Pantografija: slavų kalbų abėcėlių kopijos

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Skaitytojo patarimu Kostaberis Kolosova išleido įdomią seną knygą. Ji vadinasi „Pantografija; kuriose yra tikslios visų žinomų pasaulio abėcėlių kopijos; kartu su anglišku paaiškinimu apie konkretų kiekvienos raidės veiksmą ar įtaką: prie kurių pridedami visų autentiškų šnekamų kalbų pavyzdžiai.

Šią knygą parašė Edmundas Fry (1754-1835), anglų šrifto įkūrėjas, ir išleista Londone 1799 m.

Pantografija yra brėžinių kopijavimo menas naudojant pantografą. Štai kaip tai atrodo:

Knygoje yra daugiau nei du šimtai abėcėlių. Pačioje knygos pradžioje Edmondas Free pateikia savo naudojamų šaltinių sąrašą. Jų yra labai daug. Kaip jis pats kvalifikuoja savo laiku žinomas kalbas:

„Jei įvardintume skirtingus skirtingų tautų, gyvenančių tam tikrose pasaulio dalyse, tarmes, šių kalbų skaičius tikrai didelis; ir būtų beprasmiška ir nenaudinga bandyti juos visus ištirti.

Pirmiausia įvardinsime pagrindines, kurių yra tik 4. Jas galima vadinti pirminiais šaltiniais arba motininėmis kalbomis ir atrodo, kad iš jų kilo visos kitos Europoje vartojamos kalbos, būtent: lotynų, keltų, gotikinė ir slaviška.

Tačiau nenorėčiau patikėti, kad jie mums buvo perduoti be jokių pakeitimų, iš kalbų painiavos Babelio bokšto pastate.

Išsakėme savo nuomonę yra tik viena tikrai originali kalbaiš kurių susiformavo visos kitos kalbos. Keturios paminėtos kalbos yra tik kalbų, kuriomis dabar kalbama Europoje, protėviai.

Iš lotynų kalbos kilo italų, ispanų, portugalų ir prancūzų kalbos;

Iš keltų – velsų, goidelų, airių, Bretanės arba armorikiečių (Armorica arba Aremorica yra istorinis regionas dabartinės Prancūzijos šiaurės vakaruose – apytiksliai kasyklos) ir valdenų (pietų Prancūzijos – apytiksliai kasyklos).

Iš gotikos – aukštoji ir žemoji olandų kalba; anglų kalba, kuri taip pat praturtinta skoliniais iš daugelio kitų kalbų; danų, norvegų, švedų, islandų ar runų.

Iš slavų – lenkų, lietuvių, bohemiečių, vandalų, kroatų, rusų, karnišų, dalmatinių, luzatų, moldavų ir daugelis kitų.

Šiuo metu Azijoje jie daugiausia kalba turkų, totorių, persų ir šiuolaikinių arabų, gruzinų, armėnų, šiuolaikinių indų, formmoziečių kalbomis (Taivano aborigenų kalba, taip jie atrodė:

Knygos autorius cituoja dvi tuo metu turimas indų kalbos atmainas (32 graikų ir 18 aramėjų):

Nežinau, kodėl jis vadinamas indėnu. Paaiškinimas sako, kad tai nubiečių kalba (Afrika, Nilo slėnis):

„INDĖJŲ KALBA1 Nubiečių kalba. Manoma, kad tai buvo originalūs tikrieji Abisinijos laiškai, tačiau dėl to kyla abejonių. Duret, p. 383.

Clabartas sako, kad jis buvo paimtas iš Grimano bibliotekos Venecijoje ir atvežtas į Romą Siksto IV laikais 1482 m..

„Šiuolaikiniai keliautojai (1619 m.) informuoja, kad Rytų indai, kinai, japonai ir kt. formuoja savo raides ant šio modelio, rašo iš viršaus į apačią. Jerome Osorius, 2-oji Portugalijos istorijos knyga, sako, kad indėnai nenaudoja nei popieriaus, nei pergamento, o rašo smailiu instrumentu ant palmių lapų ir kad jie turi labai senų knygų, parašytų tokiu būdu.»

Šiuolaikinėje Indijoje kalbama 447 skirtingomis kalbomis, 2 tūkstančiai tarmių. Tačiau du yra oficialūs: hindi ir anglų kalba. Štai kaip atrodo hindi:

Ta pati raidžių rašyba naudojama sanskrito kalboje:

Kadangi pats nesu kalbininkas, remsiuosi ekspertų nuomone:

„Hindi yra šiuolaikinė sanskrito kalbos versija, kaip ir senoji bažnytinė slavų ir rusų kalba“.

„Sanskritas yra senovinė ir šventa kalba, ja rašomi dvasiniai tekstai. Jos skirtumą nuo šiuolaikinės hindi kalbos galima palyginti kaip lotynų kalbos santykį su šiuolaikine ispanų kalba - žodžių šaknų bazės buvo išsaugotos, tačiau kalbų fonetika skiriasi.

Knygos autorius mini tik 2 indų kalbas, o ne 447, kurios žinomos mūsų laikais, ir šios dvi kalbos niekaip nepanašios į tą, kuria šiandien kalba ir rašo Indija.

Kokias išvadas iš to galima padaryti, kol kas nežinau.

Dėl kitų darome išvadą, kad knygos autorius, kaip europietis, buvo artimesnis Europos kalboms, nepaisant studijuojamos literatūros gausos. Toliau abėcėlės tvarka. armėnų kalba:

„Armėnų kalba priartėja prie chaldėjų ir sirų kalbų; daugelis jo dalių yra panašios į kitas rytietiškas kalbas, graikų ir galų, todėl tarimas yra sudėtingas. Jis naudojamas ne tik Didžiojoje ir Mažojoje Armėnijoje, bet ir Mažojoje Azijoje, Sirijoje, Tartaria, Persijoje ir kitose šalyse. Duret, p. 725

„Šis laiškas buvo naudojamas puošti frontonus ir knygų pavadinimus; taip pat viešiems užrašams, iš kur prancūzai jam suteikė Lapidaire vardą.

Bet Lapidary laiškasvadinami bet kokie užrašai, rasti ant akmenų ir kitų kietų medžiagų, iš kurių statomi paminklai.

Kerčės lapidariumas

„Tai yra jų įprasto rašto didžiosios raidės, paimtos iš jų knygų. Kai kurie autoriai mano, kad šie ženklai buvo išrado šventasis Chrizostomas, kurį imperatorius išvarė iš Konstantinopolio į Armėniją, kur ir mirė.

Šiuolaikinė armėnų abėcėlė

Zlatoust gimė Turkijos teritorijoje, bet tuo metu, kai, pagal visus požymius, jie ten vis dar gyveno. Vargu ar jis pradėjo sugalvoti kažką kitokio nei ta kalba, kuria jie rašė ir kalbėjo. Nors ši abėcėlė visai nepanaši į slavišką.

Ar glagolitų abėcėlė panaši? Juk visai neseniai jis buvo naudojamas, bet dabar aš asmeniškai žiūriu į šią verbą kaip į visišką avį. Aš pripratau prie kirilicos abėcėlės. Nors labai gali būti, kad rusai, ir ne tik – totorių kirilica išvis nerašė? Štai XVIII amžiaus slavų glagolitinė abėcėlė:

„Bulgarija yra Turkijos provincija; ženklai didžiąja dalimi ilirų(Fourn. T. 2, p. 275), bet slaviškastarmė

Ilyrai buvo didžiulės giminingų indoeuropiečių tautų grupės, kurios senovėje gyveno Balkanų pusiasalio šiaurės vakaruose ir iš dalies Apeninų pusiasalio pietryčiuose. Kam tiek supainioti?

Kodėl nepasakius atvirai, kad tai buvo slavų tautos?

„Jonas Krikštytojas Palatinas teigia, kad ilirai turi dvi abėcėles: rytinėje pusėje esančios provincijos naudojo tą, kuri labiausiai panaši į graikų kalbą, išrado šventasis Kirilas; vakarinėse provincijose – išrado šventasis Jeronimas.

Tačiau Aventinas 4-ojoje metraščių knygoje tai sako Kristaus laikais vienas žmogus, vardu Metodijus, vyskupas ir kilęs iš Ilyrijos, išrado šią abėcėlę; ir išvertė į jį šventraščius, įtikindamas žmones atsisakyti lotynų kalbos vartojimo ir Romos bažnyčios ceremonijų. Žr. „Kroatų kalba. Duret, p. 741“.

Kurį Kristų, tiksliau – Metodijų, jis turi omenyje? Dabar manoma, kad slavų abėcėlės kūrėjai Kirilas ir Metodijus gyveno IX a. Remiantis Fomenkos ir Nosovskio rezultatais, Jėzus Kristus gyveno 1152–1185 m.

Tie. Tikėtina, kad šių dalykų autorius Kirilas ir Metodijus turėjo omenyje? Arba buvo dvi poros: viena gyveno IX amžiuje, kita – 900 metų anksčiau. Šiuo metu ilirų kalba priklauso paleobalkanų kalbų grupei ir pateikiama tokia jos pasiskirstymo schema:

Ši paleobalkanų kalbų grupės indoeuropiečių ilirų abėcėlė mūsų laikais taip pat vadinama veiksmažodžiu (pripažino Kirilas ir Metodijus):

Kitas ilirų abėcėlės pavyzdys, bet jau labiau primenantis kirilicos abėcėlę arba kirilicos ir lotynų kalbos mišinį:

„Pfalcas tvirtina, kad šią abėcėlę išrado šventasis Kirilas; tai vadinama slaviškas »Ir labai panašus į rusų abėcėlę. Duret, p. 738.

Kita knygoje pateikta slavų kalba yra rusų:

„Prisegti simboliai buvo iškirpti spausdintinėmis raidėmis Typografskaya gatvėje, iš abėcėlių Vocabularia totiut erbis Linguarum comparativa, surinkta ir išleista velionės Rusijos imperatorienės įsakymu 2 tomais“.

„SLAVONŲ KALBA (kroatų?) Or Senoji rusų kalba, paimta iš prancūzų enciklopedijos, 10 tomas. Netyčia nukrito į tinkamą vietą knygoje.

Rusų kalbos aprašymas paimtas iš Petro Simono Pallaso knygos. Tai jau buvo paminėta straipsnyje „Apie senovės Sibiro griuvėsius“. Tai vokiečių enciklopedijos mokslininkas, dirbantis Rusijos tarnyboje (1767–1810).

Be tyrimų biologijos, geografijos, etnografijos, geologijos ir filologijos srityse, jis taip pat parengė „Visų kalbų ir tarmių lyginamuosius žodynus, surinktus imperatorienės Jekaterinos II Aukščiausiosios Asmenybės dešinės rankos“. Iš pradžių išėjo 2 tomai (Sankt Peterburgas, 1787–1789), o vėliau 4 tomai pavadinimu „Lyginamasis visų kalbų ir tarmių žodynas abėcėlės tvarka“1790–1791 m.

Šiame straipsnyje nurodytos knygos autorius remiasi 1786 metų leidimu, t.y. anksčiau išleista Sankt Peterburge. Visa Lyginamojo žodyno pratarmė parašyta lotynų kalba, nors tolimesnis testas rusų kalba.

Jame pateikiami įprastų rusiškų žodžių vertimai į 200 kitų kalbų. Iš jų 12 yra slavai, 36 yra europiečiai, tada kaukaziečiai, azijiečiai ir apie šimtas kitų - Sibiro, Tolimųjų Rytų ir Tolimųjų Šiaurės tautų. Jei susidomėjote, galite įsitikinti patys. Knyga yra laisvai prieinama.

Čia nagrinėjamoje knygoje pateiktas tik VIENAS rusų kalbos pavyzdys, paimtas iš VOKIEČIO parašytos knygos … … net nežinau kokias čia išvadas daryti. Turiu tik vieną dalyką, kuris byloja apie save – ši rusiška abėcėlė XVIII amžiuje dar nebuvo labai paplitusi ir ar galėjo būti, kad ja buvo rašoma kokia nors kita?

Kitos slavų kalbos taip pat pateikiamos knygoje, bet ne abėcėlių, o tekstų „Tėve mūsų“forma, parašytų ne originalo, o lotynų kalba. Bet net ir tokiu atveju aišku, kad jie skamba rusiškai arba beveik rusiškai, kaip ir lusatų kalba:

Iš čia pateiktų tekstų galime daryti išvadą, kad net XVIII amžiuje slavų kalbos buvo artimesnės rusų kalbai nei dabar. Net lenkų kalboje nematau daug skirtumų nuo rusų: „karalystė“vietoj „karalystė“, „kasdienis“vietoj „kasdienis“, „vynas“vietoj „skolos“ir t.t. Tačiau šie skirtumai susiję su maldos teksto turiniu, o ne su pačiais žodžiais.

Pasirodo, jie gyveno dabartinės Moldovos teritorijoje. Ar bent jau jos gyventojai kalbėjo rusiškai.

Ukrainiečių kalba knygoje nepaminėtabet minimas Vandalas. Vietoj jo ar ne? Nedrįsiu daryti išvados. Vandalai laikomi senovės germanų gentimi, artima gotams, gyvenusiems V amžiuje.

Lužicai gyveno šiuolaikinės Vokietijos, Lenkijos, Čekijos, Baltarusijos ir Vakarų Ukrainos teritorijoje, tačiau labai ilgą laiką - 7-4 amžiuje prieš Kristų jie kalbėjo keltų-italų grupės kalbomis ir buvo ilirų protėviai, kurie jau buvo laikomi aukščiau.

Yra tokia hunų, gotų ir vandalų plitimo visoje Vakarų Europoje schema:

Genčių invazijų į Romos imperijos teritoriją kryptys. Pilka spalva pavaizduota vandalų judėjimo kryptis iš Vokietijos per Dakiją, Galiją, Iberiją į Šiaurės Afriką ir vėlesnį Romos apiplėšimą 455 m. e.

Yra toks niuansas: Romos imperija, kurią apiplėšė slavai, yra teritorijoje, kurią anksčiau užėmė etruskai, kurie taip pat buvo slavai. Taigi, kas ką sugavo ir apiplėšė, lieka didelis klausimas.

Šioje knygoje yra trys etruskų abėcėlės pavyzdžiai:

Etruskai arba etrurai, kaip byloja lotynų istorija, buvo seniausi Italijos žmonės. Kai kurie autoriai teigia, kad netrukus po visuotinio potvynio Nojus įkūrė ten 12 miestų ar genčių, kurios naudojo tas pačias raides ar simbolius, patikėjo tik kunigai, kurie juos keitė.pagal malonumą – ir tvarką, ir prasmę ar prasmę, kartais užrašydami iš kairės į dešinę arba atvirkščiai.

Nekyla jokių abejonių Etruskų ir pelasgų abėcėlės kilusios iš to paties šaltinio.»

Pelasgi yra žmonės, kurie gyveno senovės Graikijoje, prieš atvykstant graikams. Etruskai gyveno Italijoje prieš atvykstant romėnams, o pelasgai – Graikijoje prieš atvykstant graikams, o etruskų ir pelasgų kalbos turėjo bendrą kilmę, nes abu buvo slavai. Įdomu, kaip jie galėjo atpažinti etruskų raides XVIII amžiuje, jei XX amžiuje jie sakė, kad etruskų negalima skaityti?

„Pasak Hellanicus (5 a. pr. Kr. graikų rašytojas) Etruskai yra Egėjo pelasgų atšaka, o pelasgai yra Graikijos ir Egėjų, įskaitant Kretos salas, gyventojai iki graikų, tai yra tie patys mino gyventojai, kuriuos valdė karalius Minosas.

Apie tai praneša Herodotas Hellas anksčiau buvo vadinamas Pelasgia, pelasgų šalis.

Bulgarų akademikas Vladimiras Georgijevas įrodė, kad pelasgų kalba yra indoeuropiečių. Romėnai juos vadino etruskais, graikai – „tirėnais“, ir patys etruskai, pasak Dionizo iš Halikarnaso, pasivadino „rasena“.“. O Stepono Bizantijos žodyne etruskai besąlygiškai įvardijami Slavų gentis.

Akademikas N. Ya. Marras įrodė, kad ikiindoeuropietiškoje eroje Viduržemio jūroje gyveno jafetai. Jis pavadino vieną iš pelasgų ar etruskų genčių, kuri įvairiais šio vardo variantais dar buvo vadinama rasenais.

Remdamasis jafetų kalbų (skitų ir etruskų) analize, jis atkūrė jų tiesioginį ryšį su slavų ir rusų kalbomis. N. Ya. Marr taip pat rašė: „Kaukazo šiaurėje rasės susiskirstė į dvi tautybes - pelasgus ir rasenus. Pelasgai apsigyveno Balkanų pusiasalyje. Rasenai susijungė į Apeninų pusiasalį, kur susimaišė su etruskais, kurių vardu juos žinojo kaimynai.

G. S. Grinevičius pagrindė schemą: Pelasgi = etruskai = slavų gentis (rasenai), tai yra protoslavai.

Tik vartodami senovės slavų kalbą, žymūs patriotai mokslininkai F. Volanskis, P. P. Oreškinas, G. S. Grinevičius, G. A. Levkašinui ir kitiems pavyko perskaityti Kretos, Etruskų, Protoindėnų ir kitus užrašus, kurių prieš juos negalėjo perskaityti „etruskų mokslininkai“. (O. Vinogradovas „Senovės Vedų Rusija yra egzistencijos pagrindas“)

„Šiuos iš kairės į dešinę rašomus personažus, sako Tesėjas Ambrozijus, galima rasti daugelyje Italijos bibliotekų.

„Pagal aukščiau pateiktą autoritetą, turime ir šį simbolį, kuris rašomas iš dešinės į kairę.

Tie žmonės iš Skitijos atkeliavo į Europą, o Valentiniano laikais, 376 m. po Kr., valdant Attila, Prancūzijoje ir Italijoje buvo padarytas didžiulis sunaikinimas; bet paskui popiežiaus Leono pavyzdžiu apsigyveno Panonijoje, kuri dabar nuo hunų vadinama Vengrija. Ši abėcėlė nukopijuota iš Fournier, v. 2.p. 209“.

Jei tai hunų kalba. Hunai yra kitas slavų pavadinimas:

„Pirmojoje knygoje „Karai su gotais“apie slavus jis rašo taip: „Tuo tarpu atvyko Martynas ir Valerianas, atsinešę tūkstantį šešis šimtus kareivių. Dauguma jų buvo hunai, slaviniai ir antesai, gyvenantys kitoje Dunojaus pusėje, netoli jo krantų. Belisarijus, labai apsidžiaugęs jų atvykimu, manė, kad būtina kovoti su priešu. (Mavro Orbini „Slavų karalystė“, 1601 m.)

Arba skitai, kurie taip pat yra slavai:

Daugelis tyrinėtojų yra antropologai ir etnologai (tarp jų garsus rusų geografas ir etnografas G. E. Grum-Grzhimailo), hunus priskyrė blyškiaveidiams, žaliaakiams ir raudonplaukiams Eurazijos sūnums, apie kurią žinių išliko rytų kronikose. Kai kurių hunų išvaizda, atkurta iš kaukolės, leidžia su tuo sutikti.

Hunų kultūra labai panaši į skitų: tas pats „gyvūnų stilius“, tie patys pilkapiai su po žeme pastatytomis rąstų kameromis.… Vienoje Noinulių kapinynų (piliakalnis Nr. 25), po storu žemės sluoksniu ir rąstų įbėgimu į kapo luitą, išsiuvinėtas žmogaus, panašaus į… Staliną, čia gulėjusį portretą. beveik 2000 metų, buvo atrasta. (S. I. Rudenko, „Hunų ir noinuliukų kultūra“.)

Taip pat alanai:

Tose lauko vietose laukuose visada gausu žolės ir vaisių, tad kur tik eina jų kelias, jiems netrūksta nei pašaro, nei maisto. Visa tai sukuria derlingą žemę, skalaujamą daugelio upių.

Visi, kas nenaudingi, laikosi savo bagažo ir atlieka tai, ką gali, taip pat paprastas ir lengvas užduotis; jaunimas mokosi joti, nes, pagal jų idėjas, ėjimas vertas paniekos, o jie visi yra patys įgudiausi kariai.

Beveik visos yra stambios sudėjimo, gražių veido bruožų, šviesiai rudų plaukų ir labai greito bei šiek tiek bauginančio žvilgsnio. Viskuo jie panašūs į hunus, bet kultūringesni nei maistu ir drabužiais. Medžiodami jie pasiekia Meotijos pelkę, Kimerijos sąsiaurį, Armėniją ir Mediją. (Mavro Orbini „Slavų karalystė“, 1601 m.)

Hunų kalba yra skitų kalba. Ir tai panašu į etruskų kalbą. Nežinau, ar etruskų ir hunų abėcėlės atpažinimas buvo paimtas iš lubų, ar XVIII amžiuje etruskų kalba buvo gana SKAITYMA.

Knygoje minima prūsų kalba, tačiau jos abėcėlės išvaizda kažkodėl nepateikiama (galbūt priežastis ta, kad ji, kaip ir luzatų, yra slaviška?) Tik trys skirtingi „Tėve mūsų“skaitiniai, parašyti lotynų kalba. raidės (bet nežinau kokia kalba, tikrai ne vokiečių):

Štai ką Mavro Orbini rašo apie prūsus:

„Nugalėjus juos mūšyje, taip ir buvo pirmą kartą įvesta Prūsijojekrikščionybė kartu su vokiečių kalba netrukus buvo nuslopinta ir prūsų slavų kalba »

Slavai gyveno Europoje (kaip ir Turkijoje) netolimoje praeityje. Vėliau į šias teritorijas atkeliavo „romėnai“ir „graikai“, išstūmę iš jų slavus, o jų buvimą šioje teritorijoje priskyrę senovės laikams. Apverčiant faktus: užkariautojai buvo paskelbti gynėjais, o gynėjai – užkariautojais. Tačiau tai ne vienintelis atvejis, o gana plačiai paplitęs reiškinys mūsų „istorijoje“.

Knygoje pateikiami keli totorių kalbos variantai:

Totorių abėcėlėje daugiausia naudojamos arabiškos raidės. Pridedamas pavyzdys yra Viešpaties malda.

Arabų kalba buvo gana vartota totoriuose. Daugelis šaltinių kalba apie tai. Bet tai visai nereiškia, kad totoriai buvo arabai.

2-4 totorių kalbos pavyzdžiai yra maldos „Tėve mūsų“tekstai, parašyti lotyniškomis raidėmis: literatūrinis maldos skaitymas, malda totorių-ostjakų kalba ir kinų stiliumi - totorių kinų? Nemoku kinų kalbos ir visai nesu kalbininkas, todėl man sunku spręsti apie turinį:

Bet tai visai neskamba kiniškai. Nors, ko gero, priežastis ta, kad XVIII amžiuje Europoje jie dar nežinojo, kokia kalba kalba kinai? Kinų abėcėlė knygoje taip pat nerodoma. Nenoriu daryti išvados, kad ir kinų kalba, ir kinų abėcėlė buvo sugalvoti vėliau?

„Mandžiūrų totoriai naudoja tą pačią abėcėlę ar simbolius kaip Didieji Mogolai, ir rašyti iš viršaus į apačią kinų maniera. Pridedama yra pradinių raidžių pavyzdys. Prancūzų enciklopedija, Ch. XXIII."

„Mandžiūrų totorių abėcėlės vidurinių raidžių pavyzdys. Prancūzų enciklopedija, Ch. XXIII."

„Mandžiūrų totorių abėcėlės paskutinių raidžių pavyzdys. Prancūzų enciklopedija, Ch. XXIII."

Didieji Mogolai yra geografiškai susiję su Indija. Dar vienas kiaulytės įrodymas, kad totorių, kaip ir skitų, o galbūt ir visų slavų iki Kirilo ir Metodijaus kalba buvo sanskritas. Panašus?

Daugiau apie totorių, skitų ir sanskrito kalbas – straipsnyje „Petroglifai ir senovės Sibiro raštas“. Paaiškėjo, kad gruzinų kalba taip pat yra gimininga totorių kalbai.

„Ši abėcėlė sudaryta iš graikų kalbos, anot Postelio, kuris sako, kad gruzinai meldžiasi šia kalba, tačiau kitais atvejais vartoja totorių ir armėnų raides.

Šis egzempliorius yra beveik graikiškas, tiek pavadinimu, tiek vaizdu, ir buvo paimtas iš senovinės kelionių į Šventąją Žemę knygos vienuolio, vardu Nichol Huz, 1487 m. Duret, p. 749. Ketvertas. v. 2.p. 221"

„Ši ir dvi vėlesnės abėcėlės, anot prancūzų enciklopedijos, yra vartojamos tarp gruzinų ir rašomos iš kairės į dešinę; bet Fournier sako, kad šis vardas paimtas iš kankinio šventojo Jurgio, kurį iberiečiai išsirinko savo globėju ir laiko savo apaštalu, vardo.

Abėcėlės, kuriose tai tik didžiosios raidės, vadinamos šventomis, nes jos naudojamos iššifruojant Šventąsias knygas.

"Gruzinų kalba 4. Tai įprastas kursyvas, naudojamas šiandien (XVIII a.)"

Mano nuomone, ar yra kažkas bendro su veiksmažodžiu?

Šiuolaikinė gruzinų kalba:

Kita kalba, mano nuomone, turi panašumų su slavų kalba:

„Šių primityvių raidžių abėcėlėje yra 16 šaknų simbolių ir laipsnių, kurie turi 24 antrines modifikacijas arba moduliacijas, iš viso sudaro 40; ir jis vadinosi Coelpen y Beirz, bardo ženkleliais arba BARDIŲ ALFABETA.

Sumanus antikvaras natūraliai nori sužinoti, kaip ši įdomi relikvija išliko iki šių dienų?

Atsakymas į šį klausimą: nežinomuose ir kalnuotuose Velso regionuose bardizmo sistema (narystė senovės keltų poetų ordinoje? – mano pastaba). Vis dar nepaliestas, bet pasauliui geriau žinomas druidizmo vardu, kuris iš tikrųjų buvo ta bardizmo šaka, kuri yra susijusi su religija ir švietimu.

Bardizmas buvo universalus ir jame buvo visos senovės žinios ar filosofija; Druidrija buvo religinis kodeksas; ir ovizmas – tai menas ir mokslas.

Simbolių išsaugojimas, ko gero, daugiausia susijęs su jo paties rezervais ir turtais, o tradicijos redukuojamos į mokslą.

Esu dėkingas už šį ir kitą įrašą savo sumaniam draugui W. Owenui. F. A. S., kurio autoritetu negalima abejoti“.

„Pirminė senovės anglų rašymo maniera buvo tokia, kad raidės buvo pjaustomos peiliu ant lentelių, kurios dažniausiai buvo kvadratinės, o kartais ir trikampės; todėl 1 tabletėje buvo keturios arba trys eilutės.

Kvadratai buvo naudojami bendroms temoms ir poezijos 4 išaugoms; trikampės buvo pritaikytos prie trigubų ir savotiškam senoviniam ritmui, vadinamam Tribanus, ir Anglin Milvir, arba tripletas, ir kario eilėraščiai.

Kelios planšetės su užrašytu tekstu buvo surinktos kartu, suformuodamos savotišką rėmelį, pateiktą pridedamame puslapyje. Kuris buvo vadinamas „Pifinen“arba interpretatoriumi ir buvo sukurtas taip, kad kiekvieną planšetinį kompiuterį būtų galima pasukti skaitymui, o kiekvienos iš jų galai pakaitomis pasisuka abiejose rėmelio pusėse.

Mano nuomone, tai labai panašu į slaviškas runas:

Mano nuomonė: britų runos yra ne kas kita, kaip slavų runos. Tai reiškia, kad prieš britams atvykstant į Britaniją, ten gyveno ir slavai.

Ir juos ištiko toks pat likimas kaip etruskai Italijoje, ilirai Graikijoje, prūsai Vokietijoje, hunai Vengrijoje ir slavai Moldavijoje. O gal visi šie anglai, vokiečiai, italai ir graikai pamiršo, kad jie yra slavai?

Tačiau genetiniai tyrimai rodo, kad jie vis dar priklauso kitai šakai, nors ir susijusiai: R1b, o ne R1a.