Viduramžių vyro grožio standartai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Viduramžių žmogus, turėdamas gana siaurą pasaulėžiūrą, vis tiek galėjo susidaryti savo grožio idėją.

Vaizde ir panašumu

Grožio samprata viduramžių žmogui, ilgą laiką gyvenusiam visiškai vienalytėje erdvėje, kur gyveno jam pažįstamos germanų, keltų ir Viduržemio jūros kilmės tautos, iš dalies buvo ta pati. Apskritai nebuvo jokio skirtumo tarp keltų genties raitelio ir romėnų šimtininko, Afroditės ir germanų dievybės moteriškos formos.

Grožis Dievui visada patiko – juk jis sukūrė žmogų pagal savo paveikslą ir panašumą. Šventieji, angelai, Jėzus, Mergelė Marija – visi jie panašūs. Tačiau Biblijos veikėjams kilo klausimų Vakarų Europos gyventojų požiūriu: juk jie priklausė išrinktajai tautai, kurios krikščioniškoji viduramžių Europa negalėjo pakęsti. Todėl šventieji asmenys, priklausomai nuo regiono, nešiojo vietinius bruožus.

Arčiau XIII amžiaus vizualiajame mene galime stebėti detalesnius tiek moterų, tiek vyrų įvaizdžius, kurie parodo atskirų detalių ypatybes ir grožį. Tačiau iki to laiko grožio suvokimas nelabai pasikeitė.

Drabužiai viduramžių Europoje

Į audringas šventes, kaip taisyklė, mieste dėvėjo visi to meto vertingiausi žmonės. Viduramžiai yra odos ir geležies mišinys drabužiuose neišmanėliuose. Valstiečiai lengvai galėjo vaikščioti su švarkais ir trumpais sijonais, kaip matyti iš viduramžių mozaikų.

Laikui bėgant vietoj masyvių dirželių ant drabužių atsirado sagos ir virvelės, išpopuliarėjo šalikai, kepurės ir pirštinės. Vietoj suknelių buvo naudojamos ilgos kelnės. Iš išorinės spintos buvo galima įsigyti ilgus marškinius, palaidines ir aptemptas žarnas. Viduramžiais nebuvo „namų“ar „gatvės“drabužių sąvokos: kostiumas buvo dėvimas visą dieną. Ir po pietų, ir vakare. Eidami miegoti šaltu oru, žmonės apsivilko viską, ką turėjo.

Turtingesnei publikai daiktai su garderobu buvo kur kas įdomesni: raudoni ar žali dažai ant drabužių, antkakliai iš triušio plaukų, taip pat voveraičių ir erminų vilna. XIV amžiuje asortimentas labai išsiplėtė: auskarai su brangakmeniais, karoliai, auksiniai papuošalai.

Viduramžių drabužiai dažniausiai buvo be kišenių. O kur nešioti visus vertingiausius daiktus? Žinoma, ant diržo. Čia buvo prisegti raktai, prigludusi piniginė ir net kirtiklis.

O batai? Žinoma, buvo ir patogūs zomšiniai batai su brangiais papuošalais, tačiau daugiausia vyravo odos ir medžio dirbiniai. Tokie batai labai greitai susidėvėjo: juos tekdavo keisti bent kartą per tris mėnesius. Batsiuvio profesija buvo itin populiari ir gerai apmokama.

Viduramžių Europa: šukuosenos ir skrybėlės

Pagrindinius vyro ar moters įvaizdžio bruožus lėmė mada. Šiuo atžvilgiu niekas nepasikeitė: visi dėvėjo dabartines mados tendencijas atitinkančius drabužius ir kepures. Tačiau buvo ir kitas svarbus šio klausimo aspektas – profesinis poreikis. Baltieji dvasininkai paliko veidus be plaukų, o vienuoliai paleido barzdas. Karys negalėjo nešioti per ilgus plaukus ir nemažą barzdą: uždaras šalmas to neleido. Tapytojas taip pat negalėjo paleisti barzdos, nes galėjo ją rimtai susitepti.

Moterys dėvėjo pynėmis, kartais šinjonais, darė šukuoseną. Archeologai nuolat randa tam patvirtinimą: iš kaulo ar medžio pagamintos šukutės – dažni viduramžius tyrinėjančių mokslininkų radiniai. Ir, žinoma, veidrodžiai.

Slinkti plaukai reiškia priminti visuomenei apie jų seksualinę reikšmę. Viešumoje moteriai reikėtų kirptis plaukus. Namuose ji galėjo sau leisti vaikščioti plika galva arba palaidais plaukais, bet už jos ribų – niekada.

Nuo ankstyvųjų viduramžių buvo keli populiarūs kepurių tipai: banali vilnonė kepurė šaltajam metų laikui, šiaudinė kepurė, gelbėjanti nuo saulės spindulių karštomis dienomis. Laikui bėgant pradėjo atsirasti galvos apdangalai dvasininkams, pirkliams ir valdininkams. Dažniausiai tai būdavo įvairių formų ir spalvų skrybėlės.

Įnoringi XIV-XV amžių apdarai, kuriuos matome ant to meto miniatiūrų, labiau byloja apie dvaro visuomenės madą. Paprastiems žmonėms tokios tendencijos netinka.

Spinta yra rimtas viduramžių žmogaus šeimos biudžeto elementas. Prancūzų ekspertai apskaičiavo, kad XIV amžiaus pabaigoje paprastam žmogui aprangai prireikė 3 lirų. O tai yra hektaro žemės arba gero arklio kaina. Be pinigų – niekur.