Slaptoji doktrina: Helenos Blavatsky Visatos modelis
Slaptoji doktrina: Helenos Blavatsky Visatos modelis

Video: Slaptoji doktrina: Helenos Blavatsky Visatos modelis

Video: Slaptoji doktrina: Helenos Blavatsky Visatos modelis
Video: Tėtis graudinasi: 5-metė Amelija nustojo žvairuoti stovykloje "Šalin akinius!" 2024, Gegužė
Anonim

Mažai kas žino, kad „Slaptoji doktrina“buvo sukurta vieninteliu intuityviu ir kūrybingu rašytojo impulsu, panašiu į sapną – DI Mendelejevo įkvėpimu, kuriame jis pamatė savo periodinę elementų lentelę. Tik, skirtingai nei Mendelejevo, Blavatskio kūrybinis nušvitimas tęsėsi ilgus metus. Jelena Petrovna kaltinama apgaudinusi garbingą 1880-ųjų pabaigos Amerikos visuomenę aiškiaregystės seansais ir bendravimu su mirusiųjų dvasiomis. Taip, Blavatsky mokėjo apgauti publiką. Ką ji pati nuoširdžiai prisipažino viename iš savo laiškų. Bet tame pačiame laiške ji pareiškė, kad 1/4 parodytų reiškinių nėra jos sąmoningai kontroliuojama ir aiškinama. Argi Jėzus Kristus nevaikščiojo vandeniu ir neatgaivino mirusiųjų, kad abejojantys tikėtų Jo Mokymais?

Jelena Petrovna neturėjo kito būdo atkreipti savo šviesaus laikų žmonių dėmesį į slaptą ezoterinį mokymą, kaip tik žaisti kartu su jų masiniu entuziazmu dvasingumui ir aiškiaregiui. Dauguma jos demonstruotų reiškinių buvo talentingi ir gerai surežisuoti rekvizitai, kuriais ji stengėsi pritraukti amžininkų protus ir jausmus į originalų mokymą apie pasaulio ir žmogaus prigimtį. Blavatsky tai pavadino „mokslo, religijos ir filosofijos sinteze“. Šioje knygoje, remdamasi paslaptingos senovinės knygos „Dzyan“7 posmų (eilių) analize, rašytoja supažindino mus su savo intuityviomis ir kūrybingomis įžvalgomis apie Kosmoso sandarą ir raidos dėsnius.

Blavatskio pagrįstame Visatos modelyje, apgalvotai ją analizuojant, nėra nieko mistiško ir racionalaus supratimo. Taip atrodo šis modelis.

1. Megaversos egzistavimas grindžiamas cikliniu dėsniu – pasikartojančia dvasinių ir materialių reiškinių pasireiškimo etapų seka.

2. Mūsų racionalaus pažinimo riba yra „Nepažįstamasis, tas, TAS“. „TO“– tai pulsuojanti daugiamatė erdvė, savo prigimtimi susijusi su dvasiniu žmogaus pasauliu. Dvasia yra erdvė.

3. Pasyvioje būsenoje „TO“yra viena, tačiau prasidėjus aktyviam savo egzistavimo periodui (naujoji Manvantara), „IT“suyra į savaime užsidarančių tuščių ateities visatų (branduolių) ir erdvės erdvių rinkinį. (nucleoli), kurių struktūrose šių visatų evoliucijos programa.("Branduoliai", "nucleola" yra kilę iš lotynų "nucleus" - branduolys).

4. Nukleoliai susitelkę į vieną erdvinį sūkurį, kuris nukreipia juos į branduolius.

5. Atskiri branduoliai ir branduolys sąveikos metu susijungia į vieną erdvės ir laiko porą („Dieviškasis Androginas“), kuri yra būsimos Visatos embrionas (vakuumas) ir joje įterpta vėlesnės evoliucijos programa.

6. Sujungus su branduoliu, vientisa branduolio erdvė skyla į monadas – dvasines erdvines struktūras, kuriose yra informacija apie visus būsimojo fizinio pasaulio dėsnius, proporcijas, algoritmus, programas ir struktūras.

7. Monados yra ankstesnio „TOGO“pasireiškimo ciklo fizinių visatų protingų gyventojų dvasinės esencijos, kurios savo gyvenimo tikslu išsikėlė gauti pagrindinę evoliucinę informaciją apie Visatą. Pavyzdžiui, monada „Niutonas“savo individualios dvasinės erdvės struktūrose neša visuotinės gravitacijos dėsnį, o monada „Pavlovas“– žmogaus fiziologinių procesų organizavimo principus.

8. Sūkurio suirusi į atskiras monadas branduolys išmeta jų Visatos erdvę (branduolį) kartu su jos plėtimosi pradžia.

9. Į mūsų Visatos erdvę prasiskverbiantys monadų srautai yra „Fohat“(energijos-informacinis laukas) arba erdvinės matricos, kurių pagrindu statomi objektai, sistemos ir fizinio pasaulio procesų sekos nuo atomo iki metagalaktikos, nuo virusas į daugialąstį organizmą.

10. Kūrybinis žmogaus mąstymo darbas trikdo jį supančią erdvę ir iš jos ištraukia į dvasinę sąmonę (kuri irgi yra erdvė) atskirą monadą. Individo dvasinė sąmonė ir monada tampa viena visuma, ir ši visuma susideda iš kosminės evoliucinės informacijos.

11. Mirus dvasinės asmenybės fiziniam kūnui, jo monada patenka į „Planetinę Jivą“(noosferą) – naujai susidariusią branduolio erdvę, kuri subyrėjo prieš Visatos evoliucijos pradžią. Atskiros monados, išsivadavusios iš savo fizinių apvalkalų, palaipsniui sulenkia vientisą branduolio erdvę.

12. Fizinės Visatos evoliucija baigiasi visų jos materialių objektų suirimu į savaime uždarą vieną erdvę (brandulį).

13. Taip susidarę (atstatyti) branduoliai ir nukleoliai susilieja į „Vieną TO“. Panardinus į IT kosminės evoliucijos produktus, baigiasi kitas kosminio pasireiškimo ciklas.

14. Branduoliai ir branduoliai pereina iš virtualios būties į realią. Erdvinėse „TOGO“įsčiose bręsta naujas irimas. Artėja naujos Manvantaros aušra. Visi kartojasi.

Toks yra gražus ir įspūdingas kosminės evoliucijos paveikslas, kurį „Slaptojoje doktrinoje“pristatė Helena Petrovna Blavatsky – jos galingo kūrybingo proto ir nepaprastos intuicijos smegenys. Mūsų žinių apie mus supantį pasaulį laipsnis dar neleidžia apibrėžti „kosmogenezės“nei kaip teorijos, nei kaip hipotezės. Šią užduotį turi išspręsti mūsų palikuonys. Tačiau net ir dabar galime sakyti, kad Blavatskio kūrimas, nepaisant arogantiško intelektualinio elito požiūrio į jį, tikėjosi pažangiausių XX amžiaus mokslo pasiekimų, būtent: VI Vernadskio ir Teilhardo de Chardino noosferos doktrinos. besisukančių erdvinių struktūrų (torsioninių laukų) teorija Akademikai G. I. Šipovas ir A. E. Akimovas, K. A. Kedrovo chronotopo (dvasinio pasaulio ir erdvės laiko tapatybės) samprata. Nekalbame apie tai, kad skirtingose „Slaptosios doktrinos“vietose galima įžvelgti esmines šiuolaikinės mokslo disciplinos – eniologijos (energijos – informacijos mainų teorijos) nuostatas. Neatsitiktinai 1991-ieji UNESCO buvo paskelbti Blavatskio metais. Tačiau Elena Petrovna taip pat turi daug šmeižėjų. Bažnyčia supriešino jos mokymą. Mūsų amžininkai sutiko, kad „Slaptąją doktriną“pavadino ideologiniu… fašizmo pateisinimu.

… Paklusdamas evoliucijos dėsniams, aplink žmogų ir jo viduje atsiskleidžia dar viena kosminė Manvantara. Žvaigždės ir planetos, gyvi ir socialiniai organizmai, taip pat dievai ir žmonės savo smulkmeniškumu, trumpa atmintimi, nenaudingais prisirišimais ir tuščiais darbais dega jos negailestingoje erdvėlaikio ugnyje. Tik viena Žmogaus Dvasia po truputį susirenka ir eina į Vieningą amžinąją erdvę. Ji žiūri į mus liūdnu ir šiek tiek priekaištaujančiu Helenos Blavatsky žvilgsniu. Ir taip parašyta: „Atleisk jiems, Viešpatie, nes jie nežino, ką daro“.

Vladimiras Streletskis

Rekomenduojamas: