Tačiau patriarcho kalba

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

2017 metų spalio 28 dieną Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas dalyvavo iškilmingame Rumunijos Ortodoksų Bažnyčios Šventojo Sinodo posėdyje. Jo Šventenybė Patriarchas skaitė pranešimą tema „Dėl stačiatikių tikėjimo išpažinimo ateistiniame režime ir apie mūsų laisvės reikšmę šiandien“.

Pažiūrėkime, ką pasakė patriarchas ir kaip tai koreliuoja su realybe. Pranešti čia

Šiais metais sukanka 100 metų nuo revoliucinių įvykių Rusijoje pradžios ir po to sekusių ateistinių persekiojimų

Revoliuciniai įvykiai šalyje prasidėjo ne prieš 100 metų. Prieš šimtą metų jie iš tikrųjų baigėsi, jei turite omenyje būtent tą laikotarpį. Tuo tarpu bažnyčia ir niekas kitas paskatino revoliuciją. Būtent dekreto „Dėl religinės tolerancijos“rengimas, kuris buvo visiškai paskelbtas 1904 m. gruodžio mėn., sukėlė didžiulius visuomenės neramumus, įskaitant garsiąją 1905 m. sausio 9 d. eiseną pas carą, vadinamą „Kruvinuoju prisikėlimu“. Dekreto esmė buvo ta, kad pagonybė buvo uždrausta. Pagonys buvo patraukti baudžiamojon atsakomybėn kaip fanatiškų krypčių šalininkai (dekreto 5 dalis). Pagonių (vedų) bažnyčios buvo perduotos krikščionių jurisdikcijai. Siekiant sušvelninti dekreto pasekmes, visoms kitoms religijoms buvo suteiktos maksimalios laisvės, be to, leistos mišrios santuokos ir perėjimas iš vieno tikėjimo į kitą. Ir net terminą „schizmatikai“pakeitė gana eufoniški „sentikiai“. Sakote, bolševikai, Leninas ir t.t. Atsakykite, prisiminkite, kada, kur ir kaip Leninas atbėgo į Rusiją. Tai jau pavėluoti įvykiai, bolševikai tik pasinaudojo situacija. Ir net tada buvo gremėzdiška. Sakysite, kokie pagonys? Jie išnyko prieš tūkstantį metų. Atsakymas yra šiuolaikinis mitas. 1905 m. Rusijoje pagonys sudarė didžiąją dalį gyventojų, na, išskyrus galbūt sostines ir daugybę kitų regionų, kur krikščionys iš tikrųjų sudarė daugumą. Pavyzdžiui, citata iš S. Yu. Witte, beje, dekreto „Dėl religinės tolerancijos“autoriaus ir lobisto, atsiminimų:

– Mūsų bažnyčia virto mirusia, biurokratine institucija, bažnytinės pamaldos – pamaldomis ne Dievui, o žemiškiems dievams, visa stačiatikybė – stačiatikių pagonybe. Tai yra pagrindinis pavojus Rusijai. Mes palaipsniui tampame mažiau krikščionimis nei visų kitų krikščionių religijų šalininkai. Pamažu tampame mažiausiai tikinčiaisiais.

Nemažai tyrinėtojų rašo, kad jau 1909 metais buvo uždrausta laisvė pereiti iš vieno tikėjimo į kitą ir mišrios santuokos. Priežastis – masinis pasitraukimas iš „stačiatikių“krikščionybės, ypač tose srityse, kurios ribojasi su Europa, kur žmonės masiškai atsivertė į katalikybę ar unianizmą. Be to, ateizmas yra draudžiamas! Daugelis dokumentų dar neišslaptinti, gali būti, kad kai kurie buvo sunaikinti. Šventyklų ir bažnyčių analizė taip pat rodo, kad daugelis jų iš pradžių buvo pagoniškos, o vėliau perkeltos (atvertos) į krikščionybę.

XX amžius buvo sunkus laikotarpis visam pasaulio ortodoksui

Apie kokį pasaulio ortodoksiją kalba patriarchas, visiškai neaišku. 1943 m. rugsėjį, vadovaujant I. V. Stalino, Rusijos stačiatikių bažnyčia susikūrė, daugelyje regionų, daugiausia ten, kur buvo stipri SSRS politinė įtaka arba buvo daug rusų emigrantų, buvo kuriamos mažų miestelių bažnyčios, nepaisant to, kad dauguma jų yra net oficialiai nevadinami stačiatikiais, o vadinami stačiatikiais, apaštališkaisiais, ekumeniniais ir tt Visų pirma Rumunijos bažnyčia, kurioje lankėsi patriarchas. Oficialus rumunų bažnyčios pavadinimas yra Biserica Ortodoxă Română, tai yra Rumunijos stačiatikių bažnyčia. Mūsų rusų bažnyčia iki 1917 m. taip pat buvo stačiatikių (oficiali Rusijos stačiatikių bažnyčia pagal graikų apeigas), 1917–1943 m. buvo keli fragmentai, paremti senąja bažnyčia, iš kurių viena iš tikrųjų buvo bažnyčia su žodžiu „stačiatikiai“., tai Rusijos stačiatikių bažnyčia, kurią I. V. Stalinas buvo pasirinktas kaip jungiamoji šerdis, sujungianti likusius fragmentus pervadinant Rusijos stačiatikių bažnyčią.

Broliškas mūsų bendravimas tais sunkiais metais leido atlaikyti persekiotojų veidą

Kokia broliška bendrystė? Kiekvienas dalijosi ir perplėšė antklodę ant savęs. Po 1917 m. buvo eilė schizmų ir apsiskelbimų, net ir tokiame fragmente kaip Rusijos stačiatikių bažnyčia, kurios pagrindu vėliau įvyko susivienijimas, taip pat įvyko virtinė schizmų. Tai vadinamasis renovacijos skilimas, kurio metu naujoji renovacijos taryba pasmerkė senąją dvasininkiją ir patį patriarchą kaip schizmatikus ir kontrrevoliucionierius. Daugiau informacijos čia. Tada įvyko vadinamasis Grigorjevo skilimas. Padalintos šakos vėl buvo padalintos ir šiam procesui nebuvo galo. Įdomiausia tai, kad 1935 metais įvyko dviejų didžiausių Rusijos stačiatikių bažnyčios fragmentų – Sergijaus ir Petro – „metropolitų“susitikimas, matyt, turėdamas tikslą susitarti, įskaitant, galbūt, ir susivienyti. Jie nesutarė ir nesusivienijo, o vienas iš metropolitų (Petras) buvo sušaudytas 1937 m. Kaip vorai stiklainyje.

Pirmoji kunigo žmogžudystė įvyko praėjus kelioms dienoms po spalio perversmo – Carskoje Selo mieste buvo nušautas arkivyskupas Jonas Kochurovas. Jis tapo pirmuoju naujuoju kankiniu, nukentėjusiu nuo bolševikų

Toks renginys tikrai įvyko. Tačiau ant tvoros yra šešėlis. Raudonosios armijos kariai sušaudė Kočurovą ne kaip kunigą, o kaip karštą Laikinosios vyriausybės rėmėją ir aktyvų maištininką. Citata iš Johno Reedo iš „Dešimt dienų, kurios sukrėtė pasaulį“:

1922 m. kovo 19 d. slaptame laiške Politbiuro nariams Leninas rašė: „Vertybių, ypač turtingiausių lavrų, vienuolynų ir bažnyčių, konfiskavimas turi būti vykdomas su negailestingu ryžtu, nieko nesustojant ir per trumpiausią įmanomą laiką. galimo laiko. Kuo daugiau reakcingos buržuazijos ir reakcingos dvasininkijos atstovų šia proga pavyks nušauti, tuo geriau. Dabar reikia šią auditoriją išmokyti pamoką, kad kelis dešimtmečius jie nedrįstų galvoti apie jokį pasipriešinimą“

Čia taip pat nėra taip paprasta. Jei analizuosite visą laiško tekstą, tai ne apie dvasininkus, o apie reakcingą dvasininkiją. Tai didelis skirtumas. Kaip rašiau aukščiau, 1922 metais šalyje jau buvo keli buvusios Rusijos stačiatikių bažnyčios fragmentai. Kai kurie pripažino sovietų režimą. O kai kurie jos neatpažino ir aktyviai priešinosi. Tai tie, kurie nepripažino ir buvo reakcingi dvasininkai. Dabar, kad būtų aiškiau, kas yra reakcingoji dvasininkija. Ir tai yra tie, kurie aktyviai priešinosi naujajai valdžiai. Įskaitant su ginklu. Vien 1918-1919 metų žiemą krikščionių kunigų žiauriai nužudė 138 komunistus. Visų pirma, Penzos provincijos Jakovlevskio vienuolyne vienuolės (vienuolės!) nužudė jauną čekos darbuotoją Pašą Putiliną. Raifos dykumoje (viename iš Kazanės vienuolynų) vienuoliai gyvus sudegino septynis darbininkų tarybos atstovus. Soligaliche kunigai nušovė vietos tarybos pirmininką Viluzginą, jo kūnas buvo suplėšytas į gabalus. Bet tai yra gėlės. Buvo ir uogų. Syzrane minia, kurstoma kunigų, nuskubėjo į našlaičių prieglaudą, kur ėmė tirti vaikus, ar jie turi kryžių, po to mirtinai sumušė šešis kryžių neturėjusius vaikus. Apskritai pilietinis karas kaip yra. Siaubas.

Nuo 1918 m. pradėtas platus vienuolynų ir parapinių bažnyčių uždarymas. Iki 1930 metų sausio 1 dienos Maskvoje veikė 224 bažnyčios, o 1932 metais – tik 87. 1931 metais Kristaus Išganytojo katedra buvo susprogdinta. 1928 metais Rusijos stačiatikių bažnyčia dar turėjo daugiau nei 30 tūkstančių parapijų. Bažnyčių uždarymas ir pašaipios, pašaipios antibažnytinės propagandos plėtra vyko vis didesniu tempu. Taigi 1928 metais buvo uždarytos 534 bažnyčios, o 1929 metais - jau 1119. 1930-aisiais uždarytų bažnyčių skaičius siekė tūkstančius. Iki 1939 m. visoje šalyje buvo atidaryta apie 100 stačiatikių bažnyčių iš daugiau nei 60 tūkst. 1917 m

Čia vėl pasaka apie baltąjį jautį. Vėlgi, iki 1943 m. nebuvo RUSIJOS stačiatikių bažnyčios. Ten buvo senosios rusų stačiatikių bažnyčios fragmentai. Vienas iš fragmentų buvo RUSIJOS stačiatikių bažnyčia. Gal Patriarchas tai turi omenyje? Apie kokias parapijas šiuo atveju kalba patriarchas? kieno jie? O gal bolševikai pasielgė teisingai, kovodami su sektomis? Tikra rusiška bažnyčia, visokie fidorovičiai, joniečiai, įvairios katakombinės bažnyčios ir t.t. O kas atsitiko po 1943 m. Po bažnyčios suvienijimo, patriarcho išrinkimo ir jo pripažinimo valstybės? O ten buvo masiškai statomos naujos bažnyčios, restauruojamos senosios ir netgi atidaryta teologijos akademija (1946 m.). Kodėl patriarchas apie tai tyli? Kur jo žodžiai apie 22 tūkstančius naujų ir atkurtų parapijų vos per 5 metus? Tyli. Ar žinai kodėl? Nes jau 1948 metais Maskvoje vykusiame stačiatikių bažnyčių vadovų ir atstovų susirinkime kilo riaušės, tai yra, mūsų ROK vadovybė banaliai žlugo juo suteiktą didelį pasitikėjimą. SSRS užsienio politika sulaukė rimto smūgio. Ir vėl prasidėjo ROC priespauda. Kodėl maitinti parazitus? Ir teisingai. Už viską reikia mokėti ir gerai dirbti. Būti mylimam. Ir ne tik mojuoti smilkytuvu ir giedoti psalmes.

Ir toliau. Dėl Kristaus Išganytojo katedros. Patriarchas natūraliai „pamiršo“pasakyti, kad norint pastatyti šią šventyklą reikia nugriauti Aleksejevskio moterų vienuolyną. Visuomenėje taip pat buvo daug nepatenkintų ir aktyvaus pasipriešinimo. Viena iš sunaikinto vienuolyno vienuolių sakė, kad naujai pastatyta bažnyčia čia stovės ne ilgiau kaip 50 metų. Statybos truko beveik 44 metus: šventykla buvo įkurta 1839 metų rugsėjo 23 dieną, pašventinta 1883 metų gegužės 26 dieną. Ir pranašystė pradėjo pildytis dar prieš revoliuciją. Šventykla sugriuvo, sienos suskilinėjo ir procesas buvo progresyvus. 20-ojo dešimtmečio pradžioje jau buvo aiškus supratimas, kad šventyklą reikia išmontuoti, liko tik atviras klausimas, ką statyti šioje vietoje. Buvo didžiulių sovietų rūmų statybos projektas. Tačiau po šventyklos sprogimo (1931 m.) paaiškėjo, kad jos pamatų visiškai neįmanoma panaudoti statant rūmus, jis buvo sunykęs dėl vandens erozijos. Reikėjo papildomų finansinių investicijų, apskritai visa tai kabo ilgai, o tada karas tęsis, kaip žinote.

Trečiajame dešimtmetyje dvasininkų represijų aukų skaičius siekė dešimtis tūkstančių, o tarp tikinčiųjų – milijonus. Į akis krenta statistika apie „aukščiausios socialinės apsaugos priemonės“taikymą Bažnyčios tarnams, kaip tuomet ciniškai buvo vadinama mirties bausmė. 1937 metais, pagal dabar skelbiamą NKVD statistiką, buvo suimti 33 382 „dvasininkai“, 1938 metais už „bažnytinę-sektantinę kontrrevoliuciją“– 13 438 žmonės. 1937 metais 44% visų bausmių buvo įvykdyta sušaudant, o 1938 metais bausmių vykdymo dalis išaugo iki 59%

Na, kaip čia be šio daikto. Nei duoti, nei imti, visi represuoti yra išimtinai tikintys. Ir tik Kristuje ir tik tam tikru būdu. O valymas partijoje arba valymas kariuomenėje buvo išskirtinai tarp tikinčių karininkų ir komunistų. Priešingu atveju skaičiai nesutampa.

Kad nebūtų jausmo, kad agituoju už bolševikus, pateiksiu nuotrauką iš priešo resurso, kaip jie suskaičiavo represuotųjų skaičių.

Pagal šią lentelę nuo 1934 iki 1939 metų bendras mirčių skaičius yra 241 tūkst. Kur patriarchas rado milijonus išskirtinai tikinčiųjų, tikriausiai tik jis pats žino. Patriarcho žodžiai apie 44% visų įvykdytų bausmių 1937 m. ir apie 59% 1938 m. bus visiškai juokingi. Lentelėje 1937 m. sudarė 3,1 % visų mirusiųjų, o 1938 m. – 9,1 %, tai reiškia, kad mirties bausmė turėtų būti mažesnė, nes lageriuose mirtingumas buvo didelis (1937 m. 38 – miško stovyklų statybos pradžia). Įdomu tai, kad tai gali būti laikoma šmeižtu ir ką mes turime su baudžiamąja atsakomybe? Ar yra drąsus prokuroras? Jei kas nors nesutinka su šia lentele, tada atvira prieiga yra pilna informacijos šiuo klausimu, visokios informacijos Chruščiovui ir pan., Man apskritai įdomu, kaip dabar patriarchas gali išsakyti tokias nesąmones. Dabar ne devintojo dešimtmečio pabaiga ir ne 90-ųjų pradžia, kai ant demokratinio šabo bangos tarp liberalų kilo socialistinė konkurencija, kuri sugalvos daugiau nei milijoną stalinizmo aukų.

1939 m. laisvėje liko tik keturi valdantieji vyskupai ir net ant jų buvo sufabrikuoti „liudijimai“dėl arešto, kuris galėjo įvykti bet kada

O kaip. Liudijimas buvo tiesiog išgalvotas. Visiems. Tikriausiai šiuos darbus matė patriarchas. Taip pat norėčiau išsiaiškinti konkrečiai pagal asmenybes ir kokiai sektai, tai yra, kuriam bažnyčios fragmentui priklausė. Oficiali statistika byloja, kad tik bažnyčios fragmentų buvo daug, kiekviename fragmente buvo vyskupai. O gal taip nėra?

„Bedievių penkerių metų planų“programinę medžiagą rengę antireliginiai ideologai pasigyrė…

Na… net nežinau kaip pakomentuoti. Na, ten apie industrializaciją, GOELRO, mes pasivysime ir aplenksime, … Ai, tai kaip

Didžiojo Tėvynės karo metu Rusijos stačiatikių bažnyčios persekiojimas laikinai susilpnėjo

Bet veltui. Okupuotose, o kai kuriais atvejais ir fronto teritorijose kunigai aktyviai stojo į vokiečių pusę. Ir visokio plauko kunigai.

Kas domisi internetu, yra pilnas informacijos. Pavyzdžiui, čia arba čia.

Toliau tekste patriarchas tęsia SSRS žlugimo laikotarpį.

Nuo to laiko Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčių skaičius išaugo 30 tūkstančių: nuo 6 tūkstančių 1988 metais iki beveik 36 tūkstančių šiandien8. Vienuolynų skaičius per šį laikotarpį išaugo nuo 21 iki 10009, dauguma vienuolynų buvo atstatyti iš griuvėsių, o kai kurie – atstatyti. 1988 metais turėjome tris teologijos seminarijas ir dvi teologijos akademijas. Šiandien vien tik teologijos akademijas ir seminarijas turime 56, neskaitant kitų mokymo įstaigų

Tikrai ne liguistas. Kieno sąskaita banketas? Kas daugiau nei kiti šaukia apie valdininkus, karius ir policininkus? Arba mokytojai. Jie neturi pakankamai pinigų. Ar manote, kad bažnyčia išlaiko save? RBC duomenimis, 2012–2015 m. ROC iš biudžeto gavo 14 mlrd. Tai yra oficialu, o tai reiškia minimumą. Tai yra dabartiniams poreikiams, tai yra atlyginimams, komandiruotėms ir kitiems gyvybiškai svarbiems poreikiams. Dar 10,8 milijardo rublių paveldo objektų priežiūrai ir dar pusė milijardo – restauravimui. Dar ketvirtis milijardo buvo skirta literatūrai pirkti per Kultūros ministeriją, dar ketvirtis milijardo per prezidentines dotacijas ir t.t. visose ministerijose. O apetitas, kaip žinia, atsiranda valgant. Dabar vien Maskvoje sprendžiamas 350 naujų bažnyčių, kuriose tilptų 1000 ar daugiau žmonių, statybos klausimas. O jei prisimenate, kad be Rusijos stačiatikių bažnyčios dar turime krūvą išpažinčių ar visokių „nurodymų“… Siaubas…. Dabar aišku, kam Rusijos stačiatikių bažnyčiai prireikė Izaoko katedros Sankt Peterburge su milijardo rublių metiniu pelnu? Ir, beje, nepamirškite, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia yra atleista nuo mokesčių mokėjimo.

Svarbus įvykis Rusijos visuomenės išbažnyčios istorijoje buvo 1764 m. imperatorienės Jekaterinos II priimtas dekretas dėl bažnyčios nuosavybės sekuliarizavimo, pagal kurį valstybė pasisavino didžiulį bažnyčios turtą. Dvasininkai buvo priversti tenkintis menku atlyginimu, dėl kurio jie atsidūrė pažemintuose ir paniekintuose šio pasaulio galiūnų „vargšų giminaičių“, kurie laikė esą turinčiais teisę plačiai kištis į Bažnyčios valdymą, padėtį

Ji buvo išmintinga moteris, nors buvo „vokietė“. Bažnyčia spaudė, nugalėjo turkus, aneksavo Sibirą, Lenkiją, Kubaną ir Krymą. Mūsų valdovai mokosi ir mokosi.

Na, mūsų dienos.

Krikščionybė šiandien susiduria su augančia agresyvia karingo sekuliarizmo invazija visose visuomenės srityse

Kas nežino, sekuliarizmas yra sąvoka, pagal kurią valdžia ir kiti teisinės valstybės šaltiniai turėtų egzistuoti atskirai nuo bet kokios religijos. Iš protingo į rusų kalbą išverstas patriarchas atvirai deklaruoja bažnyčios kišimąsi į valstybės reikalus ir valstybės struktūrą. Jie plaukė. Ne už kalnų laikas, kai kariuomenė be kunigo atsisveikinimo žodžių neišsis į mūšį. Tuo tarpu, Dievui leidus, tik geras oras derliui.

Manau, pakankamai, aš atostogauju.