Senovės Rusija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

1. Kaip Očakovas tapo Odesa, o Orešekas – Sankt Peterburgu

2. Kijevo antikvariniai

3. Sevastopolio senovinė

4. Senovės Japonija

5. Antikinė Australija

Tačiau visa tai, greičiausiai, yra padrikos pobūdžio, nesusidaro į vientisą visumą, todėl šiame straipsnyje surinksiu įdomiausius įrodymus, kurie bus panašesni į gausiai iliustruotą kaleidoskopą.

Galiausiai šį straipsnį nusprendžiau parašyti po kelionės į Kijevo Ukrainos istorijos muziejų (pavadinsime jį Kijevo kraštotyros muziejumi – KKM), kur skirtingose patalpose eksponuojami labai panašūs eksponatai, yra net identiškų daiktų. (ypač tai liečia „graikinio riešuto“laikotarpį Juodosios jūros regiono teritorijoje, skitų laikotarpį ir Kijevo Rusios laikotarpį). Šiek tiek nukrypstant nuo temos, noriu pasakyti, kad mane labai sudomino plaktukas Trypilio kultūrai skirtoje salėje, kaip čia:

Didžioji dalis plaktukų yra grubiai apdoroti ir neturi darbo pėdsakų - įbrėžimų, įbrėžimų, drožlių ir kt. Bet tokios nupoliruotos plaktukų „kojinės“su tobulai apvalia skylute turi tokius pėdsakus, todėl man kilo klausimas – kaip senoliai galėjo tai padaryti primityvių įrankių pagalba? Yra dvi parinktys:

1. Senoliai turėjo mašinas

2. "Smūgių" pėdsakai buvo daromi tyčia, ir visa tai buvo įjungta modernia įranga, bet kodėl tada ne visi grubiai pagaminti plaktukai turi eksploatacijos pėdsakų? (ypač viršutiniame paveikslėlyje iš kito muziejaus tokių pėdsakų lyg ir nepastebėta, nors Kijeve tokius mačiau savo akimis).

Tai mano pastebėjimai iš vieno muziejaus, manau, kad kitą kartą apsilankę vietiniame kraštotyros muziejuje (tikiuosi, kad šis straipsnis paskatins tai padaryti), turėsite apie ką pagalvoti.

Taigi, galbūt pradėsiu nuo piramidžių.

Piramidės Rusijoje

Nekalbėkime apie tokius didelius objektus kaip šie Urale

Ir mažesnės, apie piramides stačiais kraštais, kurias taip uoliai sugalvojo XVIII amžiaus, o ir dar anksčiau, Europoje menininkai.

Domenichino. Peizažas su skrydžiu į Egiptą. Fragmentas.

Janas van Scorellas. Madona ir vaikas. 1530–1531 m.

Robertas Hubertas. Be pavadinimo.

Yra versija, kad piramidės buvo nupieštos vėliau, o be jų kraštovaizdis labai harmoningas, o kodėl tai buvo padaryta – neaišku. (bet Huberto paveiksle aš nežinau, kaip galima „nupiešti“tokią piramidę). Daugiau informacijos ČIA

Sudane matome tas pačias piramides:

Piramidė Tikalyje, Gvatemaloje, Pietų Amerikoje

Na, eikime dabar. Petras:

Archangelskas (1765 m. olandų graviūra)

Sevastopolis

Beje, čia yra nuoroda į stipriai palaidotas Krymo piramides, kurių jau yra apie 37:

Kazanė

Nižnij Novgorodas

O štai piramidė Sibiro mieste (buvo toks miestas!) Iš Remezovo Kungur kronikos:

Tai yra, paaiškėja, kad didelės piramidės vienu metu galėjo būti ir viso regiono energijos šaltiniais, ir užkirsti kelią galimiems seisminiams poslinkiams, nes buvo pastatytos žemės plutos lūžių vietose (tai puikiai įrodo Krymo piramidės), bet tokios mažesnės piramidės stačiais kraštais buvo tiesiai miesto viduje ir atitinkamai davė maistą tik jam. Dėl mažo dydžio ir kraštų statumo galimai buvo sukurtas aukštesnis dažnio nustatymas, kuris suteikė daugiau galios.

Toliau pagal planą

Antikvariniai stabai Rusijoje

Jei atidžiai išstudijuosime „Ivano Rūsčiojo kroniką“, pirmą kartą išleistą Hermano Sterligovo (galite atsisiųsti arba naršyti ČIA), rasime daug įdomių nuogų statulų, kurios buvo vadinamos „stabais“arba „auksiniu kūnu“. Ant visų šių „Ivano Rūsčiojo kronikos“fragmentų, taip pat iš ikonų „Radvilų kronikos“, „Nikono kronikos“ir kitų aiškiai matyti, kad maldos metu šiems „stabams“kunigų niekur nėra. matyti, o kryžių irgi nėra, juo labiau su nukryžiavimu. Jei jie yra, daugiausia ant piktogramų, tai yra grubus padirbinys, nudažytas kitais blizgančiais dažais, o piktogramų dažai yra matiniai (beje, apie „nutapytas“piramides aukščiau, dažai yra identiškas aplinkinių pastatų dažams, be to, atspalviais nesiskiria nuo kitų paveikslo detalių, esančių šalia. Jei tai būtų piešinys, tai „piramidė“atrodytų šviesesnė nei likusi paveikslo dalis).

Kad būtų kuo greičiau suprasti, siūlau naujieną:

Taigi, jūsų dėmesiui mano „stabų“kolekcija ant kolonų, visiškai nuogų, prie kurių jie meldėsi Rusijoje:

Ar tai tau ką nors primena? Ir aš tikrai…

Kaip neprisiminsi garsiosios Auksinės moters

Visų pirma knygoje, kurią cituojau anksčiau, „Istorija, parašyta apie Trojos miesto sunaikinimą …“Atėnės šventykla, Afroditės šventykla ir kt.

O štai Petrušos pirmasis liudijimas apie „pagoniškas“„krikščioniškų“bažnyčių šaknis:

Darome išvadą, kad anksčiau nuogumas nebuvo kažkas gėdingo, o buvo laikomas natūralu, o senolių išsivystymo lygis buvo toks aukštas, kad jokie „pagrindiniai troškimai“jų neapėmė nuogą kūną, tai savotiškas himnas. Gamtai ir Žmogui tokią, kokią ją sukūrė Gamta, anot dievų, drabužių irgi nereikėjo. Galite rašyti ir rašyti šia tema (Dmitrijus Mylnikovas tai daro gerai), bet aš tuo daug nesigilinsiu, nes dar yra daug medžiagos. Aš tam skirsiu atskirą straipsnį, arba Dmitrijus tai padarys už mane =)

Tada mes turime -

Karinė amunicija

Mes visi tikriausiai turime karinių šarvų įvaizdį Rusijoje, pažįstamą nuo vaikystės. Daugybė eksponatų muziejuose mums parodo, kaip atrodė rusų kariai, ir jie atrodė maždaug taip. Novgorodo karys Kulikovo mūšio metu:

Arba šitaip

Kaip kovoti su tokiu sijonu, kuris trukdo judėti, man nėra iki galo aišku, galbūt anksčiau viskas buvo kitaip.

Nereikia nė sakyti, kad ant šių šarvų nėra įbrėžimų?

Mane labai domino karių drabužiai, kurie pavaizduoti ant garsiojo Jaroslavlio ikonos fragmento, vaizduojančio Kulikovo mūšį (tas, kuris ne kartą pasirodė studijose apie naują Fomenkos ir Nosovskio chronologiją).

Viskas taip pažįstama… Gal taip?

Tai kažkaip keista, ar ne? Dabar pereikime prie paminklų, kuriuos visi mato. Taisyklė yra geležinė ir veikia kaip laikrodis – jei norite ką nors paslėpti, padėkite tai labiausiai matomoje vietoje. Jau rašiau apie Aleksandro kolonos bareljefą ir detaliai sutapimą su Trajano kolonos bareljefu. Taigi, ponai, skeptikai, čia yra maža dalis tokių „sutapimų“. Pateiktose porose kairėje - Sankt Peterburgo Aleksandro kolonos bareljefo elementas, dešinėje - Giovanni Batista Piranesi piešinių fragmentai, kuriuose menininkas labai detaliai pavaizdavo visas smulkias Trajano kolonos bareljefas Romoje, piešdamas juos:

Net šarvų, skydų ir šalmų raštai yra identiški. Galbūt Montferrandas kvailai nukopijavo iš Trajano stulpelio ir perdavė jį savo smegenims? Išties, minima Trajano kolona (bet, žinoma, tai beveik identiškos kolonos), bet apie bareljefo DETALĖS – neminima. Šiai „tapatybei“reikėjo:

a) Varyti Montferrandą į Romą, kvaila viską nubraižyti eskizą ir braižyti kaip Aleksandro kolonos eskizą.

b) Naudoti jau paruoštus tų pačių Piranesi ar kitų menininkų piešinius, tačiau Montferrando dienoraščiuose apie šias „smulkmenas“nėra nė žodžio. Yra tik tai:

„Trajano kolona man pasirodė kaip prototipas gražiausio, ką gali sukurti tokio tipo žmogus. Turėjau pasistengti kuo labiau priartėti prie šio didingo antikos pavyzdžio, kaip tai buvo daroma Romoje Antonino kolonai. Paryžiuje Napoleono kolonai“

Kiek įmanoma arčiau?

Būtent susitarimo metu buvo nuspręsta padaryti stipriai išsikišusį grubiai pagamintą vainiką ir atlikti dvigalvį erelį, kuris savo kokybe labai skiriasi nuo viso bareljefo?

Ką, ar patikėjote mokiniui? Ar tai tokios svarbos paminklas? Atsisakyti! Žodžiu, Aleksandro koloną, kaip ir Trajano koloną, laikau nuostabia „senovės“laikų karinės amunicijos iliustracija, labai reikšminga, kad joje pavaizduoti keturi šarvų tipai – „graikiškas“, „romėniškas“., „Skitas“ir „Senoji rusė“, kurių atlikimo kokybė gerokai skiriasi nuo šiandien rodomų muziejuose. Kaip versija - keturi pagrindiniai taškai - keturi šarvai? Bet viskas priklauso vienam sparnui.

Kitas pavyzdys – paminklas Mininui ir Požarskiui Maskvoje. Kaip jie ten atrodė?

O kaip jie atrodo ant paminklo? Pozharskis apskritai kaip senovės filosofas.

Kairėje – Piranesi piešinys, vaizduojantis „senovinį“kardą.

„Senosios rusų“Trajano kolonos fragmentas, eskizas Piranesi. Čia įdomus kardo modelis.

Mano nuomone, „senovinis stebuklingas gelbėtojas“, kaip aš jį pavadinau, yra labai orientacinis. Niekada nesu sutikęs tokio Kristaus veido, kaip Dzeusas. Taip, o mada dėti veido atvaizdą skydo centre stebima būtent tarp „graikų“su „romėnais“.

Jau minėjau, kad „senovėje“vyrai buvo atšiaurūs ir važiuodavo be balnų, po užpakaliu pasidėję tik audeklo gabalėlį ar pamušalą. Bareljefas ant paminklo Mininui ir Požarskiui pjedestalo, kuris, beje, pagamintas pagal visus „senovinio“fondo kanonus:

Čia yra Trajano kolonos pjedestalas

Vėlgi, šie skydai su liūtu viduryje yra „romėnų“variantas.

O šalmas irgi „romėniškas“! Ir Dievo Motinos ikona su kūdikiu (pripažįstu, kad tai vėlyvas pakeitimas, nors taip ir neatrodo). Ir veidai!

Palyginkite su veidais iš tos pačios Trajano kolonos

Na, mūsų vaikinai! Pačioje matomiausioje vietoje…

O dabar atskleisiu didžiąją paslaptį, kodėl kai kurios neturi barzdos. Anksčiau Rusijoje 16-metis vaikinas buvo laikomas vyru, jis jau galėjo joti ant žirgo ir eiti į mūšį, būdamas visaverčiu KARINGU, o ne sėdėti ir kibti į planšetę ar kompiuterį, žaisdamas tankais (tai labas mano mylimam broliui). Ar daug matei barzdotų 16-mečių? Visuose bareljefuose aiškiai matomi JAUNIEJI BŪDAI. Štai ir visas atsakymas. Jei nuo vaikystės būsite mokomas tapti kariu, tai jaunystėje atrodysite ne savo amžiaus, o subrendęs, stiprus ir raumeningas. Dabar belieka išsiaiškinti, kodėl kai kurie „romėnų“imperatoriai buvo bebarzdžiai (Octavian Augustus, beje, irgi atrodo labai jaunas).

Viskas matomoje vietoje, klausimas – pastebime tai ar ne. Gudrybė ta pati - išbarstykite mechanizmo dalis į skirtingus kampus, kad nebūtų įmanoma pamatyti panašumo ir surinkti, o muziejuose, apie kuriuos bus kalbama vėliau, tai turi skirtingų patalpų mastelį, o paminklų atveju, daugiau dėlionės dalių yra išsibarstę po Žemės planetą.

Eik į priekį ir pamatyk

Papuošalai, namų apyvokos daiktai ir kt.

Na, čia tu gali tiesiog apstulbti. Ar visi girdėjote apie romėnų dodekaedrus?

O štai Kijevo Rusios laikų auskarai iš KKM:

Pietryčių Azijos auksiniai papuošalai (Tailandas)

Witsenas piešia kažką panašaus "Šiaurės ir Rytų Tararija" (koks yra bendras šios figūros pavadinimas?)

Be to, tokių apyrankių yra beveik bet kuriame kambaryje.

Rus (kai kuriuos eksponatus jau matėme aukščiau)

Skandinaviškas Torquay

„Senovės romėnų“apyrankės:

Senovės Graikija

Ar pradedate matyti? Sakyk, ar tave apima jausmai? Čia tas pats ir pas mane. Jei perskaitėte straipsnį iki šio taško ir niekada neišvengėte nuostabos šūksnio, pavyzdžiui, „Abaldetas“, vadinasi, širdyje esate įkyrus skeptikas =)

skitai

Taip, taip, draugai, tai skitų apyrankė! Kuo labiau gilinuosi į skitų ir graikų temą, tuo labiau suprantu, kad riba tarp šių dviejų sąvokų tokia plonytė, kad vietomis visai išnykusi.

Ar jums kada nors buvo gėda, kad skitai, būdami klajokliai, turėjo tokią aukštą aukso liejimo pramonę? Visi graikai tai darė jiems užsakydami skitų aukštuomenei, sakys „išmanantys“žmonės. Ir kas žino, kokie klajokliai, kurie tikrai neturi valstybės, kur jie liks – ten jų tėvynė? Filistinai, trojėnai, „graikai“(ne helenai), „romėnai“, frygai, hetitai, skitai, sarmatai, trypiliai – tai skirtingi vienos tautos, kadaise gyvenusios visą pasaulį, vardai.

Vis dar nori? Prašau =)

Tai yra eksponatai, kurie turėtų būti jūsų vietiniame kraštotyros muziejuje:

Rytų Užkaukazė, 1 tūkstantmetis pr

Bet šis pakabukas eksponuojamas KKM salėje, skirtoje Kijevo Rusijai, tai yra 2000 metų senesnei. Išvados priklauso nuo jūsų.

Ir tai iš Charkovo muziejaus.

Turėtų būti ir tokios sagės

"Senovės romėnų" lempos

Šviestuvas "senovės graikų" salėje su Kolovratu

Kijevo Rusios lempos

O štai senovės romėnų saulės pakabuko ženklas

Manau, kad komentarų nereikia.

Ir pabaigai norėčiau pacituoti Nicholaso Witseno iliustracijas iš knygos „Šiaurės ir rytų tartarai“. Pirmą kartą jis buvo išleistas 1692 m., o vėliau - pataisytas 1705 m. leidimas. Kad būtų aiškumo, 1692 m., kai knyga buvo išleista, žemėlapyje apytiksliai nurodysiu šiaurinę ir rytinę Tartarijos dalis.

Ir tai yra įdomūs dalykai, kuriuos mums piešia Witsenas.

Pažįstama deivė, ar ne? Jie netgi sako, kad jos vardas Atėnė. O šalia – įdomi statulėlė, primenanti faraono sarfagą ČIA ANKH AMONA su keistais hieroglifais.

Pažįstami šviestuvai.

Piranesi piešia tą patį ir mums, atkreipkite dėmesį į moterų galvas ankstesniame paveiksle ir šioje:

O čia labai pažįstamas elnias. Tai jau skitai.

Aš nežinojau, kad skitai iki šiol klajojo …

Na, paskutinė ir pati nuostabiausia – „senovės romėnų“monetos Šiaurės Taratų teritorijoje,

Bet kodėl visa tai liko nepasirašyta? Kodėl lotynų kalba ant monetų? Taip, nes buvo keletas variantų skirtingiems žmonėms ar gentims, todėl monetose galite rasti lotynų / arabų, senosios rusų / arabų ir net senosios rusų / lotynų kalbų pavyzdžių. Bet ar tikrai senovės meistrai nenorėjo įsiamžinti savo palikuonių atmintyje? Čia jau pasaulio suvokimo reikalas, man atrodo, kad visa tai buvo daroma dėl bendros gerovės, arba įsitvirtino masinė gamyba. Dabar esame pripratę prie individo kulto, pripratę prie to, kad bet koks veiksmas visuomenėje būtinai turi turėti šį veiksmą atlikusio individo vardą. Visa Antika dažniausiai yra nepasirašyta arba pasirašyta po helenų su "graikų" ar lotynų kalba, kad būtų patogiau suprasti gentis, kurioms buvo leista gyventi ir dirbti miestuose, neįtardamos, kad šildo gyvatę. Anksčiau galvojome ne žodžiais, o vaizdais, tai yra pagrindinis skirtumas. Ir visi techniniai įrenginiai taip pat buvo pasirašyti schematiškai. Ar matai, ko aš siekiu?

Atkreipkite dėmesį į trijų juostų fraktalinės antenos piktogramas, kurias neseniai žiūrėjome:

Štai tokie dalykai. Jis parodė viską, ką galėjo. Komentaruose parašykite jums Rusijoje žinomas "senienas", būsiu neapsakomai laimingas.

Visa sveikata ir blaivus protas)

Michailas Volkas