Kariuomenės ir visuomenės skilimas. Pasekmės. 1914-1917 g

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Įdomi faktinė medžiaga apie drausmės žlugimo ir kariuomenės organizacinės struktūros irimo priežastis bei pasekmes Vasario revoliucijos išvakarėse.

Gana gerai įrodyta, kad irimo ir skilimo priežastys buvo sisteminio pobūdžio, tačiau kol kas kariuomenės drausmė kariuomenę palaikė santykinai tvarkingą. Tačiau po Vasario revoliucijos visa kariuomenėje besikaupiančių prieštaravimų našta pasireiškė visa savo šlove, o netrukus po vasario atėjęs įsakymas Nr. vieta tiek po vasario, tiek po spalio revoliucijos) ir, be kitų priežasčių, per metus lėmė visišką senosios kariuomenės iširimą. Puikios nuotraukos (taip pat ir spalvotos) suteikia medžiagai pridėtinės vertės.

Kariuomenės ir visuomenės skilimas. Pasekmės. 1914-1917 m

Senyavskaya E. S. „Istorinė psichologija ir istorijos sociologija“6 tomas

Iš praporščiko Bakulino dienoraščio; „1914 m. lapkričio 9 d. Kariai apžiūrėjo vokiškus mokyklinius krepšius, duonos nebuvo, buvo 5 svarai lašinių, kai kuriuose buvo konservų, kažkokio tepalo stiklainiuose, kuriuos kareiviai išbandydavo ant liežuvio, pirmiausia ištepdami tepalas pirštu, o paskui pirštu ant liežuvio, pasirodė nevalgomas, bet šlykštus, kaip man pasakojo kai kurie kareiviai.

Kolbose buvo degtinė, kurios „valstiečiai“irgi ragavo, nei vienai nepritarė, „ji buvo skausmingai stipri, bet labai saldi, todėl buvo šlykštu“.

1916 metų kovo 25 d. Kortų žaidimai ir girtavimas tarp karių klesti … Žaidimai, žinoma, yra azartiniai lošimai. Jie geria konjaką, nes jo sunku gauti įvairiais triukais, jie gauna pagal karo gydytojų receptus, brangiai iš prekybininkų.

Taip pat dabar labai paklausus tapo alkoholis, kurio gauti lengviau nei brendžio. Kartais tenka pristatyti valdišką degtinę, o dabar ją geriantys pareiškia, kad ji silpna ir dar paskaninta alkoholiu, kad būtų stipresnė.

1916 metų birželio 14 d. Vienas iš mūsų 50-osios divizijos pulkų atkovojo 20 statinių romo. Apskritai Lucke buvo likę daug vyno, bet pasirodžius kvartalui viskas buvo konfiskuota, o jis jau už 5 rublius pardavinėjo visiems norintiems karininkams konjaką ir romą. už butelį, o kadangi paklausa buvo didelė, kainą padidino iki 10 rublių, o dabar išvis neparduoda. Pinigai, gauti iš vyno, esą atiteko valstybės pajamoms. Mažai tikėtina, kad visi, taigi, trupiniai pateks į pajamas.

1916 metų lapkričio 23 d. Lucke odekolono galima nusipirkti gavus komendanto leidimą. Korpuso gydytojas, puikus alkoholio specialistas, piktinasi, kad dabar alkoholis į ligoninės ligonines pristatomas su eterio priemaiša. „Velnias žino INTO“, – sušunka gydytojas, – jie patys geria, o norėdami užgesinti nuostolius prideda eterio – net gerti negalima.

1917 metų kovo 26 d. Šiandien vyno rūsys taip pat buvo sulaužytas, vynas buvo paleistas ant žemės ir čia jį ištraukė tiesiai iš purvo. Mano būrys visas girtas.

Trumpai tariant, visi kareiviai girtauja ir triukšmauja. Vyno jie ieško iš gyventojų ir išveža tiesiai, o vyno tempiami gyventojai rodo į kitus, kurie dar turi vyno – taip tęsiasi nuolat…

1915 m. rugsėjį Polesėje karo gydytojas Voitolovskis piešia: Varynki, Vasyuki, Garasyuki… Oras kvepia fuzelio alyva ir alkoholiu. Aplink yra spirito varyklos.

Milijonai kibirų degtinės išleidžiami į tvenkinius ir griovius. Kareiviai šias nešvarias srutas semia iš griovių ir filtruoja ant dujokaukių. Arba, įkritę į purviną balą, geria iki žiaurumo, iki mirties.

Visa žemė prisotinta alkoholio. Daug kur užtenka padaryti duobutę, įkasti kulnu į smėlį, kad ji prisipiltų spirito. Girti pulkai ir divizijos virsta plėšikų gaujomis ir visą kelią rengia plėšimus bei pogromus.

Ypač žiaurūs kazokai. Negailėdami nei lyties, nei amžiaus, jie iki gyvo kaulo apiplėšia kiekvieną kaimą, o žydų miestelius paverčia griuvėsiais. Girtas šėlsmas įgauna laukines proporcijas.

Visi girti – nuo kario iki štabo generolo. Alkoholis pareigūnams išleidžiamas kibirais. Kiekviena dalis sugalvoja visokių pretekstų surengti oficialias išgertuves.

Vienu metu 49-osios brigados baterija prisiminė savo baterijos šventę ir sustojo miške, nuo kelio. Ant aukštų pušų kažkokiu būdu buvo pastatyti stebėjimo postai.

Išskleisk iškylą ant žolės. Visi virėjai buvo mobilizuoti. Jie išsinešė alkoholį. Staiga apšaudo. Kai kurie pareigūnai palindo po įkrovimo dėže. Dėžutę apšvietė kriauklė. Visi buvo sutrikę.

Petardas, vardu Novakas, rizikuodamas savo galva, susuko dėžutę ir ištraukė pareigūną. Baterija paskubomis persikėlė į kitą vietą.

Kai nusiuntė alkoholio, alkoholio nebuvo. Pareigūnų nurodymu visi virėjai buvo nuplakti, tačiau alkoholio nerasta.

Girti kareiviai buvo visiškai nevaldomi. Garbingiausi mūsų šauliai svyruoja. Šiaurinis Blinovas kitą dieną patraukė mano akį baisios būsenos: visas purvinas ir su didele juoda akimi.

- Ir tau ne gėda, Blinovai? - supykau jį.

- Aš atsiprašau! - atsakė susivėlusiu liežuviu. - Degtinė mezga burną, bet džiugina sielą …

Karininkas D. Oskinas: Radzivilos sparčiai griūva. Beveik kiekvieną dieną viename ar kitame miesto gale kyla gaisrai dėl neatsargaus mūsų karių elgesio su krosnelėmis, kuriose jie gamina maistą, nepasitenkindami valgiais lauko virtuvė…

Rūsiuose kareiviai randa degtinės ir vyno. Kol pareigūnai apie tai nežino, kariai girtauja patys, tačiau vos tik juos aptinka, į pareigūnų susirinkimą paimamas vynas ir degtinė.

Mūsų pulkas įžengė į miestą septintą valandą ryto. Nuostoliai buvo milžiniški… Vienintelis atlygis išgyvenusiems buvo Brodyje sugauta likerių, likerių ir likerių masė. Tris ar keturias paras stovėdami atsargoje visi pulko karininkai buvo girti. Jie gėrė tol, kol sunaikino visą atsargą“.

Praporščikas Bakulinas savo dienoraštyje pažymėjo: „Vakarų fronto vado įsakyme sakoma:“Gydytojai, nepaisant aukšto pašaukimo, nesielgia taip, kaip turėtų, mėgaujasi girtavimu ir gadina gailestingumo seseris. išvaizdą ir pasiūlyti jiems reformuotis“.

1916 m. gegužės 13 d. jis rašo: „Venerinės ligos siautėja ne tik tarp kariškių, bet, deja, tarp gailestingumo seserų, o ligomis apdovanojamos ne jos, o jos.

Neseniai iš šv. Molodechno buvo išsiųstas išgydyti šimtą seserų; vieno gydytojo teigimu, Varšuvos ligoninėje gulėjo iki 300 seserų ir keli kunigai.

Sergantys kariai gydytis taip pat neevakuojami, evakuojami tik tie, kurie serga sunkia ligos forma. Kai visi ligoniai buvo evakuoti, pastebėta, kad kai kurie buvo tyčia užkrėsti, kad galėtų evakuotis. Lenkijoje net žydai siūlydavo prekes su klausimu: "Dėl malonumo ar evakuacijos?"

Praporščikas Oskinas: „Priekyje sifilis netgi vadinamas „seserimi“, o Raudonojo kryžiaus simboliai virš karinių-sanitarinių organizacijų įstaigų lyginami su „raudonu žibintu“. „Mūsų karininkai“.

1914 m. lapkričio 20 d. artilerijos praporščikas FA Stepunas (būsimas garsus filosofas) savo žmonai iš Galicijos rašė: „Aukščiau viso miesto – likusių gyventojų kauksmas. Vyksta žibalo, šieno, avižų ir galvijų rekvizicija..

Prie gatvės žibinto dvi rusės kaunasi dėl žibalo. Atkurdami tvarką, juos išblaško kazokai. Kiekviename po balnu yra aksominė staltiesė arba iš šilko, o ne balno. Daugelis turi antrą ar trečią arklį. Smagi publika.

Kokie jie kariai, ar negaili savęs mūšyje, nuomonės šiuo klausimu išsiskiria, savo nuomonės kol kas neturiu, bet kad jie profesionalūs marodieriai ir niekam nieko negailės - yra gal nėra dviejų nuomonių šiuo klausimu.

Tačiau skirtumas tarp kazokų ir kareivių šiuo atžvilgiu slypi tik tame, kad kazokai ramia sąžine tempia viską: reikiamą ir nereikalingą; o kareiviai, vis dėlto patiria tam tikrą sąžinės graužatį, pasiima tik jiems reikalingus daiktus.

Aš visiškai negaliu būti labai griežtas šiuo klausimu. Žmogus, atiduodantis savo gyvybę, negali pasigailėti galisiečio gerovės ir savo telyčios bei vištos gyvybės.

Didžiausią smurtą prieš save patyręs žmogus negali netapti prievartautoju. Kutuzovas tai suprato ir kai pas jį ateidavo skundai dėl plėšimų, sakydavo „miškas kertamas, skiedros lekia“.

1915 metų balandžio 19 dieną Voitolovskis aprašė rusų kariuomenės traukimąsi iš tos pačios Galicijos: Vyksta smulkus plėšikavimas. Betikslis, įžūlus. Nuo tvorų nuimami maišai, kibirai, indai. Bėga į kiemus, rausiasi valstiečių trobelėse, plėšia. namai, ūkiai, miesteliai.

Ir per dvidešimt minučių visas grobis skrenda po čiurlenančio upelio kojomis. Jie meta viską, ką paima: nuo langų nuplėštas muslino užuolaidas, pliušines staltieses, skalbinius, samovarus, puodus, gramofono vamzdžius, plokšteles, vazas, šepečius, puodus…

Visa tai užkemša kelią, trūkinėja po ratais ir kursto pogromo troškulį. Jie meta vieną dalyką – ir vėl apiplėšia pakeliui gulinčius namus, ir vėl meta. Bėganti kariuomenė nepažįsta nei gailesčio, nei evangeliškos meilės ir su niekinamu pasibjaurėjimu patriotizmu, palikuonių vertinimu ir svetimu turtu…“

1915 m. birželio 22 d. buvo paskelbtas slaptas 3-iosios armijos vado, pėstininkų generolo Lešo įsakymas, kuriame visų pirma buvo parašyta: „Pagal mane pasiekusią patikimą informaciją, Zamoč miestą apiplėšė kazokai. (iš dalies čerkesais) besitraukiant mūsų kariuomenei, buvo smurto prieš moteris atvejų.

Nustatyti įsilaužimo į skrynias ir spinteles atvejai. Deja, aš pats asmeniškai buvau įsitikinęs skundų, ypač prieš kazokų kariuomenę, pagrįstumu. Įsakau visiems viršininkams imtis griežčiausių priemonių prieš grobstymą ir plėšimą.

Šis reiškinys buvo plačiai paplitęs ir plačiai paplitęs. 1916 03 06 M. Isajevas rašė žmonai iš Kaukazo fronto: „Nepraeina nė dienos, kad persai neateitų skųstis, kad kareiviai ir kazokai iš jų nemokamai atima šieną, atima pinigus, net įžeidinėjančias moteris.

Nėra dūmų be ugnies. Einantiems pašarų duodama pinigų. Taip vilioja pasilikti sau 4-5 rublius. Mūsų kariai man pasakojo, kad į klausimą, ar turi šieno, gyventojai visada atsako „ne“.

Turite surasti paslėptą šieną, paimti jį „įžūliai“ir tada sumokėti. Taigi, ar visada daroma pastaroji? Ir ne todėl, kad šienas slepiasi, už kurį dažniausiai nepriima mokėti.

Kiek kartų aš man aiškinau šių nelaimingų persų padėtį, kad jie jau yra baudžiauninkai. Bet sakyti, kad mūsų žmonės niekada nebūtų skriaudžiami – negalėčiau.

Pažindamas asmenis, jis galėtų laiduoti už savo, bet ne už kitus. Ir tuo pačiu, kaip ypač imsi kaltinti. Po S.-B. pralaimėjimo kai kurių padalinių vežimai buvo tiesiogiai užpildyti kilimais ir kitu turtu.

Raudonojo Kryžiaus gydytojas trečią dieną man pasakė, kad šio transporto vyresnysis gydytojas jam paliko 40 pacientų, nes jo vežimai buvo užpildyti kilimais. Bet tai yra gydytojas!

O kiek aukso kartais atitekdavo laimėtojams. Mes užmerkiame akis į moterų įžeidimus. Visos šios „pamokos“nepraeina nepalikdamos pėdsakų kariams, žinoma. Lengvai ištirpsta, bet kaip sugriežtinti?

Praporščikas D. Oskinas 1916 metų birželį rašė apie nusiaubtą fronto miestą Radvilų, iš kurio visi gyventojai buvo iškeldinti per kelias valandas:

Visuose pastatuose gyvena pulko žmonės. Beveik kiekviename kieme skraidė pūkai nuo suplėšytų pagalvių ir plunksnų patalų. Nei vienas butas neliko neatidarytų skrynių ir spintų. Baldai, indai - viskas sulaužyta, išsikraipyta. Baldų apmušalai - pliušiniai, aksomas, oda - buvo nuplėšti: vieni kojoms užtiesalams, kiti antklodėms, treti tiesiog tokie, dėl piktadarių.

Visų batalionų karininkai, pasinaudoję tuo, kad pozicija eina pačiame miesto pakraštyje, buvo įsikūrę ne apkasuose, kaip įprasta, o namuose, atlikdami ten apleisto turto auditą.

Jei pirmą naktį iš Radvilų eilėje išėjo namų apyvokos daiktais prikrauti gyventojai, tai kitos dienos rytą, lydimi tvarkdarių, ištraukė karučiai su išgrobtu turtu. Maršrutas nedidelis. Tik pusantro tūkstančio verstų.

Visi apartamentai yra išvalyti nuo vertingo turto. Lengva kai kurių pareigūnų ranka kareiviai savo ruožtu pripildo maišus visokiu šlamštu.

- Kur tu eini? – klausiu kai kurių kareivių. – Ar ketinate visas šias šiukšles neštis iki karo pabaigos? - Nieko, jūsų garbė, stumdykimės…

Galiausiai, dar vienas klausimas, kurį reikėtų paliesti, yra veteranų veteranų ūmus priešiškumas „užnugarinėms ir štabinėms žiurkėms“, kurios kareivių masėse buvo pramintos „vidiniu priešu“.

„Be savo tragiškos išvaizdos, karas man parodė ir šlykštų veidą“, – 1914 m. spalio 14 d. rašė F. Stepunas. „Slegianti pilka kareivių masė, kuri liūdnai dainuoja gyvuliniuose vagonuose.

Begalinis kai kurių „kilmingųjų“grubumas, genialus generolų, gydytojų, strategų ir seserų seserų kvailumas … … Tačiau visa tai yra išimtys, bendra dvasia tikrai tyra, gera ir linksma.

Tuo tarpu nuskriaustos pilkosios karių masės jau ieškojo savo bėdų kaltininkų ir jų nerado priešo apkasuose.

Neatsitiktinai 1915 m. sausio 4 d., bardamas aukštąsias valdžios institucijas savo dienoraštyje, karininkas Bakulinas rašė: „Apskritai čia žmonėms tai nerūpi, nes jie nieko nekainuoja, bet koks nors centas valdiškas daiktas yra vertinamas ir labai aukštai., prarask zmoniu kiek nori, teisiamas nebutu, o uz valstybei priklausancia daikta, kuris yra bevertis, bus teisiamas ir bėdos nepateks “

V. Aramilevas rašė: „Apkasuose idėjos apie daugelį dalykų kardinaliai arba iš dalies keičiasi. Petrograde jie mokė, kad „vidinis priešas“yra tie, kurie… O fronte – visiškai kitokia mintis apie Neišmintingo kareivio smegenyse spontaniškai auga vidinis priešas.

Ilgais nuobodžiais rudens vakarais ar sėdėdami dugne, jausdami pragariškos lauko ir kalnų patrankų simfonijos įspūdį, kartais užsiimame „literatūra“.

Kažkas iš eilės pasisavina būrio karininko laipsnį ir užduoda klausimus. Paklaustas, kas yra mūsų vidinis priešas, kiekvienas kareivis nedvejodamas atsako: – Turime keturis vidinius priešus: štabo karininką, intendantą, kapten-armusą ir utėlę.

Socialistai, anarchistai ir visokie kiti „istai“daugumai kareivių masės yra žmonių, kurie prieštarauja valdžiai, jie nenori to, ko nori valdžia.

O karininkas, intendantas, kapitonas ir utėlė – tai kasdienybė, kasdienybė, tikrovė. Šiuos vidinius priešus karys mato, jaučia, „pažįsta“kiekvieną dieną…“.

Tačiau fronto karininkai nekentė štabo ir užnugario karininkų ne mažiau nei kareivių. Karininkas Bakulinas savo dienoraštyje jiems skyrė daug piktų puslapių.

„1915 m. liepos 11 d. Kadangi Varšuvoje užnugario tarnybos pareigūnai labai linksminasi, važinėja valstybiniais automobiliais su vairuotojais-kareiviais, kimšia lengvas dorybes merginas ir automobiliuose elgiasi kaip chuliganai, tai iš vad. Pietvakarių fronte buvo įsakyta visiems pareigūnams, net ir užimantiems pareigas, elgtis padoriau ir naudoti valdiškus automobilius tik valdžios reikmėms.

1915 metų sausio 13 d. Dabar kariuomenėje pozicijose viskas paremta praporščikais; kuopos vadų nėra, išskyrus praporščikus ir antruosius leitenantus, mūsų divizijoje net kai kuriems batalionams vadovauja leitenantai.

Galiniuose kabinetuose, skirtingose komandose, sėdi storaveidžiai leitenantai ir kapitonai, tai tie, kuriems močiutė keri, o teta turi ilgą uodegą; jiems negresia pavojus, jie uz kazka gauna laipsnius, ordinus, apdovanojimus ir nieko neveikia.

Apskritai, kas yra priešakyje, yra patys nelaimingiausi žmonės: sėdi apkasuose, badauja, šąla, šlapinasi lyjant ir sningant, kas sekundę gresia pavojus, atlygis skiriamas taupiai, o jei ir gauna. daugiau nužudytų nei gyvų.

Štabe visai kitas reikalas, visam štabui ir net tvarkdariams prie generolų pasipila apdovanojimai, lyg iš gausybės rago, bet už ką?

Už tai, kad pozicijose stovi blokgalviai, kurie sėdi, šąla ir badauja, kurių niekas iš personalo nemato. Apskritai štabas nelaiko žmonių, kurie užima pareigas, jei tik jie buvo, bet su šautuvais neverta apdovanoti, jie vis tiek bus nužudyti“.

M. Isajevas 1916 m. kovo 16-17 d. rašė savo žmonai iš Kaukazo fronto: „Sunku įsivaizduoti mūsų išgyvenimus, juos reikia patirti patiems. Mūsų nervai turi pasirodyti po karo, ir aš žinau, kad tai padarysiu. niekada negrįžtu į tą kelią, kuriuo ėjau.

Ir iš tikrųjų kalti ne tie turkai ir kurdai, kurie yra prieš mus, o jų pačių Rusijos turkai ir kurdai, kurie savo abejingumu ir abejingumu smogia mums į nugarą - smūgis po smūgio.

Tuo pačiu nė minutei nesigailiu, kad išėjau į karą. Sąžinė yra geriausias mūsų veiksmų matas, ir aš esu rami. Žinau, kad nei tau, nei vaikams nebuvo „suteikta“– bet vis tiek tai nėra taip mažai – palikti savo vaikams sąmonę, kad jų tėvas elgėsi sąžiningai“.

Po mėnesio, 1916 m. balandžio 24 d., Didįjį šeštadienį, jis su kartėliu pratęs šią temą: „O, kiek galima būtų pateikti pavyzdžių ir kaltinimų dėl nejautrumo užpakaliniams kaimynams. Štai čia ir pasireiškė mūsų socialinis atsilikimas..

„Russkiye Vedomosti“paskelbė Osorgino korespondenciją iš Romos, paskatintą vieno Italijos laikraščio Maskvos korespondento straipsnio.

Italą tiesiogiai stebina Maskvos abejingumas karui, platus malonumų troškimas ir pan. Osorginas paklausė, ar tai tikrai tiesa? Na, redakcinė kolegija, žinoma, sako, kad apibendrinti neįmanoma, kad Maskva kaip niekas kitas dirba karui, bet vis tiek reikia pripažinti…

Anglijoje – klasikinėje žirgų lenktynių šalyje – dabar jų nėra, Prancūzijoje beveik nėra teatrų – o mes rengiame „puotą maro metu“.

Seniau pirkliai „vyrų“veidus ištepdavo garstyčiomis ir mokėdavo. Dabar perkame iš aukciono už 400 rublių. paskutinę taurę šampano, o rimti laikraščiai laiko savo šventa pareiga apie tai informuoti visą Rusiją, minint patrioto donoro vardą.

Žinoma, jūs žinote, kad Rusijos šie akinių ir subtilių aukcionų mėgėjai neišvargina, bet vis tiek tai yra įžeidžianti ir kartė „viršūnei“, mūsų šalies „spalvai“.

O paprasti žmonės tęsia savo darbus. Manau, kad jame yra gilus instinktas, kad reikia kovoti, kad Rusija ir jos likimai priklauso jiems ateityje.

Karas sulaužė daugybę sąmonės stereotipų, sugriovė dvasines vertybes ir moralines normas, ruošdamas žmones dar baisesniems sukrėtimams, kylantiems pačiame karo eigoje.

1917 m., po Vasario revoliucijos ir monarchijos žlugimo Rusijoje, vykstant karui, pirmiausia sugriuvo karinės drausmės pagrindai, o vėliau ir pati kariuomenė.

1917 m. kovo 27 d. M. Isajevas karčiai rašė savo vaikams apie situaciją kariuomenėje: „Blogai dabar kariauja… kariai ne tas pats. Norėjo karius padaryti piliečiais, bet jie jais netapo. ir jie nustojo būti tikrais kariais.

Kareivis dabar geriau nei karininkas. Jis už nieką neatsako, nebijo valdžios. Kokie jie kariai, kiekvienas galvoja apie savo odą, bet apie tėvynę, apie Rusiją kalba tik žodžiais. Darbininkai gailėjosi kareivių, bet mūsų, karininkų, negailėjo, bet ką darys kariuomenė be karininkų?.. “

Laukė 1917-ųjų spalis ir brolžudiškas pilietinis karas.

Galiausiai karas veikė kaip katalizatorius to „keisto žmonių pykčio“, apie kurį po 1905–1907 m. revoliucijos rašė žandarų generolas Nechvolodovas, ir privedė prie pasekmių, apie kurias įžvalgus ministras Durnovas įspėjo carą prieš įeidamas į kariuomenę. karas.