Anatolijus Fomenko ir Arsenijus Sukhanovas apie istorikų melą

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Tai ne šios dienos naujiena, tai kiekvienas rusas turėtų kartą išgirsti, kad laikytųsi apsišvietęs.

Anatolijus Fomenko, Rusijos mokslų akademijos akademikas, Rusijos gamtos mokslų akademijos tikrasis narys, Tarptautinės aukštųjų mokslų akademijos tikrasis narys, fizinių ir matematikos mokslų daktaras, profesorius, Diferencialinės geometrijos ir katedros vedėjas. Maskvos valstybinio universiteto Mechanikos ir matematikos fakulteto programos, pasakoja apie savo ilgamečių istorijos ir astronomijos tyrimų rezultatus.

Išvada, kurią jis padarė: visa Rusijos istorija yra suklastota! Kaip savo laiku rašė pirmasis rusų akademikas Michailas Lomonosovas

Anatolijaus Fomenko žodžiais galima pasitikėti! Ir abejojantys gali dar kartą patikrinti jo rezultatus. A. Fomenko Rusijoje žinomas be to, kad yra vienas iš „Naujosios chronologijos“autorių, ir kaip kelių teorijų kūrėjas, kaip 1996 m. Rusijos Federacijos valstybinės premijos laureatas už eilę darbų šioje srityje. matematikos. Jis yra šimto aštuoniasdešimties mokslinių straipsnių, dvidešimt šešių matematinių monografijų ir vadovėlių autorius, geometrijos ir topologijos, Hamiltono geometrijos ir mechanikos bei kompiuterinės geometrijos ekspertas.

Televizijos kanalo „C“studijoje vedėjai: Dmitrijus Dibrovas ir Dmitrijus Gubinas.

Jei visa mūsų istorija yra visiška falsifikacija, tai neabejotina, kad religijos istorija taip pat yra visiška falsifikacija.

Ir Kristus gyveno visai ne prieš du tūkstančius metų, o Rusijos krikštas įvyko ne tada ir ne taip, kaip pasakoja oficialioji istorija!

Labai sunku tuo patikėti, bet religinė istorija taip pat yra nuolatinis falsifikavimas !!

Tokią išvadą galima padaryti išstudijavus vos vieną valstybinės svarbos XVII a.

Prieš keturis šimtus metų gyveno hieromonas Arsenijus (pasaulyje Antonas Putilovičius Sukhanovas), kuris suvaidino labai garbingą vaidmenį valdant carui Aleksejui Michailovičiui Romanovui – valstybės ir bažnyčios vadovo, diplomato, rašytojo ir raštininko, Maskvos Epifanijos statytojo (tvarkytojo). Vienuolynas, Trejybės-Sergijaus vienuolyno rūsys. Arsenijus Suchanovas gimė 1600 m. Spitsino kaime, Pskovo lageryje, Solovskio rajone, ir mirė 1668 m. rugpjūčio 14 d. Maskvoje.

1637 m. Arsenijus Sukhanovas kartu su kunigaikščio Fiodoro Volkonskio ambasada buvo išsiųstas į Kachetiją pas carą Teimurazą. Tada Arsenijui buvo paskirta speciali užduotis „visko pasiteirauti ir žvalgytis visomis priemonėmis: kokia jų žemė ir kokia erdvi, kiek mylių ir kiek miestų yra, kiek žmonių perpildyta, kokie žmonės ir kokie modeliai. tai ir ar Teimurazcaras“. Jam taip pat buvo nurodyta „ištirti jų tikėjimą ir daug ištirti – koks yra jų tikėjimas ir ar dėl ko jie nesutaria, argi tai nėra izoliuota? …

1649 m. Jeruzalės patriarchas Paisijus atvyko į Maskvą rinkti aukų Šventojo kapo papuošimui. Jis atkreipė caro Aleksejaus Michailovičiaus ir patriarcho Juozapo dėmesį į tai, kad Rusijos pamaldose yra nukrypimų nuo Rytų stačiatikių bažnyčios ritualų. Vyresniojo Arsenijaus žinios tapo lemiamu veiksniu pasirenkant pasiuntinį į Rytus studijuoti bažnyčios ritualus.

1649 m. birželio 10 d. Arsenijus kartu su Paisijumi ir hierodeakonu Jona išvyko į Konstantinopolį su užduotimi aprašyti bažnyčios papročius. Tačiau Suchanovui nepavyko patekti į Konstantinopolį – jis du kartus grįžo į Maskvą, iš pradžių iš Yassy, o paskui, 1650 m. gruodžio 8 d., iš Atono.

Grįžęs iš kelionės, Sukhanovas perdavė savo „Diskusija su graikais apie tikėjimą“, taip pat informacija apie kelionę su išsamiu papročių, vietinių gyventojų papročių, klimato ir augalijos, faunos, miestų įtvirtinimų, per kuriuos ėjo jo kelias, aprašymu. Šaltinis.

Taigi, skaitytojau, jūs išstudijavote Arsenijaus Sukhanovo biografiją? Ar galiu juo pasitikėti?

Manau, kad gali. Dabar kartu perskaitykime, ką Arsenijus Sukhanovas per 50 metų parašė savo ambasadoriaus pranešime „Diskusija su graikais apie tikėjimą“.

Taigi ką mes čia matome?

Dar kartą pristabdysiu šį istorinį pasakojimą, norėdamas čia pakomentuoti ir ką tik perskaitytą medžiagą, kurią Arsenijus Suchanovas parašė 1650 m.

Rusiją pakrikštijo ne kunigaikštis Vladimiras, kaip mums dabar pasakojama, o asmeniškai vienas iš Kristaus apaštalų – Andriejus, pravarde Pirmuoju pašauktuoju, kuris, be Kijevo, buvo ir Veliky Novgorod, kur „skleidė savo mokymą apie Kristaus tikėjimą, o kitus krikštijo“

Skaitome dar vieną Arsenijaus Sukhanovo „Diskusijos su graikais apie tikėjimą“tekstą:

2. Kryžiaus ženklo ir žmogaus krikšto apeigų formos iškraipymas. „Ir jūs (graikai), anot senovės legendos, praradote ne tik kryžiaus ženklą, bet ir patį krikštą…“(kurio esmė yra visiškas žmogaus panardinimas į vandenį, o ne vandens aptaškymas ant jo kaušas). „Šventieji apaštalai savo 50-ajame kanone rašė: „Jei vyskupas ar kunigas nekrikštija trimis panardinimais, tegul išsiveržia“, – taip rašė visi šventieji tėvai, vadovaudamiesi šia taisykle, įsakę krikštyti šulinyje trimis panardinimais. bet jie neparašė užpilti ar pabarstyti“.

3. Chronologijos iškraipymas. „Taip, jūs praradote net metus nuo Kristaus Gimimo: rašote šiais metais, 158 metus nuo Kristaus Gimimo, 1650; ir jūsų graikiškose knygose jūs tai smerkiate, bet jūs nenorite paklusti“. …"

Anot Arsenijaus Sukhanovo visos religinės blogybės ir visi iškrypimai yra iš katalikiškos Romos … Ir taip buvo! Inkvizicija, kryžiaus žygiai ir karai, gyvų žmonių deginimas ant laužo – visa tai atkeliavo iš Romos!

Be to, atkreipkite dėmesį, kad ir kaip nustebintų šiuolaikinio žmogaus sąmonę 1650 metai – metai, kai Rusijoje prasidėjo Nikono bažnyčios reforma – štai taip 158 m., tai netiesiogiai patvirtina ir kitas A. Sukhanovo ambasadoriaus pranešime pažymėtas faktas – „Mes buvome pakrikštyti iš apaštalo Andriejauskaip po Viešpaties Žengimo į dangų, „kuris“ėjo Juodąja jūra iki Dniepro ir Dniepro iki Kijevo, o iš Kijevo net iki Velikago Novagrados“.

Šiuolaikiniai istorikai, valstybinė švietimo sistema ir Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkai paskutinis faktas visais įmanomais būdais tylėti ir visi įsitikinę, kad Rusiją 988 metais pakrikštijo Kijevo ir Novgorodo kunigaikštis Vladimiras Svjatoslavičius, kurio gyvenimo metai yra 960 - 1015.

Jei Vladimiras Svjatoslavovičius gyveno 10–11 amžių sandūroje, o Andriejus Pirmasis Pašauktasis, A. Suchanovo minimas kaip Rusijos krikštytojas, buvo Kristaus Išganytojo amžininkas ir kartu su juo mokėsi, tai mūsų istorija, šiaip ar taip, paseno 1000 metų

2018 m. balandžio 8 d., Murmanskas. Antonas Blaginas

Komentarai:

Mrkot: ir vis dėlto, Antanai. A. Fomenko skirtumas 1810 metų, pas jus apie 1500, kaip tai suprasti?

AntonBlagin: tai reikia suprasti taip, kad viskas turi būti dar kartą patikrinta kuo kruopščiausiu būdu! Bet, kaip sakiau pačioje straipsnio pabaigoje, bet kokiu atveju turime apie 1000 metų papildomos istorijos, atsižvelgiant į tai, kad visi buvome įsitikinę, kad „Rusiją pakrikštijo Vladimiras (Raudonoji saulė)“ir Arsenijus Suchanovas, pasmerkdamas graikai tuo, kad jie pateko į katalikišką Romą, jis pasakė, kad „Rusiją pakrikštijo pats Andriejus Pirmuoju! Ir jei tai būtų netiesa, kur Rusijos imperijoje atsirastų "Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukimo" ordinas?

Andreevnm: Naudoju gana sėkmingai biolokacija geologiniams tyrinėjimams. Ir tada kažkaip, perskaičiusi svetaines apie neseniai įvykusias nelaimes, nusprendžiau „apgauti“istorinėmis temomis su klausimu, ar įvyko Žemės ašigalio poslinkis ir kada tai įvyko? Pirmasis gavo teigiamą atsakymą, o praėjusių metų skaičiavimas nuo šios nelaimės aiškiai parodė 525 metus (tai buvo 2017 m. spalio mėn.). Taigi mano paskutinis ašigalių poslinkis buvo 1492 m. šiuolaikinė chronologija.

Tai gali būti vertinama kaip juokingas epizodas ir pamirštas. Tačiau vėliau staiga ėmė aiškėti papildomų įdomių faktų. Tie 1492-ieji pagal senąją chronologiją Rusijoje yra ir 7000-ieji. Taip pat perskaičiau čia pateiktą Arsenijaus Sukhanovo teiginį, iš kurio išplaukia, kad 1492-ieji yra Kristaus gimimo metai. Visa tai leidžia bent jau mąstyti! O visai neseniai per televiziją išgirdau Sergejaus Ivanovo pasakojimą apie vizitą su prezidentu ir premjeru vienoje iš Arkties vandenyno salų, kur jie pažvelgė į ledyno storį. S. Ivanovo teigimu, ledyno sluoksnis prieš maždaug 500 metų buvo labai stipriai užterštas dulkėmis ir suodžiais, ir tai jau yra reikšmingas faktas, rodantis, kad ši data yra susijusi su kažkokia pasauline katastrofa!

Dėl mano „šamanizmo“mano miesto istorijoje atsirado daug įdomių dalykų. Apie tai sakiau čia: duosiu tik vieną ryškų rezultatą. Centrinėje Miaso miesto dalyje stovi grandiozinis pastatas, ant so-so stadiono, kuris tariamai yra „Triumfo vartai“.

Triumfo vartai Trud stadione šeštojo dešimtmečio antroje pusėje.

Internete nėra nė žodžio, kas, kaip ir kada juos pastatė. Netiesiogiai tarsi numanoma, kad šis pastatas yra Stalino laikų. Tačiau ši miesto dalis prie Uralo automobilių gamyklos, evakuota iš Maskvos ir per rekordiškai trumpą laiką čia atstatyta per Antrąjį pasaulinį karą, iš tikrųjų buvo pradėta kurti nuo nulio 1945 m. Ir dabar mūsų prašoma patikėti, kad tuo metu nebuvo ką veikti, kaip tik skirti laiko ir išteklių tokio objekto statybai, kurio poreikis tuo metu buvo labai labai prieštaringas. Taigi, data, kurią gavau šio objekto statybai (1592 m.), netikėtai sufleravo, kad tai visai ne „Triumfas“, o „Laidotuvių vartai“! Ir jie ten buvo pastatyti tos didžiosios katastrofos, kuri, matyt, nusinešė didžiulę dalį Žemės gyvybių, 100-mečio proga. Tikriausiai tada buvo priimta tokia tų aukų atminimo išraiškos forma, nes šiandien panašių vartų yra daugelyje pasaulio miestų. Ir visai gali būti, kad jie visur buvo statomi būtent dėl šios priežasties.

Sviridova Tatjana: Taip, aš visada galvojau, kokią arką turime stadione? Vyko tik Avtozavodo (Miaso miesto dalis) statybos, o arka ten buvo ilgą laiką, net iš močiutės pasakojimų.