Europos vertybės

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Po to, kai visi kartu išardėme Sovietų Sąjungą, apkeliavau Europą ir supratau, kokia ji maža. Ryte automobiliu išvykstate iš Kijevo, o kitą dieną iki pietų už nugaros – Lenkija, Vokietija, Austrija, o jūs pats – Italijoje. O iki vakaro jau gali būti Prancūzijoje.

Užkariauti tai "Pašto ženklas"priklijuoti prie Žemės rutulio taip pat lengva, kaip kriaušes gliaudyti, jei esate Rusija ir jums nuobodu. Vaizdžiai tariant, trypti arklius kanopomis arba vingiuoti ant tankų vikšrų. Bet jie netrypė ir nevyniojo, nes gailėjosi jos, niekšiškos.

Tačiau pati Europa retai kam gailėjosi. Būtent todėl, kad ji maža. O tai reiškia, blogis!

Yra toks eksperimentas: jei dvi žiurkės – patinas ir patelė – bus patalpintos į kvadratinio metro dydžio narvą, jos padaugės eksponentiškai. Ir net jei šiems spiečiantiems graužikams bus duodama daug maisto ir gėrimų, jie pradės abipusio naikinimo karą. Dėl teritorijos. Kiekviena žiurkė tiesiog nuplėš stogą nuo nuolatinės trinties dėl savo rūšies.

Mažoji Europa yra tik toks barškutis … Pirmą kartą savo gamtos išteklius išnaudojo prieš pusantro tūkstančio metų – kai žlugo Romos imperija. Grožimės visoje Europoje išlikusiais romėnų keliais ir akvedukais. Tačiau jų labui reikėjo iškirsti dabartinės Italijos ir Prancūzijos miškus. Statybai prireikė didžiulio rišimo medienos kiekio. Taip pat kūreno malkas.

Romos piliečių minią reikėjo pamaitinti ir linksminti. Vienu metu viskas baigėsi. Ir miškai, ir gladiatoriai arenose, ir romėnai, galintys juos sugauti. Juk veiksmingi piliečiai žuvo daugybėje karų, o pačioje Romoje buvo tik bailiai ir iškrypėliai, labai primenantys mūsų miesto alkoholikus ir narkomanus.

Barbarai iš Šiaurės ir Rytų – germanai ir hunai – paveldėjo gerai naudojamą žemyną. Štai ir atsakymas, kodėl eilinis vokietis jau 10 amžiuje savo namus pasistatė iš fachverkinių namų. Ne iš akmens, ne iš plytų, ne iš medžio, kaip mūsų protėviai slavai, turėję gausybę miškų, o pagal pirmąją ersatz technologiją. "Fachwerk", pažodžiui išvertus - "Namas narvelyje".

Narvelio karkasas buvo pastatytas iš medžio, kurio jau trūko. O tarpus užpildydavo bet kuo – molio, šiaudų, trinkelių, plytų ir net, atsiprašau, džiovintų karvių šūdų. Visa tai buvo gražiai nupiešta, gėlės po langu – ir ateik, krikštatėvi, pasigrožėti. Sveiki atvykę į mūsų Frankfurtą iš fachverkinio namo! Dieve, kaip jis sudegė, šis penkių šimtų metų karvės šūdas (tikrai istorinis!) Kai Antrajame pasauliniame kare ją subombardavo angloamerikiečių lėktuvai! Buvo taip karšta, kad net pirmoji žmonijos istorijoje gaisrų audra buvo užfiksuota tuo pačiu metu Hamburge.

Europoje buvo patologinis žemės trūkumas. Visur – baronas ant barono. Viskas dalijama, pamatuojama, apskaitoma, dėliojama ir vėl klojama. Vadinasi – potraukis tolimų klajonių su savanaudišku interesu. Japonams Europa nerūpėjo. Kinams taip pat. Juodaodžiai Afrikoje gyveno kaip vaikai rojuje – valgė vienas kitą ir nuo to buvo sotūs. O europietis domisi, kur viskas blogai. Kur juodaodis bėga be priežiūros arba kinas atnešė ryžių perteklių, kurį iš jo galima atsiimti mainais į opiumą.

Kolumbas buvo nugabentas į Indiją iš bado, o ne nuo tolimų klajonių troškulio. Visi trys jo ekspedicijos laivai yra išnuomoti. Vieną finansavo Ispanijos žydai. Kiti du yra karalius ir godūs grandai, dabartyje - oligarchai. Ir Ispanijoje buvo badas, kaip ir Buchenvalde. Per išdidaus hidalgo pilvo odą buvo galima apčiuopti ketera. Prisimenate tokį ispanų rašytoją – Arturo Perezą Rivertę? O jo romanų serija apie kapitoną Alatristę?

Tarp šio ciklo herojų yra tam tikras poetas - Francisco de Quevedo. Personažas nėra sugalvotas. Toks poetas iš tikrųjų egzistavo. Gimė 1580 m. Jis mirė 1645 m. Iš apmaudo prieš ispanišką realybę. Jis taip pat parašė romaną – „Istorija apie kraupą, vardu Don Pablos“. Vienas pirmųjų Europos romanų. Su tipišku europietišku herojumi - nesąžiningas.

Šios knygos herojai niekada neapleidžia savęs. Joks kitas rašytojas neturi įspūdingesnių bado nuotraukų. Donas Pablos įeina į uždarą internatinę mokyklą ir sužino, kad ten išvis nėra tualeto. Kaip nereikalingas.

Kai nelaimingas studentas paklausia „ilgametis šių vietų, kur yra tualetas, gyventojas“, jis gauna atsakymą: „Nežinau; jo šiame name nėra. Galite atleisti sau, kad tik tuo metu, kai esate čia, studijoje, galite bet kur, nes aš čia jau du mėnesius ir tai darau tik tą dieną, kai įėjau čia, kaip ir jūs šiandien, ir štai kodėl jis prieš dieną vakarieniavo namuose“. Retkarčiais autorius rašo: „Vakarienė buvo nukelta iki ryto“. Arba: „Jei kas užkąs, tai tik utėles su mano nuodėminga mėsa“. Ir panašiai.

Atkreipkite dėmesį, kad kol rašė romaną, Kolumbas Ameriką atrado daugiau nei šimtą metų. Iš kolonijų į Ispaniją teka auksas. Bet valgyti vis tiek nėra ko … Ir po visą šalį klaidžioja minios bedarbių bajorų, tokių kaip Donas Pablos, ieškodamos ko papietauti. Ir apsirengę ištisiniais skudurais: „Šilkinių kojinių kojinėmis vadinti negalima, nes nuo kelių nusileido tik keturiais pirštais, likusius dengė batai“.

Yra I pasaulinio karo veterano Josepho Rotho, žydų jaunimo iš Brody miesto dabartinėje Vakarų Ukrainoje, romanas vokiečių kalba. Jo siužetas toks. Pagrindinis veikėjas – Austrijos-Vengrijos kariuomenės karininkas – išteka pirmosiomis karo dienomis. Tačiau vietoj vestuvių nakties jis eina į frontą. Grįžęs į Vieną iš Rusijos nelaisvės po ketverių metų, jis sužino, kad jo žmona tapo lesbiete ir gyvena su draugu, bet nenori pažinti savo vyro.

Tokia juokinga knyga … Bet su liūdnu humoru. Ji puikiai paaiškina, iš ko išaugo šiuolaikinis feminizmas. Iš banalaus vyrų trūkumo. Taip atsitinka ir gamtoje. Iš dviejų be patino likusių kačių viena po kurio laiko ima vaizduoti „katę“. Žinoma, kiek gali. Tai yra, tai labai neįtikinama.

Didžioji Britanija parodė didžiausią gyventojų skaičiaus augimą XIX amžiuje. Todėl ant jos sąžinės ir pirmasis dirbtinai organizuotas badas – Airijoje. Tai įvyko 1845–1849 m. Rusijoje vis dar egzistavo baudžiava, ir kiekvienas dvarininkas buvo įpareigotas dalyti duoną valstiečiams liesais metais. O Airijoje valstiečiai buvo „asmeniškai laisvi“. Tik be žemės. Jie išsinuomojo jį iš britų didikų, kurie užgrobė šią šalį dar XVII amžiuje.

Paprasto airio mitybos pagrindas buvo bulvės. Tačiau dėl prasto derliaus nebuvo ką valgyti. O gerbiami anglai šiaip reikalavo nuomos – juk pas mus yra teisinė valstybė, kur kiekviena šalis privalo vykdyti savo įsipareigojimus! Ketvirtadalis Airijos gyventojų jį nulaižė kaip liežuvį. Įvairiais skaičiavimais – nuo pusės iki pusantro milijono žmonių iš karto.

Pasekmės buvo dar baisesnės. Airiai nuo tokios agrarinės politikos pradėjo masiškai bėgti į Ameriką. Yra tikslūs skaičiai. Jei 1841 metais Airijoje gyveno kiek daugiau 8milijonų žmonių, tada 1901 m. – iš viso 4, 5milijonas! Kaip jums patinka gyvenimas valdant valstybei su pirmuoju pasaulyje parlamentu ir net Europoje?

Ir tuo metu Europos valdovai įskiepijo teisinės sąmonės šaknis, pildami šviną padirbinėtojams į gerklę …

Europa – moterų rojus … Ten jie išrado kojines ir riterius, dainuojančius poeziją apie gražią damą. Kad ir kaip būtų! Prisimeni pasaką apie Mėlynbarzdį? Apie tą kilmingą poną, kuris griežtai uždraudė žmonai įeiti į branginamą kambarį. Ji įėjo ir rado savo septynių pirmtakų kūnus, plūdusius kraujyje. Taigi, tai visai ne pasaka!

Mėlynbarzdis turėjo tikrą istorinį prototipą. Ne, ne Jeanne d'Arc, maršalo Gilles'o de Rais bendražygis. Jis buvo tiesiog, pagal vieną versiją, maniakas, kuris savo pilyje viliojo ir išpjaustė vaikus po to, kai jie buvo išprievartauti. Kita vertus, jis tapo korumpuoto prancūzų teisingumo auka, kuri visus šiuos nusikaltimus priskyrė jam – paprasčiau tariant, įvykdė karaliaus „įsakymą“pašalinti garsųjį herojų iš politinės arenos.

Karaliai maniakai

Mėlynbarzdžio prototipas – vienas iš Bretanės karalių Konomonas Prakeiktasis, gyvenęs V amžiaus pradžioje. Jo slapyvardis labiau tinka serijiniam žudikui. Tuo tarpu Konomonas buvo iš kilmingiausios giminės – Romos imperatoriaus Magnuso Maksimo anūkas. Jo žmona Tryphina rūsyje rado trijų savo pirmtakų lavonus. Žinoma, tai ne septyni, kaip Charleso Perrault pasakoje. Bet, matai, tai irgi baisu.

Konomonas turėjo keistą psichikos sutrikimą. Kai tik jo kita žmona pastojo, jis ne tik prarado seksualinį susidomėjimą ja, bet ir buvo persmelktas tokio pasibjaurėjimo, kad tuoj pat pribaigė nelaimingąją. Smalsiąją Trifiną taip pat atkirto maniakas Konomonas, nors ji bandė nuo jo pabėgti. Nereikia nė sakyti, kad su tokiais genais Konomonas negalėjo tęsti dinastijos – tik paliko liūdną pėdsaką istorijoje.

Beveik po pusantro tūkstančio metųnatūra nušvitęs Anglijasu puikia policija ir Conanu Doyle'u, rašančiu detektyvus, tolimas Konomono „kolega“, vardu Džekas Skerdikas, išplėšė Londono prostitučių pilvus. Žudiko tapatybė taip ir nebuvo nustatyta – kaip kai kas sako, nes jis buvo… karališkajai šeimai artimas žmogus.

Jei tai legenda, tai visiška tiesa, kad Anglijos karalius Henrikas VIII(1491–1547) įvykdė mirties bausmę dviem iš šešių savo žmonų! Ir net nauja religija – anglikonizmas – buvo įvesta tik todėl, kad popiežius atsisakė jam dar kartą skirtis, kad jis su savo kita auka sudarytų „teisėtą santuoką“. Britai vis dar išpažįsta tokią krikščionybę, pagimdytą iš sergančios misoginisto karaliaus vaizduotės.

Ivanas Rūstusis, palyginti su šiuo Henriku, yra mielas žolėdis. Bent vienai iš septynių jo „sutuoktinių“šis karalius neapsisprendė, kaip jo amžininkas, valdęs Britaniją, kurioje jau tris šimtus metų veikė dviejų rūmų parlamentas, patvirtinantis jo karaliaus poelgius. Galite įsivaizduoti, kokie bepročiai tada sėdėjo šiuose „kamerose“.

Prancūzijos viešoji nuomonė toje pačioje eroje patvirtino savo žmonas išdavusių vyrų žudymą. Visi prisimena Dumas romano „Grafienė de Monsoreau“siužetą. Joje grafas savo žmonos Bussy d'Amboise mylimąjį (visi veikėjai – istoriniai personažai) įvilioja į spąstus ir padedamas draugų žudo. Iš tikrųjų Prancūzijoje buvo šeimyninių nusikaltimų ir dar daugiau. O pačiame viršuje – kur tik „Pirmosios ponios“.

Pavyzdžiui, Liudviko X žmona – 25 metų gražuolė Burgundijos Margaret, kuri jį apgaudinėjo su karališkuoju žirgininku – mylimo vyro įsakymu buvo sutraiškyta čiužiniu, nes išdavikas taip pat buvo atviras. užsispyręs ir nenorėjo duoti karaliui skyrybų. Ar manote, kad vienas iš subjektų buvo prieš ir pavadino jį monarchu? Priešingai - visi pritarė … Lygiai taip pat jie pasielgė ir su savo sutuoktiniais – nederančiomis antros, trečios ir ketvirtos klasės prancūzėmis.

Rinkinyje „Šimtas naujų romanų“, parašytame 1456–1467 m. Burgundijos kunigaikščio Pilypo Gerojo dvare pasakojama apie kažkokią damą, kurią jos vyras kartu su mylimuoju kunigu ir tarnaite įviliojo į vilko duobę ir, nutempęs ten šiaudus, sudegino.

Savo pasakojimą šio kūrinio autorius baigia tokia morale: „Ir ten susidegino visa visuomenė: žmona, kunigas, tarnas ir vilkas. Po to jis paliko šalį ir pasiuntė karaliui malonės prašymą, kurį be vargo gavo. Ir dabar buvo pranešta, kad karalius pasakė, kad gaila tik sudegusio vilko, kuris buvo nekaltas dėl kitų nuodėmės. Atrodo, kad komentarai yra pertekliniai – tokie buvo gražiosios Prancūzijos papročiai Renesansas.

Paklausite, kodėl Levo Tolstojaus herojus, laukinis kazokas, sužinojęs apie žmonos išdavystę, sako: „Jei sužinosiu, kad nesukaupiau šieno žiemai, tai įveiksiu. Ir jei aš tai padarysiu, aš atleisiu “, o kilmingi prancūzų didikai ir sąžininga buržuazija žudė savo tikinčiuosius be gailesčio ir gailesčio?

Ir viskas dėl to paties! Motina Rusija yra puiki ir gausi. Tik tvarkos jame nėra. O Vakarų žmogus, turintis teisinę sąmonę, jau tada mėgo griežtą legalumą. Pakeitė gyvenimo draugą – nuo jūsų pečių! Kad nemaitintų kūdikio, kuris buvo prikaltas nuo kito vyro. Ištekliai Europoje visada buvo menki – aplinkui tik papildomos burnos!

Tačiau net ir tada Vakarai mėgo linksmintis istorijomis, kurios vėliau tapdavo siaubo filmų, muilo operų ir tiesiog karštos vaizduotės sukurtos pornografijos tema. Negaliu neigti, kad galiu pasidalyti trumpa tryliktosios prancūzų kolekcijos istorija "Heptameronas"parašė sifilio karaliaus Pranciškaus I sesuo Margarita iš Navaros.

Autoriaus tekstas yra griežtai nuo Margaritos: „Keturiolikos ar penkiolikos metų jaunuolis, manydamas, kad nuėjo miegoti su viena iš merginų, gyvenusių pas jo motiną, iš tikrųjų pasidalijo lova su savo motina, o po devynių mėnesių ji padovanojo. pagimdė dukrą, kurią jis vedė po dvylikos ar trylikos metų, nežinodamas nei kad ji yra jo dukra, nei kad jo sesuo, kaip ir ji nežinojo, kad jis yra jos tėvas ir kartu brolis“.

Ar nustebsite, kad Prancūzijoje įleidžiamos homoseksualios „šeimos“? Tai tęsiasi ilgą laiką – nuo XVI a. Jie taip pat turi „normalų“seksualinį gyvenimą, kaip matote, kupiną anomalijų.

Netrukus esu tikras Europa leis tuoktis mamos su sūnumis, dukros su tėčiais, broliai su seserimis, močiutės su anūkais, o visi kartu su laukiniais ir naminiais gyvūnais – nuo dramblių iki triušių. Kaip kitaip? Juk tai „žmogaus teisės“! Tikro europiečio saviraiškos laisvė negali būti uždrausta – kitaip tai bus smurtas prieš jo pervertintą asmenybę, kuri yra pavyzdys visai žmonijai.

Apie europietišką sąžiningumą

Mūsų žmonės yra tikri, kad mes natūraliai linkę į vagystes ir korupciją, o Europoje yra atvirkščiai. Naivi vaikiška klaida. Tokių vagių ir plėšikų, kaip Europoje, niekur nebuvo ir nėra. Brakonierius Robinas Hood - senos geros Anglijos simbolis. Pravarde smogikas Geležinis dantis – mėgstamiausias viduramžių flamandų legendų herojus (čia dabar Belgija yra ES sostinė).

Yra ir toks nesąžiningas Iki Ulenspiegelio … Sovietmečiu buvo rodomas filmas „Tilo legenda“, kur šis personažas talentingų režisierių Alovo ir Naumovo pastangomis (scenarijus – jų) buvo padarytas kilnumo ir liaudies išminties simboliu. Bet visa tai yra intelektualinė nesąmonė.

Išvertus iš senosios vokiečių kalbos Till Ulenspiegel yra Iki Buttpick … Toks tipiškas rafinuotas europietiškas humoras. Pirmoji knyga apie jį buvo išleista Strasbūre 1515 m. – spaudos aušroje. Mėgavosi dideliu populiarumu visuomenėje. Jis buvo daug kartų perspausdintas. Kodėl – galite spėti.

Jo skyriai kalba patys už save: „Kaip Ulenspiegelis apgavo kepėją Strasfurto mieste visu maišu duonos“, „Kaip Ulenspiegelis įlipo į avilį, o naktį atėjo du ir norėjo šį avilį pavogti“, „Kaip Ulenspiegelis pasamdė kunigas ir valgė iš jo keptą vištieną iš iešmo "," Kaip Ulenspiegelis apsimetė gydytoju "," Kaip Ulenspiegelis nešė su savimi kaukolę, kad kvailintų žmones, ir taip surinko daug aukų "," Kaip Ulenspiegelis Erfurte apgavo mėsininką su mėsos gabalėliu“, „Kaip Ulenspiegelis Frankfurte prie Maino apgavo žydus už tūkstantį guldenų ir, prisidengdamas pranašiškomis uogomis, pardavė jiems savo šūdą“, „Kaip Ulenspiegelis pardavė vienam batsiuviui šaldytą mėšlą, o ne lašinius“„Namai apsivalymas“ir galiausiai kaip sąmojingumo viršūnė: „Kaip Ulenspiegelis Brėmene ruošė savo svečiams kepsnį, kurio niekas nevalgė, nes apšlakstė sviestu nuo užpakalio“.

Euronavo pardavėjai

Nesunku padaryti išvadą, kad tikrasis vokiečių liaudies knygos herojus yra Apgavikas, niekšas ir tiesiog nešvarus kiaulė … Tokių dalykų negalima leisti nei į namus, nei į pirtį. Jo gyvenimo tikslas – apgauti visus, kuriuos mato, ir mėtyti, kad ir kur jis pasirodytų. Kaip kitaip?! Tai tipiškas to laikmečio europietis. Kad atpratintų jį nuo prigimtinio polinkio sukčiauti, jis turėjo priimti pačius griežčiausius įstatymus.

Tais laikais, kai buvo išleista knyga apie „Butt-Ulenspiegel“, padirbinėtojai Vokietijoje buvo vykdomi mirties bausme pilant į gerklę įkaitusį šviną, iš kurio kaldavo pinigus, arba gyvus virdavo verdančiame aliejuje, lėtai panardindami juos į katilą.. O paprasti vokiečiai stovėjo aikštėje ir grožėjosi šiuo reginiu, persmelktu jo pedagoginio poveikio.

Prisiminkite, ką vokiečių ulenspiegeliai pirmiausia padarė Ukrainos kaimuose per karą? Jie skerdė kiaules ir vogė vištas. Užburti europiečių polinkiai aiškiausiai išryškėja, kai ateina kitas Hitleris ir Gebelsas ir atima iš jų „Sąžinės chimeros“ … Griežtai bausdama už Europos viduje vykdomą agresiją, ES ją išlieja. Beveik naikindama vieni kitus nesibaigiančiuose karuose, Europa padarė vieną išvadą: neįmanoma bombarduoti Paryžiaus ir Berlyno, bet Belgradas ir Libija gali.

Pažadėjau papasakoti apie Europos antisemitizmo ištakas. Pastaba. Vienas iš Ulenspiegelio žygdarbių yra istorija apie tai, kaip jis pardavė savo šūdą žydams. Viduramžiais žydai dažnai buvo kaltinami nesąžininga prekyba ir lupikavimu, karts nuo karto išvaromi iš vienos ar kitos šalies. XIII amžiuje – iš Anglijos. XIV - iš Prancūzijos ir Vokietijos. XV – iš Ispanijos. Bet iš kur žydai pirmiausia atsirado Europoje?

I amžiuje Izraelį ir Judėją užkariavo Romos imperija. Po daugybės žydų antiromėnų sukilimų tuometiniai europiečiai įvykdė vieną pirmųjų „tautų migracijos“. Imperija leido žydams įsikurti visur, išskyrus vietą, kurią jie laikė savo tėvyne – Palestiną.

Maži žmonės, išsibarstę po Europą, iš kurių buvo atimta žemė, pradėjo uždirbti, kaip galėjo – taip pat ir davė pinigų augimui. Bet kadangi Europoje visada trūko maisto ir pinigų, o žydai neturėjo ginkluotos jėgos, buvo patogu jų nekęsti. Ir karts nuo karto paprašykite pakeisti savo gyvenamąją vietą.

Šimtmečius trukęs konfliktas buvo pagrįstas ilgamete romėnų legionų pergale tolimoje kolonijoje. Būtent ji tapo akstinu įstabiam žydų gyvybingumui ir nesuskaičiuojamai daugybei antisemitinių ideologijų iki paskutinio bandymo „pagaliau“išspręsti „žydų klausimą“jau XX amžiuje. Iki Ulenspiegelio yra Hitlerio pirmtakas. Nieko negalite padaryti.

Bet koncentracijos stovykla, būsime sąžiningi, sugalvojo ne vokiečiai, o britai … 1899 metais jie išsiruošė užkariauti Pietų Afriką. Tada buvo dvi respublikos, kuriose gyveno olandų kolonistų palikuonys – būrai. Būrai buvo tokie pat balti kaip britai. Bet jie nenorėjo jiems atiduoti savo juodos žemės. Prasidėjo didžiulė partizanų kova. Tuomet karalienės Viktorijos pavaldiniai sumanė civilius gyventojus kartu su moterimis ir vaikais varyti į spygliuota viela aptvertus aptvarus. Ten jie mirė – nuo bado ir ligų.

Priemonė pasirodė labai išmintinga ir veiksminga. Būrai, matydami mirštančius savo žmonas ir vaikus, prarado valią priešintis ir padėjo ginklus. Tikslus šiose stovyklose žuvusiųjų skaičius vis dar nežinomas.

Karo korespondentas tose vietose buvo būsimasis ministras pirmininkas Winstonas Churchillis … Tačiau šis gudrus žvėris savo pranešimuose net nepastebėjo koncentracijos stovyklų – tylėdama praėjo pro šalį. Tačiau vokiečiai, kurie visada pavydėjo britams ir laižė jiems viską – nuo laivyno iki tankų, atkreipė dėmesį į naują britų genijaus išradimą ir ištobulino jį Buchenvalde ir Sachsenhausene.

Islamas neskirsto žmonių į aukštesnes ir žemesnes rases. Kas bebūtumėte, bet priimdami Pranašo tikėjimą, tapsite visateisiu musulmonų visuomenės nariu. Stačiatikiams odos spalva ir akių forma nėra svarbios. Svarbu tik tai, ar tu tiki tikruoju Dievu. Puškino juodaodis protėvis tapo rusų dvarininku ir generolu. Didžiosios Britanijos amerikiečių kolonijose tuo pačiu laiku jis būtų buvęs tik vergas. Ir tik Europa galvojo apie rasizmą.

Iš pradžių ji manė, kad juodaodžių ir baltųjų palikuonys yra nevaisingi kaip mulai. Taigi terminas - mulatė … Tada, jau XIX amžiuje, jis užklupo klasikinį rasizmą. Jai reikėjo pateisinti savo kolonijinio užkariavimo troškimą. Atimant iš kitų žemę ir viską, kas joje, svarbu tikėti, kad darai kilnų poelgį – nešate aukštesnės rasės naštą, kad kilnintumėte žemesniąją.

Bet tiesa slypi tik europietiškame ankštame, nuolatiniame deficite ir troškime pasisemti svetimų išteklių.

Šiandien jie to nori iš mūsų, primesdami homoseksualumo propagandą ir Europos teisės viršenybę. Jų teisė mus valdyti. Visi kitaip galvojantys, kvailiai, naivuoliai, nesuprantantys, kas vyksta, ar sukčiai jau pamaitinti už pigias dotacijas.

Europos tikslas nėra atnešti civilizacijos. Ji niekada neturėjo šio tikslo. Europos tikslas – plėšti

Darydamas tai, ką darė Ulenspiegelis, pardavinėjo šūdą. Tačiau noriu prisiminti Goebbelso žodžius, kurie jį nušvietė 1945 m., kai žlugo dar vienas „europeizacijos“eksperimentas. Tada Trečiojo Reicho propagandos ministras pasakė: „Supermenas atėjo iš Rytų“.

Olesas Buzinas

Taip pat žiūrėkite vaizdo įrašą: Kaip gyvenimas virš kalvos?