Ultrareligingas Izraelis eina savęs naikinimo keliu
Ultrareligingas Izraelis eina savęs naikinimo keliu

Video: Ultrareligingas Izraelis eina savęs naikinimo keliu

Video: Ultrareligingas Izraelis eina savęs naikinimo keliu
Video: Pasitikėjimas - tikėjimo pamatas / Vilma Ditkevičius 2024, Gegužė
Anonim

Artėjantys Izraelio rinkimai į Knesetą gali paspartinti pastaraisiais metais vykstantį Izraelio valstybės susinaikinimo procesą ir netgi jį formalizuoti. Nuolat didėjantis dėl didelio natūralaus augimo (susijusio su religiniu bet kokios kontracepcijos draudimu), itin religingi Izraelio gyventojai vis labiau primeta savo valią ir savo gyvenimo būdą likusiai Izraelio visuomenės daliai.

Izraelyje viešasis transportas šeštadieniais neveikia, beveik visos parduotuvės, kavinės, restoranai ir pan. Ben-Guriono oro uostas, geležinkelis, jūrų uostai neveikia. Izraelio mokyklose iš tikrųjų draudžiama dėstyti Darvino evoliucijos teoriją, ji išbraukta iš privalomos mokyklos programos. Dėl to 2013 metais dauguma Izraelio gyventojų nebetikėjo, kad gyvybė Žemėje susikūrė veikiama natūralios atrankos dėsnių.

Izraelio laikraštis „Haaretz“cituoja Shmuel Neeman instituto atliktos apklausos rezultatus: pasirodo, tik 28% izraeliečių pritaria šiuolaikinio mokslo nuomonei apie žmogaus kilmę, 59% nesutinka su Darvino teorija ir mano, kad žmogus buvo sukurtas. Dievas pagal Kūrėjo paveikslą ir panašumą. Per pastarąjį dešimtmetį evoliucijos teorijos šalininkų Izraelyje sumažėjo beveik perpus: 2000 m. atlikta panaši apklausa parodė, kad tuo metu 54% izraeliečių tikėjo evoliucine žmogaus kilme.

Iš pradžių Izraelio valstybė buvo sukurta kaip pasaulietinė ir nacionalinė. Yishuv (žydų gyvenvietės) vis dar mandatus turinčioje Didžiosios Britanijos Palestinoje buvo pastatytos socialistų rankomis – darbininkų organizacijos, profesinės sąjungos, „žydų darbas žydų žemėje“, žemės ūkio kolektyvinės gyvenvietės – kibucimai ir mošavimai.

Tik nedidelė dalis palestiniečių XX amžiaus pradžioje laikėsi griežtų ortodoksinio judaizmo kanonų. Pagrindinė žydų yishuv populiacija buvo arba pasaulietinė-socialistinė ir beveik ateistinė, arba tai, kas hebrajų kalba vadinama „Masorti“– laikėsi tam tikrų judaizmo tradicijų.

Pagal susitarimą, kurį Ben-Gurionas sudarė su žydais ortodoksais po Izraelio valstybės sukūrimo, valstybė turėjo suteikti visiškai 400 ješivų studentų ir suteikti rabinams malonę santuokos, šeimos, gimimo ir laidotuvių klausimais. Šis susitarimas vadinamas „status quo“. Palaipsniui šis status quo lėtai, bet stabiliai keitėsi rabinų ir žydų ortodoksų įtakos didėjimo kryptimi.

Atsirado valstybinė rabinų institucija, gavusi didžiulius, dešimčių tūkstančių šekelių atlyginimus, sprendžianti visus vedybų, laidotuvių ir atsivertimo (ne žydų priėmimo į judaizmą) klausimus. Stačiatikių gyventojai pasaulietiniams Izraelio gyventojams primetė savo gyvenimo standartus – kašrutą (griežtos maisto ir maisto ruošimo bei pardavimo sąlygos) ir visišką įprasto gyvenimo draudimą šeštadieniais. Draudimas galioja beveik viskam.

Parduotuvės, ligoninės uždarytos, viešasis transportas neveikia. Izraelio prekės yra neįtikėtinai brangios – gamintojai ir pardavėjai turi mokėti gobšiems kašruto administracijos rabinams.

Pasaulietinė santuoka Izraelyje yra neįmanoma, todėl pasauliečiai Izraelio piliečiai ir ne žydai turi vykti tuoktis į Kiprą arba Čekiją. Žydo ir nežydo sūnus Izraelyje laikomas nežydu. Izraelis yra vienintelė šalis pasaulyje, kurios piliečiai turi išvykti iš šalies, norėdami tuoktis užsienyje ir toliau gyventi šioje šalyje.

Ortodoksų ješivų studentų, gaunančių didžiules pašalpas iš valstybės, skaičius dabar viršija šimtus tūkstančių. Šie žmonės visą gyvenimą „studijuoja“žydų religiją, faktiškai nieko nedarydami ir gaudami pašalpas iš Izraelio valstybės. Izraelio mokyklose dabar daugiau stačiatikių vaikų nei pasaulietinių ir tradicinių vaikų pradinėse klasėse. Dar 6-8 metai – ir šie vaikai gaus balsavimo teises, po kurių valdžia Izraelyje demokratinėmis priemonėmis amžiams atiteks ultraortodoksams žydams, kurie nedirba ir parazituoja ant Izraelio valstybės.

Nedrąsūs pasaulietinių Izraelio gyventojų bandymai bent ką nors padaryti, kad kažkaip pakeistų esamą situaciją ir šios baisios tendencijos iki šiol niekur nevedė.

Pasaulietiški izraeliečiai mėgino atgauti valdžią Izraelyje nuo pasaulinio pralaimėjimo Likud ir dvasininkams praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Labiausiai tikėtina, kad tai niekada nepasikartos. Neseniai kilo mintis, kad pasauliečiai izraeliečiai turėtų kažkaip susitvarkyti ir reikalauti gerbti savo, kaip politinės mažumos, teises dvasininkų valstybėje.

Pasaulietiniai Izraelio gyventojai iš tikrųjų pralaimėjo kovą dėl valdžios, o kova dėl kai kurių teisių taip pat bus prarasta ateityje. Nėra prielaidos, kad rabinai, kurie nieko neprisileido būdami mažumoje, ką nors nusileis būdami daugumoje.

Nieko neveikimas šeštadieniais, gojų (ne žydų) laidotuvės už kapinių tvoros (įskaitant ne žydų kareivius, žuvusius už šią šalį), smurto ideologijos ir vienos tautos pranašumas prieš kitus, rabinai, parazituojantys ant kašruto, oligarchų. sistema ir naujasis Talibanas (organizacija uždrausta Rusijoje) Artimuosiuose Rytuose, atliekama kitokios, bet vienodai griežtos religijos – štai kas Izraelio valstybės laukia artimiausiu metu. Tai bus Jeruzalės valstybės pergalė prieš Tel Avivo valstiją, ir tai įvyks labai greitai.

Pasaulietinis sionistų projektas „Izraelis“bus uždarytas ir jį pakeis kitas. Jau dabar rabinai reikalauja autobusuose atskirti moteris ir vyrus, skirtingose gatvių pusėse vaikštančius moteris ir vyrus. Izraelio neįgaliųjų vežimėlių sporto federacija dvejiems metams sustabdė pusiau paralyžiuotą neįgalų sportininką iš Jom Kipuro Europoje. Ortodoksai krikščionys rašo išniekinančius užrašus ant Holokausto aukų atminimo paminklų Jad-Va Šeme. Tai šiuolaikinis Izraelis, mūsų dienos.

Judaizmas, kaip religija, nepasiduoda jokioms modifikacijoms ir reformoms. Visi bandymai ją reformuoti vedė tik prie bendruomenių skilimo ir susiskaldymo. Krikščionybė, reformatorius ir konservatyvus judaizmas atsirado iš judaizmo, tačiau šiuolaikiniame Izraelyje jie neturi politinio svorio. Atrodytų, Rambamo ir Yosefo Karo darbai, nurašyti gilioje viduramžių praeityje, dabar tapo aktualūs, siaubingos knygos „Shulkhan Arukh“normos vėl įgyvendinamos, naujos knygos, tokios kaip „Toratas-Hamelechas“. rašo ekstremistai rabinai.

Būsimoji teokratinė valstybė, Izraelio žydų valstybė, susinaikins taip pat, kaip ir ankstesnė žlugo prieš 2000 metų. Paskaitykite Feuchtwanger trilogiją „Žydų karas“– „Sūnūs“– „Ateis diena“.

Romėnų kariuomenė šturmuoja Jeruzalę, o rabinai ginčijasi dėl aukojimo sudėtingumo Jeruzalės šventykloje. Šiuo metu visi šie šimtai tūkstančių rabinų per Izraelio valstybės gyvavimo dešimtmečius net nepasivargino išsirinkti vieno vyriausiojo rabino ir iškelti Šventyklos atkūrimo klausimą. Prieš 1900 metų pusiau raštingi Bar Kokhba kariai po laikinos pergalės prieš romėnus nedelsdami ėmėsi šventyklos restauravimo.

Dabartiniai nugalėtojai apie tai net negalvoja, nors laiko save ortodoksais tikrojo judaizmo pasekėjais. Viskas, ką jie sugeba, tai nukeliauti į Ukrainą Umane per Rosh Hashanah šventę ir išpirkti ypač sunkias nuodėmes, įskaitant Sodomos nuodėmę, prie rabino Nachmano kapo, o kasmet tokių ypač sunkių nusidėjėlių skaičius didėja. daugėja ir vis daugiau ir jau pasiekia kelias dešimtis tūkstančių žmonių.

Izraelis yra vienintelė šalis pasaulyje, kuri po Antrojo pasaulinio karo perėmė ir taiko rasinę teoriją savo politinėje veikloje. Izraelis yra vienintelė šalis pasaulyje per naujausią politinę istoriją, turinti vyriausybės informacijos ir propagandos ministeriją, panašią į Goebbelso Reicho ministeriją nacistinėje Vokietijoje.

Pagrindinė pamoka, kurią izraeliečiai išmoko iš Holokausto, buvo ne sugriauti spygliuotos vielos sieną, o pasirinkti „teisingą“jos pusę. Iš pradžių judaizmui būdingas rasizmas ir pranašumo kompleksas, kuris anksčiau buvo slepiamas dėl įvairių išorinių priežasčių, dabar vis labiau plinta, didėjant politinei ir socialinei stačiatikių žydų įtakai Izraelyje.

Viena iš to pusių – išaugusi stačiatikių žydų diskriminacija prieš moteris. Jie reikalauja, kad moterys religinėse zonose vaikščiotų atskiromis gatvių pusėmis, kad autobusai (viešajame transporte (!)) sėdėtų galinėse sėdynėse. Žydai ortodoksai savo gyvenamosiose vietose kartais itin agresyviai elgiasi su netradicinėmis moterimis. Ortodoksinėse Izraelio vietovėse yra nudažytos reklamos, kuriose vaizduojami moterų veidai.

Paskutiniaisiais mėnesiais prieš rinkimus kai kurie stačiatikių žydų politiniai ir religiniai lyderiai bei nacionalinių sionistų partijų lyderiai, kartu atstovaujantys apie dvidešimt procentų Izraelio gyventojų, paskelbė kampanijos pareiškimus, kuriuose išdėstė sąlygas jų politinėms partijoms prisijungti prie valdančiosios parlamentinės koalicijos.. Ir šios sąlygos yra dar baisesnės nei dabartinė realybė.

Iš tikrųjų šie rinkimai pasaulietiniam Izraeliui yra paskutiniai. Kas laimės šiuos rinkimus – Benjaminas Netanyahu ar Benny Gantzas, be ortodoksų ir tautinės-religinės stovyklos atstovų nesugebės suformuoti daugumos parlamentinės koalicijos.

Šie rinkimai pažymės žydų pergalę prieš pasauliečius izraelitus. Tada Izraelio projektas gali būti uždarytas. Gyventi ateities Izraelyje bus tiesiog neįmanoma. Izraelio viešieji finansai nebegali ir ateityje nepajėgs patenkinti augančio socialinių parazitų – žydų ortodoksų ir naujakurių okupuotose teritorijose – apetito.

Judaizmas nepaiso bet kokių pokyčių ar reformų. Politinė žydų pergalė po rinkimų bus įforminta naujomis koalicinėmis sutartimis, kurias bet kuri rinkimus laimėjusi pasaulietinė partija bus priversta sudaryti su religinėmis. Išgirsite daug įdomių dalykų.

Visiškas bet kokios veiklos ir judėjimo transportu draudimas šeštadieniais. Ne žydų sąrašų sudarymas ir jų diskriminacija pagal naujus įstatymus. Ir daug daugiau.

Naujoji socialinių parazitų valdžia, žaisianti pagal Izraelio politines taisykles, neturi šansų kaip nors išspręsti bent iš dalies visų šių šalies problemų.

Tai, ką dabar matome politinėje sferoje, yra pasaulietinio ir demokratinio Izraelio pabaiga, o ekonominėje sferoje – maža ekonomika, dūstama militarizacijos ir monopolizacijos gniaužtuose, augant Izraelio visuomenės socialinei stratifikacijai. struktūra tampa vis labiau ir labiau primena ne Europą, o Lotynų Ameriką.

Izraelio modelis, Izraelio visuomenės modelis, išsenka saugumo ribos, kurią sukūrė Izraelio Valstybės socialistinės vyriausybės šeštajame–septintajame dešimtmečiuose. Daugelis tų metų socialinių laimėjimų dabar pamažu naikinami. Emigracija iš Izraelio tik didės. Paskutinis izraelietis, skrendantis iš Ben Guriono oro uosto, turės nepamiršti po jo išjungti šviesas.

Rekomenduojamas: