Mezeno tapyba

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ji užėmė svarbią vietą namelių fasadų ir interjero dizaine. Kaip ir dauguma kitų liaudies amatų, šis paveikslas gavo savo pavadinimą iš vietovės, kurioje jis atsirado. Mezen upė yra Archangelsko srityje, tarp dviejų didžiausių Šiaurės Europos upių – Šiaurės Dvinos ir Pečoros, ant taigos ir tundros ribos.

Šis paveikslas buvo pavadintas Mezenu, nes jo tėvyne laikomas ant Mezeno upės kranto esantis Palaščelio kaimas, kuris pirmą kartą paminėtas kaip tapybos ant medžio centras 1906 m.. Todėl enciklopedijose ir įvairiose vaizduojamojo meno knygose galite rasti antrąjį Mezeno paveikslo pavadinimą - Palaščelskaja. Pačiame Mezene jie neužsiėmė tapyba.

Visų pirma, Mezen paveikslas yra originalus ornamentas. Šis ornamentas traukia ir žavi, nepaisant akivaizdaus paprastumo. O Mezeno tapyba nutapyti objektai tarsi švyti iš vidaus, trykšta protėvių gerumu ir išmintimi. Kiekviena Mezeno paveikslo ornamento detalė yra giliai simboliška. Kiekvienas kvadratas ir rombas, lapas ir šakelė, gyvūnas ar paukštis yra būtent toje vietoje, kur turėtų būti, kad papasakotų mums istoriją apie mišką, vėją, žemę ir dangų, menininko mintis ir senovinius šiaurės slavų vaizdus.

Gyvūnų, paukščių, vaisingumo, derliaus, ugnies, dangaus ir kitų elementų simboliai kilę iš uolų paveikslų ir yra senovės rašto tipas, perteikiantis Rusijos šiaurės tautų tradicijas. Taigi, pavyzdžiui, arklio atvaizdas tautų, gyvenusių šioje vietovėje nuo senų laikų, tradicijoje, simbolizuoja saulėtekį, o anties įvaizdis yra dalykų tvarka, jis nukelia saulę į povandeninį pasaulį, kol. aušra ir išlaiko ją ten.

Tradiciškai Mezeno tapyba nudažyti objektai turi tik dvi spalvas – raudoną ir juodą (suodžių ir ochros, vėliau raudono švino). Paveikslas ant nenugruntuoto medžio buvo užteptas specialiu mediniu pagaliuku (vise), kurtinio ar tetervino plunksna, teptuku iš žmogaus plaukų. Tada produktas buvo suteptas riebalais, kurie suteikė jam auksinę spalvą. Šiuo metu apskritai Mezeno tapybos technologija ir technika yra išsaugota, išskyrus tai, kad dažniau naudojami teptukai.

Šablono simbolika

Mezeno paveikslo simbolių ištakos pirmiausia glūdi senovės šiaurės tautų mitologinėje pasaulėžiūroje. Pavyzdžiui, dažnai sutinkamas daugiapakopis požiūris rodo šamanų tradicijos laikymąsi. Trys pakopos – trys pasauliai (žemesnis, vidurinis ir viršutinis arba požeminis, antžeminis ir dangiškasis). Tai yra daugelio šiaurės tautų šamaniškos pasaulėžiūros pagrindas. Mezeno paveiksle apatinė ir vidurinė pakopos užpildytos elniais ir arkliais. Viršutinė pakopa yra paukščiai. Juodų ir raudonų arklių eilės pakopose taip pat gali reikšti mirusiųjų ir gyvųjų pasaulius. Daugybė saulės ženklų aplink arklius ir elnius pabrėžia jų nežemišką kilmę. Žirgo įvaizdis tarp Rusijos šiaurės tautų taip pat yra talismanas (arklys ant stogo), taip pat saulės, vaisingumo, gyvybės šaltinio simbolis.

Pakopos atskirtos horizontaliomis juostelėmis, užpildytomis pasikartojančiu raštu. Tokių raštų elementai, kaip ir kai kurie kiti, dažnai aptinkami Mezeno paveikslo elementai toliau pateiktose figūrose.

Žemė. Tiesi linija gali reikšti ir dangiškąjį, ir žemiškąjį tvirtumą, tačiau nesijaudinkite dėl šios dviprasmybės. Pagal jų vietą kompozicijoje (viršuje - apačioje) visada galite teisingai nustatyti jų reikšmę. Daugelyje mitų apie pasaulio sukūrimą pirmasis žmogus buvo sukurtas iš žemės dulkių, purvo, molio. Motinystė ir apsauga, vaisingumo ir kasdieninės duonos simbolis – štai kas žmogui yra žemė. Grafiškai žemė dažnai vaizduojama kaip kvadratas.

Vanduo. Dangiška puošmena ne mažiau įdomi. Dangaus vandenys kaupiasi pakibusiuose debesyse arba liejasi ant žemės lyjant įstrižais liūtis, o lietus gali būti su vėju, su kruša. Ornamentai nuožulnioje juostelėje labiausiai atspindi tokius gamtos reiškinių paveikslus.

Mezeno ornamentuose gausu banguotų vandens elemento linijų. Jie tikrai lydi visas tiesias ornamentų linijas, taip pat yra nuolatiniai vandens paukščių atributai.

Vėjas, oras. Daugybė trumpų potėpių gausiai išsibarstę Mezeno paveiksle ant ornamentų ar šalia pagrindinių veikėjų – greičiausiai reiškia orą, vėjas yra vienas pagrindinių gamtos elementų. Poetinis atgimusios dvasios vaizdas, kurio įtaka matoma ir girdima, bet kuri pati lieka nematoma.

Be dvasinio šio simbolio aspekto, specifiniai vėjai dažnai interpretuojami kaip smurtinės ir nenuspėjamos jėgos. Buvo tikima, kad demonai skrenda smarkiais vėjais, nešdami blogį ir ligas. Kaip ir bet kuri kita stichija, vėjas gali atnešti pražūtį, tačiau jis reikalingas ir žmonėms kaip galinga kūrybinė jėga. Ne veltui Mezen meistrai mėgsta vaizduoti sujungtus elementus. Jų vėjo smūgiai dažnai yra „suverti“ant kertamų tiesių, o tai labai primena vėjo malūną („Pagavo vėją“, sako vaikai).

Ugnis. Dieviškoji energija, apsivalymas, apreiškimas, transformacija, įkvėpimas, ambicijos, pagunda, aistra, yra stiprus ir aktyvus elementas, simbolizuojantis ir kuriančias, ir griaunančias jėgas. Senovės ugnį laikė gyva būtybe, kuri maitinasi, auga, miršta, o paskui atgimsta – tai ženklai, rodantys, kad ugnis yra žemiškas saulės įsikūnijimas, todėl jai daugiausia būdinga saulės simbolika. Vaizdine prasme viskas, kas linksta į ratą, primena saulę, ugnį. Anot akademiko B. Rybakovo, spiralės motyvas žemdirbių genčių mitologijoje atsirado kaip simbolinis saulės kūno judėjimas dangaus skliautu. Mezeno paveiksle spiralės yra išsklaidytos visur: jos yra apsuptos daugybės ornamentų ir daugybės špagatų aplink dangiškuosius arklius ir elnius.

Pati spiralė turi ir kitų simbolinių reikšmių. Spiralinės formos gamtoje yra labai paplitusios – nuo galaktikų iki sūkurių ir viesulų, nuo moliuskų kriauklių iki piešinių ant žmogaus pirštų. Dailėje spiralė yra vienas iš labiausiai paplitusių dekoratyvinių raštų. Simbolių dviprasmiškumas spiraliniuose raštuose yra didelis, o jų naudojimas yra veikiau nevalingas nei sąmoningas. Suspausta spiralinė spyruoklė yra paslėptos jėgos simbolis, energijos kamuolys. Spiralė, apjungianti apskritimo formą ir judėjimo impulsą, taip pat yra laiko, cikliškų metų laikų ritmų, simbolis. Dvigubos spiralės simbolizuoja priešybių pusiausvyrą, harmoniją (kaip taoistinis ženklas „yin-yang“). Priešingos jėgos, vizualiai esančios sūkuriuose, tornaduose ir liepsnos liežuviuose, primena kylančią, besileidžiančią ar besisukančią energiją („įtvaras“), kuri valdo Kosmosą. Viršutinė spiralė yra vyriškas ženklas, spiralė žemyn - moteriškas, todėl dviguba spiralė taip pat yra vaisingumo ir dauginimosi simbolis.

Įdomūs ir gražūs senoviniai vaisingumo ženklai – gausos simboliai

Kur jie buvo dedami, ir visur jie buvo vietoje! Jei ant tvarto durų pakabintas tokios formos žikovinas (rakto skylutės uždangalas), reiškia palinkėti, kad jis būtų kupinas gerumo. Jei šaukšto dugne pavaizduojate gausos ženklą, tai reiškia, kad norite, kad niekada nebūtų alkio. Jei vestuviniai marškiniai yra ant apačios – palinkėkite jaunajam gausios pilnos šeimos. Vaisingumo ženklą galima rasti ant senovinių kulto figūrėlių, vaizduojančių jaunas nėščias moteris, kurios buvo padėtos ten, kur yra besilaukiančios mamos vaikas. Beveik visi Mezeno ornamentai kažkaip susiję su vaisingumo ir gausos tema. Juose labai įvairiai ir įvairiai pavaizduoti ariami laukai, sėklos, šaknys, gėlės, vaisiai. Ornamentą galima statyti dviem eilėmis, o tada jame esantys elementai išdėstomi. Svarbus simbolis buvo rombas, turintis daug reikšmių. Dažniausiai rombas buvo vaisingumo, gyvybės atgimimo simbolis, o rombų grandinė reiškė gyvybės šeimos medį. Ant vieno iš Mezen besisukančių ratų pavyko pamatyti pusiau nutrintą kaip tik tokio unikalaus medžio atvaizdą.

Tiesūs narvelio raštai

Geometrinis ornamentas plačiai paplito liaudies mene. Ypač dažnai jį galima rasti tarp audėjų ir siuvinių. Ornamento pagrindą sudaro rombai, kvadratai, kryžiai ir svastikos atvaizdai. Rombo taškinis ornamentas tarp žemės ūkio tautų yra vaisingumo simbolis.

Paprasti elementai

Nė vienas paveikslas neapsieina be visų rūšių zigzago ir spiralės formų. Jie ypač dažni vaizduojant pasaulio medį, arba „gyvybės medį“. Tyrėjai mano, kad spiralės ir zigzagai yra ne kas kita, kaip gyvačių atvaizdas, kurie visada yra tokiose istorijose.

Raštai pasvirusiame narve

Juostos ornamentas

Dekoratyvinis paukščių atvaizdas tradicinėje Mezeno tapyboje

Tautodailėje plačiai paplitęs gerą žinią ar dovaną atnešančio paukščio motyvas. Paukštį medžio viršūnėje dažnai galima rasti ant Mezeno beržo žievės antradienį. Paukštis – bene mėgstamiausias tautodailininkų motyvas. Be to, tarp šiaurės valstiečių yra įprasta raudoname trobelės kampe iš medžio drožlių pakabinti medinius paukščius. Tai to paties motyvo reliktas – „paukštis ant medžio“, nes gerbiamas medis buvo siejamas su raudonuoju namo kampu.

Dekoratyvinis medžių ir gėlių vaizdas tradicinėje Mezeno tapyboje

Gana dažnai ant Mezeno besisukančių ratų aptinkamas kelių medžių arba vienišo stovinčio medžio, dažnai eglės, vaizdas. Ypač įdomi yra trijų medžių kompozicija: du identiški medžiai yra išdėstyti simetriškai centrinio medžio, kuris išsiskiria gana dideliu dydžiu, atžvilgiu. Kad toks siužetas neatsitiktinis ant Mezeno verpimo ratų, liudija ir tai, kad toks pat siužetas vyksta ir senovinių baldų tapyboje Mežėnų namuose.

Dekoratyvinis gyvūnų atvaizdas tradicinėje Mezeno tapyboje

Tarp labiausiai paplitusių ir mėgstamų vaizdų, kuriuos dažniausiai vaizduoja Mezeno meistrai, reikėtų įtraukti arklių ir elnių įvaizdį. Mezeno paveikslų arkliai yra labiau nutolę nuo tikrojo prototipo nei žirgų atvaizdai kituose valstiečių paveiksluose. Dauguma jų buvo raudonai oranžinės spalvos, kuri, kaip žinoma, buvo neįprasta arkliams. Juodojo arklio kūnas dažnai buvo padengtas ištisiniu grotelių raštu, dar labiau pabrėždamas neįprastą jo kilmę. Nenatūraliai ilgos ir lieknos arklių kojos galuose baigdavosi plunksnomis, panašiomis į paukščių.

Arkliai dažnai buvo vaizduojami nesekantys vienas kitam, o besipriešinantys vienas kitam. Kartais tarpusavyje kovojantys raiteliai buvo piešiami ant auginančių žirgų. Kad ant besisukančių ratų pavaizduoti nežemiškos kilmės žirgai, byloja ir daugybė braižytojų virš karčių ir prie žirgų kojų pastatyti saulės ženklai.