Paskutinė Rusijos šiaurės liaudies amatininkų karta

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Fotoprojektas „Svetotrace“– tai mėgėjiškų fotografijų rinkinys iš Rusijos šiaurės liaudies meno tyrinėtojos Ninos Anatolyevnos Filevos archyvo, papildytas Archangelsko fotografo Artiomo Nikitino fotografijomis iš serijos „Kargopolio vaiduokliai“. Unikalios tradicinės valstiečių kultūros atminties saugotojų nuotraukos buvo padarytos meno istoriko XX amžiaus 70-80-aisiais etnografinių ekspedicijų metu atokiausiuose Archangelsko srities kampeliuose.

Paroda „Šviesos pėdsakai“atidaroma Archangelsko dailės muziejuje sausio 17 d.

„Kur galvoji ant veleno padaryti žiedą, aš palieku aukštį. Dovanoms su žiedais jie padarė purtyti, o "su siela" viduje - neryškiai. Tokie žmonės retai galąsdavo. Į vidų reikia įkišti akmenuką, kad nesimatytų, kur jis paslėptas.

„Taip padarė paukščių tėvas, kai aptaškė krepšius. Kalėdoms padarė naują… Kalėdoms iš pušies vantų pagamino žvaigždutę.

"Kai tai atsitiks vaikystėje, tai bus prisiminta ilgai … Buvo 12-14 metų, mano tėvas pasakė:" Padaryk kopėčias. Ženg, o tada - eik pasivaikščioti! Aš tai padarysiu, žinoma, nemandagiai, bet išeisiu, o mano tėvas tai padirbs ir nežinos …"

„Ant Mechische (mergaičių nuotakų) per šventę merginos ausyse nešios pinigines - sidabrinius perlų auskarus. Eka kojos kabo! Buvo auskarai „septynkojai“, bet kitokie. Mergina eina į Mechiščę – kaip Dievo Motina! Keisdavomės kelis kartus per dieną – ryte viename, popiet – kitame, vakare – trečiame“.

Kargopolio molio žaislų liaudies meistras. Ji vienintelė tarp kitų meistrų užsiėmė žaislų modeliavimu XX amžiaus 50–60-aisiais, keramikos nuosmukio metais. Žaislinės mergaitės vardas tapo žinomas XX amžiaus 60-ųjų pradžioje. ačiū rašytojui ir kolekcininkui Yu. A. Arbatas, o netrukus prasidėjo muziejų ir kolekcininkų piligriminė kelionė į Uljaną Ivanovną. Amatininkės ir pasakotojos Uljanos Babkinos kūrybinė rašysena išsiskiria fantazija ir linksmumu, modeliavimo laisve, vaizdinga, ekspresyvia tapybos maniera. Jos „bobos“(taip žaislas buvo vadinamas senovėje) – tai valstiečių figūrėlės su šventine apranga, liaudiškų žaidimų ir švenčių scenos, gyvūnų figūrėlės. Mėgstamiausias personažas - Polkanas herojus, globėjas ir gynėjas, žmonių dvasios stiprybės personifikacija.

„Taigi aš sugalvojau jam žmoną - tai yra Polkaniha. Ji nudažė raudonai, vadinasi, buvo graži ir maloni. Ir jis stiprus, drąsus. Jis visada pakelia ranką aukštyn“.

„Pirmajame kare jie išliejo iš manęs kraują, bet daugiau jo nebepylė. Vokiečiai artėja prie manęs ir krenta kaip kojos. Ir pats šautuvas pradėjo šaudyti, aš tik taikiausi… Bėgau, o vokiečiai galvoja, kad aš vokietis, ir kulka pataikė, apsirengiau paltu - čia visas kraujas nutekėjo, ant sienos. su Vokietija. Nuo to laiko tapau lengvas kaip atvartas vėjyje. Už tai mane apdovanojo kryžiumi… Ančiukas dabar gyvenu gerai: "Viskas tvarkoje, viskas tvarkoje - Vorošilovas ant žirgo!"

„Valtis yra“drebulės drožlės“, drebulė „išdubusi“. Kuo jis platesnis, tuo aukštesni įgūdžiai. Sakėme, kad kur variklis nepravažiuos, ten praslys per drožles. Ant jų vis dar nešiojame šieną. Anksčiau stumdavome ant stulpo, o dabar pakabinsime variklį “.

Pašnekovė ir dainininkė Anna Nikolajevna Kashunina dainuoja ir kalba, o jos rankos visada dirba - ridena ožką, mezga raštą ant kumštinės pirštinės, dirba ant kratinio kilimėlio. Čia ji ištiesia ant stalo ožką iš ilgų tešlos ryšulių. Tai elnių, paukščių, žmogaus ženklai. Pagal savo susitarimą jie primena primityvias meno formas. Ji prisimena iš vaikystės seną kalėdinį ir naujametinį paprotį dovanoti stirniną:

Naujųjų metų išvakarėse merginos voliojosi, voliojosi ir šmeižė… Iškeps daug. „Čia elniai laksto per pelkę, gauna maisto“. Į kieno namus valstiečiai ateis, reikia jiems ikrų duoti, ta mergina ištekės.

Kai padarome paskutinę ožką, nebėra iš ko riedėti, o mama pasakys šį posakį, o mes su tuo išsisklaidome. Mama mus mokė, rodė, buvome 10 vaikų.

Ikrų tešla – aržano miltai, druska ir vanduo. Minkykite dubenyje, suberdami miltus ir vandenį, kol prilips prie rankų. Susuku turniketą, išskleidžiu - kas išeis, kam pavyks. Taigi jie tai padarė su mano mama, o dabar sugalvoju pati. Ožkos buvo uždarytos ne iš paveikslo, o iš proto. Paprastas apvalus susuktas, kas negali. O žvaigždė – kaip penkiaragės Kalėdos. Geriau maišyti, geriau sukti. Merginos riedėjo, vyrai – neriedėjo. Ir iki šiol tai darau dėl savo anūkų. Naujųjų metų išvakarėse eidavo šulikun pasipuošę, eidavo iš namų į namus. Kozuli buvo patiekiami jaunikiams. Kitą rytą jie atėjo pagirti. Merginos atsiųs po daugybę krepšelių skanėstų, nupirks kambarį ir linksminsis.