10 legendinių kardų, palikusių pėdsaką istorijoje

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Per visą savo istoriją kardas buvo bajorų ginklas. Kariai savo ašmenis laikė tikrais kovos draugais ir negalėjo sau leisti jo prarasti mūšyje, nes tokiu būdu kovotojas apjuostų save gėda. Tačiau pačių kardų šlovės negaili – atskiri peiliukai turi savo pavadinimus, istoriją ir netgi apdovanoti magiškomis savybėmis.

Tačiau, kad ir kokias legendas būtų apaugęs toks ginklas, kartais vien jo pavadinimas priversdavo priešus pabėgti. Štai 10 garsiausių ašmenų, apdainuotų legendose ar istoriniuose šaltiniuose.

1. Kardas akmenyje

Daugelis iš mūsų žino legendą apie karalių Artūrą bent jau bendrai, ypač kalbant apie epizodą su kardu akmenyje. Tačiau ne visi žino, kad, nepaisant literatūrinio šios istorijos apdorojimo, ji greičiausiai pagrįsta tikrais įvykiais.

Tačiau jie įvyko daug vėliau nei spėjamas legendinio karaliaus valdymo laikas. Mes kalbame apie ašmenis, kurie įstrigo tikrame riedulyje. Jis yra Italijos Monte Siepi koplyčios teritorijoje.

Kaip teigia mokslininkai, ašmenys buvo Toskanos riterio Galliano Guidotti, gyvenusio XII amžiuje, nuosavybė. Kaip pasakoja literatūrinė legenda, Guidotti gyveno labai lengvabūdiškai, todėl jam pasirodžius arkangelui Mykolui su raginimu eiti teisingu keliu ir tapti vienuoliu, riteris nusijuokęs pareiškė, kad tai padarys tik tada, kai įkirs akmenį..

Tačiau arkangelas parodė stebuklą – ašmenys lengvai įsirėžė į akmenį, o sukrėstas Galliano tikrai pasuko pataisos keliu. Žinoma, legendos siužetas neturi nieko bendra su realybe, tik šiuolaikinė radioaktyviosios anglies analizė patvirtino, kad kardo amžius sutampa su riterio Guidotti gyvenimo trukme.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi yra mitinis kardas, kuris ilgą laiką buvo laikomas Japonijos imperatorių galios simboliu. Techniškai šis peiliukas turi du pavadinimus, kurių vertimai labai poetiški – „kardas, kuris pjauna žolę“ir „kardas, kuris renka rojaus debesis“.

Japonų epe sakoma, kad kardą vėjo dievas Susanoo rado aštuonių galvų drakono, kurį nužudė, kūne. Susanoo ašmenis padovanojo savo seseriai saulės deivei Amaterasu, vėliau jis atiteko jos anūkui Ninigai ir galiausiai atsidūrė pirmuoju Tekančios saulės šalies imperatoriumi.

Informacijos apie kardą yra labai mažai, nes Japonijos valdžia viešai jo nedemonstruoja, o, atvirkščiai, siekė paslėpti nuo pašalinių akių. Net ir karūnuojant naująjį imperatorių, kardas buvo išnešamas suvyniotas į audinį. Numanoma jo saugojimo vieta yra Atsutos šventovė, esanti Nagojos mieste.

Vienintelis Japonijos valdovas, viešai paskelbęs apie kardo egzistavimą, buvo imperatorius Hirohito. Kaip rašo Novate.ru, atsisakęs sosto po pralaimėjimo Antrajame pasauliniame kare, jis paragino šventyklos ministrus pasirūpinti kardu, kad ir kas bebūtų.

3. Durendalis

Rokamadūro mieste (Prancūzija) esanti Dievo Motinos koplyčia garsėja ne tik tuo pačiu pavadinimu kaip ir Paryžiaus atitikmuo, bet ir nepaprasta relikvija. Reikalas tas, kad iš pastato sienos kyšo kardas, kuris, pasak legendos, priklausė legendiniam Rolandui - viduramžių epo veikėjui, tačiau jis iš tikrųjų egzistavo.

Kaip pasakoja legenda, Rolandas, gindamas koplyčią nuo priešų, metė savo stebuklingą geležtę, o kardas liko sienoje. Vienuoliai išpopuliarino šį mitą, o kardas sienoje tapo piligrimystės vieta.

Tačiau istorikai greitai paneigė gražią legendą: taigi, jie teigia, kad koplyčioje įstrigo ne garsusis Durendalis, kuriuo Rolandas kovojo su priešais. Juk garsusis Karolio Didžiojo riteris žuvo 778 metų rugpjūčio 15 dieną mūšyje su baskais Ronsevalio tarpekle, o pirmosios žinios apie „Durandalį“pasirodė tik XII amžiaus viduryje, beveik kartu su „Giesme Rolandas“.

Įdomus faktas: Šiandien kardo koplyčioje nėra – 2011 metais jis buvo ištrauktas iš sienos ir nugabentas į Paryžiaus viduramžių muziejų.

4. Kraujo ištroškę Muramasos peiliukai

Muramasa – tikras istorinis personažas, kuris buvo japonų kalavijuočių meistras ir kalvis, gyvenęs XVI amžiuje. Legenda pasakoja, kad Muramasa kreipėsi į dievus, kad suteiktų savo ašmenis kraujo ištroškimu ir baisia galia.

Dievai, gerbdami jo įgūdžius, išpildė maldą ir į kiekvieną ašmenį įdėjo visos gyvybės sunaikinimo demonus. Be to, japonai tiki, kad Muramasa kardai yra prakeikti ir varo jų savininkus iš proto, paversdami juos žudikais. Kažkuriuo metu kardų žinomumas taip išplito, kad vyriausybė įsakė daugumą jų sunaikinti.

Teisybės dėlei reikia patikslinti, kad Muramasa mokykla – tai ištisa ginklakalių dinastija, gyvavusi apie šimtmetį, tad istorija su karduose įkalinta „demoniška kraujo geismo dvasia“tėra legenda. Tačiau iš tikrųjų pasirodė, kad legendinis takas nebuvo vienintelis jų skiriamasis bruožas: ašmenys buvo tikrai aštrūs, juos dažnai rinkdavosi geriausi kariai.

5. Honjo Masamune

Masamunės meistriškumo kardai, pasak japonų epo, yra visiška Muramasos kardų priešingybė, nes suteikė savininkams ramybės ir išminties jausmą. Masamune gyveno maždaug dviem šimtmečiais anksčiau nei Muramasos mokyklos ginklakaliai, o jo ašmenys tikrai unikalūs. Tiesa, jų stiprybės paslaptis kol kas nežinoma, jos atskleisti nepadeda net naujausios technologijos bei tyrimo metodai.

Šiandien iki šių dienų išlikę meistro darbo peiliukai yra tarp Tekančios saulės žemės nacionalinio lobyno ir yra kruopščiai saugomi valstybės. Geriausias iš jų – Hondžo Masamunė – po Japonijos pralaimėjimo Antrajame pasauliniame kare buvo perduotas amerikiečių kariams Colde Bimor, ir šiandien jo buvimo vietos nustatyti nepavyksta. Japonijos vyriausybės bandymai kol kas nepasisekė.

6. Joyeuse

Joyeuse ašmenys (iš prancūzų kalbos "joyeuse" - "džiaugsmingas"), pasak legendos, yra Šventosios Romos imperijos įkūrėjo Karolio Didžiojo nuosavybė. Legenda pasakoja, kad jis sugebėjo keisti ašmenų spalvą iki trisdešimties kartų per dieną ir buvo ryškesnis už Saulę. Tiesa, šiandien yra du kardai, kurie neva priklausė garsiajam monarchui.

Pirmasis ilgą laiką buvo naudojamas kaip Prancūzijos karalių karūnavimo kardas ir dabar saugomas Luvre, o ginčai dėl jo tikrojo savininko tebevyksta. Tik atlikus radioaktyviosios anglies analizę buvo įrodyta, kad išlikęs Luvre eksponuoto kardo fragmentas buvo sukurtas maždaug 10–11 amžiais, tai yra po Karolio Didžiojo mirties.

Antrasis kardas, kuris gali priklausyti legendiniam karaliui, yra vadinamasis Karolio Didžiojo kardas. Dabar ašmenys yra viename iš Vienos muziejų. Jo sukūrimo laikas nėra tiksliai nustatytas, tačiau dauguma tyrinėtojų pripažįsta, kad jis tikrai galėjo priklausyti Charlesui ir tikriausiai buvo užfiksuotas kaip trofėjus per vieną iš jo žygių Rytų Europoje.

7. Petro kardas

Lenkijos miesto Poznanės muziejaus ekspozicijoje yra kardas, kurį galėjo valdyti apaštalas Petras. Pasak legendos, būtent jis nukirto ausį vyriausiajam kunigo tarnui Jėzaus Kristaus suėmimo metu Getsemanės sode. Ašmenis į Lenkiją 968 metais atvežė vyskupas Jordanas ir bandė visus įtikinti, kad ašmenys priklauso Biblijos apaštalui.

Šios legendos gerbėjai mano, kad kardas buvo padirbtas I mūsų eros amžiaus pradžioje rytinėse Romos imperijos provincijose.

Tačiau dauguma tyrinėtojų yra įsitikinę, kad ginklas buvo pagamintas daug vėliau nei Biblijoje nurodyti įvykiai. Visų pirma tai patvirtino metalo, iš kurio buvo išlydytas kardas, analizė. O kardo tipas „falchion“apaštalų laikais tiesiog nebuvo praktikuojamas, nes jie atsirado tik XI amžiuje.

8. Wallace'o kardas

Škotijos kariuomenės vadas seras Williamas Wallace'as vedė savo tautiečius į nepriklausomybės kovą nuo Anglijos, o laimėjęs Stirlingo tilto mūšį atliko simbolinį veiksmą – apvyniojo kardo rankeną iždininko Hugh de Cressinghamo oda, išdavikas, rinkęs mokesčius britams. Po kurio laiko Škotijos karalius Jokūbas IV įsakė perdaryti kardą. Tuo metu jis jau buvo laikomas nacionaliniu lobiu.

Žinoma, šiandien neįmanoma patvirtinti minėto sero Williamo kardo legendos siužeto. Tačiau net daugelis tyrinėtojų pripažįsta, kad toks įvykių posūkis tikrai gali įvykti realybėje. Tokios kraujo ištroškusios legendos priešininkai įsitikinę, kad ją sugalvojo britai, norėdami imituoti kraugeriško pabaisos reidą į kovotojo už Škotijos nepriklausomybę įvaizdį.

9. Goujian kardas

1965 m., kasinėdami vieną iš senovės kinų kapų, archeologai rado kardą, kurio negalėjo sugadinti nei drėgmė, nei ilgi įkalinimo metai. Ant ašmenų nebuvo nė vienos rūdžių dėmės – ginklas buvo išsaugotas puikios būklės, o vienas istorikų, tikrindamas ašmenų aštrumą, net įsipjovė jam pirštą. Radinio tyrimas davė nuostabių rezultatų – ašmenims buvo mažiau nei 2,5 tūkst.

Pasak populiariausios legendos, Goujian pavasario ir rudens laikotarpiu kardas priklausė Yue karalystės Vangui (valdovui). Tyrėjai mano, kad būtent apie šį kardą buvo rasta informacijos prarastame karalystės istorijos darbe.

Raktas į puikią ašmenų būklę buvo senovės kinų šarvuočių menas: ašmenys buvo pagaminti naudojant jų išrastą nerūdijantį lydinį, o šio ginklo makštis buvo taip stipriai prigludusi prie ašmenų, kad oro patekimas į jį buvo beveik visiškai užblokuotas..

10. Septyndantis kardas

Šis išskirtinio dizaino peiliukas buvo rastas 1945 metais Isonokami-jingu šventyklos (Japonijos Tenri miesto) teritorijoje. Kardas pernelyg skiriasi nuo kitų analogų, pagamintų Tekančios saulės šalyje.

Visų pirma, tai susiję su sudėtinga ašmenų forma - ją apsunkina šešios originalios šakos, o septintoji yra ašmenų galiukas. Išvaizda suteikė jai pavadinimą – Nanatsusaya-no-tachi, kuris japoniškai reiškia „Septynių dantukų kardas“.

Prieš atradimą kardas buvo visiškai netinkamomis sąlygomis. Tačiau ant ašmenų vis dar yra užrašas, pagal kurį Korėjos valdovas atnešė šį ginklą kaip dovaną vienam iš Kinijos imperatorių. Kardo tyrimas parodė, kad tai gali būti artefaktas iš gerai žinomos legendos, nes numatomas jo pagaminimo laikas sutampa su Nihon shoki aprašytais įvykiais, ten taip pat prisimenama Isonokami-jingu šventovė, kurioje gulėjo relikvija. daugiau nei pusantro tūkstančio metų, kol buvo surasta…