Psichologinės asmenybės slopinimo ir naikinimo strategijos: vakar ir šiandien

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiandien mūsų visuomenėje galima atsekti asmenybės slopinimo mechanizmus iš tų, kuriems tai naudinga. Patys mechanizmai buvo sukurti prieš daugelį metų ir sėkmingai naudojami nacistinėje Vokietijoje.

Nacių sistema 1938-1939 metais buvo orientuota į vergų valdžios „ugdymą“: idealią ir paklusnią, negalvojanti apie nieką, išskyrus savininko malonę, kurią negaila švaistyti. Atitinkamai iš besipriešinančios suaugusio asmenybės reikėjo padaryti išsigandusį vaiką, per prievartą infantilizuoti žmogų, pasiekti jo regresą - į gyvą biomasę be asmenybės, valios ir jausmų. Biomasė yra lengvai valdoma, neužjaučiama, lengviau niekinama ir klusniai skerdžiama. Tai yra, tai patogu savininkams.

Apibendrindama pagrindines psichologines asmenybės slopinimo ir naikinimo strategijas, aprašytas Bettelheimo darbe, IllumiCorp Russia nustatė ir suformulavo keletą pagrindinių strategijų, kurios apskritai yra universalios. Ir skirtingomis variacijomis jie kartojosi ir kartojosi praktiškai visuose visuomenės lygiuose. Naciai tik surinko visa tai į vieną smurto ir siaubo koncentratą. Kokie yra šios asmenybės pavertimo biomase būdai?

1 taisyklė

Priverskite žmogų dirbti beprasmį darbą. Viena mėgstamiausių SS veiklų buvo priversti žmones dirbti visiškai beprasmį darbą, o kaliniai žinojo, kad tai nėra prasmės. Akmenų nešimas iš vienos vietos į kitą, duobių kasimas plikomis rankomis, kai šalia gulėjo kastuvai. Kam? "Nes aš taip pasakiau!".

Šiandien didžioji dalis mūsų visuomenės užsiima nereikalingais darbais: tampo po biurą popieriaus skiauteles, perrašo, štampuoja sakinius. O televizoriaus žiūrėjimo namuose negalima pavadinti svarbiu reikalu, tačiau šiam laisvalaikiui žmonės skiria didžiąją dalį savo laisvo laiko. Psichologiškai toks elgesys sukelia tuštumą ir depresiją.

2 taisyklė

Įveskite vienas kitą paneigiančias taisykles, kurių pažeidimai yra neišvengiami. Ši taisyklė sukūrė nuolatinės baimės būti pagautam atmosferą. Žmonės buvo priversti derėtis su sargybiniais, pateko į visišką priklausomybę nuo jų. Atsivėrė didelis laukas šantažui: sargybiniai galėjo atkreipti dėmesį į pažeidimus arba neatkreipti dėmesio – mainais už tam tikras paslaugas.

Prieštaringi reikalavimai šiandien aptinkami ant kiekvieno kampo: darbe, mokykloje, institute.

3 taisyklė

Įveskite kolektyvinę atsakomybę. Kolektyvinė atsakomybė griauna asmeninę atsakomybę – tai gerai žinoma taisyklė. Tačiau aplinkoje, kurioje klaidų kaina yra per didelė, kolektyvinė atsakomybė visus grupės narius vieną po kito paverčia prižiūrėtojais.

Dažnai, paklusdamas trumpalaikei užgaidai, esesininkas duodavo kitą beprasmį įsakymą. Paklusnumo troškimas taip stipriai įsirėžė į psichiką, kad visada atsirasdavo kalinių, kurie ilgą laiką laikėsi šios tvarkos (net tada, kai esesininkas apie tai pamiršo po penkių minučių) ir versdavo tai daryti kitus. Pavyzdžiui, vieną dieną prižiūrėtojas įsakė grupei kalinių nusiplauti batus išorėje ir viduje su muilu ir vandeniu. Batai buvo kieti kaip akmuo ir trynė kojas. Įsakymas niekada nebuvo pakartotas. Nepaisant to, daugelis ilgą laiką lageryje buvusių kalinių ir toliau kasdien plaudavo batus iš vidaus ir bardavo visus, kurie to nedarė, už aplaidumą ir nešvarumus.

Jeigu šiandien kas nors mąstys kitaip, nei įprasta visuomenėje (pirmiausia žiniasklaidoje), tuoj bus pakrikštytas priešu, ims jį įžeidinėti, psichologiškai slopinti, perkvalifikuoti. Paprastai kenčia sveiko proto žmonės, tai yra stiprios asmenybės, turinčios savo požiūrį. Šiuo metu tai galima pamatyti plika akimi. Ar jau išplovei batus su muilu?

4 taisyklė

Priverskite žmones patikėti, kad nuo jų niekas nepriklauso. Norėdami tai padaryti, sukurkite nenuspėjamą aplinką, kurioje neįmanoma nieko planuoti ir priversti žmones gyventi pagal instrukcijas, slopinant bet kokią iniciatyvą.

Taip buvo sunaikinta čekų kalinių grupė: kurį laiką jie buvo išskiriami kaip „kilmingieji“, turintys tam tikras privilegijas, jiems duota gyventi santykinai patogiai be darbo ir vargų. Tada čekai staiga buvo įmesti į karjero darbus, kuriuose buvo blogiausios darbo sąlygos ir didžiausias mirtingumas, kartu mažindami savo mitybą. Tada atgal - į gerus namus ir lengvus darbus, po kelių mėnesių - atgal į karjerą ir t.t. Niekas neliko gyvas. Visiškas savo gyvenimo nekontroliavimas, nesugebėjimas nuspėti, už ką esi skatinamas ar baudžiamas, išmuša žemę iš po kojų. Asmenybė tiesiog nespėja susikurti adaptacijos strategijų, yra visiškai neorganizuota.

Šiandien mūsų visuomenėje vyrauja nuomonė, kad nuo vieno žmogaus niekas nepriklauso. Ši nuomonė sukuria tam tikrą pasyvų požiūrį. Jei čia pridėsite staigų aplinkybių pasikeitimą, žmogus psichologiškai palūžta.

Nacių laikais griežčiausia kasdienybė nuolat skatino žmones. Jei dvejosite vieną ar dvi minutes nusiprausti, pavėluosite į tualetą. Jei atidėliosite lovos valymą, pusryčių neturėsite, o tai ir taip menka. Skubėjimas, baimė pavėluoti, nė sekundės sustoti ir pagalvoti… Puikūs sargybiniai nuolat ragina: laikas ir baimė. Jūs neplanuojate dienos. Jūs nesirenkate, ką daryti. Ir tu nežinai, kas tau nutiks vėliau. Bausmės ir apdovanojimai vyko be jokios sistemos.

Šiandien situacija panaši, nors ir ne tokia atšiauria. Bėgi į priekį, nuolat skubi, išgyveni, darai dalykus ir tarsi nepastebi, kad tai ne tavo, o visuomenės primestas pasirinkimas. Neturi nė minutės sustoti ir galvoti apie tai, ko iš tikrųjų nori, o ne apie tai, ko reikia ir priimti!

5 taisyklė

Priverskite žmones apsimesti, kad jie nieko nemato ir negirdi.

Buvo tokia situacija. Esesininkas muša žmogų. Praeina vergų kolona, kuri, pastebėjusi plakimą, pasuka galvas į šoną ir smarkiai įsibėgėja, visa išvaizda parodydama, kad „nepastebėjo“, kas vyksta. Esesininkas, nepakeldamas žvilgsnio iš savo užsiėmimo, šaukia: „Gerai padaryta! Nes kaliniai įrodė, kad išmoko taisyklę „nežinoti ir nematyti to, ko neprivalo“. O kaliniams išaugo gėda, bejėgiškumo jausmas, o tuo pačiu jie nevalingai tampa esesininko bendrininkais, žaidžiančiais pagal jo taisykles.

Abejingumas – pagrindinis iškilaus šiuolaikinės visuomenės atstovo bruožas. Totalitarinėse valstybėse taisyklė „viską žinome, bet apsimetame…“yra svarbiausia jų egzistavimo sąlyga.

6 taisyklė

Priverskite žmones peržengti paskutinę vidinę liniją. „Kad netaptume vaikščiojančiu lavonu, o išliktume žmogumi, nors ir pažemintu ir degraduotu, reikėjo visą laiką suvokti, kur eina ta linija, dėl kurios nėra sugrįžimo, riba, už kurios negalima atsitraukti..

Suvokti, kad jei išgyvenai peržengęs šią ribą, tęsi gyvenimą, praradusį prasmę.

Bettelheimas labai vaizdingai pasakoja apie „paskutinę eilutę“. Vieną dieną esesininkas atkreipė dėmesį į du „nugriebtus“žydus. Jis privertė juos atsigulti į purviną griovį, iš kaimyninės brigados pasikvietė kalinį lenką ir įsakė palaidoti iškritusius gyvus. Lenkas atsisakė. Esesininkas ėmė jį mušti, tačiau lenkas toliau atsisakė. Tada prižiūrėtojas įsakė susikeisti vietomis, o abiem – palaidoti lenką. Ir jie be menkiausios dvejonės ėmė laidoti savo bendražygį nelaimėje. Kai lenkas buvo beveik palaidotas, esesininkas liepė sustoti, atkasti jį, o paskui patiems vėl atsigulti į griovį. Ir vėl liepė lenkui juos palaidoti. Šį kartą jis pakluso – arba iš keršto jausmo, arba galvodamas, kad esesininkas paskutinę akimirką jų irgi pasigailės. Tačiau prižiūrėtojas neatleido: jis batais trypė žemę per aukų galvas. Po penkių minučių jie – vienas negyvas, o kitas mirštantis – buvo išsiųsti į krematoriumą.

Atsisakęs principų ir vidinių vertybių, žmogus anksčiau ar vėliau tampa smurto auka.

Visų taisyklių įgyvendinimo rezultatas: „Kaliniai, kurie įsisavino nuolat įkvepiamą mintį, kad jiems nėra ko tikėtis, kurie tikėjo, kad jie niekaip negali paveikti savo padėties - tokie kaliniai tiesiogine to žodžio prasme tapo vaikščiojančiais lavonais …“.

Pavirtimo tokiais zombiais procesas buvo paprastas ir intuityvus. Iš pradžių žmogus nustojo veikti savo noru: neturėjo vidinio judėjimo šaltinio, viską, ką jis darė, lėmė apsauginių spaudimas. Jie automatiškai vykdė įsakymus, be jokio selektyvumo. Tada jie nustojo kelti kojas vaikščiodami ir pradėjo labai būdingu būdu maišytis. Tada jie pradėjo žiūrėti tik priešais save. Ir tada atėjo mirtis.

Žmonės pavirto zombiais, kai atsisakė bet kokių bandymų suvokti savo elgesį ir atėjo į būseną, kurioje galėjo priimti bet ką, viską, kas ateina iš išorės. „Tie, kurie išgyveno, suprato tai, ko anksčiau nesuvokė: jie turi paskutinę, bet bene svarbiausią žmogaus laisvę – bet kokiomis aplinkybėmis pasirinkti savo požiūrį į tai, kas vyksta“. Ten, kur nėra savų santykių, prasideda zombis.