N.V. Levašovas, šiuolaikinės žinios, senovė

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Palaimintam N. V. atminimui. Šis straipsnis skirtas Levašovui.

Praėjo metai nuo Nikolajaus Viktorovičiaus Levashovo mirties. Kad suprastume, kas jis toks, nukreipkime žvilgsnį į senovės ir šiuolaikinį mokslo pasaulį.

Žmonija dabar žino, kad buvo ir yra slaptų žinių, į kurias šventyklų kunigai inicijavo išrinktąją tautą. Šios žinios siejamos su ezoterika, ezoterika yra aukščiausias mokslų supratimas. Tarp šių iniciatorių buvo iškilių žmonių, palikusių neišdildomą pėdsaką istorijoje. E. Shure tokius žmones vadino Didžiaisiais iniciatoriais, tai yra: Buda, Rama, Hermis, Pitagoras, Platonas, Jėzus ir kt. Didieji iniciatai yra žmonės, kuriuos šventyklų kunigai inicijavo ezoterinėmis žiniomis ir turėjo aukštą genetinio potencialo lygį, kuris buvo įgytas evoliucijos metu daugeliui kartų ir daugybei įsikūnijimų. Dėl to jie turėjo supergalių, pavyzdžiui, galėjo perkelti savo sąmonę į praeitį ir ateitį. Tokius gebėjimus turėjo ir N. V.. Levašovo, tik niekas jo neįnešė į slaptas žinias. Jis susikūrė pats.

Mes žinome apie Jėzaus darbus. Apie Pitagorą knygoje „Didieji iniciatoriai“(p. 222) sakoma: „Po egiptiečių ir chaldėjų iniciacijos Pitagoras žinojo daug daugiau nei jo fizikos mokytojas ar bet kuris to meto graikų mokslininkas. Jis žinojo amžinieji visatos principai ir šių principų taikymas. Gamta atskleidė jam savo gelmes, prieš jį prasiplėšė grubus materijos šydas, kad parodytų nuostabias atviros gamtos ir sudvasintos žmonijos sferas. Neif Isis šventyklose Memfyje ir Belo šventykloje Babilone jis sužinojo daug paslapčių, susijusių su religijų kilme ir žemynų bei žmonių rasių istorija … Jis žinojo, kad visos šios religijos yra raktas į vieną tiesą, besikeičiančią skirtingais sąmonės lygiais ir skirtingomis socialinėmis sąlygomis. Jam priklausė raktas, t.y. visų šių doktrinų sintezė, turinti ezoterinių žinių. Jo vidinis žvilgsnis, apimantis praeitį ir pasinerdamas į ateitį, turėjo nepaprastai aiškiai matyti dabartį. Jo vadovavimas parodė jam žmogiškumą, kuriam gresia didžiausios rykštės: kunigų neišmanymas, mokslininkų materializmas ir demokratų disciplinos trūkumas..

Deja, šios žinios liko elitui. Turėtume būti dėkingi akademikui Aleksejui Fedorovičiui Losevui, kuris jau ne vieną žmonių kartą supažindino su kito Didžiojo iniciatoriaus – Platono – dialogais, jo pateiktais filosofine dvasia. Didelis Platono nuopelnas slypi tame, kad naudodamasis dialektiniu metodu jis pirmasis išskleidė slaptas žinias apie Kosmosą, bet mitologine forma. Žemiau susipažinsime su kai kuriais Platono teiginiais.

Taip.., praėjo metai nuo Nikolajaus Viktorovičiaus Levashovo mirties. Kas yra tas, kuris metė iššūkį mūsų erai? Visų pirma, tai enciklopedinių žinių žmogus, mokslininkas, prasiskverbęs į makro- ir mikropasaulių paslaptis. Asmuo, sukūręs harmoningą visatos sampratą. Ši koncepcija svarbi, nes šiuolaikinis mokslas dažnai klaidingai supranta gyvybės Galaktikose dėsnius, Visatos formavimąsi ir jos raidą. N. V. Levašovas pakeitė žinių pagrindą Visatos pažinimu, pažymėdamas, kad mūsų Visata yra smėlio grūdelis Didžiojoje erdvėje. Jis pirmą kartą papasakojo pasauliui, kad šiame Didžiajame Kosmose yra daugybė materijos formų, kurios turi skirtingą sąveikos laipsnį. Sąveikos koeficientas nėra vienodas net dviejų materijos formų skirtinguose erdvės taškuose, nes pati erdvė yra nehomogeniška.

Tik nuosekliai keičiant matmenis erdvės nehomogeniškumo ribose autoriaus nurodytu kiekiu, septynios materijos formos, sudarančios mūsų Visatą, nuosekliai susilieja ir sukuria šešias skirtingos kokybinės sudėties ir dydžio materialias sferas.

Autorius pažymi, kad kalbėdami apie Žemės planetą, turėtume suprasti šešias sferas, išdėstytas viena į kitą ir atstovaujančias vieną visumą. Ši sąvoka labai svarbi norint suprasti daugelį gyvosios ir negyvosios materijos reiškinių ir paslapčių, gyvybės evoliucijos mūsų planetoje.

Stebina giliausias autoriaus supratimas ir gamtoje vykstančių procesų aprašymas prieinama forma. Pirmą kartą sakoma, kad mūsų Visata susideda iš septynių materijos formų, tai nėra kažkas unikalaus ar nepakartojamo. Tai tik kokybinė mūsų Visatos struktūra, kuri paaiškina: neatsitiktinai balta šviesa, lūžusi, skyla į septynias pagrindines spalvas, oktavoje yra septynios natos, žmogaus sukurta septynių kūnų pabaiga Žemės ciklo evoliucija.

Ir dabar bus įdomu atkreipti dėmesį į pirmuosius žingsnius šioje šiuolaikinio pasaulio ortodoksinio mokslo srityje. 1982 metų balandį M. A. Markovas, kalbėdamas A. N. prezidiume. SSRS tyrimų rezultatai, sakė: „Visatos informacinis laukas yra sluoksniuotas ir struktūriškai panašus į „matriošką“, o kiekvienas sluoksnis yra hierarchiškai sujungtas su aukštesniais sluoksniais iki Absoliuto ir, be informacijos banko, taip pat yra reguliatorius. pradžia žmonių ir žmonijos likimuose“. Čia pamatysime tam tikrą tapatumą su Platono pažiūromis į Kosmosą.

Technikos mokslų daktaras V. D. Plykinas Apie Visatos daugiasluoksniškumą jis rašo: „Visata susideda iš skirtingų materialių pasaulių, yra subtilūs pasauliai, yra tankūs materialūs pasauliai, kuriuose energija yra sutankinta, yra kieti materialūs pasauliai, kaip mūsų fizinis Žemės pasaulis, kur energija. yra supertankioje būsenoje. Medžiagos (medžiagos) įvairovė yra skirtinga energijos būsena.

Laboratorijos „Bioenergoinformatika“vadovas, Tarptautinio socialinio ir politinio komiteto „Žmogaus ekologija ir energetikos informatika“prezidentas, Maskvos valstybinio technikos universiteto profesorius Baumanas technikos mokslų daktaras V. N. Volčenka pažymi: "Subtilus pasaulis gali būti daugiasluoksnis, o viršutiniai sluoksniai turi subtilesnę" energetinę "struktūrą. Tuo pačiu metu Subtilus pasaulis turi savotiškų pavyzdinių informacinių matricų rinkinį, pagal kurį realizuojama Materialaus pasaulio konstrukcija. Subtilaus pasaulio tikrovę įrodė įvairių šalių mokslininkai. kvalifikuotas psichofizikos ir kvantinės mechanikos sąmonės reiškinių tyrimas. Kitoje pusėje, Subtilus pasaulis, kaip grynos sąmonės pasaulis, turi turėti informacijos apie viską, kas materialu. O tai labai sunku: idėjos, gamtos dėsniai, kūrimo algoritmai, duomenų bankai ir kt. Taigi sąmonės pasaulis arba neišreikštas (subtilus) pasaulis turėtų būti nepalyginamai sudėtingesnis nei materialus, kūniškas.».

Bandymus paaiškinti sąmonės tikrovę kartu su materija ne kartą ėmėsi filosofai ir fizikai. Kliūtis priimti Subtilaus pasaulio sampratą buvo postulato apie geometrinę erdvėlaikį vaidmens pervertinimas, nes tokios sąvokos kaip Siela ir Dvasia netilpo į geometrinius rėmus. Tačiau po tyrimų mokslas priėjo prie informacinės ir energetinės erdvės gamtoje sampratos. Subtilūs metriniai pasauliai persmelkia viską, kas egzistuoja, suteikdami ryšį su Absoliutu. Remiantis šiuolaikinėmis pažiūromis, Sąmonę patartina suprasti kaip aukščiausią informacijos formą – kūrybinę informaciją, o ryšys tarp informacijos ir sąmonės suprantamas kaip tokia pat esminė apraiška kaip „energija-materija“.

V. N. Volčenka pateikia tokį informacijos apibrėžimą: „Turinys – tai struktūriškai semantinė pasaulio įvairovė, metriškai, tai šios įvairovės matas, realizuojamas pasireiškiančiame, neišreiškiamame ir rodomame pasaulyje“.

Informacija yra viena iš universalių objektų, reiškinių, objektyvios tikrovės procesų savybių, kuri susideda iš gebėjimo suvokti vidinę būseną ir aplinkos poveikį, tam tikrą laiką išlaikyti poveikio rezultatus, transformuoti gautą informaciją ir perdirbimo rezultatus perkelti į kitus objektus, reiškinius, procesus ir kt.

Sukaupti faktai lėmė, kad informacija įgijo savarankiškos ir fundamentalios gamtos mokslų sampratos statusą, išreiškiantį sąmonės ir materijos neišardomumas. Būdamas nei vienas, nei kitas, ji pasirodė esanti trūkstama grandis leidžiama sujungti nesuderinamus dalykus - Dvasią ir materiją, nepakliūdamas nei į religiją, nei į mistiką.

Oregono universiteto (JAV) Teorinės fizikos instituto profesorius Amitas Goswami knygoje „Visata, kuri kuria save“, paantrašte „Kaip sąmonė kuria pasaulį“rašo: „Sąmonė yra pagrindinis principas, kuriuo remiantis viskas. tai, kas egzistuoja, yra pagrįsta, taigi ir mūsų stebima Visata . Siekdamas suteikti sąmonei tikslų apibrėžimą, Gosvamis įvardija 4 aplinkybes: 1 yra sąmonės laukas (arba visa apimantis sąmonės vandenynas), kuris kartais vadinamas psichiniu lauku; 2 yra sąmonės objektai, tokie kaip mintys ir jausmai, kurie kyla iš šio lauko ir yra pasinėrę į jį; 3 yra sąmonės subjektas – tas, kuris jaučia ir/ar yra liudininkas; 4 sąmonė yra egzistencijos pagrindas.

Panašaus požiūrio laikosi ir garsusis fizikas Bohmas. Jis teigia, kad „sąmoninga Visata, kurią mes suvokiame kaip vientisą ir tarpusavyje susijusią, reprezentuoja tikrovę, vadinamą sąmonės lauku“

Tarptautinio vakuuminės fizikos centro direktorius, Rusijos mokslų akademijos akademikas G. I. Šipovas rašo: „Su Absoliučiu Nieku siejama savotiška Supersąmonė, ir šis Niekas kuria ne materiją, o planus – projektus“. Toliau G. I. Šipovas sako: „Nežinau, kaip ši Dievybė yra išdėstyta, bet ji tikrai egzistuoja. Neįmanoma Jo pažinti, tyrinėti mūsų metodais.».

technikos mokslų daktaras V. D. Plyginas pabrėžia: „Informacija yra materialinio ugdymo pagrindas. Pirmiausia ateina informacija apie būsimą materialų objektą: kas kuriama, kurioje erdvės zonoje, kokia yra objekto išorinė išvaizda, kokia jo vidinė energetinė struktūra. Informacijos varoma energija „supakuota“į supertankią būseną – materiją, kuri pagal tam tikrą programą išsaugoma laike. Iš to darytina išvada: materija yra forma, kurią energija įgauna pagal sąmonės generuojamą informaciją. Šią pradinę gyvenimo akimirką labai įdomiai reprezentavo platonistai. A. F. Losevas, versdamas Platono dialogus, knygoje „Senovės estetikos istorija (ankstyvoji klasika)“rašo: „Kad būtybė būtų būtis, būtina, kad ji būtų neapibrėžiama savo paskutiniu gyliu ir pagrindu. Šį neapibrėžtą momentą būtų galima pavadinti kitaip. Ši neapibrėžta „hipostazė“yra visos esmės pradžia ir šaltinis… neoplatonizmui yra vienas. Neigti Platono doktriną apie Vienį reiškia manyti, kad norint kvėpuoti, pirmiausia reikia išmanyti chemiją, meteorologiją… Vienintelis, kurio pažinimas vykdomas ne per mokslą ar kontempliaciją, o per tiesioginį buvimą, kontaktą su juo, t.y. gyvas bendravimas su Vienu. Siela pakyla į Vienį, kaip į Gėrį, patenka į jaudulį, į bakchišką entuziazmą, prisipildo vidinio atšilimo, degančio troškimo ir viskas virsta meile.

Pasak platonisto Plotino, Kosmosas vaizduojamas kaip skaidrus šviesos kamuolys, kaip ir išmanusis pasaulis, žaidžiantis įvairiaspalviais spinduliais, Šviesa persmelkia viską. Amžina savaime egzistuojanti šviesa niekada nesumažėja, todėl siela ir protas taip pat tampa šia šviesa. Visa Plotino filosofija yra Adrastijos estetika, anapus žmogaus teisingumo ir išminties, grožio ir likimo. Adrastijos estetika redukuojama į būtinybės ir laisvės, būties ir stebuklo, taip pat pasaulio gyvenimo (su visomis deformacijomis) ir visuotinio teisingumo triumfą. Šiame pasaulyje viskas teisinga ir harmonijoje, grožis ir bjaurumas. Adrastia vaidina pasaulinėje arenoje, keisdama teatrines kaukes. Jis suteikia raminančią sielų cirkuliaciją, išlygina gyvenimo netobulumą, subalansuoja bet kokią dramą, logiškai ir estetiškai pateisindamas viską, kas vyksta. Dabarties tragediją nuramina didelės neišvengiamybės ir iš anksto nustatytos harmonijos pripažinimas.

Šioje ištraukoje Platonas tiesiogiai nurodo, kaip ekstrasensorinių gebėjimų pagalba žmogus gali išeiti į erdvę su savo sąmone ir tiesiogiai pažinti jos sandarą bei dėsnius.

Šį gebėjimą turėjo ir N. V. Levašovas. Vienas pagrindinių jo kūrybos pasiekimų – ontologinės problemos sprendimas, t.y. atsiradimo pagrindimas kuriant Visatas Erdvėje. Šiuolaikinis mokslas atsidūrė aklavietėje, kai kvantinė fizika informavo pasaulį, kad atomas visai ne toks pradas. N. V. Levašovas įrodė, kad šis vaidmuo priklauso materijos formoms. Bet kuris užsienio mokslininkas, išsprendęs tik šią vieną problemą, galėtų tikėtis gauti Nobelio premiją. Bet mes gyvename Rusijoje.

Iš aukščiau pateiktų pavyzdžių galime daryti išvadą, kad šiuolaikinis mokslas tik pradėjo atskleisti daugybę gamtos paslapčių. Ortodoksiniame moksle daug klausimų lieka atviri. Jie veikiau ne mokslinio, o filosofinio pobūdžio, priešingai nei N. V. Levašovas. Nors jų požiūriai išreiškia objektyvų pobūdį, jie neturi konkretaus supratimo apie vieno ar kito gamtoje vykstančio proceso įgyvendinimo mechanizmus. Platono dialogai, nors ir yra objektyvaus pobūdžio, pateikiami filosofinio ir mitologinis pristatymas. Nikolajus Viktorovičius, jei jis kalba apie materijos formų susijungimo būklę, tada pateikia tikslią erdvės matmenų pokyčio vertę, lygią 0, 020203236 … Moksliškai pagrindžia Žemės planetos ir jos sferų susidarymą.

Savo požiūriu į gyvybės atsiradimą Žemėje jis pateikia tokį pagrindimą: „Atomo branduolyje koncentruota medžiaga veikia supantį mikrokosmosą taip pat, kaip makrokosmose koncentruota žvaigždžių medžiaga veikia supančią erdvę“. Apibūdindamas šį procesą mikrokosmose, autorius pažymi: „Mažiausiai keičia vandenilio atomo mikrokosmosą“ir vėl pateikia tikslią reikšmę 0, 0000859712. „Labiausiai mikrokosmosas keičia radioaktyviųjų elementų atomą 0, 02020296“. Lygiai tokiu pat kruopštumu jis pagrindžia gyvosios materijos paslapties sprendimą. Visi šie procesai yra susiję ne tik su fiziškai tankiu Žemės lygiu, bet ir su kitais materialiais jos lygiais. Autorius pateikia išsamų gyvybės atsiradimo Žemėje vaizdą. Šiuolaikinė medicina negali paaiškinti daugelio organizme vykstančių procesų dėl nepakankamos informacijos apie žmogaus organizmo sandarą. Ir paklausus, kas yra gyvybė, buvo tokia formuluotė: „Gyvybė yra baltyminių kūnų egzistavimo forma“. Nebuvo jokio supratimo apie jokią esmės struktūrą. N. V. Levašovas pirmą kartą pagrindžia, kad: „Daugialąstis organizmas sukuria vieną, gerai koordinuojamą sistemą ne tik fiziniu lygmeniu. Daugialąsčio organizmo ląstelių eteriniai kūnai eteriniame lygmenyje sukuria savo vieningą, subalansuotą sistemą – pavadinkime tai eteriniu kūnu. Ląstelių astraliniai kūnai sukuria savo sistemą astraliniame lygmenyje – astralinį organizmo kūną. Pirmieji psichiniai ląstelių kūnai sukuria savo sistemą pirmajame mentaliniame lygmenyje – pirmajame psichiniame organizmo kūne. O savo ruožtu fizinis, eterinis, astralinis ir pirmasis mentalinis organizmo kūnai sukuria vieną sistemą, kuri yra gyvas organizmas, gyva materija, Gyvybė… Gyvenimas sustoja, kai ši sistema sunaikinama, o gyvybė atsiranda, kai ji atsiranda.

Pirmą kartą autorė išsamiai aprašo, kaip atsiranda protas ir koks vaidmuo šiame procese, kai vaikas tam tikrais gyvenimo laikotarpiais gauna kokybišką ir reikiamą kiekį informacijos.

N. V. Levašovas išsamiai aprašo destruktyvius procesus, vykstančius smegenyse, visame žmonių, vartojančių alkoholį, narkotikus, tabaką, organizme. Kokios karminės ligos yra susijusios su jų naudojimu šiame gyvenimo segmente ir vėlesniuose įsikūnijimuose.

Visuose savo darbuose N. V. Levašovas atkreipia dėmesį į tiesioginį žmogaus ryšį su visais Kosmoso kūno lygiais ir neišvengiamą jo dėsnių veikimą. Nuolat girdime, kad žmogus sukurtas pagal Dievo paveikslą ir panašumą. Šis klausimas įdomus tuo, kad senovės mokslas, skirtingai nei mūsų eros mokslas, niekada neatskyrė materialaus ir idealo. Ir jie suprato Kosmoso kūną pažodžiui.

Platono dialogus versdamas A. F. Losevas savo darbe „Dvasios drąsa“pažymi: „Senovės kultūra remiasi objektyvizmo principu. Erdvė senovės pasaulyje yra Absoliutas, t.y. Dievas, kuris matomas, paliestas, girdimas … Jie teigė, kad sielos ateina ir grįžta į erdvę emocijų pavidalu. Jų intuityvus-sensorinis suvokimas leido jiems suvokti kosmosą kaip gyvą, protingą, kaip ir žmogaus kūnas. Niekas nesukūrė erdvės, ji egzistuoja amžinai ir yra jos pačios absoliutas. Įstatymai, modeliai ir papročiai egzistuoja kosmoso viduje, yra absoliučios būtinybės rezultatas. Būtinybė yra likimas. Senovės žmogus likimą laikė aukštesniu už save, bet nežino, ko jis imsis. Jei žinočiau, būčiau pasielgęs pagal jos įstatymą, o kadangi jis nežinojo, tai tikėjo, kad gali pasielgti taip, kaip jam atrodo tinkama, t.y. kiekvienas darė, kaip liepė pareiga. Ir tai taip pat buvo laikoma jo likimu.

Terminas „erdvė“išvertus iš graikų kalbos reiškia tvarką, harmoniją, struktūrą, grožį; Kosmoso kūnas yra meno kūrinys. Kosmoso savybėms priklausė šie terminai: „Individualus“– išvertus reiškia nedalomas, nedalomas; „Prosopon“– asmenybė; „Hypokeimenon“– asmuo, turintis tam tikras teises ir pareigas, teisine prasme. Visos šios asmenybės ir asmenybės bruožai yra visatos emocijos. Tai yra kosminio Absoliuto emocijos. Tai ne objektas ar subjektas, o kažkas. „Logos“– iš graikų kalbos reiškia kažką materialaus, bet ne žmogų; „Eidos“yra tai, kas matoma; „Idėja“– prasideda nuo matomo, jausmingo, o kalbant apie regimą mąstant, tada pirmame plane yra ir matomumas; „Sensus“– reiškia viską, kas dvasinga, protinė – jausmas, nuotaika, ketinimas, siekis, bet kokie jausmai; „Fantazija“yra jausmingas vaizdas, o ne fantazija; „Techne“– mokslas, menas, amatas. Pagrindas čia yra kosminis, t.y. kosminis kūnas. Ir šie Kosmoso procesai galioja ir Žemei. O pasaulis yra teatras, kuriame žmonės yra aktoriai. „Cosmos“pats kuria dramas ir komedijas, kurias atliekame.

Senovės žmogus tikrovę suprato kaip apibrėžtą, vientisą. Juk žinių tobulumas slypi aiškiame dalykų atribojimuose ir aiškaus jų struktūros, kaip savotiško vientiso vientisumo, pateikime. Dabar žmogus pradėjo pamiršti, kad yra susijęs su grynai materialiais dalykais, kurie turi savo fizionomiją. Kiekvienas daiktas yra savaime judantis, ir jis nėra redukuojamas į savo savybes, kurios yra kituose daiktuose, bet kiekvienas daiktas taip pat turi savo savybių nešiklį. Vežėjas neapsiriboja jo apraiškomis. Senovės žmogus buvo natūralus žmogus. Viskas, kas egzistavo, buvo vienodai idealu ir materialu. Bendrasis yra neatsiejamas nuo individo, tačiau tai yra jo kilmės dėsnis; o vienaskaita yra neatsiejama nuo bendro, bet visada yra vienokia ar kitokia jo apraiška ir įgyvendinimas.

Pasaulis yra tikrovė kaip visuma, savo praeityje, dabartyje ir ateityje. Tikrovė kuria tai, kas joje yra.».

Taigi šiuolaikinio mokslo pasaulio ir senovės filosofų žinių apie Kosmosą pateikimas yra gana filosofinio pobūdžio, tačiau šiuolaikiniai mokslininkai pripažįsta, kad Kosmoso tyrimo metodų nėra. Pagal šiuolaikinį mokslą: „Su Absoliučiu Nieku siejama savotiška Supersąmonė, ir šis Niekas kuria ne materiją, o planus – projektus. Nežinau, kaip ši Dievybė yra išdėstyta, bet ji tikrai egzistuoja. Neįmanoma Jo pažinti, tyrinėti mūsų metodais.».

„Erdvė senovės pasaulyje yra Absoliutas, t.y. Dievas, kuris matomas, paliestas, girdimas … Jie teigė, kad sielos ateina ir grįžta į erdvę emocijų pavidalu. Jų intuityvus-sensorinis suvokimas leido jiems suvokti kosmosą kaip gyvą, protingą, kaip ir žmogaus kūnas“.

Pažymėtina, kad N. V. Levašovas neneigė Aukštosios priežasties egzistavimo. Knygoje „Paskutinis kreipimasis į žmoniją“jo eilėraštis dedamas pirmuose puslapiuose, o štai jo ketureilis:

Pakeliui sutikau Aukštąjį Protą

Ir palietė visatos paslaptį, Ir išbandymai, kurių negalima išvengti

Kai nori pasiekti supratimo.

Nikolajaus Viktorovičiaus tekstuose moksliškai pagrįsta mintis, kad Aukštasis Protas sukūrė gamtos dėsnius, ir nenaudinga jo prašyti juos atšaukti ar prašyti atleidimo. N. V. Levašovas pirmą kartą išsamiai aprašo destruktyvius procesus, vykstančius žmogaus organizme nusikaltimo metu. Neįkainojamas jo darbo nuopelnas yra tai, kad jis parodė žmogaus atsakomybę prieš savo prigimtį ir kad jis turi pasirinkimą: tapti žmogumi ar nusileisti į gyvūno sąmonės lygį. Mūsų laikais tai ypač aktualu, kai įteisinta apgaulė ir išteisinimas, kai žmonės gamina kenksmingą maistą, taip žudydami saviškius, o žiniasklaida skelbia smurtą. Jo darbuose parodoma, kaip gamta nenumaldomai sprendžia pagal savo neišvengiamus dėsnius. Maisto gamintojai ir žurnalistai tikriausiai būtų atsargesni, jei susipažintų su N. V. darbais. Levashov, kuriame išsamiai išnagrinėtas gamtos dėsnio apie neigiamų pasekmių neišvengiamumą melui ar veiksmams, kurie kenkia žmonėms, veikimas.

Su dideliu susidomėjimu Nikolajaus Viktorovičiaus darbais skaitytojas susipažįsta su sielos (esybės) patekimu į apvaisintą kiaušinėlį, kaip ji vystosi kitų esencijų pagalba ir kodėl esencija pas mus ateina būtent tokio lygio. sąmonės. Taip pat pirmą kartą sužinome, kad smegenų neuronai nemąsto, o tik teikia mąstymo procesą. Mąstymas vyksta fizinį kūną turinčios esybės mentalinėse plotmėse. Tuo pačiu metu esmės vystymasis neįmanomas be atitinkamo fizinio kūno vystymosi.

Apsistojęs ties ligų rūšimis, autorius įvardija jų atsiradimo priežastis, atkreipia dėmesį, kad vėžio priežastis – organizmo ląstelių struktūrų sunaikinimas esmės lygmeniu. Ir aprašo šio proceso morfologiją. Pirmą kartą sužinome ir tai, kad paprasčiausių ir paprasčiausių organizmų esencijos patenka į eterinę plotmę, kitų organizmų esencijos, priklausomai nuo kiekvienos rūšies evoliucinio išsivystymo lygio, (po išsivadavimo iš fizinio kūno) patenka į skirtingi žemutinės astralinės planetos plokštumos polygiai. Kelių labiau organizuotų gyvų organizmų rūšių esencijos mirties metu patenka į skirtingus planetos viršutinės astralinės plokštumos polygius. Ir tik kai kurių šių rūšių esencijos patenka į Žemės mentalines plotmes. N. V. darbuose. Levašovas pirmą kartą pristatė savotišką Visatų „žemėlapį“, einantį į begalybę.

Šis straipsnis neapėmė visų N. V. veiklos sferų ir sugebėjimų. Levašovas. Tačiau kiekvienas, kuris buvo susipažinęs su juo ar skaitė šio žmogaus - Titano, pasaulio žmogaus, kūrinius, savaip gali pasakyti, kas jam buvo Nikolajus Viktorovičius Levašovas ir kokią žalą žmonija patyrė dėl ankstyvos mirties. Šio straipsnio tikslas – dėkingas atminimas didžiajam amžininkui Nikolajui Viktorovičiui Levašovui, kuris paliko mums esminį darbą, leidusį atsakyti į klausimus daugelyje mokslo šakų.

Milijonai žmonių, jo mokymų įtakoje, pakeitė savo pasaulėžiūrą, o jis tūkstančiams padėjo atsikratyti negalavimų. Pagrindinis jo gyvenimo tikslas buvo pažadinti žmones, perkelti juos į naują mąstymo lygmenį, jis kvietė sąmoningai, atsakingai gyventi, o ne eiti su srove, paklūstant svetimai valiai. Daugelį amžių egzistavo Demokrito teorija, pagal kurią atomas atrodė nedalomas ir buvo visko pasaulyje kilmė. Tačiau ne visi jo amžininkai – filosofai ir mokslas – su tuo sutiko.

Prireikė šiek tiek laiko, kol mokslo bendruomenė su juo sutiko. Tačiau XX amžius parodė, kad atomas dalijasi, ir mokslo pasaulis vėl susidūrė su tuo pačiu klausimu: kas yra ta materiali dalelė, sudaranti pasaulį? Nikolajus Levašovas atsakė į šį klausimą, tačiau autorių reikia sudeginti ant laužo, kaip šiuo atveju sako mūsų šiuolaikinis filosofas Ivanas Fedorovičius Ivaškinas, kad nauja koncepcija priimtų mokslo bendruomenę.

Klausimas apie pasaulio vientisumą, visų jo dalių tarpusavio priklausomybę (o žmogus yra šio pasaulio dalis, bet ne šeimininkas) ir, svarbiausia, begalinio ir amžino pasaulio ir jo komponentų formavimosi pagrindimo, priversti žmogų suprasti gyvenimo neįkainojamą vertę ir tikslą. N. V. Levašovas įtikinamai parodė, kad savižudybė yra ne tik atsiskaitymas su fizinio plano gyvenimu, bet savižudybė yra sielos mirtis, t.y. esybė niekada nebegalės įsikūnyti.

Nėščių moterų toksikozę aiškinančiame skyriuje autorė parodo gyvybiškai svarbų fizinės plotmės ryšį su subtiliuoju Žemės lygiu, kuriame gyvena kitų būtybių esencijos. Dar kartą noriu pabrėžti, kad N. V. Levašovas yra aktualus ir savalaikis mūsų pasauliui su savo „liberalizmu“. Kreivas informacinis laukas, kuris kasdien patenka į žmones iš ekranų, deformuoja psichiką. Iš tikrųjų, žmogaus suvokimas apie pasaulio baigtinumą (kaip įsivaizduoja šiuolaikinis žmogus) pripildo jo egzistenciją netikrumo, baimės, nerimo, rūpesčio savo likimu, viso pasaulio žmonių likimais. Mūsų elgesio ir veiklos nesąmoningumas ir automatizmas verčia susimąstyti apie gimimą ir mirtį. Būtent į sąmoningą gyvenimą N. V. Levašovas vadino.

Pastebėtina, kad šiuos tris šaltinius vienija viena mintis – tai pagrindinis kvietimas kiekvienam iš mūsų, kurį savo laiku iškėlė Sokratas: pažinti save po Amžinybės ženklu.

Daugelis žmonių jau dalijosi dėkingais prisiminimais apie Nikolajų Viktorovičių, jam skirti straipsniai ir kalbos, išsamiai pristatytos pagrindinės jo darbo nuostatos, vyko ir vyksta įsimintini susitikimai. Jo kūrinių gelmės dar ilgai trauks žmones juos permąstyti, rasti savo gyvenimo kelią.

N. V. Levašovas, būdamas žmogus, per savo širdį atlaikęs skausmą ir visus išbandymus, kuriuos Rusijos tautos turėjo iškęsti, savo moksliniais darbais iš visų jėgų stengėsi ne tik suteikti žmonėms vilties ateičiai, bet ir konkrečiai parodė mūsų atsakomybę. realybė, mūsų likimas, prieš jo paties evoliuciją. Ir esu be galo dėkinga likimui, kad turėjau galimybę pabendrauti su šiuo žmogumi, studijuoti, permąstyti jo kūrinius, padedančius žmogui pabusti, suprasti savo pasaulį ir save giliau.

Turiu pasakyti, kad man turimoje literatūroje ar oficialioje informacijoje nesu girdėjęs apie tokį mokslininką kaip N. V. Levašovas, kuris pateiktų pagrįstą galaktikų, visatų, planetų atsiradimo sampratą, paaiškintų, kokios yra juodosios skylės. yra. Mokslininkas, kuris tuo pačiu pateiktų nuoseklų gyvybės atsiradimo Žemėje vaizdą, įneštų naują supratimą į biologinių rūšių migracijos procesus, puikiai suprastų žmogaus organizmo normas ir patologijas bei sėkmingai gydytų žmones, kurie galėtų pažvelgti (kaip Nikola Tesla) į praeitį ir ateitį, nuodugniai, kad žinotų fizinius ir cheminius procesus, vykstančius gamtoje ir pan.

Reikia pripažinti, kad nei šiuolaikinis mokslas, nei Platono dialogai neleidžia susidaryti aiškaus mokslinio supratimo apie makro ir mikro pasaulių sandarą ir gyvavimo ciklą. Tai randame tik N. V. darbuose. Levašovas.

Norint teisingai suprasti gamtos dėsnius, XXI amžiuje reikėjo pakeisti mokslo žinių bazę. Šį titanišką darbą atliko Pasaulio žmogus - Nikolajus Viktorovičius Levašovas, pristatydamas žmonijai naują mokslinę pasaulėžiūrą.

Lory Popovas