Lukomorye skitų pilkapiai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Populiarus mokslo straipsnis. Tomsko tyrimų grupė „Tigras“.

Vakarų ir Rytų Sibiro vietinės tautos istorinėje ir archeologinėje paradigmoje dar nebuvo nustatytos. Bet kokiu atveju oficialus mokslas tiesiog nesuteikia delno didžiulės teritorijos tęstinumo teise. Iš esmės tai yra vadinamosios mažos Sibiro tautos ir nieko daugiau. Ar taip yra? Kodėl, kai tik kalba pasisuka apie gyvenimą Sibire nuo neatmenamų rusų tautos laikų, tema iškart patenka į „tabu“kategoriją? Gal todėl, kad šiuolaikiniame pasaulyje niekam nereikia suvokimo, kad viena seniausių tautų Žemėje yra rusų tauta? Žmonės, sukūrę civilizaciją, iš kurios kyla visos tautos, visos valstybės ir šalys? Taip, toks šio istorinio klausimo aiškinimas, o iš tiesų, labai mažai žmonių, reikalingas šiuolaikiniame pasaulyje. Tačiau, kad ir kaip būtų, tikrovė ir tikrosios istorijos falsifikavimo arba slėpimo faktas egzistuoja. Šiuolaikiniai archeologai ir istorikai šio fakto uoliai vengia. Bet kas yra vietiniai Sibiro žmonės, bet ne rusai. Istorinis pagrindas: „Skitai yra senovės gentys, gyvenusios VII a. pr. Kr. e. – III amžiuje. n. e., gyveno didžiulėse stepių erdvėse tarp Dunojaus ir Dono žiočių. Kai kurios skitų gentys vertėsi žemdirbyste ir vedė sėslų gyvenimo būdą, kitos buvo klajokliai ganytojai, tačiau visas gentis vienijo viena kultūra ir viena kalba. Karališkieji skitai – klajoklių gentys, užėmusios aukščiausią vietą skitų genčių hierarchijoje, o visos kitos gentys buvo joms pavaldžios. Paveldimi lyderiai, graikai juos vadino karaliais, stovėjo karališkųjų skitų genties priešakyje.

Kaip matote, oficialioji istorija gana aiškiai apibrėžė senovės skitų gyvenamąją vietą. Žinoma, skitai, pagal oficialų aiškinimą, vykdė tolimus užkariavimus ir kitus žygius, tačiau jų karalystės ribos yra įrašytos teritorijose tarp Dunojaus ir Dono. Tai patvirtina ir skitų pilkapių buvimas. Tai patvirtina ir genealogija. Tačiau rytų Kazachstane yra skitų pilkapių. Skitų teritorijų aureolė yra tiesiog didžiulė. Chemijos mokslų daktaras profesorius Anatolijus Kliosovas užtikrintai ir įtikinamai sako, kad skitai pasiekė Altajų. Taigi, eikime toliau, Dnepropetrovsko srityje vietos administracijų pareigūnai pardavė dalį kelio Dnepropetrovsk-Kryvyi Rih ir keturis piliakalnius. Kad ir koks liūdnas būtų istorinio paveldo sunaikinimo faktas, vis tiek tai Ukrainos ir Dniepropetrovsko pareigūnų atvejis. Mums bus įdomi nuotrauka, kurioje užfiksuotas vienas iš Ukrainos piliakalnių, vienas prie kito primenantis Tomsko Šelomoką.

Tokie sutapimai nėra atsitiktiniai, ar ne? Iš kur Sibire kilęs karališkasis skitų pilkapis? Yra daug paprastų piliakalnių, bet karališkųjų …

Tomsko Šelomokas.

Taigi ką sako oficialus mokslas, istorija ir archeologija?

„Senovinis Šelomoko traktas yra už 11 km nuo Kolarovskio trakto. Archeologinė vietovė Shelomok-II priklauso ankstyvajam geležies amžiui (V-III a. pr. Kr.). Bendras kasinėjimų plotas – 550 kv. m ištirtos 4 būsto įdubos. Gyvenamasis plotas - iki 40 kv. m pusiau antžeminiuose būstuose židinys buvo įrengtas aukšte. Gyvybės palaikymo sistema apėmė galvijų auginimą, žemės ūkio, medžioklės ir žvejybos pradžią. Svarbus jo komponentas buvo bronzos liejimas. Viename būste-ceche aptiktos primityvios kalvės liekanos, kuriose keraminiuose tigliuose buvo lydoma bronza. Čia buvo liejami įvairiausi gaminiai specialiai paruoštose formose. Kartu su keramika visuose pastatuose buvo rasta bronzinių daiktų: ožkų, arklių figūrėlių, peilio, plaukų segtuko. Paminklas priklauso Shelamok kultūrai. Dėl kasinėjimų Shelomok II gyvenvietėje galime įsivaizduoti, kaip žmonės gyveno 5-3 amžiuje prieš Kristų. e. Kaimas buvo įsikūręs ant stačios Tomo upės kranto ir susideda iš kelių gyvenamųjų namų, kurie buvo pastatyti iš rąstų. Būstai buvo nedideli, 30-40 kvadratinių metrų. Viduje buvo židinys, o aplinkui – moliniai arba mediniai gultai. Tokiame name galėtų gyventi 5-7 žmonės. Viename iš būstų, židinyje, rasta liejimo formų nuolaužų ir bronzinių daiktų: smeigtuko, peilio, veidrodžio. Kitame būste buvo rastas „lobis“, kurį sudarė 3 veidrodžiai ir 4 dvi arklio figūrėlės, susisukusios panteros, stirnos ir ožkos apskritime pavidalu. Visi šie daiktai priklauso skitų gyvūnų stiliui.

Šelomokų kultūros laidotuvių apeigos buvo tiriamos iš Tomsko, Anikinskio ir Savinskio kapinynų. Mirusius gentainius paguldydavo ant šono kape, aprūpindavo durklais, keltais. Tarp iškastų piliakalnių išsiskyrė karo vado kapas. Ji buvo daug gilesnė ir turtingesnė už likusias. Kapas senovėje buvo apiplėštas, bet ne visus pasiėmė plėšikai. Į mokslininkų rankas pateko bronzinis šepetys, auksiniai auskarai, karoliukai iš upių perlų.

Shelomok II gyvenvietėje tyrinėtojai tyrinėjo ir to meto žmonių religinius įsitikinimus. Garsus pastatas Šelomkoje yra apvali platforma, išklota akmenukais, grimztais ir keramikos liekanomis. Centre buvo bronzinės plėšrūno, dviejų arklių, žieduoto elnio figūros ir du veidrodžiai. Ritualinėje vietoje, nedidelėje duobutėje, buvo bronzinis katilas, uždengtas anglimis, aplink jį stovėjo Pasaulio medžio simbolį reprezentuojantys stulpai. Tomsko gyventojų pasaulėžiūra turi daug bendrų bruožų su viso skitų pasaulio pasaulėžiūra. Šelomokiečiai garbino Pasaulio medį [1], Pasaulio kalną, saulę, kurią pavaizdavo elnio ar arklio pavidalu.

Kas žino, kiek būtų trukęs oficialus šio klausimo aiškinimas, jei Aleksandras Bodiaginas nebūtų aiškiai pareiškęs, kad tai karališkasis skitų piliakalnis. Tiesiog arba niekas to nepastebi, arba tyčia tyli. Pagal keletą specifinių bruožų – piliakalnis, forma, geometrinės proporcijos ir matmenys, pastato stilius ir pobūdis. Žemiau pateikiamos konkrečių skitų pilkapių nuotraukos.

Ir vėl žemiau mūsų Silomok. Rasti dešimt skirtumų, taip sakant.

Teisingos geometrinės proporcijos ir formos kalba pačios už save. Tai nėra natūralus darinys. Tai žmogaus rankų ir skitų rankų darbas. Kas čia palaidotas? Kuris karalius buvo 160 metrų skersmens ir daugiau nei 15 metrų aukščio piliakalnis? Žemiau yra lazerio matavimai ir Silk vaizdas iš viršaus. Pirmoje nuotraukoje gerai matosi kur buvo išvežtas gruntas pilant piliakalnį. Tačiau ne visos apimties. Trūkstami kubiniai metrai buvo paimti iš artimiausio šlaito, kuriame iki šiol saugomi visi dirvožemio vystymosi požymiai ir visi karjero ženklai. Antrame paveikslėlyje aiškiai matyti paties piliakalnio grunto matmenys ir įkasimas. Ar piliakalnis iškastas? O gal tai kažkokių kitų veiksmų pasekmės? Ar jį išplovė Tomo vandenys? Vargu, nes yra aukštai virš upės lygio. Net ir atsižvelgiant į tai, kad netolimoje praeityje Tomo išsiliejimo lygis buvo daug didesnis. Ne neryškus. Kas tada? Sąmoningai iškasė? Ieškote sarkofago? Taip pat neatrodo, nes pagal visus požymius jie net nepasikasė iki piliakalnio vidurio, tai yra iki tos vietos, kur buvo padėtas sarkofagas. Kas tada? Remiantis mūsų prielaidomis, iš piliakalnio buvo paimtas dirvožemis kitokiai struktūrai gaminti. Tai šiaurės vakarų pusė, kuri buvo iškasta. Ten galima nesunkiai prisišvartuoti ant baržų ar didelių laivų, ko iš pietų pusės padaryti buvo neįmanoma. Tai buvo pietinė pusė, kuri liko nepaliesta. Todėl dirvožemis buvo paimtas iš šiaurinės pusės. Kur jie buvo nuvežti ir ką statė? O ar žinojo, kad ardo piliakalnį, ar tiesiog „džiūgavo“dėl sėkmingos kalvos, kur tokia patogi žemė? Jeigu jie žinotų, mums atrodo, palaidojimai būtų atidaryti, o palaidojimai, pagal visus požymius, dar neliesti. Matyt, jie išvežė juos statyti Ruindžo tvirtovę prie Basandaykos upės žiočių, apie kurią savo knygose rašo N. S. Novgorodovas.

Tomsko mokslininkas Nikolajus Sergejevičius Novgorodovas jau seniai įtikinėjo Rusijos mokslo bendruomenę, kad Sibiras, o šiuo atveju Taimyro pusiasalis, yra rusų tautos protėvių namai. Ta paslaptingoji Hiperborėja, kurios taip atkakliai ir nesėkmingai ieško daugelis mokslininkų ir tyrinėtojų. Sibiras jokiu būdu nėra neistorinė vieta. Šios teritorijos visada priklausė rusams kaip jų protėvių namai. Tai taip pat įtikinamai įrodo geologas ir keliautojas, Gornaja Šorijos megalitų atradėjas Aleksandras Grigorjevičius Bespalovas. Jis galutinai išvedė Kuilum kalno apylinkes kaip vieną iš mūsų civilizacijos lopšių. Ir čia dera dar kartą pacituoti profesoriaus Anatolijaus Kliosovo žodžius, kad senovės rusų kultūra išėjo iš Altajaus. Tai yra būtent ta šukinės keramikos kultūra, kuriai daugiau nei 7 tūkstančiai metų ir kuriai priklauso seniausios rusų tautos šaknys. O tai yra Karelijos, Baltosios jūros teritorijos. Manome, kad tai ir visas Kolos pusiasalis. Kaip sako profesorius, rusai į Europos šiaurę prasiskverbė iš Altajaus per Šiaurinį ir Subpoliarinį Uralą. Ir čia daug kas susilieja. Bespalovas A. G., rodo Altajų kaip Rusijos civilizacijos lopšį. Ir jei atsižvelgsime į tai, kad po kokios nors pasaulinės katastrofos senovės Hiperborėja iš žemyno šiaurės atsisuko į Altajų ir buvo prarasta daugybė technologijų, tai „pamirštų ir prarastų“teritorijų plėtra nebegalėjo vykti skraidymo ar kai kurios kitos priemonės ir aparatai, bet improvizuotomis plūduriuojančiomis priemonėmis ir tik Sibiro upių vaga. Šiuo atveju tai yra Tomas ir Kiya, o tada Obas. O iš Obės aukštupio, kaip žino bet kuris geografas, per Uralą yra tiesioginis kelias į Europos šiaurę. Profesorius Klyosovas ypač teigia, kad prieš 25 000 metų Hiperborėjos nebuvo. Visa tai yra fikcija. Bet mes pasiimame laisvę su juo nesutikti. Tegul puikus mokslininkas mums atleidžia. Daugelį mūsų mokslininkų valdo stereotipai ir siauros mokslinės dogmos bei teorijos. 25 000 metų yra didžiulis laikotarpis ir tai, kad šiuo laikotarpiu nėra žmonių palaikų, nieko nereiškia. Kaip parodė istorija, liaudies atmintis ir tradicijos geriau ir patikimiau išsaugo giminės šaknis. Belieka surengti tyrimų ekspediciją į Taimyro pusiasalį, surasti kaulų liekanas ir pateikti genealoginei ekspertizei. Išvadas padarysime tik vėliau. Tuo tarpu Gornaja Šorijoje vyksta civilizacijos lopšio tyrimas. Tyrimas tęsiasi šešerius metus. Šių tyrimų lokomotyvas buvo jų atradėjas A. G. Bespalovas. Šiemet taip pat vyksta Tomsko tyrinėtojų grupės „Tigras“tiriamoji ekspedicija. Nuoroda į ekspedicinio turizmo grupę „Nuo Tomsko iki Gornaja Šorijos megalitų“Remiantis ekspedicijos rezultatais, bus paskelbtas straipsnis ir nufilmuotas vaizdo įrašas. Šio straipsnio tęsinyje paliesime mūsų pačių Sibiro Lukomorye. Tas pasakiškas Lukomorye, kurį savo eilėraščiuose dainavo A. S. Puškinas. Kas yra ši paslaptinga ir šventa vieta Sibire? Pakalbėkime apie tai. Olegas Tolmačiovas, Aleksandras Bodiaginas, Aleksandras Mytnickis.