Kaip šiaurės Rusijos valstiečiai piešė namų interjerus?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Bene vienas pagrindinių požymių, skiriančių žmogų nuo gyvūno – nesuprantamas poreikis atlikti nereikalingus veiksmus, kurti savo ekumeno grožį ir puošmeną. Seniausi pasaulio meno paminklai rodo, kad pirmykštis žmogus stengėsi įnešti į pasaulį savo asmeninę harmoniją, puošdamas urvų sienas, drabužius, raižydamas piešinius ant akmenų. Ir toks poreikis visada bus su mumis, kol neišnyks žmonija.

Rusijos žmonės visiškai nesiskyrė savo poreikiu kurti grožį.

Deja, laikas nusinešė beveik visus tautodailės pavyzdžius, o ko beliko – visai nedaug.

Kadaise gana įprasta gyvenamųjų pastatų vidaus tapyba buvo išsaugota pavieniais egzemplioriais, o jau tada didžioji dalis – muziejų sandėliuose. XX amžiaus antroje pusėje esančius tokių paveikslų kompleksus savininkai arba nudažė ir išmetė kaip nereikalingus, arba „senovės mylėtojų“išvežė į privačias kolekcijas.

Labai pasisekė rasti dabar nepaliestą namą, kuriame originalioje vietoje stovi nudažytas auksas, durys ir baldai. Šis namas, beveik visiškai atsitiktinai, patraukė mano akį vienoje iš kelionių į Archangelsko sritį.

Tačiau kada ir kaip prasidėjo ši meninė tradicija?

Taip, labai seniai jis gimė, tačiau reikia suprasti, kad visa iki mūsų dienų atėjusi informacija yra susijusi tik su įvairių kunigaikščių ir berniukų chorų aprašymu. Taigi istorikas N. Kostomarovas, aprašydamas XVI-XVII amžių rusų žmonių gyvenimą, pažymėjo: „Ant frontonų ir sienų prie langų buvo padaryti įvairūs vaizdai: liniuotės, lapai, žolelės, dantys, paukščiai., gyvūnai, vienaragiai, raiteliai ir kiti… XVII amžiuje pagal skonį imta dažyti lubas, o kartais ir sienas.

Kokia informacija rėmėsi Nikolajus Ivanovičius taip ryškiai tapydamas rusiškus namus, visiškai nesuprantama. Tačiau namų tapyba, žinoma, egzistavo – XVII amžiaus dokumentuose gausu nuorodų į „žolininkus“– buitinius dailininkus, kurie vertėsi dekoratyvine tapyba ant medžio ir audinio.

Aleksejaus Michailovičiaus rūmai Kolomenskoje, pasak Simeono Polockiečio, buvo išpuošti „daugybe pieštų gėlių ir gudria ranka aštriai išraižyti“. O Kremliaus caro rūmų palėpės langai buvo puošniai išpuošti „iš abiejų pusių lauke nupieštomis rožinėmis gėlėmis“.

Peticijoje carui Aleksejui žolininkas A. Timofejevas ir ikonų tapytojas G. Ivanovas paskelbė apie savo darbus: stulpai rašė… O bažnyčioje durys ir vanagai buvo dažyti žolelėmis, o carui carui parašė nupjautas. - lentos ir manekenai rašė su skrybėlėmis su žolėmis, o vamzdžiai ir krosnys buvo užrašyti ant Vorobjovų kalvų, o vamzdžiai ir krosnys buvo užrašyti Preobraženskiu.

XVII amžiaus buitiniams tapytojams skirtos instrukcijos tekste daiktai, kurie buvo dažyti, surašyti paprastu tekstu: „Jei daug raštų ant medžio su visokiais dažais, visą kiaušinį sumaišykite su kiaušinio baltymu ir tryniu.. O rašyti: indus, lėkštes, šaukštus ir stiklines, dubenėlius, druskos plaktuvus, dėžutes, skrynias, veidrodines lentas, rėmus ir stalus, padėklą ir puodelius ir lovą ar dar ką nors išdžiovinti, bus lengva ir gera.

Bet tai viskas pas bojarus ir carus, valstiečių namuose bus sunku ką nors panašaus pripažinti, todėl - pramoniniu mastu langų stiklai Rusijoje pradėti gaminti tik XVIII amžiaus pabaigoje, o tik turtingi. valstiečiai galėjo sau leisti turėti nuožulnų langą, į kurį būtų įkištas stiklas ar žėrutis. Daugumoje paprastų žmonių namų buvo tik stumdomi langai ir juose viešpatavo tamsa.

Iki XIX amžiaus pirmosios pusės nebuvo galima įsigyti pjautinių lentų, kuriomis būtų galima apkalti sienas, ir niekam nebūtų atėję į galvą piešti ant briaunuoto aprūkusio rąsto paviršiaus.

Todėl kvaila fantazuoti, kad valstiečių tapyba – tūkstantmetė tradicija, bet įdomu sužinoti, kokiais metais datuojami seniausi namai su jais. Šiaurinėje Dvinoje ir Urale užfiksuoti du namai su paprasčiausiu paveikslu, ir abu jie dėl keisto sutapimo buvo pastatyti 1853 m. Považje, 1856 m. namas Ust-Fall mieste turėjo brėžinius. Paprasčiausiu paveikslu papuošti du namai Poonežje (Pershlakhta ir Pachepelda), pastatyti atitinkamai 1860 ir 1867 m.

Iš kur atsirado šie piešiniai ir kur jie migravo ant būstų sienų? Tikslaus atsakymo duoti negalima, nes apstu dekoruotų daiktų, kurie supo to meto valstietį: tapyti indai ir namų apyvokos reikmenys, populiarūs spaudiniai, skrynios, dėžės, knygų ir rankraščių miniatiūros, reklaminiai įvairių prekių gaminiai, audiniai… Nereikia pamiršti ir dosniai dekoruotais paveikslais, garbinimo objektai – ikonostazės, freskos, žvakių staleliai, kliros, „liesos žvakės“ir durys.

Čia buvo daug vaizdingų rusų valstiečio objektų, o atsiradus „baltoms“krosnims ir korpusiniams baldams, atsirado plokštumos, ant kurių buvo galima piešti. Liko nedaug – susirasti meistrą, mokantį piešti ir turintį dažus. Ir tokių žmonių, žinoma, atsirado.

Pasikeitus ekonominiam ūkininkavimo modeliui iš natūralaus į prekinius, didžiulės žmonių masės pasitraukė iš savo gyvenamųjų vietų ir ėmė ieškotis darbo miestuose ir kitose provincijose. Sunku suprasti, kodėl, bet tapybos amato nišą tvirtai užėmė imigrantai iš Kostromos ir Vyatkos provincijų - kasmet dešimtys tūkstančių žmonių iš ten išsisklaidydavo po visą šalį ir užsiimdavo tapyba. Tarp jų buvo nemažai tokių, kurie ėmėsi ne tik monotoniškai nudažyti sienas, bet ir papuošti jas piešiniais, ornamentais. Skleisdami naujos tapybinės mados sėklas, „darbininkai migrantai“, žinoma, gamindavo mėgdžiotojus, o kartais ir tokius, kurie „mokytojus“pralenkdavo galva.

Dabar neįmanoma tiksliai pasakyti, ar Kostromos ir Vyatkos darbininkai migrantai davė impulsą namų paveikslų atsiradimui šiaurėje, ar jų išvaizda buvo nepriklausoma ir kaip tik atėjo toks laikas, kai namų tapybos mada tapo paklausa ir gimdymas buvo natūralus. Naujosios mados sėklos krito ant dosniai tręštos dirvos, nes šimtmečius iki to momento Rusijos šiaurė jau buvo didžiausia meno, juvelyrikos, vario lydymo, ikonų tapybos ir raižytų gaminių gamintoja.

Daugelis vietinių „dailininkų“tikrai turėjo daug aukštesnį lygį nei tie, kurie ten atėjo su savo teptukais ir dažais. Vis dėlto atvykėliai menininkai „atnešė į patriarchalinę Šiaurę naujų meninių pasiūlymų, ryškių koloritų, valstiečių namų fasadų ir interjerų tapybos teptuku“(Ivanova Y. B. „Tapyba teptuku ant Vologdos gubernijos medžio. XIX a. antroji pusė - XX a. pradžia “)

Buvo kažkoks nesuprantamas meninių nišų skirstymas – galinga tradicija tapyti verpimo ratus ir namų apyvokos daiktus egzistavo Uftyuge, Mokra Edome, Šiaurės Dvinoje ir Vagoje, tačiau interjero tapyboje vietos meno tradicijų bruožų neatsekti. bet priešingai, jie visada atliekami laisvos rankos „otkhodniki“technika. Gana daug tautodailininkų parašų išliko ant baldų ir golbtų, ir beveik visada tai yra Vyatichi ir Kostroma vardai.

Iki XIX amžiaus pabaigos namų tapybos populiarumas pasiekė aukščiausią tašką:

„… meilė modeliui jaučiama iki šiol. Mačiau namelius, kuriuose tiesiogine to žodžio prasme viskas buvo nudažyta raštais, nors ir naujausiais: spintos, durys, lentynos, sofa, - viskas, kur buvo galima piešti “(I. Ya. Bilibin), … aukšta veranda su iškaltais stulpeliais ir turėklais suteikia trobelei ypatingo grožio… ryškios originalios spalvos pagal stulpelius, lankus, pačiūžas, sparnus, langines, atramas… Langų langinės dažytos medžiai, žolės, raštai ir kartais gyvūnų figūros…“(FN Berg).

„Niekur kitur regione nemačiau tiek daug liaudies paveikslų. Paveikta tapybos tualetų prekyba. „Opechek“, „golbetas“, dubuo, skydinė spinta, lopšys ir kt. dažnai piešiama gėlėmis, vazomis su gėle ir paukščiuku, liūtais ir kt. Viename kaime ant kiemo vartų keturiais skiriamaisiais ženklais yra kurioziškai pavaizduotas liūtas ir arkliai, o ant prieangio durų – kareivio figūra su nuogu kardu. Užrašas skelbia: „Neik, aš mirtinai nulaužsiu! (V. I. Smirnovas).

Darbuotojai migrantai dažniausiai eidavo į mažus artelus, imdamiesi bet kokio darbo pagal savo specialybę. Dažniausiai jie užsiimdavo paprastu namų dažymu, tačiau gavę užsakymą dažyti, žinoma, ėmėsi to. Kadangi mada yra gana imituojantis dalykas, namų dažymo vietos kartais egzistavo atskirai viena nuo kitos. Kažkoks turtingesnis savininkas išleido pinigus dailininkui, o po jo kaimynai pradėjo samdyti tą patį šeimininką, todėl jų namas buvo ne ką prastesnis nei kaimyno. Tuo pačiu metu gyventojai buvo gana konservatyvūs, o tautodailininkas, gavęs ir įvykdęs užsakymą, tapo paklausus toje vietovėje.

Tipiškas tokio „madingo menininko“pavyzdys buvo Vyatichas Ivanas Stepanovičius Jurkinas, kuris dešimtmečius atvyko į Uftyugos krantus ir gavo ten užsakymus. Dėl to Vjatkos provincijos gyventojas Jurkinas tarp vietinių klientų tapo skonių madingu, nors pats Uftyugas turėjo labai turtingas vietines besisukančių ratų ir antradienių dažymo tradicijas.

Otchodnikai dirbo greitai, nereikėjo daug darbo, tačiau ne kiekvienas valstietis galėjo tai sau leisti (Smolyankos kaimo, Kič-Gorodetskio rajone, name ant grindų buvo išsaugotas užrašas: „Šis namas priklauso valstietis Trofimas Vasiljevičius … nutapytas 1895 m. birželio 25 d. … Kaina 10 rublių 50 kapeikų. Apytiksliai tai kainuoja pudą sviesto, 350 kiaušinių arba 30 kilogramų cukraus).

Kiekvienas tapytojas turėjo savo stilių ir techniką – kažkas dirbo visai be grunto, kažkas gruntavo miltiniais klijais, kažkas – žuvis, Beveik visada buvo naudojami aliejiniai dažai, džiūstantis aliejus, kuriam išvirdavo tiesiai namo kieme prieš pat naudojimą. Pigmentai buvo ir perkami, ir vietiniai – pavyzdžiui, baltasis molis (kaolinas) buvo naudojamas ogių balinimui.

Kiekvienas meistras laikėsi savo stiliaus, siužeto ir spalvų gamos. Piešiniai, kaip taisyklė, buvo daromi laisvo rašymo teptuku technika, kuri leido užtepti vieną dažų sluoksnį ant kito, naudojant tiek grubius pastos rašymo potėpius, tiek glazūravimą. Be teptukų, dažams tepti buvo naudojami „grybukai“, antspaudai, pirštu ar improvizuotu įrankiu tikslinama tepinėlio forma.

Darbų lygis ir kokybė labai skyrėsi – nepaisant stulbinamo kai kurių piešinių naivumo, visi jie buvo sukurti profesionalų, tik vieni buvo savo vardus vertinantys meistrai, kiti – paprasti hack’ai. O, ir tais laikais buvo populiarūs tokie dydžiai, kaip: „Vanya dažė Kostromą, nudažė baskų dažais. Vanechka grįžo namo - štai grožis!

Nepaisant to, nereikėtų manyti, kad juokingus liūtus ir kreivas gėles nupiešė patys valstiečiai - to ėmėsi paprasti dažytojai, kurie nerado savyje talentų ir neprieštaraudavo sumažinti pinigų. Paprastam namų šeimininkui nebuvo su kuo dažyti – dažų skardinėse nepardavinėjo, tekdavo daryti patiems, o net brangius pigmentus pirkti. Štai kodėl otkhodniki buvo taip išvystyti - amatininkai užsiėmė savo profesionaliu darbu, naudodamiesi parduotuvės žiniomis ir paslaptimis.

Nuotraukose esantis namas nudažytas 1915 m. Meistras paliko parašą: „1915 m. nutapė Aleksejus Vasas Gnevaševas“. Ar šis menininkas buvo vietinis gyventojas, ar atvykęs, neaišku. Pavardė Gnevaševas gana paplitusi gretimuose kaimuose, tačiau tokio asmens 1917 m. surašymo dokumentuose nėra. Arba Pirmasis pasaulinis karas ir audringi tų metų įvykiai išplėšė vyrą iš gimtosios vietos, arba jis tikrai buvo svečias …

Jo technika būdinga kaip tik Kostromos otchodnikams, be to, daugiau panašių piešinių šiame valsčiuje neišliko.

Ir galbūt jie išgyveno. Bet kas jį įleis į savo namus ar pasakys „svečiančiam“, kad jis turi nudažytą aukso lošimą ir drabužių spintą?!

Tik beprotis. Šie piešiniai buvo medžiojami jau seniai – kainuoja nemažai, o pilnai išlikęs interjeras šiais laikais turi didelę vertę.