Nuomonė: kodėl alternatyvioji istorija pavojinga?
Nuomonė: kodėl alternatyvioji istorija pavojinga?

Video: Nuomonė: kodėl alternatyvioji istorija pavojinga?

Video: Nuomonė: kodėl alternatyvioji istorija pavojinga?
Video: PROFESIONALŲ ŽAIDIMAS. Kas yra sąmonė? 1 filmas 2024, Gegužė
Anonim

Alternatyvioji istorija yra gana pavojingas reiškinys, kai žiūrima ilgą laiką. Visi prisimename alternatyvaus istorinio mito apie „senovės ukrainiečius“sukūrimo pavyzdį, kuris reikšmingai prisidėjo prie antirusiškos propagandos mašinos paleidimo. Buvo neatsiejama jo dalis.

Žinoma, spartaus alternatyviosios-istorinės žinių sferos augimo pasekmės gali būti ne tokios kruvinos. Tačiau kaip ir kiekviena upė, išsiliejusi iš savo krantų, alternatyvi istorija gali padaryti žalos „nacionalinei ekonomikai“. Pagrindinė neapgalvotos alternatyvios istorijos žala yra visų istorinių sampratų apskritai naikinimas. Istorija yra semantinis loginis darinys, gyvenantis žmonių galvose. Jai sugriuvus, susidaro tuštuma, kuri labai greitai užsipildo visokiomis spėlionėmis, melagingais teiginiais ir propagandiniais mitais.

Antrasis pavojus slypi spontaniškame alternatyviosios istorijos teoriją priėmusios auditorijos nacionalinio narcisizmo augime. Kol ukrainiečiai Ukrainoje kuria teorijas apie „didžiuosius ukrainiečius“, o Rusijos teoretikai Rusijoje Ostapo Benderio palengva pagrindžia tezę, kad visas pasaulis praeityje priklausė rusams (kalbame ne apie Euraziją ir Ameriką – mūsų). tikslas yra Afrika ir Australija), pavyzdžiui, armėnų teoretikai taip pat yra budrūs. Štai nesenas pavyzdys: internete aktyviai sklando tekstas, kurio autorius taip teigia Armėnai buvo Rusijos valstybingumo įkūrėjai … Na, bent jau įkūrė Kijevą ir Maskvą.

Rusijos sostinę – Kijevą prie Dniepro 585 metais Pilies kalne tvirtovės pavidalu įkūrė Didysis Armėnijos kunigaikštis (nakharar) Smbat Bagratuni (žr. Sebeos, „Armėnijos istorija“, VII a.). Iš pradžių sostinė vadinosi Smbatas. Smbat Bagratuni palikuonys - Kuar (Kiy), Shek (Meltey) ir Khorean - ant kaimyninių kalvų pastatė naujas tvirtoves: Kuar (Kiy), Meltey (Schekovitsa) ir Korėjos (Korevan). Keturios tvirtovės: Smbatas, Kuar, Meltey, Korevan vėliau susijungė Kijevo vardu. Armėnijos Kijevo kunigaikščių dinastija gyvavo 300 metų(585-882 metai).

Maskvą įkūrė armėnų kunigaikštis Gevorgas (George'as) Bagratuni-Erkainabazukas (armėnų kalba „Dolgoruky“)., jis yra Jurijus Dolgoruky, kuris Rusijos kronikose minimas ir Gyurgi, Kiurk vardu. Pirmasis Maskvos paminėjimas susijęs su Petro Borislavovičiaus XII amžiaus „Bojaro kronika“: 1147 m. balandžio 4 d.

Atrodo, kad Rusijos krikštas taip pat buvo atliktas griežtai vadovaujant armėnams.

Kai 988 m. Vladimiras sutiko su Anos sąlyga, kron princesė subūrė armėnų dvasininkus Rusijos krikštui ir išvyko iš Konstantinopolio į Kijevą. Dniepro pakrantėse vyko Vladimiro Svjatoslavovičiaus („Vasilijaus krikštu“) ir Kijevo Rusios gyventojų krikštas. Nuo tada Rusijos bažnyčia vadinama ortodoksų Armėnijos Apaštalų Sosto bažnyčios pavadinimu.

Pasirodo, be armėnų neapsieidavo ir didysis Rusijos suverenas Jonas IV Rūstusis (per stebuklą netapo armėnu – savo kreiva nosimi).

1552 m. Rusijos kariuomenė, vadovaujama Ivano Rūsčiojo, apgulė Kazanę. iš Rusijos pusės kovėsi du armėnų pulkai, daugiausia Krymo armėnai, vadovaujami kunigaikščių Pakhlavuni (Pakhlevanovo) ir Agamaljano (Agamalovo), o iš totorių pusės šauliai yra armėnai, palikuonys tų, kurie 1475 m. buvo išvaryti iš Krymo į Kazanę. Užpuolikams atsisakius šaudyti į savus, totoriai, reaguodami, įniršę juos išžudė, sudegino jų namus Kazanėje ir išžudė visus šeimos narius – jaunus ir senus. Armėnų vadai laikėsi patarimų, armėnus apėmė kartėlio ir abipusio įniršio jausmas:

- Eime į mirtį! Neimkite nė vieno į nelaisvę!

Armėnų pulkai nulipo tamsoje ir ryte nuėjo šturmuoti pagrindinius vartus … Daugiau nei 5000 kovotojų su kardais pliki staiga užlipo ant sienų ir, nužudę totorius, atidarė vartus. Ivano Rūsčiojo kariuomenė lavina pateko į miestą

Na, o temos apie šlovingą valstybę formuojantį armėnų vaidmenį Rusijoje sužinome, kad iš armėnų kilo vadas Aleksandras Suvorovas ir kunigaikštis Grigorijus Potiomkinas.

1780 metais būsimasis Rusijos imperijos generolas Aleksandras Vasiljevičius Suvorovas rašė: „Aš ketinu išvaduoti Karabachą – savo protėvių tėvynę“… Feldmaršalas Potiomkinas Grigorijus Aleksandrovičius (1739-1791), įtakingiausias žmogus tarp Armėnijos visuomenėsRusija, imperatorienės, kuri buvo išpranašauta Armėnijos karaliais, su sostine Bakurakert – Baku kaip Rusijos dalimi, numylėtinė.

Tokie tekstai gimsta ne tik armėniškoje aplinkoje. Kažką panašaus galima rasti tarp kazachų, gruzinų ir net baltarusių.

Šiame straipsnyje mes nesiimame spręsti, kas iš minėtų citatų atitinka istorinę tiesą, o kas ne. Gal tikrai taip buvo. Tai apie ką nors kita. Alternatyvūs skirtingų šalių istoriniai diskursai vystosi lygiagrečiai, nesuderinami vienas su kitu ir dažnai sukelia ideologinius susidūrimus tarp jų šalininkų. O atstumas nuo ideologinių susidūrimų iki realių nėra toks didelis, ką mums labai aiškiai parodo tragiški įvykiai Ukrainoje.

Šiuo atžvilgiu raginame savo skaitytojus būti santūresnius ne tik politinėse pažiūrose ir pasisakymuose, bet ir istoriniuose vertinimuose. Jei kuris nors autorius ką nors teigia, nebūtina aklai klausyti jo žodžio. Jis gali būti visiškai teisus arba visiškai neteisus. Istorinės žinios turi vystytis palaipsniui, pakartotinai tikrinant, tiriant ir lyginant. Jei kiti dalykai yra vienodi, geriau tik manyti, o ne teigti kaip tiesą.

Istorija yra mokslas, daugiausia pagrįstas spėjimais ir interpretacijomis. Absoliutus tikslumas joje iš principo neįmanomas. Netgi visai neseni įvykiai skirtingų žmonių interpretuojami įvairiai (pavyzdžiui, Krymo grąžinimas Rusijai ir karas Donbase). Ir visada turėtų būti vietos kitiems požiūriams. Tačiau tas pats, kaip ir oficialioje versijoje, kurią reikėtų reformuoti, bet nesulaužyti.

Sergejus Chartsyzovas

Rekomenduojamas: