Švedų šeimos mirtis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Švedija išgyvena šeimos instituto krizę. Tai – ilgalaikės Socialdemokratų partijos vyriausybės politikos, kurios tikslas buvo įgyti visišką visuomenės kontrolę, rezultatas.

Turtinga mirštančių vieniši visuomenė

Švedija garsėja savo super koncernais („Volvo“, „Erickson“, „Ikea“, „Saab“) ir plataus masto socialinėmis programomis, kuriomis siekiama paremti pažeidžiamus visuomenės sluoksnius. Bendrojo vidaus produkto dalis, išleidžiama, pavyzdžiui, pagyvenusių ir pagyvenusių žmonių gerovei, yra didžiausia pasaulyje. Yra nemokama medicininė pagalba. Apie 80% pajamų mokesčių skiriama sveikatos apsaugai finansuoti.

Tačiau yra ir kitos statistikos. Švedijos sostinėje Stokholme 90% mirusiųjų kremuojami, 45% urnų nepasiima artimieji. Didžioji dauguma laidotuvių vyksta „be ceremonijų“. Kieno konkrečiai sudeginti palaikai krematoriumo darbuotojai nežino, nes ant urnų yra tik identifikacinis numeris. Ekonominiais sumetimais energija iš išdegusių šiukšliadėžių yra pasirinktinai įtraukiama į nuosavo namo šildymą arba į miesto šildymo sistemą.

Laidotuvių ceremonijų nebuvimas yra tik dalis bendros tendencijos nutraukti juslinius ir emocinius ryšius daugelyje švedų šeimų. Švedijos leidimo Nyliberalen redaktorius Heinrichas Beike, aiškindamas šio reiškinio priežastis, pažymi: „Šeima tapo socialistų išpuolių taikiniu, nes pagal savo prigimtį veikia kaip organizacija, kuri yra alternatyva valstybinėms globos institucijoms.. Šeima raginama ginti žmogų. Iškilus problemoms, pavyzdžiui, pinigų stygiui ar silpnai sveikatai, žmogus visada gali kreiptis pagalbos į artimuosius. Švedijos valstybė dešimtmečius siekia nutraukti šiuos šeimyninius santykius ir ryšius – padeda kiekvienam žmogui betarpiškai ir taip daro jį priklausomą nuo savęs.

Teisingas kursas

Sunku patikėti, bet dar iki praėjusio amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžios Švedija buvo skurdi agrarinė šalis, kurios pavaldiniai masiškai emigravo ieškodami geresnio gyvenimo. Švedijai per Antrąjį pasaulinį karą pavyko praturtėti dėl savo atsargios „dvigubų standartų“politikos. Nepaisant formalaus neutralumo, ji teikė paskolas fašistinei Vokietijai, pati tiekė ginklus ir buvo didžiausia geležies rūdos tiekėja Vokietijos karinės pramonės reikmėms. Vadovaujant socialdemokratijai, 1940-aisiais ir 50-aisiais buvo įgyvendinta eilė reformų, kurios kartu padėjo pamatus Švedijos gerovės valstybei. Ilgą socialdemokratų hegemonijos laikotarpį nutraukė septintojo dešimtmečio pradžios ekonominė krizė, o nuo 1976-ųjų ministrų kabinetai vis dažniau keičiasi.

Šiandien opozicinė socialdemokratija turi naują lyderį – 55 metų Stefaną Leuveną, metalo apdirbėjų sąjungos vadovą, dirbusį suvirintoju. Įdomu tai, kad aukštu išsilavinimu ir prieinamumu (universitetų finansavimas 80 proc. iš valstybės biudžeto) garsėjančioje Švedijoje Stefanas Leuvenas tapo ketvirtuoju partijos lyderiu, neturinčiu aukštojo išsilavinimo. Göranas Perssonas net buvo ministras pirmininkas (1996–2006 m.). Matyt, Švedijoje politikų išsilavinimo lygis neteikiamas didelės reikšmės (tyrimų duomenimis, žemiausias Europoje). Čia laikoma normalu, kad žemės ūkio ministras yra ūkininkas, o sveikatos apsaugos ministras – gydytojas. Valdžia (ir tai įtvirtinta Konstitucijoje) tik nustato kryptis, o centrinės valdžios institucijos valdo šalį.

Jiems tai padaryti darosi vis sunkiau. Įtakos turi ir bendra ekonomikos krizė bei jos pačios problemos. Švedija sensta. Vidutinė vyrų gyvenimo trukmė yra 78,6 metų, o moterų – 83,2 metų.80 metų ir vyresnių gyventojų dalis pasiekė aukščiausią rodiklį tarp ES valstybių narių – 5,3%. Iš 9,3 milijono žmonių Švedijoje 18% yra vyresni nei 65 metų žmonės. Remiantis prognozėmis, iki 2030 metų jų dalis išaugs iki 23 proc.

„Jei norime, kad mūsų pensija būtų lygi dabartinei, turime dirbti ilgiau“, – sakė Švedijos ministras pirmininkas Fredrikas Reinfeldtas Šiaurės šalių forume 2012 m. vasario 9 d. Stokholme. „Atsižvelgiant į gimstamumo mažėjimą, į pensiją reikia išeiti sulaukus 75 metų, antraip kartosime Graikijos scenarijų“.

Plastikiniai tėvai

Švedijoje kas ketvirtas vaikas turi šaknis už jos ribų (pagal oficialųjį leidinį (www.sweden.se). Dažniausiai jie yra iš Irako ar buvusios Jugoslavijos. Tokių švedų jau užaugo visa karta. Todėl čia pripratę įvairiausių tautybių ir rasių.

60% Švedijoje gimusių vaikų yra nesantuokiniai. 20% augina vienas iš tėvų. Jaunimas neskuba įforminti santykių – jie „įsitrina“į civilines santuokas, vadinamas sambo – kai poros gyvena kartu, o serbo – kai gyvena atskirai. Pagal kasmet užsiregistravusių žmonių skaičių

38 tūkstančiai įteisintų santykių – 31 tūkstantis skyrybų. Vidutiniškai kiekvienas iš sutuoktinių turi tris santuokas, o tai reiškia, kad vaikas turi daugybę giminaičių ir kelis tėvus. Jie vadinami „plastikiniais tėvais“. Valstybė netgi finansuoja tyrimus, kurie turėtų įrodyti teigiamą tokio tipo santykių poveikį vaikams: po eilinių skyrybų pereidami nuo vieno iš tėvų prie kitų, vaikai įgyja gyvenimiškos patirties ir socialinių santykių patirties, kuri jiems pravers suaugus.

Kadangi adresai „pamotė“ar „patėvis“asocijuojasi su ne itin maloniomis asociacijomis (čia jie žino ir Pelenės istoriją), švedai nusprendė naudoti pakaitalus „tėvas vienas“ir „tėvas du“. Ji taip pat nustatyta lyčių lygybės sumetimais. Sulaužyti stereotipus apie vyrų ir moterų vaidmenis visuomenėje – pagrindinė šalies ikimokyklinio ugdymo programos užduotis. Metodai kartais atrodo pernelyg radikalūs likusiam pasauliui. Taigi 2010 metais Sodermalme, Stokholmo rajone, atidarytas vaikų darželis tapo sensacija. Įstaigos darbuotojai švedų kalba „jis“ir „ji“atitinkamai „han“ir „hon“pakeitė aseksualiu žodžiu „hen“, kuris nėra klasikinėje kalboje, o vartojamas homoseksualų. Atpratę nuo „lyčių stereotipų“, vaikams vietoj įprastų pasakų skaitomos knygos, kuriose, pavyzdžiui, du žirafų patinai labai nerimavo, kad negali susilaukti vaikų, kol nerado palikto krokodilo kiaušinio.

Švedų šeima

Švedijos seksualinės lygybės asociacijos (RFSL) duomenimis, daugiau nei 40 000 vaikų Švedijoje turi homoseksualius tėvus (arba vieną iš tėvų). Kai 1995 metais šalyje buvo įteisintos homoseksualių asmenų santuokos, parlamentas patvirtino, kad tai būtų grynai civilinės santuokos ir jos nebus šventinamos bažnyčios. Tačiau šios galimybės norėjo ir homoseksualai. Buvo padaryta pirmoji nuolaida: jie buvo palaiminti, bet be liudininkų ir atsisakė melstis. Tačiau homoseksualai norėjo visiškos ceremonijos ir viso „Mendelsono“. 1998 metais Švedijoje įvyko visos Europos gėjų paradas. Sensacija tapo ir fotografės Elizabeth Olson paroda, kurioje Kristus ir jo apaštalai buvo pavaizduoti kaip homoseksualūs asmenys. Paroda buvo labai populiari, žinoma, pirmiausia tarp gėjų. Viena iš vietų, kur tai vyko, buvo liuteronų bažnyčios sakykla.

Tačiau tikri mūšiai užvirė 2003-2004 metais po pastoriaus Oke'o Greeno kalbos, kuris savo pamoksle pasmerkė homoseksualius santykius, vadindamas juos nuodėmingais. Jis citavo Šventojo Rašto ištraukas, kuriose teigiama, kad Biblija labai tiksliai apibrėžia homoseksualumą kaip nuodėmę. Į ką kita stovykla atsakė: „Biblija mums nenusileido iš dangaus, pati savaime nėra Dievo ženklas, neatsako į visus mūsų klausimus. Klausimai, kurie buvo aktualūs Biblijos rašymo metu, nėra mūsų klausimai. Už „nepagarbą seksualinei mažumai“klebonui pirmosios instancijos teismas skyrė mėnesio laisvės atėmimo bausmę. Antrosios instancijos teismas jį išteisino. 2005 metais byla pateko į Aukščiausiąjį Teismą, kuris kleboną pripažino nekaltu. Tai išprovokavo gėjų protestą, iš jų ir toliau girdimi grasinimai klebonui.

Homoseksualių šeimų daugės, prognozuoja RFSL organizacija. Tai palengvina Švedijos parlamento priimtas įstatymas dėl dirbtinio lesbiečių porų apvaisinimo. Pagal įstatymą lesbietės turi teisę į apvaisinimą mėgintuvėlyje valstybės lėšomis.

Įdomu tai, kad RFSL ataskaitoje taip pat informuojama, kad kas trečias smurto atvejis Švedijoje įvyksta lesbiečių šeimoje. Ir nors tokioje situacijoje yra kur kreiptis, įstaigų darbuotojai nesupranta, kad moterys gali mušti viena kitą, nes manoma, kad jos iš prigimties nėra agresyvios. Smurto problema egzistuoja ir vyrų santuokose.

„Vyksta didžiulė mentaliteto kaita ir reikalinga tradicijų kaita. Tradicinė šeimos forma neatitinka mūsų laikų realijų. Reikalingi nauji šeimyniniai santykiai, – nuo Švedijos žaliųjų partijos jaunimo skyriaus aktyvistės Elinos Aberg interviu iki lenkiškos „Wprost“redakcijos. „Savo partijoje mes kalbame, pavyzdžiui, apie poligamiškus santykius kaip socialiai priimtinus. Šis reiškinys Švedijoje nėra naujas. Praėjusio šimtmečio seksualinės revoliucijos bangoje jau buvo jaunų žmonių, gyvenančių komunose, kurios švediškai vadinamos „kolektyvais“, patirtis.

Neliečiamas

Švedijos valstybė perėmė beveik visišką vaikų auklėjimo kontrolę. Dėl didelių mokesčių neįmanoma išlaikyti šeimos iš vienodo atlyginimo, todėl paprastai abu tėvai dirba, o vaikas dieną būna mokykloje ar kitose valstybinėse globos įstaigose.

Švedijos vyriausybė sukūrė specialią ombudsmeno instituciją, kuri gintų vaikų teises ir interesus. Veikia nemažai organizacijų: BRIS (Children's Rights in Society) – pagalbos telefono ir elektroninė linija vaikams ir paaugliams; Draugai („Draugai“) – pagalba, jei bendraamžiai įžeidžia ir pan.

Nuo 1979 metų buvo visiškai uždraustas fizines bausmes vaikams. Tėvai negali nebaudžiami pliaukštelėti vaikui per galvą, patraukti jam už ausies ar pakelti balso. Už vaiko mušimą gresia 10 metų nelaisvės. Jau nuo darželio vaikai buvo išsamiai informuojami apie jų teises ir būtinybę apie tokius įvykius pranešti policijai. Ir jie tuo naudojasi. Esant konfliktui tarp vaiko ir tėvų interesų, valstybė stoja vaiko pusėn.

Itin daug viešumo sulaukė pasakojimas apie paauglę, kuri apkaltino patėvį mušimu ir seksualiniu priekabiavimu. 12-metė Agneta tiesiog supyko ant jo, kad užmigdė kačiukus ir norėjo juos palikti. Ji nuėjo į policiją ir nurodė savo trejų metų mažajai seseriai, ką sakyti. Remiantis parodymais, patėvis buvo sulaikytas ir nuteistas. Iš motinos, kuri netikėjo savo dukra, buvo atimta tėvų globa. Agneta buvo perkelta į globėjų šeimą. Po trijų mėnesių mergina suprato, kad pasielgė neteisingai, bandė grąžinti prašymą ir išlaisvinti patėvį. Tačiau legali mašina jau sukasi. Be to, merginos gailesčio niekas nežiūrėjo rimtai, nes kraujomaišos aukos labai dažnai atsisako savo parodymų. Taip atsitiko, kad „auka“pradėjo rašyti į visokias instancijas, ypač generaliniam prokurorui, kur išsamiai aprašė visą istoriją, kad jos patėvis nekaltas, kad ji viską sugalvojo ir paaiškino kodėl.. Tačiau prokuroras taip pat nesikišo.

Teisė auginti vaikus buvo atimta ne tik tėvams, bet ir mokytojams. Iki aštuntos klasės mokiniams neskiriami pažymiai, nepasisekiantys nepaliekami antriems metams ir, žinoma, niekas iš mokyklos neišvaromas. Mokiniai sako mokytojui „tu“ir jie neprivalo atsakyti į mokytojo sveikinimus. Mokytojai skundžiasi, kad pamokose sunku dirbti dėl klasėje tvyrančio chaoso, triukšmo ir agresijos.

Socialinė diktatūra

Švedijos teisėje nėra tėvų valdžios sąvokos tiek vidaus, tiek teisine prasme. Nėra kategorijos „tėvų teisės“, yra „vaiko globos ir atsakomybės teisė“, kurios pagal įstatymą vienodai tenka tėvams ir valstybei. Bet valstybė mano, kad ji geriau moka rūpintis ir auklėti, todėl kišasi į šeimos ugdymo procesą. Pagrindinė tokio pobūdžio institucija yra Centrinė sveikatos ir socialinės gerovės taryba, kuri Švedijoje vadinama „socialine“. Kasmet iš tėvų vidutiniškai atimama 12 000 vaikų. Jie tai daro su gerais ketinimais. Pretekstu gali būti „auklėjimo klaidos“, „protinis tėvų neišsivystymas“ir net „per didelė globa“.

Taigi iš Maryanos Zigstroy buvo atimtos tėvystės teisės, nes ji „per daug rūpinosi“savo sūnumi Danieliumi, kuris sirgo epilepsija. Berniukas perėjo iš šeimos į šeimą, jo būklė pablogėjo. Danielis mamai parašė apie 40 laiškų, prašydamas padėti, ji kreipėsi į įvairias socialines ir valstybines organizacijas, tačiau nesėkmingai. Sūnus mirė, nes užpuolimo metu kitas globėjas tiesiog nežinojo, kaip jam padėti. Maryana Zigstroy pateikė kaltinimą valstybei. Prarasta visais atvejais. Negana to, valstybė įpareigojo moterį atlyginti 1,5 mln. kronų teismo išlaidų.

Šiuo atžvilgiu garsus lenkų kilmės skandinavų rašytojas ir žurnalistas Maciejus Zaremba, persmelktas Maryanos Zigstroy istorijos ir nesėkmingai iš Švedijos leidinių puslapių kreipęsis į teisingumą, širdyje pasakė: „Švediją vadinti teisine valstybe 'tamsus pokštas'. Jis taip pat pažymėjo, kad praėjusį šimtmetį šeimos pareigas perėmusi Švedijos valstybė šių funkcijų nebegali atlikti. Dėl pinigų stygiaus uždaromi ne tik globos centrai, bet ir mokyklos bei darželiai. „O kai valstybinis modelis neveikia, nori nenori tenka permąstyti šeimos vertybes: žinoma, kad mama, norėdama išgelbėti vaiką, metėsi po traukiniu. Tačiau iki šiol to nepadarė nė viena socialinė komisija.