Kodėl Supermenas negręžia šulinių?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Daugeliui žmonių, mačiusių filmą apie Supermeną, gali kilti logiškas klausimas: kodėl gi neišgręžus šulinio ar nekalus geležies polių, netempus sunkaus krovinio, neskraidžius po tolimųjų planetų fotografijų ir grunto pavyzdžių, neišspręsus daugybės problemų, su kuriomis susiduria milijonai žmonių. veiks milijonus kartų ilgiau? Pavyzdžiui, ekspedicija į Antarktidą tęsiasi kelis mėnesius, įveikiant itin žemą temperatūrą, tada įkuriama stovykla, kuri vėliau vadinsis „Vostok“stotimi, tada lede išgręžiama gili skylė ir giliai atrandamas poledyninis ežeras. 4000 m.. Visa tai užtruko kelis dešimtmečius: nuo 1957 iki 2013 m. Supermenas tiesiog paimdavo ilgą vamzdį, nuskrisdavo ten ir įkišdavo iki galo į ledą – ir viskas. Jei reiktų, tai ten taborą greitai pastatytų, iš karto su šildymu, su pirtimi, viskas kaip priklauso. Būčiau ten įmetęs žmones – ir viskas. Porą valandų jam reikia ką veikti. Bet kodėl gi ne? Kodėl filmuose jis laisvu nuo kovos su blogiu metu daro visokias nesąmones?

Klaida, panaši į esančią pastraipoje aukščiau, yra gana paplitusi visuomenėje, tik jos beveik niekas nepastebi. Dabar aš jums tai greitai įrodysiu. Pradėkime nuo paveikslėlio.

Įprastai dėl pateikimo paprastumo galite įvesti dirbtinę žmogiškųjų vertybių hierarchiją. Darysime prielaidą (ir ši prielaida visiškai atitinka stebėjimus), kad joms vystantis žmogiškosios vertybės tampa sudėtingesnės, tampa „aukštesnės“šioje hierarchijoje. Galima net manyti, kad žmogaus vertybių padėtis šių vertybių kopėčiose lemia išsivystymo lygį. Nesvarbu, šiame modelyje galite susitarti dėl ko tik norite, rezultatas bus toks pat. Ir taip, nuotraukoje turime du žmones. Pirmasis turi mažesnę vertę, todėl yra mažiau išvystytas: jis vis tiek turi suprasti, mokytis, suvokti, daug ką patikrinti ir pan., kad priartėtų prie antrojo asmens, kurio vertybės yra didesnės. Antrasis turi aukštesnes vertybes, todėl jis nelabai domisi tuo, ką jau yra išgyvenęs anksčiau, tai yra, pirmojo vertybės mažai domina. Taip pat svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad kuo aukštesnis žmogus yra išsivystęs, tuo DAUGIAU GALIMYBIŲ jis turi.

Mūsų problema turi dvi pagrindines apraiškas: akivaizdžią ir neaiškią. Pradėkime nuo pirmojo.

Akivaizdus pasireiškimas

Visų mano pažįstamų žmonių (su kuriais gana daug bendravau) samprotavimo logikos klaida atrodo itin paprasta: mažiau išsivysčiusi žmogus VISADA žiūri į labiau išsivysčiusio galimybes taip, lyg turėtų tą patį. vertybes. Jis sako: „Norėčiau, kad taip būtų! Tada daryčiau šį bei tą daug greičiau / lengviau / geriau (pabraukti būtina).

Štai keletas mano bendravimo praktikos pavyzdžių.

- "Norėčiau turėti tokią šaunią vaizdo plokštę, būtų šauniau žaisti X, o jūs tikriausiai tai galite sau leisti" (minimas bet kuris kompiuterinis žaidimas, kuriam reikalinga vaizdo plokštė). Toks noras kilo žmogui, kuris pirmą kartą pamatė kompiuterį, kurio galia dešimtis kartų viršija jo darbalaukio „skaičiuotuvą“. Tačiau toks kompiuteris naudojamas labai sudėtingiems moksliniams skaičiavimams, jis net neturi pasauliečiui pažįstamos OS. Skaičiavimai metami tiek ant vaizdo plokštės, kuri taip pat gali atlikti paprastus aritmetinius skaičiavimus, tiek ant paties procesoriaus, kuris atlieka sudėtingesnes operacijas. Žaisti tokiu kompiuteriu prilygsta skraidyti po namus viršgarsiniu naikintuvu. Tiesą sakant, jūs tiesiog sėdite kabinoje, bet joje neskrisite, o žaisite su išjungto lėktuvo jungikliais, įsivaizduodami „Žvaigždžių karus“.

„Norėčiau, kad galėčiau taip bėgti, tada būčiau laimėjęs konkursą mokykloje. Kalbama apie pasaulinio lygio sportininkus, kurie tokiose mokyklinėse varžybose gali aplenkti bet kurį moksleivį eiliniu lėtu apšilimo bėgimu, net jei jie startuoja daug vėliau, nei visi jau pradėjo bėgti.

- Jei tik galėčiau išmokti taip šauniai išspręsti skaičiavimo problemas kompiuteryje, tada greitai pakilčiau į savo darbą. Kalbama apie gebėjimą programuoti, kurį žmonės ugdo savyje daugelį metų ir naudoja sprendžiant labai sudėtingas problemas, kurių NIEKADA nekyla „pramoniniame programavime“, net ir labai supaprastinta forma. Ten šis įgūdis tam tikra prasme netgi žalingas.

- „Norėčiau turėti tokią ausį, tada galėčiau įrašyti savo mėgstamą dainą iš natų ir groti ja gitara“. Kalbame apie muzikantus, baigusius muzikos mokyklą ir galinčius lengvai įrašyti bet kurią išgirstą melodiją natomis iš atminties, o paskui groti kuo tik gali.

- "Norėčiau, kad turėčiau vaikiną, kuris žino, kaip kovoti, jis galės mane apsaugoti, jei kas atsitiks." Tai buvo apie vyrą, kuris nuolat laimi kovų varžybas… mergina tiki, kad toks vyras užtikrins šeimos saugumą.

Kaip matote, šiuose pavyzdžiuose tam tikrą išsivysčiusio (tam tikra prasme) žmogaus įgūdį kitas asmuo (neišvystytas ta pačia prasme) vertina taip, lyg abu turėtų tas pačias arba sutartas vertybes. Pirmajame pavyzdyje kompiuterinių žaidimų žaidėjui atrodo, kad šaunaus kompiuterio savininkas domisi žaidimais ir mašinos galią naudos būtent sklandesnei grafikai maksimalia raiška. Tiesą sakant, šios technikos savininkas žaidimų nežaidžia jau seniai, nes daug kartų juos peraugo, nors anksčiau buvo mėgėjas ir dažnai apgailestavo, kad nuolat turi kompiuterį, kuris gerokai atsilieka nuo „vidutinio“draugų kompiuteriai, todėl jis negalėjo iki galo mėgautis daugeliu žaidimų … Žmogus augdamas suprato žaidimų nenaudingumą tolimesniam tobulėjimui ir sugebėjo gauti galingesnę techniką svarbesniems darbams atlikti.

Antrame pavyzdyje žmogus mano, kad jei būtų mokėjęs gerai bėgti, būtų pasiekęs aukščiausią savo vertę: būtų tapęs mokyklos varžybų nugalėtoju, o iš tikrųjų tokio lygio bėgikas nesvajoja būti pasaulio čempionas, o kai kurie atletai dar labiau paaugo.ir apskritai bėga tik dėl savęs, varžybos jiems nerūpi, nors duos šansus, nors ne kiekvienam, bet daugeliui tų, kurie jose dalyvauja susidomėję.

Trečiasis pavyzdys rodo, kad kai kurių programuotojų gebėjimas spręsti gana sudėtingas problemas yra neįvertinamas ir neatspindi mokslinių problemų, kuriose šios problemos kyla, spektro. Kurios programinės įrangos ar IT įmonės vadovui gali atrodyti, kad jei tokį žmogų jis pateks į savo komandą, įmonė tuoj pat pakils, nes daugelis užduočių bus išspręstos daug geriau, nei tai yra prieinama paprastiems programuotojams. Realiai tokio lygio programuotojas tokioms ofiso-industrinėms užduotims sės tik iš nevilties, o greičiausiai tiesiog įvaldys kitą profesiją ir joje tobulės. Nes pasaulį išvydęs vergas yra blogas. Kitaip tariant, žinant kai kuriuos šaunius dalykus, nebegali gauti to, ko nori per dalykus, kurie tau pačiam yra primityvesni.

Ketvirtajame pavyzdyje žmogui atrodo, kad šaunus muzikantas užsiims tokiomis šiukšlėmis: su natomis užsirašys jam patinkančias dainas. Iš visų mano pažįstamų žmonių, turinčių gerą muzikinį talentą, niekas to nedaro. Be to, jei vienam iš jų reikėdavo pagroti dainą, jis pasiimdavo užrašus iš interneto, o pats nerašydavo, nes tokiems žmonėms tiesiog neįdomu daryti šiukšles. Šie žmonės padarė daug įdomesnių darbų sau. Nors kai kurie kompleksiniai darbai tais laikais, kai nebuvo interneto, vaikinai patys „išėmė“iš garso kasetės į popierių… taip, buvo.

Penktajame pavyzdyje mergina mano, kad vaikino susižavėjimas kovos menais (praktiniu jų aspektu) atitinka funkciją apsaugoti ją nuo banditų gatvėje ir apskritai su saugumo užtikrinimo šeimoje funkcija. Tiesą sakant, vaikinas nėra suinteresuotas eikvoti savo potencialo vaikščioti su mergina, vaidinti alfa patiną miesto, kuriame gyvena, rajone (merginos dažnai naudoja tokius vaikinus savo tikslams pasiekti, taip pat ir grasindamos). Be to, vaikinas įsivels į pavojingesnius žaidimus, bus sumuštas ringe, gadindamas savo sveikatą, o gyvenime įsivels į įvairius nuotykius, nemalonius iš pradžių ramaus ir ramaus gyvenimo laukiančiai merginai. Esant galimai priežasčiai, jis paprašys bėdų (visada bus priežastis sumušti kaimyną ar nepriimtiną vairuotoją kelyje), o tada kils problemų dėl įstatymų pažeidimo (savavališkumas, žala sveikatai ir pan.).), ko pasekoje šeima be vyro neliks nei ilgam, nei visam laikui.

Dėl apsaugos gatvėje: taip nutinka tik pasakose ir tais atvejais, kai „banditai“yra debilai ar per daug savimi pasitikintys, o minioje lipa ant vaikino ir merginos, kurie naktį kažkaip įtartinai bejėgiškai vaikšto po pavojingas zonas.. Gatvė – ne žiedas, tai kitoks stichija, kitokios žaidimo taisyklės.

Be to, toks vaikinas neapsaugos merginos nė vienu iš šių atvejų:

- kai ją „išsiskiria“pinigų aferistai;

- kai ją „švairuoja“kai kurie aferistai teisininkai, verčiantys daryti tai, ko apskritai neturėtų, jei suprastų įstatymų subtilybes;

- kai jie paėmė namą su hipoteka, kurios ji iš jo maldavo priešingai sveikam protui, kai yra trys tūkstančiai būdų jo neimti ir nemaitinti bankų parazitų. Dėl to jų gyvenimas bus toks, kaip paveikslėlyje:

- kai ji įeina į parduotuvę ir negali atsispirti nusipirkti nereikalingo šlamšto;

- kai jai kyla noras atlikti tam tikras manipuliacijas, išspaudžiant iš jo jėgas, kad galėtų išspręsti savo primityvias užduotis (ir jos BUS primityvios, jei mergina pasirinko vyrą iš tokio primityvaus faktoriaus). Tarp manipuliacijų bus ir tokių: kai kuriose savo moterų kovose su priešais ji grasins paskambinti vyrui. Vyras turės ateiti ir … gauti „Lyuli“. Ar žinai kodėl? Nes kiekvienam gudriam asilui yra geležies laužas, žinote, surūdijęs ir dantytas. Ne kartą mačiau, kaip mirę liguistai, pasitelkę protą, susitvarko su kalnu net greitų ir vikrių raumenų. Pavyzdžiui, paslėpdamas kamerą krūmuose ir tada „kur reikia“pateikdamas jo sumušimo tvarką. Natūralu, kad fotoaparatas nemato, kad tai buvo iš anksto suplanuota sąranka. Tada nesunku nuvykti į ligoninę ir gauti pažymą apie gautas traumas (arba geriau įžūliai iškviesti greitąją pagalbą ir gulėti rėkiant iš skausmo, kol atvyks). Tačiau yra sudėtingesnių būdų, kai nereikia pakeisti. Bet aš tavęs šito nemokysiu.

- kai valstiečiui leidžiama išlaidauti, veikiant ne fizine jėga, o daug stipresne jėga. Pavyzdžiui, pakeisdami vertybes, galite priversti žmogų dirbti mafijai, iš kurios išeiti bus labai sunku;

- ir tt

Dabar baigkime pavyzdžius bendra prasme.

Galite priversti Supermeną varyti polius. Arba galite priversti sunkiaatletį plaktuku įkalti vinis į žemę … Nėra skirtumo. Abiem atvejais vargšai negauna galimybės lavinti savo kūrybiškumo.

Vietoj malkų galite kūrenti ąžuolinę komodą, ji gerai degs ir suteiks šilumos, bet tai ne jos paskirtis. Taip, taip, prisimenu, kaip filmo „Diena po rytojaus“herojai bibliotekoje degino knygas ir baldus, bet tai buvo beviltiškumas, ypatinga kritinė situacija. Tuo atveju, kai, pavyzdžiui, tėtis žaidžia su vienerių metų sūnumi, jis galėtų gerai įsmeigti (įspausti) porą vinių į žemę, o sūnus galvotų: „Norėčiau, kad ir aš tapčiau toks stiprus! Jeigu jis mokėtų mąstyti tokiomis kategorijomis. Apskritai tu mane supranti…

Pagrindinė išvada … Nepilnai išsivystęs žmogus klaidingai mano, kad vystymosi tikslas yra greičiau ir geriau patenkinti savo išsivystymo lygio vertybes ir poreikius, o vidinis augimas gali vykti tik kartu su jo vertybių ugdymu ir aukštesnių poreikių pasikeitimu.. Pasiekus kitą „lygį“, ankstesnio žmogaus lygio vertybės nebedomina. To „iš apačios“nematyti, todėl žmonės dažnai pasirenka netinkamą motyvaciją tobulėti. Vertybėmis pagrįsta motyvacija yra klaidinga.

Dėmesingas skaitytojas pagalvos: „O kaip dėl amžinųjų vertybių – šeimos, meilės, tobulėjimo? Ar tai tikrai klaidinga motyvacija, jei aš jais vadovaujuosi? Taip, natūraliai klaidinga, nes „iš apačios“visos šios vertybės yra išniekintos, virsta projekcija į siaurą jų supratimą, dėl ko dažniausiai patenka į vienokią ar kitokią malonumo formą iš poreikių tenkinimo. Taigi meilė redukuojama į poravimąsi ir kai kurių psichinių poreikių tenkinimą (būti šalia, kalbėtis, jausti abipusę pagalbą ir savo naudingumą kitam), vystymasis susiaurinamas iki pažintinės informacijos vartojimo, ko pasekoje. gaunami informacijos vartotojai, kurių pojūtis lygiai toks pat, kaip ir žeminančių žmonių, nors jiems atrodo, kad tai daugiau. Šeima taip pat virsta socialinių žaidimo taisyklių kūrimu („laikrodis tiksi…“, „visos tavo draugės jau susilaukė trečio vaiko“, „laikas užaugti ir įsikurti“, „jie duoda beveik pusė milijono rublių už antrą vaiką“ir kt.). Tikrasis šių amžinųjų vertybių „iš apačios“„aukštis“nematomas, todėl nėra prasmės, kad jos yra amžinos, nes jas vis tiek pakeičia profaniškas, neišsivysčiusiam žmogui suprantamas analogas.

Ar tai reiškia, kad viskas blogai ir kad reikia eiti į vienuolyną?

Žinoma, ne, nes vienuolyne žmogus taip pat išniekins ten priimtas vertybes iki savo lygio. Atsakymas į problemą yra siaubingai paprastas: kiekvienas žmogus turi daugybę mechanizmų, leidžiančių jam lengvai ir paprastai išaugti aukščiau savęs. Tereikia gyventi griežtoje sąžinės diktatūroje, nuoširdžiai stengiantis suprasti ir įvykdyti savo gyvenimo misiją, ir Dievas gyvenimo aplinkybių kalba pakoreguos kryptį. Tai yra, reikia Juo tikėti.

Ne akivaizdus pasireiškimas

Nesuklysiu, jei sakysiu, kad daugelis žmonių, dirbdami kokį nors darbą, tikisi būti apdovanoti savo vertybių patenkinimo forma. Žiūrėdami į laukiantį darbą ar tam tikrą tikslą, jie vertina jį iš pozicijos, kaip jį atlikus bus patenkintos dabartinės jų vertybės. Pateikiame keletą iliustruojančių pavyzdžių.

– Žmogus nori įvaldyti magiją, kurią jis ir dirba. Jis nori su ja suvilioti merginas.

– Žmogus nori būti gražus, ir tai pasiekia. Jis dirba su savimi šia kryptimi, kad sužavėtų kitus žmones savo kūnu / veidu / būdu.

– Žmogus nori tapti protingas treniruodamasis spręsti intelekto problemas. Jis nori laimėti kokį nors intelektualų šou, pavyzdžiui, „Ką? kur? Kada?.

Bėda ta, kad kol žmogus juda savo tikslo link, jis tobulėja, įgyja tam tikrų įgūdžių, atveria kažkokias naujas užduotis, suvokia tai, ko anksčiau negalėjo įsivaizduoti. Dėl to, pasiekus tikslą, jį motyvavusi vertybė JAU PAKEITĖ.

– Vyras yra įvaldęs magiją, bet jo nebedomina merginos ta prasme, kokia jos buvo. Su jos pagalba jis jau daro daug įdomesnių dalykų, sprendžia Hogvartse jam atsivėrusias problemas, o tobulėdamas suprato, kad merginų vilioti neverta, toks požiūris į malonumus veda į švaistymą. energijos, tačiau tai atneša daug mažiau nei tos pačios energijos švaistymas verslui. Tada jis surado vienintelę, sąjungą, kuri labai padidina abiejų savirealizaciją. Mintys apie kai kurias kitas merginas (degradacine-utilitarine prasme) jam net nešauna į galvą.

– Vyras išgražėjo, bet nebenori daryti įspūdžio, suprato, kad išorinis grožis (jo atveju) yra vidinio augimo rezultatas, o augdamas viduje atsikratė narcisizmo ir suprato, kad yra jau gražu ta prasme, kad tai harmoningai sudėtinga ne tik kūniška, bet ir dvasine prasme, jei laikysime save vientisu su Visata ir konkrečiai su žmonija. Radęs savo vietą gyvenime, dėl ko atsikratė netikrų vertybių, tokių kaip troškimas būti gražiai, savo gyvenimo misiją atrado visai kitu dalyku, reikalaujančiu būtent tokio didelio sąmoningumo.

– Kai žmogus iš tikrųjų tapo protingas, jis juokėsi iš savo buvusio noro ir nuėjo panaudoti savo protą tikrai naudingame versle, pavyzdžiui, ėmėsi itin sudėtingų mokslinių projektų. Ir ką? kur? Kada? jau net nebežiūri, nes jam dabar primityvu, nesvarbu, žino atsakymą į kitą vedėjos klausimą ar ne.

Gali atrodyti, kad kartoju akivaizdžią problemos apraišką, bet ne. Čia situacija visiškai kitokia. Faktas yra tas, kad nemaža dalis žmonių, kuriuos pažįstu, savo darbe motyvuoja savo darbo REZULTATAis. Jie dirba TIK todėl, kad tikisi kažkokio tiesioginio šio darbo rezultato. Rezultatas VISADA bus vienokia ar kitokia projekto „nutekėjimas“, apie kurį rašiau straipsnių cikle „Apie vieną procentą“. Bet kodėl?

Taip, viskas dėl tos pačios priežasties: pirma, žmogus neatsižvelgia į tai, kad teisingas darbas jį pakeis, dėl to laukiamas rezultatas gali nebeduoti norimo efekto. Antra, išeina vieno procento paklaida, išreikšta tuo, kad pasiekti tikslą bus šimtą kartų sunkiau, nei maniau iš pradžių, nes neatsižvelgiau į visus aplinkos veiksnius (taip pat ir savo aplaidumą). Trečia, rezultatas gali pasirodyti nesuderinamas su Dievo Apvaizda… ir tada rezultatas bus visiška šiukšlė, kurios nusivylimas bus labai skausmingas. Ketvirta, kur bebėgsi, pasiimsi ir save, todėl net jei tikslas kilnus, jis BUS „nuleistas“iki atlikėjo išsivystymo lygio. Dėl šios priežasties bet kokie tokie Anastasijevo projektai kaip „kelkimės dabar į kaimą ir gyvenkime laimingai amžinai“virsta „senmergė nusipirko hektarą ir laukia, kol pas ją ateis bent koks vyras, kuris suars jos žemės“, arba „krūve gyvūnų, susirinkusių į atvirą lauką ir laukiančių, kol pats tolygiausias viską padarys ir bus galima tiesiog gyventi. Bet kadangi niekas kitas nemoka laikyti kastuvo, visi susikivirčijo nuo nulio ir išvyko į Maskvą sėdėti biuruose.

Taigi, dar kartą šios siaubingos klaidos esmė: žmogų motyvuoja savo darbo REZULTATAS, o motyvai turėtų slypėti jo idealų ir gyvenimo misijos srityje.

Idealai yra aukščiausias atskaitos taškas žmogui. Dažnai žmogus to nesuvokia, jaučia tik individualias savo idealų apraiškas ir mano, kad šios apraiškos yra savarankiškos ir vientisos, nors iš tikrųjų jos yra kažko didesnio dalis. Pavyzdžiui, žmogų traukia „išgyvenimo šalininkas“, jis mėgsta ekstremalias sąlygas ir situacijas, kuriose reikia parodyti maksimalią valią, susivaldymą ir išradingumą bei kitus su tuo susijusius įgūdžius. Tiesą sakant, ši vertybė, išreikšta išgyvenimo įgūdžių ugdymu, nėra savarankiška, bet tikriausiai (sprendžiant iš savęs) yra silpnas tokio idealo, apimančio sudėtingų problemų sprendimą, aidas. Žmogus atėjo į šį pasaulį, norėdamas priešintis kai kurioms LABAI sudėtingoms problemoms, kurias dažnai reikia spręsti savarankiškai, tarsi NE pasikliaujant civilizacijos vertybėmis ar nepasikliaujant jokiais nusistovėjusiais sprendimo būdais (o sugalvoti iš esmės naujus). Šis žmogus turėtų, pavyzdžiui, sukurti kažkokią filosofiją, kuri padėtų daugeliui žmonių „išlipti iš matricos“. Išgyvenimas miške yra tik vienas mažas žingsnelis šio tikslo link. Kitas gali būti išlikimo civilizacijoje samprata be paskolų ir parazitavimo, be vienkartinių daiktų, tada be kitų netikrų vertybių. Tada mokslinis kitokio gyvenimo būdo pagrindimas, o toks pagrindimas turėtų būti kuriamas saikingai izoliuotai nuo civilizacijos su jos psichiką spaudžiančiais veiksniais. Visa tai reikalauja tų pačių išgyvenimo įgūdžių, tik išplėstų iki nematerialios gyvenimo dalies.

Daugelis žmonių, įžvelgiančių savo talentą kokiame nors versle, daro čia nagrinėtą klaidą (žr. paveikslėlį): jie pradeda tobulinti talentą, nekreipdami dėmesio į akimirkas, kai atsiveria kelias šio talento panaudojimui naudingiau. Taigi, išgyvenimo šalininkas paprastai gali tapti atsiskyrėliu ir taip trimis raidėmis išsiųsti civilizaciją, atsisakydamas vykdyti gyvenimo misiją. Alpinistas gali pradėti šliaužioti kalnus be užtvaros arba, tarkime, įkopti į Everestą su štanga. Informacijos vartotojas yra geras žmogus, kad jis perėjo iš žeminančio turinio vartojimo sferos į kognityvinio-degraduojančio turinio vartojimo sferą, bet jei tam tikru momentu nepakeis savo raidos logikos, jis pasisuks. į niekam tikusią maišą su krūva žinių ar net tapti „intelektualu“, kurio didžiausia vertybe tampa kažkokia krištolinė pelėda (šaunus prizas viename iš intelektualinių žaidimų). Tačiau dažniausiai viskas baigiasi malkomis. Tokie žmonės tampa medžiu ar maistu tiems, kurie žino ir supranta daugiau. Mokomasis turinys informacijos vartotojams formuojamas TAIP pat kaip ir degraduojantis degraduojantiems žmonėms, ir dažnai tuo pačiu tikslu. Šių žmonių jausmas (kaip man atrodo) yra daug mažesnis nei tuo atveju, jei jie kažkuriuo savo gyvenimo momentu pradėtų lavinti savo įgūdžius kita kryptimi.

Ar dabar suprantate, kodėl daugelis vaizdo tinklaraštininkų kuria mokomąjį turinį su daugybe pramogų?

Na, o galų gale, kodėl Supermenas nekala polių ir negręžia žemės? Gal kažkada gręžė ir kala, bet vėliau suprato, kad šuliniai nėra vystymosi riba, o ne gyvenimo tikslas; jis atrado kitus, dar nematytus savo idealo elementus ir suprato, kad jeigu ir toliau savo jėgomis padedi žmonėms suvokti JŲ vertybes, tai jie niekada neišaugs iš amžiaus, kai norima pasigaminti nenaudingas žaliavas. išgaunamos naftos, kuri vidutiniškai po vienos valandos darbo atsiduria šiukšlių krūvoje arba vandenyne ar net ore. Jie susilies siauruose miestuose, kad būtų patogiau parazituoti vienas ant kito. Supermenas pasikasė galvą ir, suprasdamas, kad jau pakankamai padėjo žmonėms, kad toliau tik nuo jų priklauso, išmetė nafigą į kitą planetą, kurioje padarai jau buvo išgyvenę šį vaikystės indėlių, paskolų, nuomos, spekuliacijų valiutų kursais amžių. ir kiti būdai parazituoti vienas kitam draugui, kuriame, net jei ir reikia daryti šulinius, tai visai ne tam, kad paskui iš naftos būtų galima gaminti benziną šauniems sportiniams automobiliams, kuriais didieji puikuojasi vienas prieš kitą, sąžiningai vagia. pinigų iš kitos dalies gyventojų. Jis rado planetą, kurios vystymo projektai kur kas labiau tenkina jo naują supratimą apie jo idealą.

Jis suprato paprastą dalyką: jei panaudosite savo sugebėjimus, kad patenkintumėte mažiau išsivysčiusių būtybių vertybes, tada šios būtybės neužaugs, kad suprastų jo vertybes, bet mirs, nes neturėjo laiko užaugti.