„Neprausta Europa“: kaip atrodė antisanitarinės viduramžių sąlygos, apie kurias tiek daug kalbama

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kai kalbama apie viduramžių Europą, būtinai pateikiamos niūrių, purvinų miestų gatvių, masiškai niūrių žmonių, ilgus metus nesipraususių riterių ir „mielų“ponių supuvusiais dantimis nuotraukos. Populiarioji kultūra viduramžių Europoje sukėlė daugybę higienos mitų. Galiausiai buitinėse atvirose erdvėse dažnai galima išgirsti pašaipią prietarą, kad pirtys tuo metu buvo tik Rusijoje. Visa tai netiesa.

Kai kalbama apie viduramžių Europą, būtinai pateikiamos niūrių, purvinų miestų gatvių, masiškai niūrių žmonių, ilgus metus nesipraususių riterių ir „mielų“ponių supuvusiais dantimis nuotraukos. Populiarioji kultūra viduramžių Europoje sukėlė daugybę higienos mitų. Galiausiai buitinėse atvirose erdvėse dažnai galima išgirsti pašaipią prietarą, kad pirtys tuo metu buvo tik Rusijoje. Visa tai netiesa.

Civilizacijos nuosmukis

Daugelį amžių Roma buvo civilizacijos švyturys ir niekam ne paslaptis, kad pagal senovės valstybės standartus joje viskas buvo gana gerai su higiena. Visuotinai pripažįstama, kad žlugus Vakarų Romos imperijai Europoje kilo tikra sveikatos krizė. Tai iš dalies tiesa. Romos nusiaubimas ir imperijos nuosmukis neprisidėjo prie sanitarijos vystymosi vėlesniu ankstyvųjų viduramžių laikotarpiu. Tačiau pirtys visą tą laiką išliko Rytų Romos imperijoje. Be to, Karolio Didžiojo frankų valstybėje sanitarinių reikalų padėtis pamažu ėmė gerėti. IX-X amžiuje miestuose pradėjo atsirasti pirčių kompleksai. Tai visų pirma lėmė miestų augimas.

Patikimai žinoma, kad XIII amžiuje su pirtimis Europoje viskas jau buvo labai gerai, pagal viduramžių standartus. Pavyzdžiui, Prancūzijoje jų egzistavimą patvirtina „Amatų ir prekybos registrai“. Paryžiuje 150 tūkstančių žmonių buvo apie 26 viešosios pirtys, kurios dirbo 6 dienas per savaitę. Vienoje buvo 29 pirtys, Frankfurte – 25, Niurnberge – 9 ir tai ne vieninteliai pavyzdžiai. Be to, dokumentai rodo, kad pirtis buvo laikoma labai svarbiu miesto infrastruktūros objektu.

Nors gotai kažkada apgulė, plėšė ir degino Romą, naikindami ten senovinius akvedukus, kažkas išliko. Šiuolaikinės Italijos teritorijoje viduramžiais ir toliau veikė senovinės pirtys, kurios, nors ir nedideliais kiekiais, vis dar buvo išsaugotos.

VII amžiaus keliautojai aprašė, kad Didžiojoje Britanijoje gausu sūrių ir karštųjų versmių, kuriomis vietiniai įrengia pirtis, kuriose žmonės „prausiasi atskirai, pagal grindis“. Be to, Didžiojoje Britanijoje dar buvo nedaug romėniškų pirčių, pavyzdžiui, Batos mieste, kuris buvo turtingų imperijos piliečių „kurortas“.

Vonia yra smagu

Viduramžių vonia pirmiausia yra naudinga sveikatai. Į pirtis ėjome ne tik nusiprausti. Veikė specialus „pirtininkų seminaras“, kuriame įvairaus profilio specialistai teikė įvairias paslaugas. Čia dirbo kirpėjai – kirpdavo plaukus ir skusdavosi barzdas. Gydytojai darė kraują ir dėjo dėles, darė masažą. Kai kuriuose viduramžių Europos paveiksluose netgi yra vonios šluotos! Voniose buvo naudojamas primityvus muilas, pagamintas pelenų pagrindu, taip pat natūralios jūros kempinės.

Pirtis buvo ne tik sanitarinė, bet ir pramogų patalpa. Prie pirčių dažnai būdavo girdyklos, kuriose būdavo galima gerti alkoholį, pabendrauti, taip pat pavalgyti. Salėse dažnai grodavo muzika.

Bažnyčia „prieš“pirtis

Yra tvirtas įsitikinimas, kad viduramžiais bažnyčia priešinosi pirčiai. Žinoma, kai kurie vienuoliai savo asketizmo rėmuose galėjo atsisakyti higienos procedūrų, tačiau bažnyčia su pirčių kompleksais, bent jau tikslingai, visiškai nekovodavo. Su kuo bažnytininkai iš tikrųjų kovojo, tai tokiose įstaigose klestėjusi prostitucija. Žinoma, paprastiems žmonėms toks nederamas elgesys buvo tiesiog paaiškinamas „nuodėmingumu“, tačiau galutinis tokios kovos tikslas ir vėl buvo geras.

Faktas yra tas, kad viduramžių vonios su viešnamiais (dažniausiai neoficialiais) pateko į tą patį grėblį, kaip ir senovės graikų ir romėnų pirtys. Tokios įstaigos greitai tapo lytiškai plintančių ligų auginimo vieta.

Daugumoje viduramžių šalių buvo draudžiama vienu metu lankytis pirtyje ir vyrams, ir moterims. Moterims arba buvo sukurti atskiri kompleksai, arba įvestos kitos lankymo dienos. Paprastai moterys į pirtį eidavo savaitės pradžioje, vyrai – iki savaitės pabaigos.

Beje, būtent lytiškai plintančių ligų plitimas dėl viešųjų pirčių šiais laikais taps masinio jų uždarymo priežastimi.