Senoviniame rankraštyje yra baisių prognozių: Islamo iškilimas, Antikristo diena ir Teismo diena
Senoviniame rankraštyje yra baisių prognozių: Islamo iškilimas, Antikristo diena ir Teismo diena

Video: Senoviniame rankraštyje yra baisių prognozių: Islamo iškilimas, Antikristo diena ir Teismo diena

Video: Senoviniame rankraštyje yra baisių prognozių: Islamo iškilimas, Antikristo diena ir Teismo diena
Video: „Laimingas šuo“: Pasakė, kodėl šunys tampa agresyvūs – svarbu nekartoti šių dažnų klaidų 2024, Gegužė
Anonim

Manoma, kad senovinis rankraštis buvo sukurtas vokiečių Liubeke ir parašytas apie 1486 ir 1488 m. Jis laikomas vienu pirmųjų žemėlapių, apibūdinančių pasaulio būklę nuo 639 iki 1514 m. Senoviniame rankraštyje minimas islamo atsiradimas, kalbama apie Antikristą ir Paskutiniojo teismo dieną.

Rankraštyje, sudarytame vien lotynų kalba, aprašomi apokaliptiniai žemėlapiai, kalbama apie Antikristą ir islamo iškilimą po Paskutiniojo Teismo dienos Žemėje. Tačiau autorius numatė, kad visa tai įvyks 1651 m.

nors senovės rankraščio autorius lieka paslaptimi, tyrėjai šiandien spėja, kad jį galėjo parašyti gerai išsilavinęs gydytojas, vadinamas „Baptista“. Įdomu tai, kad senoviniame tekste minima astrologinė medicina, kuri, anot tyrinėtojų, lenkia savo laiką.

Remiantis pranešimais, XV amžiaus apokalipsės „pragaro žemėlapis“, nupieštas Liubeke, Vokietijoje, šiuo metu yra Huntingtono bibliotekoje San Marine, Kalifornijoje. Senovinis rankraštis prasideda pranašystės žemėlapiu, kuriame aprašoma pasaulio būklė nuo 639 iki 1514 m. Rankraštyje autorius žemėje nubrėžė apskritimą, kurio pyrago skilteles supa vanduo, kuris, kaip manoma, simbolizuoja Aziją, Afriką ir Europą.

Dokumento autorius perspėja apie islamo iškilimą ir tai, kaip jis kelia vis didėjančią grėsmę krikščioniškai.

Paskutinio teismo, Žemės prisikėlimo ir atsinaujinimo aprašymas. Žemiau esantis mažas beveidis rutulys vaizduoja Žemę po Paskutiniojo teismo.

Apokaliptiniame rankraštyje aprašoma kita korta „Islamo kardas“ir tai, kaip ji užkariauja Europą, keliaudama į likusį pasaulį. Senoviniame rankraštyje yra penki žodžiai sudėti apskritimo viduje, kuris simbolizuoja planetą, kiekvienas iš jų yra pažymėtas: „Jis taiso“, „Jis reformuoja“, „Jis sutriuškina“ir „Į Romą“. Autorius pasigedo penkto kardo.

Apie pasaulio pabaigos vaizdavimą lotyniškame tekste aprašomi įvykiai, kurie vyks nuo 1515 iki 1570 m. Be islamo iškilimo, kitame rankraščio žemėlapyje aprašomas Antikristo iškilimas 1570–1600 m., žemėlapyje pavaizduotas trikampiais.

Autorius iliustravo įvykius nupiešdamas keturis masyvius ragus, siekiančius Žemės pakraščius, kad parodytų keturis skirtingus geismus, jei Antikristas įtikintų žmones juo sekti: apgaulę, gudrumą, žiaurumą ir dieviškojo mėgdžiojimą arba, kitaip tariant, apsimetimą. krikščionių Dievo. Po islamo iškilimo ir Antikristo iškilimo, kitoje istorijoje aprašoma postapokaliptinė era, kai pasaulio centre buvo įstatymai ir Kristaus vėliava nuo 1606 iki 1661 m.

Dešinėje kortelės pusėje esantis tekstas skelbia: „Jis bus ugdomas ir garbinamas visame pasaulyje“. Van Duseris mano, kad tai rodo pasaulio suvienijimą krikščionių valdžioje. Kalbėdamas apie Paskutiniojo teismo dieną, senovės teksto autorius pavaizdavo angą pragare, aukščiau esančius rojaus vartus, kurių centras yra Jėzus ir apaštalai danguje.

Įdomu tai, kad autorius nurodė atstumą iki Rojaus: 777 Vokietijos mylios nuo Liubeko iki Jeruzalės, dar 1000 mylių iki rytinio Žemės krašto. Autorius taip pat apskaičiavo Žemės ir pragaro perimetrą, siūlydamas 8000 ir 6100 vokiškų mylių. Tačiau senoviniame apokaliptiniame rankraštyje kalbama ne tik apie įvykius, kurie turėjo įvykti prieš daugelį amžių, bet ir pateikiamas astrologinės medicinos sąrašas bei įdomi tezė apie geografiją, kurią pagrindiniai tyrinėtojai laiko neįprastu savo laiką aplenkusiu pasiekimu.

Rekomenduojamas: