus pataisos kalėjimų kuopas nuo vienerių iki dvejų metų. Įrodžius, kad iš stačiatikių į kitą krikščionišką konfesiją buvo panaudota prievarta ir smurtas, kaltajam taikoma: visų valstybės teisių atėmimas ir tremtis apsigyventi Sibire, o jei jis nėra teisiškai atleistas nuo korporacijos. bausmę, ir bausmę rykštėmis per budelius ta apimtimi, kurią nustato šio kodekso 22 straipsnis už antrojo laipsnio šios rūšies bausmę.

196. Tie, kurie atsisako stačiatikių prie kitos krikščionių konfesijos, siunčiami dvasinėms valdžioms perspėti, perspėti ir elgtis su jais pagal bažnyčios taisykles.

Iki sugrįžimo į stačiatikybę juos priima valdžia, kad apsaugotų savo mažamečius vaikus ir jiems pavaldžius baudžiauninkus nuo gundymo, įstatymuose nurodyta priemone (žr. T. XIV, Konst. Dėl nusikalstamumo prevencijos ir prevencijos. 49 str. 54). Jų valdose, kuriose gyvena stačiatikiai, visam tam laikui yra paskirta globa ir draudžiama juose gyventi.

197. Kas pamokslu ar raštu stengsis pritraukti ir suvilioti stačiatikius į kitą, nors ir krikščionišką, denominaciją ar eretišką sektą, ar schizmatinę prasmę, nes šis nusikaltimas yra patyręs:

pirmą kartą kai kuriems, remiantis šio kodekso 53 straipsniu, specialių teisių ir lengvatų atėmimas ir įkalinimas sulaikymo namuose nuo vienerių iki dvejų metų; o antroje – įkalinimas tvirtovėje nuo ketverių iki šešerių metų, taip pat kai kurių specialių teisių ir pranašumų praradimas pagal 53 straipsnį.

trečią kartą nuteistas visų jam asmeniškai ir valstybės suteiktų specialiųjų teisių ir privilegijų atėmimu, fizinių bausmių bausme, bausme lazdomis šio kodekso 35 str. natūra ir pristatyti į civilinio skyriaus pataisos kalėjimų įmones nuo dvejų iki ketverių metų. Tie, kurie sąmoningai ir taip pat siekdami suvilioti ortodoksus į kitą tikėjimą, skleidžia tokius pamokslus ir raštus, yra pavaldūs:

laisvės atėmimu sulaikymo namuose nuo šešių mėnesių iki vienerių metų, atsižvelgiant į teismo nustatytą jų kaltės dydį.

198. Tėvai, kurie, teisiškai įpareigoti auklėti savo vaikus stačiatikių tikėjimu, juos krikštys ar ves prie kitų sakramentų ir auklės pagal kitos krikščioniškos išpažinties apeigas, už tai apdovanojami:

paskirti laisvės atėmimą vieneriems metams

iki dvejų metų. Jų vaikai atiduodami auklėti stačiatikių konfesijos giminaičiams arba, jei jų nėra, valdžios paskirtus globėjus, taip pat stačiatikių tikėjimą.

Baudžiami ir globėjai, kurie auklės jiems patikėtos stačiatikių išpažinties vaikus pagal kito tikėjimo taisykles. Be to, jie nedelsiant pašalinami iš areštinės.

199. Už tai, kad sutrukdė kam nors savo noru prisijungti prie stačiatikių bažnyčios, nusikaltėliams taikomos:

laisvės atėmimu nuo trijų iki šešių mėnesių.

Bet jeigu, siekdami įteigti atsivertimą į stačiatikybę, jie grasino, priekabiavo ar smurtavo, jie yra nuteisti: iš kai kurių, remiantis šio kodekso 53 straipsniu, atimti specialias teises ir privilegijas ir įkalinti suvaržymo namas dvejų trejų metų laikotarpiui.

Be to, bet kuriuo atveju jiems draudžiama su savimi turėti stačiatikių konfesijos vergus ir tvarkyti tas apgyvendintas valdas, kuriose yra stačiatikiai.

200. Kas, žinodamas, kad jo žmona ar vaikai, ar kiti asmenys, kurių priežiūra ir globa jam suteikta pagal įstatymą, ketina nukrypti nuo stačiatikių tikėjimo, nebandys jų atitraukti nuo šio ketinimo ir nesiims jokių priemonių. atsižvelgiant į tai, kad pagal įstatymą jis užkerta kelią jo vykdymui, jis nuteisiamas už tai:

suimti nuo trijų dienų iki trijų mėnesių, atsižvelgiant į jo kaltės mastą ir, be to, jei jis yra stačiatikis, atiduodamas bažnyčios atgailai.

201. Kitų krikščioniškų konfesijų kunigai, kurie sąmoningai leis stačiatikiams išpažintį, komuniją ar palaiminimą, arba savo vaikus krikštyti ar krizmatuoti pagal savo apeigas, už tai yra pavaldūs:

pirmą kartą išvykus iš vietų nuo šešių mėnesių iki vienerių metų;

o antroje – nusišalinimas ir pasidavimas prižiūrint policijai. Norėdami ištaisyti bet kurį iš šių dvasinių reikalavimų stačiatikiams iš nežinojimo, jiems taikoma:

griežtas papeikimas, kaip už neapdairumą, nesutinkantį su jų titulo svarba.

202. Užsienio krikščionių konfesijų dvasininkų asmenys, nuteisti už tai, kad nepilnamečius mokė katekizmo apie stačiatikių išpažintį arba teikė jiems stačiatikybei prieštaraujančius pasiūlymus, nors ir neturėdami įrodyto ketinimo juos suvilioti, už tai baudžiami:

pirmą kartą pašalintas iš savo vietų ir pareigų nuo vienerių iki trejų metų; antruoju atveju – šventųjų ordinų atėmimas ir įkalinimas nuo vienerių iki dvejų metų, o vėliau – perdavimas prižiūrint policijai.

203. Romos katalikų asmenys, tiek baltųjų, tiek vienuolijų dvasininkai Vakarų provincijose, nors ir nenaudojo jokių priemonių stačiatikiams suvilioti, tačiau, priešingai nei draudimas, jas turėjo tarnauti savo namuose, bažnyčiose ar vienuolynuose., yra taikomos už tai:

piniginė inkasacija po dešimt rublių už kiekvieną.

204. Dvasiniai svetimšalių krikščionių išpažintys, už tai, kad be specialaus leidimo kiekvienu atveju priima bet kurį neištikimą rusų pavaldinį savo išpažinime, yra pavaldūs:

griežtas papeikimas pirmą ir antrą kartą; trečiuoju pašalinimu iš pareigų dvejiems metams, o ketvirtuoju atšaukimu ir su tuo susijusiomis specialiomis teisėmis ir privilegijomis

205. Kas viešuose susirinkimuose pradės nepadorius ginčus, ginčus ar piktnaudžiavimą dėl prisipažinimų skirtumo, už tai, priklausomai nuo aplinkybių, daugiau ar mažiau padidindamas ar sumažindamas savo kaltę:

arba griežtu papeikimu teismo vardu, arba pinigine bauda nuo penkių iki dešimties rublių, arba galiausiai suimti nuo trijų iki septynių parų.

Vaizdas
Vaizdas

ANTRA SKYRIUS

Apie erezijas ir schizmas.

206. Nusikaltėliai tiek dėl plačiai paplitusių erezijų ir schizmų, kurios jau egzistuoja tarp stačiatikių erezijų ir schizmų, kurios atsiskyrė nuo Bažnyčios, tiek kuriant bet kokias naujas sektas, žalojančias tikėjimą, yra patraukiamos į visų teisių atėmimo nusikaltimą. valstybės ir tremties iki gyvenvietės: iš Europos Rusijos į Užkaukazės regioną, iš Kaukazo ir Kaspijos regionų ir nuo Gruzijos-Imeretijos provincijos iki Sibiro ir per Sibirą iki atokiausių vietų. Tie, kurie, remiantis šio kodekso 79 straipsniu, užuot įsikūrę, bus perkelti į karo tarnybą eiliniais, negali gauti nei atsistatydinimo, nei laikinų atostogų, jei neprisiims į stačiatikybę.

Tomis pačiomis bausmėmis ir tais pačiais pagrindais skiria schizmatikai, kurie fanatizmo kliedesiais drįsta aiškiai įžeisti Stačiatikių Bažnyčią ar jos dvasininkus.

Tie, kurie iš ortodoksų tikėjimo pavertė bet kokia erezija, išsiųstas dvasinei vadovybei perspėti ir perspėti.

207. Sektų, vadinamų duchoborais, ikonoklastais, malakanais, judaizatoriais, eunuchais, taip pat kitų, pagal nusistovėjusią tam pripažintų ar vėliau pripažintų ypač žalingų erezijoms priklausančių, pasekėjai už savo erezijos platinimą ir gundymą. kiti į jį, pagal tobulą šio nusikaltimo atskleidimą, jie patiria: visų valstybės teisių atėmimą ir tremtį: nuo europinės Rusijos iki Užkaukazės regiono, iš Kaukazo ir Kaspijos regionų ir nuo Gruzijos-Imeretinskajos provincijos iki Sibiro., ir per Sibirą į atokiausias vietas, įsikurti ypač iš kitų naujakurių ir senbuvių. Malakanai ir kiti erezijoms priklausantys, pripažinti ypač žalingais, leidžiantys viešai skelbti savo klaidingą doktriną stačiatikiams, už pirmąjį tokio pobūdžio veiksmą pripažįstami schizmos skleidėjais.

208. Ankstesniame 207 straipsnyje minimų ir visuotinai ypač žalingais pripažintų sektų pasekėjai, taip pat eunuchai, kurie, slėpdami savo priklausymą tokiai sektai, bus priskirti miesto valdai tose vietose, kur tai draudžia įstatymai., yra duodami melagingi parodymai apie save:

ištremti į Užkaukazės regioną arba pasiduoti karinei tarnybai Kaukazo korpuse, jei yra tinkami tarnybai, nors ir ne koviniai. Tie schizmatikai apskritai ir eunuchai, kurie per miesto ar kaimo rinkimus davė abonementą, kad nepriklauso jokiai schizmai, eis į kokias nors pareigas viešuosiuose rinkimuose, yra nuteisti bausme.

209. Už leidimą jauniems krikščionims atlikti dvasinius ritualus pagal žydų tikėjimą ar kitą ereziją arba juose dalyvauti atskleidžiami šių vaikų tėvai ar juos auginantys, taip pat už suaugusiųjų suvedžiojimą į schizmą:

207 straipsnyje nustatyta bausmė. Siunčiami patys nepilnamečiai, atliekantys šiuos ritualus: galintys atlikti karinę tarnybą karinių kantonininkų batalionuose ir pusbatalionuose. o nepajėgūs – valstybinėms gamykloms.

210. Kai erezija ir schizmos plitimą lydėjo smurtas ar kitos kaltę didinančios aplinkybės, tai už šį nusikaltimą nuteistas asmuo apdovanojamas:

visų valstybės teisių atėmimas ir tremtis katorgose kasyklose nuo dvylikos iki penkiolikos metų, o jeigu jis nėra įstatymo atleistas nuo fizinių bausmių, ir nubausti kirtimais per budelius tokia apimtimi. šio kodekso 21 straipsnyje dėl tokio pobūdžio trečiojo laipsnio bausmių su prekių ženklų skyrimu.

211. Už kitų kastravimą per fanatizmo kliedesį, nors ir nenaudojant smurto, kalti schizmatikai nuteisiami:

atimti visas valstybės teises ir tremti katorgos darbus gamyklose nuo ketverių iki šešerių metų, o jeigu įstatymai neatleidžiami nuo fizinių bausmių, ir nubausti rykštėmis per budelius tokia apimtimi, kokia nurodyta 2007 m. Šio kodekso 21 str. už septintą tokio pobūdžio bausmės laipsnį, su prekių ženklų skyrimu. Už savo nusikaltimą nuteistajam taikoma:

visų valstybės teisių atėmimas ir tremtis į Užkaukazės regioną arba į Sibirą apsigyventi, remiantis ankstesniu 206 straipsniu.

212. Tie schizmatikai, nors ir nėra nuteisti už stačiatikių suviliojimą, kurie priklauso erezijai kartu su žiauriu fanatizmu ir fanatišku kišimusi į savo ar kitų gyvybes arba su neteisėtais niekšiškais veiksmais po to, kai įvykdė tą apreiškimą, yra nuteisti.:

paskirta BK 207 straipsnyje didesnė bausmė. Tuo atveju, kai šio fanatizmo motyvais įvykdoma žmogžudystė ar pasikėsinimas nužudyti, jiems skiriamos: už nužudymą tyčia iš anksto šio kodekso 19-25 straipsniuose nustatytos bausmės arba už pasikėsinimą. ji, remiantis pirmiau nurodytomis taisyklėmis.120 ir 121 straipsniuose.

215. Jei erezijos ar schizmos pasekėjas, perėjęs į stačiatikių tikėjimą ir dėl to grįžęs iš tremties vietos, vėl virsta erezija ar schizma, tai jam taikoma: visų valstybės teisių atėmimas ir tremtis. dėl gyvenvietės neatšaukiamai už Kaukazo, vykti į tolimiausias Sibiro vietas, remiantis 2 str. šio kodekso 206 ir 207 str.

214. Nuteisti už senų spausdintų knygų leidybą ne Maskvos sinodo ar bendrareligijų spaustuvėje, taip pat už tokio pobūdžio knygų pardavimą ir platinimą bet kokiu būdu arba už schizmatiškų knygų įsigijimą, skirtą jas naudoti Dieviškoji tarnystė, atliekama taip:

pirmą kartą piniginė bauda nuo vieno šimto iki

du šimtai rublių;

antroje pusėje. Už tai nuteistieji nuteisti daugiau nei du kartus:

antrą kartą viršijant paskirtą piniginę bausmę – laisvės atėmimu nuo trijų iki šešių mėnesių. Pas juos rastos knygos išimamos ir siunčiamos vyskupijos valdžiai pagal priklausomybę.

215. Už schizmatinių sketų ar kitų tokio pobūdžio būstų įrengimą ir naujų statybą bei senų remontą pamaldoms ir pamaldoms schizmatinėse pastatų apeigose, bažnyčių, koplyčių ar maldos namų pavadinimu, o už sostų sutvarkymą esamose koplyčiose ir galiausiai už valstiečių trobesių pavertimą viešosiomis koplyčiomis kaltininkai nuteisiami:

paskirti laisvės atėmimą vieneriems metams

iki dvejų metų, priklausomai nuo gedimo masto. Viskas, ką jie sutvarkė, sulaužyta, o medžiagos parduodamos vietos Visuomenės labdaros ordino naudai.

216. Jeigu kuris nors iš žydų, vyriausybės įsakymu išvarytų iš vietų, kuriose veikia vadinamoji žydų erezija, grįžta į ją be leidimo, jam taikoma: bausmė lazdomis nuo dvidešimties iki keturiasdešimties smūgių ir pasidavimas kariuomenei. tarnyba kaip eilinis be stažo arba, nedarbingumo atveju, nuoroda į gyvenvietę Kaukaze.

217. Kas vyriausybės įsakymu suteikė prieglobstį ištremtajam iš vietos, kur atvira žydų erezija, ir priešingai nei grįžusiam žydui, yra pavaldinys, jeigu jis yra žemės savininkas, nuomojamas, pagalbininkas ar laikinas valstybės savininkas. turtas:

pirmą kartą penkiasdešimties rublių piniginis susigrąžinimas;

o antruoju toks atsigavimas sumažėja perpus;

trečią kartą tokio žemės savininko turtas imamas saugoti visam jo gyvenimui, valstybės turtas atimamas iš laikinojo savininko, o nuomos savininkas taip pat atsisakoma valdyti turtą ir paskelbiamas sostinėje ir viet. provincijos pareiškimai, kad jis to nepajėgus.

Nustačius, kad dėl to kalti valstiečių ar miesto gyventojų dvarui priklausantys asmenys, jie yra: pirmą ir antrą kartą suimami nuo trijų savaičių iki trijų mėnesių arba, jeigu jie nėra teisiškai atleisti nuo fizinių bausmių., bausmė lazdomis nuo dvidešimties iki trisdešimties smūgių;

ir trečią kartą laisvės atėmimu nuo šešių mėnesių iki vienerių metų.

Vaizdas
Vaizdas

TREČIAS SKYRIUS

Apie vengimą vykdyti bažnyčios potvarkius.

218. Atsiverčia į stačiatikių tikėjimą, kuris, nevykdydamas bažnyčios įstatų, laikysis kitų religinių papročių, yra siunčiami dvasinėms valdžioms, kad jos įspėtų ir tvarkytųsi su jais pagal bažnyčios taisykles.

219. Stačiatikių išpažinties asmenys, dėl neatsargumo ar apsileidimo vengiantys išpažinties ir Šventųjų Paslapčių bendrystės, susiduria su:

bažnytinės bausmės dvasinės vyskupijos valdžios nuožiūra ir įsakymu, tik prižiūrint, kad kartu ilgam iš tarnybos būtų išvaryti ne valdininkai, o kaimo gyventojai iš namų ir darbų.

220. Tėvams, neatvedusiems išpažinties vaikų, jau sulaukusių reikiamo amžiaus (nuo septynerių metų), taikoma:

ypatingas dvasinis įkvėpimas ir vietos civilinės valdžios pastaba.

221. Kas be specialaus tinkamo leidimo vaikščios su atvaizdais, žvakėmis ar knygomis rinkimui prie bažnyčių pastatų, vienuolynų ar kitų labdaros įstaigų, atėmęs žvakes, knygas ir jo surinktus pinigus, yra apkaltinamas, jei dvasinis, bausmė savo viršininkų nuožiūra, o jei pasaulietis – piniginė bauda nuo penkiasdešimties iki šimto rublių.

Jo surinkti pinigai, jei jie buvo skirti žinomai bažnyčiai ar vienuolynui, siunčiami vyskupijos valdžiai; surinkti kitai labdaros įstaigai, kreiptis į vietos Visuomeninės paramos tvarką.

222. Tie, kurie buvo atskleisti laidojant stačiatikių krikščionių, Romos katalikų, Armėnijos grigališkį, Armėnijos katalikų ar vieną iš protestantų konfesijų, neatlikę tinkamų krikščioniškų tos išpažinties ritualų, yra pavaldūs:

suėmimas nuo trijų savaičių iki trijų mėnesių, priklausomai nuo aplinkybių, daugiau ar mažiau padidindamas ar sumažindamas jų kaltę.

Neįtraukiami atvejai, kai akivaizdžiai neįmanoma arba labai sunku pakviesti kunigą į mirusiojo laidojimą per labai ilgą atstumą apleistose vietose arba dėl karo aplinkybių, maro ir kitų neįprastų dalykų.

Rekomenduojamas: