Vedų Smolnio katedra

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kruopštus Sankt Peterburgo šventyklų ir bažnyčių tyrimas leidžia daryti išvadą apie jų pirminę nekrikščionišką kilmę. Smolnio katedra nebuvo išimtis.

Pati katedra yra labai graži ir yra vienas iš miesto bruožų. Aplink jį klaidžioja minios turistų, jaunavedžiai mėgsta su juo daryti fotosesijas fone ir parko viduje.

Šiame straipsnyje aš sutelkiu dėmesį į šiek tiek kitokią pusę, apie kurią beveik niekas nesusimąsto.

Oficiali katedros istorija yra gerai žinoma. Tai yra boroko stilius, tai yra architektas Rastrelli, tai yra imperatorienė Elizaveta Petrovna. Ir tai, žinoma, yra krikščionių ortodoksų bažnyčia. Bet ar taip?

Savo straipsnio apie religiją 4 dalyje, skirtoje Šv. Izaoko katedrai, parodžiau, kad miestas prie Nevos yra labai senas. Dėl pasaulinės katastrofos (manoma, 13-14 a.) jis buvo užtvindytas, o tai iš tikrųjų išgelbėjo nuo griuvėsių ir plėšimų. To negalima pasakyti apie senovės Romą ir kitus senovės Atėnus, kur šiandien mums prieinami tik griuvėsiai.

O Smolno katedra, matyt, irgi yra prarastos civilizacijos, prarasto miesto palikimas. Bet pirmiausia pirmiausia.

Atidžiai ištyrinėjus šventyklos kompleksą (vienuolyną), susidarė įspūdis, kad Rastrelli katedrą kūrė ne tik ant senų pamatų, bet, matyt, buvo išsaugota ir bendra architektūrinė koncepcija. Taip pat buvo išsaugota daug dekoratyvinių elementų. Ypač iš granito pagaminti elementai sukuria įspūdį, kad restauratorių ranka jų nė nepalietė. Jei pylimų granitas, miesto centro namų ir katedrų granitas turi visus vėlyvojo valymo ir poliravimo ženklus (18-19 a.), tai čia viskas kitaip. Granitas atrodo labai senas ir labai susidėvėjęs. Panašios būklės granito šen bei ten galima rasti senuose parkuose Sankt Peterburgo pakraščiuose, kurių restauratorių rankos taip pat nepasiekė.

Natūralu, kad apatinė katedros pakopa ir visas kompleksas nugrimzdo giliai į žemę.

Matome tą katedros dalį, kurios Rastrelli neatstatė.

Anksčiau čia buvo langai ir durys.

Čia galite aiškiai matyti, kaip buvo padarytas įėjimas iš lango. Suskaičiuokime žingsnių skaičių, jų yra 9.

Tas pats įėjimas kitu kampu.

O štai patys žingsniai. Puikiai matosi, kad tai yra perdirbinys. Jie priklijuoti prie esamo pastato atitvaro (katedros dėžės). Nuotrauka nepastebima, bet gyvai matyti, kad granitas yra jaunesnis ir, matyt, tikrai kilęs iš Rastrelli eros (XVIII a. vidurio).

Ir tai yra kitas įėjimas, priekinis. Tas pats. Laipteliai tokiu pat būdu pritvirtinami prie pagrindinio pastato rėmo. Maža to, darbininkai, matyt, buvo per tingūs po potvynio kasti nuosėdų sluoksnį ir nuo šios pastato dalies ant tam tikros kalvos (kalnelės) užklijavo laiptus. Jau liko tik 8 žingsniai. Galbūt pagal šį piliakalnį galima spręsti apie potvynio kryptį. Nusodintas sluoksnis gali likti dideliais kiekiais tik užpakalinėje vandens-purvo masių judėjimo pusėje. Tai reiškia, kad banga kilo iš priešingos pusės. Iš šiuolaikinės Nevos pusės, griežtai iš rytų į vakarus.

Dabar katedra restauruojama, vyksta aktyvūs restauravimo darbai. Ne visada jie veikia efektyviai, nuo kurių nukrenta tinko gabalai ir matome kalkakmenį, iš kurio buvo padarytos senojo (senovinio) pastato sienos. Viršuje matosi plyta. Rastrelli jau formavo piliastrus iš plytų.

Vietomis gerai matosi perdarymo sandūra su senuoju.

Aplenkiant perimetrą languose gerai matomas senovinis arkinis skliautas. Kadaise tai buvo pirmojo ir antrojo aukštų riba. Pirmo aukšto langai kadaise buvo dideli ir arkiniai.

Kaip jau rašiau, vyksta didelio masto restauravimo darbai. Tiek viduje, tiek lauke.

Dekoratyviniai elementai dabar gaminami iš ekstruzinio polistireninio putplasčio (tankaus putplasčio). Dėl to dažai ant jų laikosi šlykščiai ir juos reikia dažnai keisti.

Dabar pereikime prie pagrindinio klausimo. Kam iš pradžių buvo skirta katedra, tiksliau – šventykla, tiksliau – šventyklų kompleksas. Kuris Dievas? Kaip žinote iš mano straipsnio apie religiją, dauguma senųjų šventyklų buvo pagoniškos. Pavyzdžiui, oficialiai seniausia bažnyčia „Petras“Krasnoe Selo yra buvusi jaunos žiemos saulės dievo Koljados šventykla, Šv. Izaoko katedra – buvusi pavasario saulės dievo Jaro (Yarila) šventykla. Kieno čia šventykla? Išsiaiškinkime. Pirmiausia turite suprasti, kad šiuolaikinė apdaila visiškai netelpa į jokius kanonus. Net krikščionių. Kupolai balti, neaišku ką reiškia, kryžiai ant kupolų taip pat nelabai aiškūs simboliai, šventyklos komplekso samprata taip pat vingiuoja ant kai kurių minčių (kryžius griežtai orientuotas į pagrindinius taškus). Ir didžiuliai prieštaravimai. Apskritai kažkas negerai.

Pirma, eikime į katedrą ir pažiūrėkime, ką mums sako oficiali istorija. Ir jau čia kai kurie klausimai pašalinami ir viskas tampa aišku. Katedros pavyzdyje matome įprastą Dievo Motinos šventyklą. Baltos sienos, mėlyni kupolai su žvaigždėmis. Tai yra, Rastrelli viską teisingai apakino ir įvykdė visus kanonus. Ir net kryžiai ant kupolų ant modelio, kurį matome, yra vediniai (žr. straipsnio apie religiją 1 ir 2 dalis). Valdant Rastrelli, katedra turėjo susijusią funkciją. Mėlynųjų kupolų viršuje matome auksinius kupolus, tai yra, tai buvo ne tik Dievo Motinos šventykla, bet joje buvo galima garbinti ir saulės dievus. O kryžių viršūnėse – saulė. O krikščionims tai paprastai yra patogumo viršūnė. Viskas viename. Iš to manau, kad Rastrelli turėjo užduotį sukurti krikščionių bažnyčią. Gali būti, kad tai buvo pirmoji krikščionių bažnyčia tuo metu (XVIII a. vidurys) mieste.

Ir tai yra graviūra katedros viduje, apskritai viskas susilieja ir pasitvirtina.

Mes supratome Rastrelli erą. Pasigilinkime. Norėdami tai padaryti, mes paliksime šventyklą ir atidžiai apžiūrime ją iš išorės.

Išėję iš šventyklos ir pakėlę galvas pamatysime „Visaregę akį“. Sankt Peterburge jis yra visur, o tai suprantama, nes miestas yra senovinis vedinis. Kaip pažymėjau savo straipsnio apie religiją 1 dalyje, Viską matanti akis yra ne koks nors masonų ženklas, kaip daugelis galvoja, o seniausias Vedų gyvenimo simbolis. Rusų vedizme jis siejamas su aukščiausiuoju dievu, viso, kas egzistuoja, kūrėju Ra (Svarog). Ir jis buvo uždėtas beveik visose šventyklose, skirtose „kosminiams“dievams (Makosh, Mara, Kolyada, Yar, Horst). Taigi mūsų paieškų ratas susiaurėja.

Dabar pasivaikščiokime po šventyklų kompleksą. Paprastai nedidelės pastatų dalys yra laikomos kuo arčiau originalo ir gali daug pasakyti. O čia laukiame būtent to, kas duoda atsakymus į visus klausimus.

Pirmiausia į akis krenta saulės ženklai, o ne kryžiai. Jie yra ant visų keturių kampinių bokštų. Du jau restauruoti ir nudažyti auksu, vienas dirba (nuotrauka buvo aukščiau), o vienas yra baltas arba pilkas (kaip kupolas).

Per sienas einantys jaunos moters bareljefai atkreipia į save dėmesį. Krikščionybėje tokios tradicijos nėra ir niekada nebuvo, tai išskirtinai Vedų tradicija. Vedizme tai gali būti tapatinama su deive Mara arba su deive Makosh. Mara – deivė, siejama su naktiniu šviesuliu – mėnuliu. Bet niekur nematome mėnulio simbolių. Priešingai, tik saulės ženklai. O Makosh tėra kosmoso deivė, Dievo Motina, pagimdžiusi savo vaiką – Saulę.

Dabar mes tai išsiaiškinome. Tai seniausias šventyklų kompleksas, skirtas Makošai, Makošai, Dievo Motinai, vienai aukščiausių ir labiausiai gerbiamų deivių hierarchinėse dievų kopėčiose rusų vedizme. Taip pat paaiškėja, kad Elizaveta Petrovna ir Rastrelli mums kuo geriau išsaugojo mūsų protėvių paveldą, ko negalima pasakyti apie šiuolaikinės Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovybę, kuri kažkodėl perdažė šventyklą, perdažė kupolus ir pasikeitė. pagrindinės katedros kryžiai kažkodėl. O kur Kultūros ministerija? Kur yra architektūrinė priežiūra? Kur yra UNESCO? Neaišku.