Pietų Sibiro skitai valstybėje. Ermitažas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Valstybiniame Ermitažo muziejuje saugoma didžiausia pasaulyje skitų objektų kolekcija; ši kolekcija visų pirma žinoma dėl artefaktų, išsaugotų amžinajame įšale, kuris gerai išsaugo organines medžiagas. Deja, ir daugeliui neabejotinai laimei, amžinojo įšalo Rusijos pietuose yra tik Sibire, amžinojo įšalo būtų Krasnodare (arba Ukrainoje), būtų daugiau senovinių organinių objektų (mediena, oda, audinys ir kt.), tačiau šių vietų gyventojams pasisekė, todėl turtinga skitų materialinė kultūra geriau reprezentuojama Sibiro miško stepių - Altajuje, Tuvoje ir Chakasijoje - palaidojimuose.

Moteriška laidojimo gipso kaukė, uždėta ant kaukolės. Oglachtinskio kapinynas. Tashtyk kultūra, I - VII a Chakasija

Patekti į Senovės Sibiro Gos sales. Ermitažo muziejus, reikia eiti ilgu Kutuzovo koridoriumi.

str

O Saltykovskio įėjimo vestibiulyje galima rasti jau pirmųjų ir, turiu pasakyti, labai reikšmingų artefaktų. Tai mediniai skitų vadų sarkofagai, iškasti iš tvirtų medžių kamienų.

Sarkofago denis iš medžio kamieno. Kedras. Pilkapynas Tuekta kurgan 1. Pazyryk kultūra, VI a. pr. Kr. Altajaus

Sarkofago denis, išdaužtas iš vieno medžio kamieno. Pazyryk kultūra. VI amžiuje pr. Kr. Antrasis Bašadaras Kurganas, Altajaus.

Ant sarkofago išraižytas tigrų atvaizdas. Bašadaras, 2 piliakalnis.

Tashtyk gipso laidojimo kaukės iš Oglachtų kapinyno, I - VII a. Pirmame plane – vyriška kaukė, ant kaukolės matoma plaukų kuokšto formos šukuosena ties galvos viršūne.

Tashtyk kultūros laidojimo kaukės iš Chakasijos priklausė mišriai Kaukazo ir Mongoloidų populiacijai Minusinsko baseine. Šie žmonės laidotuvių apeigų sudėtingumo buvo ne ką prastesnės už egiptiečių. Mirusiuosius jie mumifikavo – pašalino vidaus organus, smegenis, kūnus užpildė žole ir moliu. Ant veido buvo uždėta portretinė kaukė iš gipso, daroma prielaida, kad tokiu būdu buvo laidojamos, kremuojamos moterys ir paauglės, vyrai, taštikiečiai, o likę pelenai supilti į specialiai pagamintas lėles. Lėlės dydžiu nenusileido gyvam žmogui, buvo pagamintos iš odos, žolės ir molio, veidai buvo labai kruopščiai pagaminti iš gipso, siekiant portreto panašumo. Apskritai lėlė turėjo būti visiškas mirusio žmogaus analogas, kad būtų didesnis panašumas, panaši lėlė buvo aprengta mirusiojo drabužiais.

Moteriška kaukė iš Oglachtų kapinyno. Tashtyk kultūra, I - VII a

Laidojimo lėlės biustas. Tashtyk kultūra, I - VII a Chakasija.

Penktojo Pazyryko piliakalnio pilkapio karkasas iš maumedžio. Pazyryk kultūra. IV amžiuje pr. Kr. Altajaus

Mediniai Pazyryko kurganų laidojimo kamerų karkasai primena panašius Mažosios Azijos Frygijos kurganų kambarius, pavyzdžiui, „Karaliaus Mido“kurgane. Yra rimtų priežasčių manyti, kad tarp Altajaus ir Frygijos pilkapių yra kažkoks ryšys, nes VII a. pr. Kr. skitai kontroliavo beveik visą Mažosios Azijos teritoriją.

Trijų metrų sarkofagas-denis laidojimo kameroje.

Žmogaus mumija iš penktojo Pazyryko piliakalnio. Pazyryk kultūra. IV amžiuje pr. Kr. Altajaus

55 metų vyro kūnui buvo atliktas specialus gydymas, iš pilvo ertmės pašalinti visi vidaus organai, trepanuota kaukolė, pašalintos smegenys. Net Herodotas rašė, kad skitai ilgą laiką saugo mirusio karaliaus kūną, nešiojasi jį po savo valdomą teritoriją ir tik tada užkasa piliakalnyje.

Tatuiruotės ant vyro mumijos kūno iš penktojo Pazyryko piliakalnio. Jie matomi tik infraraudonųjų spindulių šviesoje.

Žmogaus oda su tatuiruotėmis. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Apačioje mumifikuota galva. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Šio skitų kario galva turi akivaizdžių mongoloidinių bruožų ir jam aiškiai nepasisekė gyvenime – kaukolė išskaluota, o viršuje yra kelios skylės, galbūt į šias skyles buvo įvestas diržas, kurio pagalba nukirsta galva buvo pakabinta nuo balnas. Herodotas rašė apie šį paprotį:

„Skitų karys atneša visų mūšyje žuvusiųjų galvas karaliui. Juk tik tas, kuris atnešė priešo galvą, gauna savo dalį grobio, kitaip negaus. Oda nuo galvos nuplėšiama taip: ant galvos apskritimu prie ausų padaromas pjūvis, tada jie sugriebia plaukus ir iškrato galvą iš odos. Tada oda nuvaloma nuo mėsos jaučio šonkauliu ir suglamžoma rankomis. Skitų karys pagamintą odą naudoja kaip rankšluostį rankoms, pririša žirgą prie kamanų ir išdidžiai jomis puikuojasi. Kas turi daugiausiai šių odinių rankšluosčių, laikomas drąsiausiu vyru.

Antropomorfinė galva. Kamanos plokštė. Medis. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Žmonių drabužių rekonstrukcija iš Aržano-2 piliakalnio, VII a pr. Kr. Tuva.

Medinis vežimas. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Veltinis kilimas ir turistai. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Čia pavaizduota sėdinti deivė, kuri sutinka karį ant žirgo, vienoje rankoje laiko gyvybės medį. Karys yra grynos armėniškos išvaizdos, su didele nosimi ir veržliai riestais ūsais) Deivė, matyt, visiškai plika, nors viršutinę jos galvos dalį slepia įmantrus galvos apdangalas. Tokių moterų dievybių, sėdinčių soste, atvaizdai būdingi Mažajai Azijai, paprastai jie visi įkūnija Cybele.

Veltinis kilimas, fragmentas. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Du deivės Kubabos (Cybele) atvaizdai būdingu galvos apdangalu, 850–900 m. iš Naujųjų hetitų Karkemišo miestelio. Anatolijos civilizacijų muziejus Ankaroje.

Arklio balnas, veltinis. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Veltinis kilimas. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Gulbių figūrėlės iš veltinio. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Štai IV amžiaus „minkštas žaislas“. pr. Kr. Penktasis Pazyryko piliakalnis

Kamanos. Oda ir mediena. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Garsiojo Pazyryk kilimo fragmentai, V-IV a. pr. Kr Galima kilimo kilmė – Vakarų Azija, greičiausiai Midijos. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

Kilimas – megztas vilnonis kirptas, bene seniausias šiandien žinomas.

Balnas. Penktasis Pazyryko piliakalnis, IV a. pr. Kr.

arfa. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Arklio kaukė. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Arklio kaukė. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr. Pazyrykiečiai labai norėjo savo arklius matyti kaip elnius, todėl palaidoti kartu su šeimininku prie jų pritvirtindavo specialius ragus. Elnias ir jo kankinimas yra pagrindinis viso skitų meno siužetas, o elnių kultas egzistavo ir Mažojoje Azijoje, elniai dažniausiai aptinkami ant frigų keramikos, visai tikėtina, kad elnių kultą ten pasiskolino skitai.

Arklio kaukė. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Eagle balno pagalvėlės. Mediena, auksas. Bašadaro kapinynas, 2 piliakalnis.

Ereliai yra gana heraldiniai, plėšrusis paukštis yra svarbus totemas tarp klajoklių.

Ženklas su briedžio atvaizdu. V-IV a. mediena pr. Kr.

Medinis grifo galvos formos smaigalys, burnoje laikantis elnio galvą. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Balno padangos fragmentas. Gulinčio erelio galva grifo vaizdas. Veltinis. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Balno padanga. Veltinis, oda, kailis. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Balnas su padanga. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr. Kaip matote, skitų daiktai labai ryškūs, su raštais, aplikacijomis, pynėmis, reikia manyti, kad savo išvaizda skitai kažkuo priminė Šiaurės Amerikos indėnus.

Medinis grifo galvos formos antgalis. Mediena, oda. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 2, V-IV a. pr. Kr.

Kamanų fragmentas. Mediena, oda, auksas. Pilkapynas Pazyryk, piliakalnis 1, V-IV a. pr. Kr.

Katilas, Semirečė, atsitiktinis radinys, V-III a. pr. Kr