STOP – Sveiki atvykę

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Mums, mokytojams, tėvams ir tiesiog suaugusiems, patikėtas vaikų likimas. Ir tai, kaip mes pasieksime šią sunkią užduotį, priklauso ne tik nuo konkretaus vaiko gyvenimo, bet ir trumpuoju laikotarpiu – nuo mūsų šalies ir viso pasaulio likimo, kurio valdyme ir išlaikyme mūsų šiandieniniai mokiniai jau labai greitai. prisijungti.

Jei prisiimame kūrybinės asmenybės ugdymo misiją, mūsų atsakomybė žymiai padidėja, nes būtent kūrėjai, nesvarbu, ar jie būtų menininkai, rašytojai, muzikantai ar aktoriai, „piešia“žmonijai tuos vaizdinius, kurie taps tikrove. artima ateitis. Taigi išsiaiškinkime, kaip esame įpratę mokyti ir ugdyti, ir ar visi mūsų metodai yra nepriekaištingi?

Vaiko ugdymo ir auklėjimo procese didelis vaidmuo tradiciškai skiriamas mokymuisi iš neigiamų pavyzdžių. Šiandien tai netgi tam tikru mastu yra pedagogikos klasika. Taip išugdoma daug garbingų mokytojų, šitaip išauginama daug tėvų, taip išauginama daugybė kultūros ir meno kūrinių nuo seniausių laikų iki aukštųjų technologijų šiuolaikinių laikų. Nelengva mesti iššūkį visuotinai priimtoms sąvokoms, tačiau vis dėlto kartais pravartu persvarstyti „nepajudinamas tiesas“.

Taigi kokia yra auklėjimo iš negatyvo metodika? Siūlau apsvarstyti du populiariausius informacijos pateikimo būdus.

Pirmas priėmimas- tai demonstravimas, naudojant ryškius ir vaizdinius pavyzdžius, kas yra neverti veiksmai, žmonės ir situacijos. Esame metodiškai pasirengę visoms problemoms, bėdoms ir tragedijoms visame jų pasireiškimo spektre nuo asmeninių iki pasaulinių. Ar šis metodas tikrai nepriekaištingas ir veiksmingas? Bendravimo su vaikais ir paaugliais patirtis dažniausiai rodo rezultatą, kurio jokiu būdu nesitiki metodika. Iliustracijai paminėsiu tik keletą tipiškų ir plačiai paplitusių vaikų sąmonės reakcijos į tokią auklėjimo sistemą situacijas:

*Tikrovė niūri ir beviltiška, ir mes negalime jos pakeisti. Rezultatas – visiška socialinė apatija, pesimizmas, polinkis į depresiją, panika, padidėjęs baimės jausmas. Toks žmogus nebus naudingas nei sau, nei savo šeimai, nei visuomenei.

*Negatyvumas yra visur ir visame kame. Taigi tai yra gyvenimo norma. Tai reiškia, kad tame nėra nieko blogo ar smerktino. Taigi tai yra gyvenimo tiesa. Vaikas, perėmęs šią moralę, nesąmoningai pats tampa negatyvo įvairiomis apraiškomis šaltiniu.

*Tamsioji gyvenimo pusė yra jėga, kuri dominuoja pasaulyje. Tai reiškia, kad geriausias būdas išgyventi ir apginti savo teises yra sąmoningai priimti „tamsiosios“jėgos poziciją. Tokie vaikai tampa gatvės chuliganais, vagimis, sukčiais (ir mažais ir neįkyriais, ir įtakingais bei aukšto rango). Šiame sąraše yra teroristų, narkotikų prekeivių ir… Tačiau kiekvienas iš mūsų nesunkiai pratęsime šį sąrašą.

Prie to, kas buvo pasakyta, norėčiau pridėti dar vieną pastebėjimą: matydamas šeimos dramas televizoriaus ekrane ar teatro scenoje, vaikas nevalingai įsisavina tai, ką matė kaip tikrovės modelį, ir ateityje nejučiomis ims įgyvendinti. pats šis modelis, pagal nusistovėjusį šabloną, provokuoja ir įkvepia šeimos dramas. Jeigu šiandien žiūrėsime filmus apie apokaliptinį rytojų, pagal perskaitytą ir išmoktą modelį savo apokalipsę įgyvendinsime savo jėgomis ir pastangomis. Atidžiau pažvelgę į gyvenimą, rasime daug tam įrodymų mažomis formomis. Norėčiau tikėti, kad kada nors išmoksime mokytis iš gyvenimo.

Antrasis priėmimasinformacijos pateikimas yra išsilavinimas su prielinksniu „ne“. Mums visiems skaudžiai pažįstamos frazės: „Neliesk!“, „Nelūžk!“Ar tai veiksminga? Išsiaiškinkime.

Psichologai jau seniai žino, kad neigimo frazėje gerai įsimenamas tik pats dėmesio objektas, o iš tikrųjų pats „ne“kažkokiu paslaptingu būdu dingsta iš sąmonės. Yra labai ryškus klasikinis šios temos pavyzdys. Jei žmogus nuolatos sakys: „Negalvok apie geltonąją beždžionę“(išbandyk pats!), jis galvos tik apie geltonąją beždžionę. Argi nejuokinga?

Dabar grįžkime prie tikrosios prozos ir prisiminkime, ko iš tikrųjų mokome vaikus. Mes sakome: „Nežiūrėkite šių filmų“ir iškart sulaukiame padidinto vaiko susidomėjimo šios kategorijos filmais. Mes sakome: „Nedraugaukite su šiais žmonėmis“, ir šie žmonės iškart patenka į ypatingo paauglio dėmesio zoną. Jis gali tylėti ar net klusniai linktelėti. Tačiau jis tikriausiai bandys realizuoti savo pomėgį arba tada, kai jūsų nebus šalia, arba, kraštutiniais atvejais, kai taps vyresnis ir savarankiškesnis.

Atsižvelgiant į šią temą, į galvą nevalingai iškyla dešimties Biblijos įsakymų eilutės: „Nežudyk, nevok, nesvetimauk…“. Šventoji knyga kiekvieną kartą mums primena vagystes, žmogžudystes ir ištvirkavimą. Kas tai per nelemta psichologijos neišmanančio pranašo klaida? O gal Mozė žinojo, kad tautas, kurios žino ydas, lengviau valdyti?

Šiais laikais tai itin madinga tema - vaikų priklausomybės nuo narkotikų prevencija… Gal irgi yra pagrindo susimąstyti, o ne žengti su pavydėtinu užsispyrimu ant to paties grėblio? Galbūt verta sustoti ir užduoti sau klausimą: į kokias dar nevertas mintis ir veiksmus mes patys pastūmėjame vaikus?

Bėdos niekada neateina vieni. O švietimas „ne“žanre turi ir kitą pavojingą pusę. Per aprašytą neigimo formą mes kviečiame vaiką į kai kuriuos veiksmus ir gyvenimo pozicijas. Tačiau „ištrintas“prielinksnis pasąmonės gelmėse visas tokias sąvokas pakeičia į tiesiogiai priešingas (tai akivaizdu iš to, kas išdėstyta aukščiau). Dėl to jauno vyro trapioje galvoje verda neišsprendžiamas vidinis konfliktas. Rezultatas – melas, slaptumas, tiesioginiai vaikų ir tėvų konfliktai. Ir šis problemų raizginys tapo ir mūsų šiuolaikinės socialinės tikrovės klasika.

Taigi ar neigiamas auklėjimo metodas tikrai geras ir vertas? Žinoma, oponentai man prieštaraus, kad pateikiau tik vienpusį pavyzdį ir kad yra daug pavyzdžių, rodančių teigiamą tokio auklėjimo įtaką. Leiskite man tam prieštarauti. Jei gydytojai išleis kažkokius vaistus, nuo kurių 5 procentai pacientų veiksmingai išgydomi, o 5 procentai neišvengiamai miršta, ar Sveikatos apsaugos ministerija leis masiškai gaminti šį vaistą? Nr. Priešingu atveju atsakingus ministerijos pareigūnus teks apkaltinti sąmoningu žmonių naikymu. O kaip su auklėjimu, kai mes nuolat (o tam tikrais istorijos laikotarpiais – eksponentiškai) gauname tam tikrą procentą moraliai suluošintų vaikų? O ar ne mes, mokytojai, pirmieji skambiname pavojaus varpais ir galvojame, su kuo eiti į jaunąją kartą?

Iš tiesų, su kuo keliauti į artimiausią „rytojų“? Kartais, norint pamatyti kelią į ateitį, verta eiti praeities keliu. Jei atskleisite senąsias bažnytines slavų raides, pirmiausia į akis krenta ne svetimos raidės ir frazės. Nustebsime, kad senais laikais žmonės niekada nenaudodavo neigiamų pavyzdžių ir pretekstų. Seni žmonės jaunąją kartą mokė, kaip gyventi džiaugsme, ramybėje ir meilėje, kaip kokioje situacijoje elgtis, ką vertinti ir ko siekti. Apie nuostabius žmones, vertus pamėgdžioti, buvo kuriamos dainos ir legendos. Iš tiesų, jei šviesioji pasaulio pusė yra stipri ir įtikinama, tamsiajai joje vietos tiesiog nėra. O gamtoje žinomas tik vienas būdas nugalėti tamsą – tai įjungti šviesą. O šviesa yra pozityvas, tai gėrio ir teisingumo, meilės ir džiaugsmo, taikos ir ramybės, didybės ir amžinybės, herojiškos jėgos ir švelnaus grožio vaizdai, kuriuos norisi pasiekti, kurį norisi mėgdžioti, kurį norisi augti, duoti ir daugintis visoje Visatoje …

… Mes, suaugusieji, žiūrime į savo ateitį. Ką galime duoti šiai ateičiai? Šiandien nuo mūsų atsakymo priklauso, ar mūsų vaikai turės ateitį. Kokiais vaizdais užpildysime jų sielas? Ko išmokysime tikėti? Ko sieksime jų svajonių ir fantazijų? Ar dabar galime padėti jiems ant popieriaus lapo nupiešti gražų ir amžiną pasaulį, kad rytoj jie galėtų šį piešinį paversti realybe?

(publikacija žurnale „Švietimo biuletenis“)