Sveiki atvykę į rojų

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Miniatiūros tęsinys "Išgerk gurkšnį vandens"

„Iš Edeno upė ištekėjo į vandens rojų; o paskui suskilo į keturias upes. Vieno vardas yra Pison: jis teka aplink visą Havilos žemę, kur yra aukso, o to krašto auksas yra geras. yra bdelio ir onikso akmuo. Antrosios upės pavadinimas yra Gikhonas: ji teka aplink visą Kušo žemę. Trečiosios upės pavadinimas yra Hidekelis: ji teka priešais Asiriją. Ketvirtoji Eufrato upė“.

Na, skaitytojau, kad ir ką sakytum, bet tu ir aš gyvenome dar vienus metus – 2015 m. Ar jis buvo geras, ar blogas, spręsti ne tu ir aš, nes mūsų nuomonė subjektyvi: tu turi savo, o aš savo. Objektyvumo tau ir man ras istorikai ir, kaip visada, šmeižys ir tave, ir mane, vesdami pamoką mokykloje apie keistus žmones, gyvenusius tūkstantmečių sandūroje. O ką jiems rūpės mūsų mintys ir kančios, džiaugsmai ir vargai. Jie trenks tau ir man pačioje iškiliausioje vietoje, klišė: „tamsieji amžiai“ir bus teisūs. Tiesa apie mane nėra visiškai tiesa, bent jau aš bandau rasti tiesą, sėdėdamas bibliotekoje ir prie savo stalo, studijuodamas rankraščius ir medžiagą. O štai jūs skaitysite ekscentriškojo Kataro komisaro kūrinius, o geriausiu atveju perduosite draugams. Ir tada tu tiesiog pamiršk!

Bet aš ir tokie kaip aš stengiamės perteikti jums tikrąją Rusijos istoriją, pažadinti jumyse tiesą ir priversti jus patikėti savo jėgomis.

Tau, žmogau, laikas tapti ne rusu, o rusu. Bet nereikia manęs kaltinti slavofilizmu – rusų gentis nėra tik mėlynakiai ir šviesiaplaukiai žvėrys. Visi Rusijoje gyvenantys žmonės, nepaisant odos spalvos ir akių formos, yra didieji rusai. Tik vėliau, išsibarstę po planetą, tapome kazachais ir adygais, alanais ir sarmatais, galiausiai išsigimėme į Didįjį Ukrovą. Kas neatsitiko mums: broliškos tautos kovojo mūšyje dėl kunigaikščio užgaidos, degino viena kitos bažnyčias, nesuvokdamos, kad tik vienas tikėjimas, bet tik bažnyčios kunigaikščiai jį sutraiškė sau, kūrė stabus. patys iš tų pačių kunigaikščių, kuriuos būtų galima įtaisyti į patranką ir išbarstyti pelenus vėjyje. Mūsų naudai, padaužyti princą ar prezidentą į saulę, kad jo dvasios Rusijoje nebūtų!

Štai mes rašome dainas! Ir klausykite, kiekvienas toks epas to vertas kitose pasaulio vietose ir nėra žinomas. Kiekvienas žmogus yra vaikštantis ekscentrikas: vienas turi auksinę galvą, o kitas – gryno aukso rankas. Žemė nuo galo iki galo draugiška, o žmonės paprasti, tinka nuoširdžiam pokalbiui.

Pyksta tik bojarai! Apie tai Afanasy Nikitinas rašė knygoje „Kelionės per tris jūras“. Eini, atimtas ir negirdėjai apie šio žmogaus poelgius? Viskam nelieka laiko: karpyti talonus ir skaičiuoti riebius popieriukus maloniau, nei ieškoti prasmės leistis.

Taip, bojarai yra blogi Rusijoje! Taip, tik gerasis karalius! Bet kurčias kaip tetervinas! Po velnių šauki! Ir tada bojarai triukšmauja aplink sostą, prisiekia amžiną ištikimybę carui. Tai tiesiog, kad amžinybė nėra pareiga, valdovas mirs, o šlovė bus bloga. An, bojarai jį prisimins, o jų pakalikai - kukurūzų varpą ir popietinį žirnių budėjimą. Nekikenk, velnias nenusiprausęs, sakė budėk, tada budėk!

Bojarai juk irgi ne amžini, ateis valanda jiems eiti paskui carą tėvą. Patrankos trenks, o kunigai riaumos negerais balsais: atstovaujamo išėjusio valdymo apaštalo kūnas nutemps žmones į šventorių. Ir žmonės pradės krapštytis liežuviais, nulemdami pusiau suvereno valdovo mirtį:

- Nusivylęs!

- Tu meluoji, bjaurioji! Aš įstrigo!

- Taip, tai nepaliks mano vietos! Uždengtas lenta

Ginčytis, teisti žmones, ateina muštynės. O štai už vėplio riaumojimo – policininko laipsnis:

- Tylėk, kalių sūnūs! Jo laipsnis, pone Pupkinai, jie atidavė savo sielą Dievui! Pažiūrėk į mane! Nešmeižkite bojaro garbės!

Beje, meistras Bezenčukas geriausiai pasaulio istorijoje aprašė šiuos laidotuvių reikalų atvejus. Keistas buvo akivaizdžiai aštraus proto.

„Senos, jos visada prisistato. Arba atiduoda savo sielas Dievui – priklauso nuo to, kokia senutė. Pavyzdžiui, jūsiškis yra mažas ir kūno – tai reiškia, kad ji mirė. O, pavyzdžiui, kuri didesnė ir plonesnė – tai, manoma, atiduoda savo sielą Dievui.

Štai jūs, pavyzdžiui, iškilus vyras, iškilaus augimo, nors ir lieknas. Manoma, kad jei, neduok Dieve, mirsi, tu pažaidai dėžėje. O kas yra pirklys, buvęs pirklių gildija, vadinasi, liepė gyventi ilgai. O jei kas yra žemesnio rango, pavyzdžiui, kiemsargis ar vienas iš valstiečių, apie tai sako: metėsi arba ištiesė kojas. Bet galingiausias, kai miršta, geležinkelio konduktorius ar kas nors iš valdžios, manoma, kad ąžuolas duodamas. Taigi jie sako apie juos: „O mūsiškiai, girdėjo, davė ąžuolą“.

Sukrėstas šios keistos žmonių mirčių klasifikacijos, Ipolitas Matvejevičius paklausė:

- Na, o kai tu mirsi, kaip apie tave pasakys meistrai?

– Aš esu mažas žmogus. Jie sakys: „Bezenčukas kikeno“. Ir jie daugiau nieko nesakys“.

Skambės varpai už velionį, įsikurs kapo piliakalnis, išnyks atminimo dienos. O kapo akmuo su gedulingu užrašu tikrai niekam nerūpi:

„Tavo kelias baigėsi, miego vargše, viso F. Berlagos mylimas“. Ar velionio šeimos likučiai atneš kokius vainikus, uždegs atminimo žvakę, keikdamiesi nenumaldomam vėjui, gesinančiam liepsną. Užmarštis atėjo.

Gyvenimas tęsiasi kaip įprasta. Naujasis caras, kurčias kaip Sibiro veltinio batas, ir pikti bojarai valdo žmones, kurie nėra tokie nauji ar seni, bet vis tiek pilki.

Pamiršta praeities didybė, atėjo naujų dienų likimas.

Taip, tik gyvenimas tuo nesibaigė, bojaro siela puolė ieškoti rojaus, teisingai pasikliaudama savo suvereniais nuopelnais. Ir štai močiutė pasakė dviese: kur čia tas rojus, ir iki šiol nežino. Pasaulietiški kunigai apie jį nieko nežino, tik sako, kad ten gerai iki neįmanomybės. Tačiau ne vienas akies krašteliu matė pieno upes su želė krantais. Todėl vis dažniau kalbama apie bausmę, sako, kiekvienas gaus už savo poelgius. Rusas krapšto ropę, tai ortodoksas, tai musulmonas, tai budistas. Žydas irgi drasko, bet ne ropę, o į šoną. Ir toks draskymasis, jokiu būdu ne apie dangų ir žodžio nepaaiškina. Be malonių pojūčių, nėra jokių kitų efektų. Ir jei kasymasis šiose vietose nepadeda, tai visi, nepriklausomai nuo lyties ir religijos, eina į kitas savo kūno vietas. Tačiau ir tai neduoda sprendimo. Matyt, nėra kam aiškinti apie rojų!

Tu neklaužada, bičiuli! O kam skirtas Komisijos narys Kataras? Galbūt jis ką nors surinko iš bibliotekų, muziejų ir pasakys sensacijų ištroškusiems žmonėms, kur yra šis rojus?

Ir aš tau pasakysiu! Aš rinkau faktus galaktikos pasaulyje! Klausyk, žmogau, apie rojų.

Bet pirmiausia aš jums paaiškinsiu, kas yra Sibiras.

Šis žodis yra persiškas ir gerai žinomas dari kalba. Biri yra rankos, o biri yra ranka.

Kad suprastume, kas šiame žodyje yra C, turėsime išsiaiškinti, kas yra Simbirskas, kitaip į dangų nepateks.

Šis miestas 1648-1780 m. buvo vadinamas Sinbirsku. Jis buvo pervadintas carų Romanovų dekretu, kurie per didžiuosius nemalonumus užėmė Rusijos sostą. Kas skaitė kitus mano kūrinius, žino, kad aš laikau Romanovus – to meto Gorbačiovus. Nuo 1780 m. miestas vadinamas Simbirsku, o sovietmečiu Uljanovsku. Masinis Romanovų laikų pervardijimas nebuvo atliktas veltui. Tikslas vienas – nuslėpti tiesą apie Rusijos valstybę, kurią jie sunaikino. Tai labai didelė tema, ir aš turiu daug dirbti. Norintys susiras patys.

Taigi, ką slėpė Romanovai, kai pervadino šį miestą?

Čia reikia vėl atsigręžti į Persiją ir prisiminti jų pasakas. Pavyzdžiui, jūreivis Sinbadas. Ar žinai, ką reiškia šis vardas, žmogau? Kodėl tylėjai ir susiraukei kaktą – užmiršai, matyt, duok, vaikine! Tuo tarpu arabų kalba Rusijoje prilygo rusų kalbai. Tik arabų kalba buvo bendravimo kalba, o rusų – valstybinė ir šventoji (bažnytinė arba dvasinė) kalba. Protėviai laikė ir tą, ir tą šeimą, ir nedarė jų skirtumų. Beje, užrašai ant rusų, iki Romanovo carų, šalmų arabų kalba reiškia posakį iš Korano. Islamas ir senovės rusų ortodoksija yra visiški dvyniai. O stačiatikybę, kurią dabar žinote, stiprina Vakarų katalikybė. Dabar manoma, kad prieš krikščionis nebuvo kitų krikščionių. Tiesą sakant, buvo. Ir jų vardas buvo GENERAL Christians arba ROYAL, kurie tikėjo, kad juos valdo Jėzaus Kristaus palikuonys. Taigi jie buvo nugalėti daugelyje karų ir genocido APOSTOLINIŲ krikščionių.

Sinbadas su dari yra išverstas kaip „vėjas iš Indo“(in - ind, o blogas - vėjas).

Dabar sudėkime žodžius, kuriuos jau žinome ir suprantame, kas yra Sinbirskas ir Sibiras. Ar girdėjote tokį posakį „Maskvos ranka“? Jei ne, tada paaiškinu: jo reikšmė yra "iš kur pučia vėjas?" Pavyzdžiui, iš Maskvos. O ranka rodydavo vėjo kryptį. Tai yra, Sibiras yra Indo ranka arba tas pats vėjas iš Indo. Tai yra, vėjas yra iš rytų.

Sibire apskritai yra daug vardų, susijusių su Indu. Pavyzdžiui, Indigirkos upė yra ne kas kita, kaip „indo žmonės“(Indija – Indas, o Girka – žmonės). Liūdnai pagarsėjęs Šaulys, gynęs Slavjanską Ukrainos kare Donbase, turi Girkino pavardę, kuri reiškia tiesiog žmogų. Taip pat galite jį vadinti Adomu (Adomas yra vyras)

Tolimesnėms rojaus paieškoms reikia paklausti, ką reiškia žodžiai Irtysh, Irkutsk, apibrėžti pirmąją Ir dalį. Sibire yra daugybė geografinių pavadinimų, prasidedančių Ir. Taigi Ir yra Iriy arba rojus. Antrasis aiškinimas – rojaus pasaulio medis (ar ne kedras?).

Ir taip pat Ir reiškia žodį „tylus“. Pavyzdžiui, Irina tyli.

Taigi Irtyšas yra pusė už rojaus (tyšas yra kita pusė, išorė), o Irkutskas yra ne kas kita, kaip rojaus kampelis arba ramus kampelis.

Ar jauti, bičiuli, kaip arti esame rojaus? Daug arčiau ąžuolą padovanojusio bojaro!

Tose vietose teka mano vaikystės upė gražiu Angaros vardu. Kad apibūdintum rojų, tau jos prireiks, mano gražuole! An-Ga-Ra! Išteka iš MIEGIMO EŽERO (Bai-sleep, kuolas - ežeras, peg - ežeras stepėje) - Baikalo.

Cha - eik. Pavyzdžiui, Vol-ga arba vaikščiojantis jautis (karvė). Norintys sužinoti daugiau apie Volgą, skaitykite mano miniatiūrą „Bodenuška“.

Ra yra Saulė ir tuo pačiu dievas, kurį įasmenina Saulė.

Ir netgi tos pačios reikšmės žodžiai. Prasmę duodu pagal Ožegovą.

JAU sąjunga sena. šiaip, inno; || jei vis dėlto norėsite; || dabar: kiek, kiek, kiek, kiek, alno, alni, an, anno, anda, azhinolich, inda (išskirta mano), inno, in, net, taip, kad net; || veržlus, priešingai, tuo tarpu; vietoj to; || juk kodėl gi ne. Mano ausys trūkinėja. Alno išsigando. Pataikė, ir lazda nulūžo. Alkanas žmogus sunkiai gali miegoti naktį. Nepavykęs. Neimsiu šimto rublių. - „Tu tik imk, tik duok“. Chayal, viskas čia, bet nėra nieko kito. Suimk jį kišenėje, o saujoje – skylę; Giria-giria, bet nieko imti. Jie laukė nuo kalnų, bet plaukė apačioje. Šiaip ar taip, aš tave išdarkau, nes sakiau; Kaluga. Ano palauk, aš pats eisiu, arba, arba. Azhnol Kaluga. įrankis. tikrai tikrai. Azhby Penz. tamb. tvirtas, bent jau, jei tik. Azhba vienas buvo rastas. Azhnokat, talkaj, azhno-azhnok M. Pietų Didžiosios Rusijos, ypač Kalugos gyventojas.

Tai reiškia, kad Angaros reikšmė yra Dabar vaikštanti saulė. Kaip leidžiasi saulė? Teisingai, iš rytų į vakarus!

Manau, kad jūs ne atidžiai perskaitėte žodžio ALGE reikšmę, bet veltui. Jei būtumėte pedantiškesnis, pamatytumėte, kad viena iš žodžio AN reikšmių yra INDA, tai yra, ta pati Ind.

Atėjo laikas susidoroti ir su šiuo žodžiu. Indas bet kokiam žodžiui reiškia - malonų, unikalų, originalų, unikalų (individualų siuvimą, individualų ir pan.). Indas yra Dievas. Tai vienas iš Dievo vardų, lygiai toks pat kaip Rytai, Ra ir t.t. Indijos šalis – Dievo šalis, Indijos vandenynas – Dievo vandenynas, Hindustanas – Dievo miestas.

Sausa žemė baigiasi Rytuose, o viskas, kas seka, yra Dievas. Būtent į Rytus visos šventyklos yra nukreiptos į Dievą. Indas yra PASAULINIO VANDENYNAS, supantis žemę, IRY arba ROJUUS.

Ne veltui rytuose esantis vandenynas vadinamas Ramiuoju. Ir jokie anglai su tuo neturi nieko bendra! Jis pavadintas Iriy vardu. Tai Rojaus vandenynas, skalaujantis rojaus krantus!

Taigi, mes jau išardėme du vandenynus. Išlieka Atlanto ir Arkties vandenynai.

Atlasas – laikantis dangų, ant kurio eina Saulė-Ra, štai kas yra Atlantas.

Vienas iš Atlantos pavadinimų yra Atlasas. Atlasas yra trigubų žvaigždžių sistema Plejadžių spiečiuje, vienoje iš dviejų plika akimi matomų žvaigždžių spiečių Tauro žvaigždyne. Taigi jis laiko dangų, kad praeitų saulė.

Na, bičiuli, laikas tau pasakyti, kur yra rojus. Apsvarstykite epigrafą miniatiūroje.

„Iš Edeno upė ištekėjo į vandens rojų; o paskui suskilo į keturias upes. Vieno vardas yra Pison: jis teka aplink visą Havilos žemę, kur yra aukso, o to krašto auksas yra geras. yra bdelio ir onikso akmuo. Antrosios upės pavadinimas yra Gikhonas: ji teka aplink visą Kušo žemę. Trečiosios upės pavadinimas yra Hidekelis: ji teka priešais Asiriją. Ketvirtoji Eufrato upė“.

Tikiuosi, skaitytojas supranta, kad aprašytos upės, be tos, kuri buvo sukurta laistyti rojų, yra keturi vandenynai? Ir įrodymai yra.

Egipto mitologijoje (kuri iš tikrųjų yra eilinė gentinė arba karališkoji krikščionybė, žr. aukščiau) KA yra viena iš žmogaus sielų-esmių. „Piramidės tekstuose“KA yra būdingas tik faraonui ir yra susijęs su jo dieviškosios kilmės ir galios idėja. Senosios karalystės pabaigoje KA idėja formuojasi kaip kiekvieno su juo gimusio ir jo likimą lemiančio žmogaus dviguba. Ka vaizduojamas kaip žmogus, ant kurio galvos iškeltos per alkūnes sulenktos rankos – tai žmogaus SIELA.

Pažiūrėkime, ką šis priešdėlis KA reiškia pagal Ožegovą ?!

KA dalelė (liaudiškai). 1. Jis dedamas po liepiamosios nuotaikos ir ją pakeičiančių formų bei posakių, kad suteiktų raginimo atspalvį, sušvelnintų komandą. Eik iš čia. Leisk man praeiti. Nagi, mano drauge, padainuok mums ką nors! 2. Prie 1 litro. vienetų h veiksmažodis pumpuras. laikas. reiškia kažką kilusį norą, ryžtą. daryti. Aš tikrai užsuksiu pas Nozdriovą (Gogolį).

Na, skaitytojau, suprask, bent ką nors iš to, kas buvo pasakyta apie Ka? Jei ne, tai klausyk: ar neitum su savo Ka pas oficialius istorikus! Tai yra, kartu su savo SIELA! Nors ne, tu mano draugas, nes jau baigei skaityti. Sėsk - Ka! Jūsų kantrybei pasakysiu įdomią mintį: Rusijos valdovai savo laiškuose save vadino „Mes“tiesiai sakydami, kad Rusiją valdo du žmonės – caras ir jo KA. Bet romanovai to nebežino, nes jie yra carai iš inercijos, o ne iš prigimties. Jie yra imperatoriai.

Atėjo laikas jums ir man išsiaiškinti, ką reiškia žodis UPĖ.

Priešdėlis re reiškia atsinaujinimą: rekonstrukciją, reformą, atsipalaidavimą, reportažą ir pan. Upė yra Ka atnaujinimas. Kur įteka upės? Teisingai, į vandenynus! Į Indą, į Pasaulio vandenyną!

Taigi Arkties vandenynas liko. Tai Boreas arba šiaurės vėjas.

Bendras vandenynų pavadinimas: Indas, Iras, Atlasas ir Borėjus.

O kokia yra penktoji upė, drėkinanti rojų? Ar neatspėjai, mano Naujųjų metų stabdis ?! Taip, žinoma, penktasis vandenynas! Oro! Dangus su debesimis pliaupia lietumi ant Iriy ir Indo! Kuris tekės palei upes į vandenynus, tada garų pavidalu kils į dangų ir vėl išsilies.

PRIEŠ JUS APRAŠYTAS VANDENS RAETAS GAMTOJE !!! JOJE DALYVAUJA PENKI VANDENYNAI.

Indas yra vanduo, gyvybę teikianti drėgmė, suteikianti gyvybę viskam Žemėje. Visa mūsų pasaulio sausa žemė yra rojus. O po fizinės mirties drėgmė iš kūno kyla kartu su Ka į Edeną, iš kurio teka dangus. Mineralai (dulkės) liks Iriyu-Paradise. Ir siela VIBRUOS, kartu su GARAIS. Iš čia ir pakilti virš Žemės.

Čia reikia pasakyti, kas yra Dangus. Pats žodis sako, kad tai ne Dievas.

Dievas sukūrė žmogų Edene, iš kurio teka dangus. Tai yra, Edenas yra virš dangaus? O gal, priešingai, žemiau jo? Jei manysime, kad yra teorija apie žmogaus kilmę iš vandenyno, tada viskas stos į savo vietas. Edenas yra jūroje! Būtent ten Dievas sukūrė savo protėvius, savo paveikslą IR PANAŠUS.

Dabar klausyk skaitytojo, klausyk atidžiai. Ar kada nors girdėjote apie negyvą ir gyvąjį vandenį, apie vandens atmintį, apie jame esančią informaciją? Galiausiai, kad žmogus yra tik vandens indas? Ir ar ir toliau tikite, kad Dievas yra Perkūnas, sėdintis dangaus soste? Bet kas, jei jo panašumas yra VANDUO? Tas, kuris yra visagalis ir nutrina net akmenis. Todėl siela nemirtinga, nes niekur nedingsta, kaip vanduo.

Jei vanduo nešvarus, tada jį, kaip ir sielą, reikia išvalyti. Ir tada jis eina po žeme, o pragaras, į požeminę Stikso upę (šeštąjį vandenyną), kur, išgyvenęs visokius pokyčius, išeis į paviršių su šaltinio vandeniu – grynu šaltiniu, tuo pačiu, kuris dovanojamas. Dievo. Ar tai ne visų sielų išbandymų Pragare kilmė, kur dega pragariška ugnis, išvalanti vandenį ir jo atminimą apie sielos nuodėmes, kurias padarė žmogus ir jo Ka Žemėje? Ar dėl to mes esame pakrikštyti vandeniu, mes kalbame vandeniu Krikštui?

Ir tada Dievas įvedė Adomą ir Ievą į rojų, tai yra į Žemę. Dvasinėse knygose aiškiai matomi du rojai: vienas parašytas DIDŽIA raide, o kitas – MAŽIU. Taigi sausoji Žemės žemė yra rojus, o sielos buveinė po fizinės mirties yra Rojus arba Dangaus karalystė. Čia Ka patenka, nebent ji, žinoma, pasmerkta amžinam apsivalymui.

Kaip neprisiminti, kad dievai gyveno kalnuose, pavyzdžiui, Olimpe. O gryniausias vanduo yra kalnuose, sniego ir ledo pavidalu. Ar ne ten sielos laukia savo laiko, kad įsikūnytų į gyvus žmones? Ar jie paslėpti Antarktidos ir Antarktidos snieguose?

Dabar apie vandenynus, kurių vardai yra paminėti Šventajame Rašte. Pison, skalaujantis Chavilos žemę, Hiddekel, tekantis prieš Asiriją (Rusija, Eufratas ir Gikhonas, plaunantis Kušo žemę. Žinau, kuris iš vandenynų šiandien vadinamas. Bet siūlau apie tai pagalvoti pačiam, skaitytojau. Bet štai užuominą duosiu: antrasis Gikhono vardas Šventajame Rašte skamba kaip TIKHON, vadinasi, tai Ramusis vandenynas, skalaujantis Tolimuosius Rytus - Kušo žemė.. Pavyzdžiui, duosiu vardą Kushka.

Tai miestas prie sienos su Afganistanu. Senieji kariai jį gerai pažįsta iš patarlės: „Kuškio toliau nesiųs, mažiau būrio neduos“. Taigi šiame mieste niekas neslepia šio vardo vertimo iš dari – MIRTIS. Kas ten tarnavo, žino kodėl. Ir puštūnų kalboje Kušas taip pat yra mirtis. Pavyzdžiui, HINDUKUSH, išvertus kaip mirtis induistams (induistų – indėnai, o Kush – mirtis). Akivaizdu, kad tai susiję ne su gausiais žuvusiais induistų pirklių karavanais, kurie čia gabeno prekes iš Indijos į Rusiją, o su šių kalnų, kaip mirusiųjų sielų poilsio vietos, suvokimu. Tose dalyse kovojau – vietos neįtikėtinos. Aukščiausia kalnų grandinė pasaulyje. Ne veltui šiose dalyse sėdi Dalai Lama. Yra ir Alatau, ir Pamiras (pasaulio stogas). Paskutinis apskritai rusiškas žodis: Pa - stogas (pagoda), o pasaulis yra pasaulis. Iki šiol akyse kyla šios bedugnės, tarpekliai ir kalnų viršūnės…

Štai ką skaitytojas, kol kas užtenka. Artėja atostogos ir užtenka čia pasakyto, kad susimąstytum apie gyvenimo prasmę. Tiesiog prisimink, kad aš nebaigiau istorijos ir žinau daug daugiau, nei sakiau čia. Žinau, kad Dievas egzistuoja, ir netgi galiu parodyti jo BET danguje. Esu beveik tikras, kad iš ten atkeliavome į Žemę ir puikiai žinau, kas tiksliai buvo paslėpta po pažinimo medžio obuoliu. Žinau, iš kur atsirado pirmieji žmonės, ir tai ne Afrika.

Šis įvykis įvyko ne prieš milijonus metų, o tik prieš maždaug 8000 metų, kaip sako slavų chronologija nuo Adomo sukūrimo. Tačiau pasaulio sukūrimo data yra visiškai kita, tačiau ji nėra tokia tolima, kaip mums pasakoja istorikai. Žinau, koks cherubas su ugniniais kardais užtveria įėjimą į Edeną. Bet apie visa tai parašysiu kiek vėliau, tikėdamasis, kad ir jūs lauksite tęsinio. Ir bus dar įdomiau, jei atsižvelgsite į tai, kad mano prašymu mano kurso draugai Aviacijos akademijoje atliko matavimus ir astronominius skaičiavimus vienoje iš archipelago salų S.-L. Vandenynas. Kelias dienas jie praleido Samuelio saloje (žiūrėjo į Dievą) ir atliko unikalius skaičiavimus, kuriuos dar reikia sutvarkyti. Esame praktiškai tikri, kad viskas, kas parašyta rusų dvasinėse knygose ir Biblijos ištraukoje iš jų, yra absoliuti tiesa. Mano draugai, rizikuodami gyvybe, nutūpė malūnsparnį pamirštoje saloje ir sunkiomis sąlygomis padarė viską, ko reikia. Šie karo lakūnai yra tikri herojai, nors 5 dienas praleido namų arešte dėl tyčinio elgesio. Tai, ką jie atrado, priklauso jiems, mano čia buvo tik idėja. Tiesos paieškos apsėsti sraigtasparnių pilotai ir navigatorių grupė mano spėjimą galėjo patvirtinti astronominiais skaičiavimais. Tai tiesiog nuostabus atradimas. Jis pasirodė naujosios akademiko A. T. chronologijos dėka. Fomenko ir mokslų daktaras G. V. Nosovskis, sugebėjęs peržiūrėti visą žmonijos istorijos eigą. Mūsų atradimas tik patvirtina jų atradimą.

Bet svarbiausia net ne tai! Šiandien atrodo, kad kadangi nereikia atrasti nežinomų kraštų, tai pasaulyje nėra tuščių dėmių. Tai netiesa! Ieškančiam žmogui visada yra vietos atradimams ir pasiekimams. Jūs tiesiog turite to tikrai norėti.

Anglų poeto Mfredo Tennysono (1809-1892) eilėraštyje „Ulisas“yra nuostabių žodžių, kurie skambės kiekvienoje neramioje širdyje.

Šios linijos buvo išraižytos ant antkapio kryžiaus, kuris buvo pastatytas (1913 m. sausio mėn.) Antarktidoje, Stebėtojų kalvos viršūnėje, anglų poliarinio tyrinėtojo Roberto Scotto (1868–1912) atminimui. Norėdamas pirmas pasiekti Pietų ašigalį, jis vis dėlto liko antras, praėjus trims dienoms po to, kai jį aplankė norvegų pionierius Rwaldas Amudsenas.

Robertas Scottas mirė grįždamas.

Rusų kalba šie žodžiai išpopuliarėjo po to, kai buvo išleistas Veniamino Kaverin (1902–1989) romanas „Du kapitonai“. Apie poliarines ekspedicijas svajojanti romano veikėja Sanya Grigorjeva šiuos žodžius paverčia viso savo gyvenimo šūkiu (t. 1, sk. 14).

Jie cituojami kaip ištikimybės savo tikslui ir principams frazė-simbolis.

Tokia jų prasmė, ir noriu palinkėti, mano skaitytojau, Naujuosiuose 2016 m.

KOVOTI, IEŠKOTI, RASTI IR NEPADUOK! - Siekti, ieškoti, rasti ir nepasiduoti!

Laimingų Naujųjų 2016 metų, draugai!

Tikiuosi, kad prisimenate, kad draugai eina į bvnyu prieš Naujuosius metus. Jie ten prausiasi. Tokia tradicija.

Kodėl nenueiti į pirtį?