Rusiškos arabų kalbos šaknys

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Atsiranda vis daugiau įrodymų, kad arabiškas raštas buvo antrasis raštas totorių kalboje, turėjo rusiškas šaknis ir, galbūt, buvo sukurta kaip ypatinga kalba Ordai – armijai, kartu atliekanti kriptografinę funkciją. Tai iškalbingai liudija pateiktos iliustracijos.

Egoras Klassenas savo „Naujoje medžiagoje apie senovės slavų istoriją apskritai ir slavų-rusų prieš Ruriko laiką, ypač su lengvu rusų istorijos prieš Kristaus gimimą eskizu“, 1854 m., rašo:

Ir kad slavai turėjo raštingumą ne tik prieš visuotinį krikščionybės įvedimą tarp jų, bet ir gerokai prieš Kristaus gimimą, liudija aktai, pakeliantys slavų-rusų raštingumą nuo X amžiaus senumo iki gilios senovės, per visus tamsius istorijos laikotarpius, kuriuose retkarčiais, šen bei ten, bet aiškiai matomas slavų-rusų tautos elementas su jai būdingu tipu.

VI amžiuje bizantiečiai jau kalba apie šiaurės slavus kaip apie išsilavinusią tautą, turinčią savo raides, vadinamus lašintuvu. Šio žodžio šaknis iki šių laikų išliko žodžiuose: raidė, pradmuo, pažodžiui ir net antroje abėcėlės raidėje (bukai) … II–VII a. dažnai randame skandinavuose ir bizantiškuose Užuomina, kad slavai buvo išsilavinusi tauta, turinti daug žinių ir turėti savo raides… Skitų karalius dar 513 m. pr. Kr. iškvietė Darijų įžeidžiančiu laišku.

Štai ką Mauro Orbini rašo apie pradinį laišką savo veikale „Slavų karalystė“:

Slavai turi dviejų tipų raides, kurių neturi nei graikai, nei lotynai. Vieną rūšį rado Kirilas ir vadina kirilicos abėcėle (Chiuriliza), kitą – palaimintasis Jeronimas, o ji vadinama pradine raide (Buchuiza). Šiuos du rašto tipus rado palaimintasis Jeronimas ir Kirilas, apie kuriuos slavai, ypač čekai ir lenkai, turi ilgalaikę atmintį.

Žemiau Orbini rašo apie slavų markomanų gentį, cituodamas ir atskirus laiško fragmentus:

Kitų markomanų darbų ir karų galima rasti Dione ir Wolfgange Latius. Pridėsime čia keletą raidžių, kurias rašydavo markomanai. Šie laiškai buvo rasti senosiose frankų kronikose, kuriose buvo ir Karolio Didžiojo [748-814] genealogija.

Likusių laiškų, pasak Lačio, nepavyko perskaityti dėl sunykusios knygos, kurioje buvo rasti minėti. Tačiau Eremey Russky toje vietoje, kur kalbama apie markomanus, sako, kad tarp markomanų raidžių ir slaviškų nebuvo didelio skirtumo.

Ibn-El-Nedimas ir Ibn-El-Nedimas veda į savo esė „Tapybų knyga mokslams“– senovės slavų laiško, kurį jis rado pas baltą medį, pas Kaukazo gyventoją, vaizdą.

Kaip senovės autoriai pavaizdavo slavų raides (Bukvitsa) ir kaip tai atsispindi istoriniuose, kalbiniuose ir archeologiniuose įrodymuose, pateikiama nemažai paveikslėlių.

68 psl. iš paskutinio Mauro Orbini knygos „Slavų karalystė“vertimo, 2010. Ikikrikščioniškos slavų kalbos pradinio laiško vaizdas.

169 psl. iš paskutinio Mauro Orbini knygos „Slavų karalystė“vertimo. Slavų Markomanų genties rašto fragmentai.

Slavų ikivalstiečių rašto pavyzdys Ibn El Nadimo liudijimuose iš jo „Tapybos knygos mokslams“. Iš knygos A. V. Platovas ir N. N. Taranova „Slavų ir glagolitų runos“.

XVIII amžiaus kalbinis Azijos žemėlapis. Centre yra totorių laiškas su parašu: skitas-totorius. Be to, teritoriją nuo Ob žemupio iki Lenos pasirašė skitija-Hiperborėja.

Kursyvinių ir ligatūrinių pusstatutų pavyzdys. Buslaevskaja psalmė. 1470-1490 Senovės rašto atavizmai XV amžiaus rusų rankraštyje.

Princo Dmitrijaus Donskojaus moneta.

Ligatūros fragmentas ant Ivano Rūsčiojo šalmo (virš kirilicos užrašo „Princo Ivano Vasilijaus Shelomas..“)

Stalas su panašiu avestos raštu iš Tarazo (Kazachstanas)

Princo Fiodoro Ivanovičiaus Mstislavskio šalmas

Arkaimo (Andronovo kultūra, 5 tūkst. metų) kasinėjimų radinių ekspozicija. Arkaimo muziejus. Lentelės su tuo pačiu raštu fragmentas, bylojantis apie seniausią jos palikimą Sibire

Guoba ant seno rusiško kuyachny šalmo.

Rusijos karo šalmas, XV a. Novosibirsko etnografinis muziejus.

Antkapis prie Aytkulovo kaimo, Omsko srityje

Bulgarijos herbas (1371-1395). Užrašas apačioje padarytas ta pačia raide

Jono ir Petro Aleksejevičių herbas

Dmitrijaus Donskojaus laikų Rusijos monetos

Puslapis iš „Buslaevskaya Psalter“, 1470–1490. Senovės rašto atavizmų pavyzdys rusiškame XV amžiaus rankraštyje.

Aukso ordos monetos

Zend-Aveta kalbos pavyzdys iš Ignaco Petraševskio gramatikos

„Zend-Avesta“kalbos pavyzdys palyginimui.