Ščetinino mokykla. Čia gimsta nauja Rusija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pirmas dalykas, paskatinęs mane vykti į „Te-kos“, buvo tai, kad pagal 2001 m. rezultatus „Metų žmogumi“buvo pripažintas akademikas Michailas Petrovičius Ščetininas kartu su Rusijos prezidentu V. V. Putinas. Tai mane iškart sudomino. Kas čia per žmogus, sulygintas su prezidente? Kuo jis toks išskirtinis? Jis susidomėjo, klausinėjo pažįstamų, kurie jau lankėsi jo mokykloje Tecose. Man buvo apreiškimas, kad nė vienas iš mano kalbintų žmonių nekalbėjo abejingai – tai buvo pagiriantys ir entuziastingi teiginiai („Nuostabu!“, „Puiku!“, „Nauja!“, „Puiku!“), arba atvirai neigiami („“Ščetininas sukūrė naują sektą!

Taigi kokia šio reiškinio esmė – M. P. Ščetininas, apie kurį niekas negali abejingai kalbėti? Bandžiau tai išsiaiškinti.

Ėmiau ieškoti straipsnių apie mokymo ir auklėjimo metodus M. P. Ščetininas. Bet keistas dalykas. Analitinės medžiagos niekur neradau, o laikraščių straipsniai apie šią mokyklą buvo tokie patys, kaip ir žmonių teiginiai – kardinalūs savo vertinimais. Arba aštriai - "Taip!", arba kategoriškai - "Ne!"

Tada nusprendžiau - „Tebūnie, kas gali, bet aš turiu eiti į „Tekos“, viską pamatyti pats ir, jei Dievas leis, pasikalbėti su Michailu Petrovičiumi“, juolab, kad jis nėra toli …

Pirmas dalykas, kuris patraukė akį, kai atvykome į Tecos, buvo mokyklos pastatas. Neįmanoma patikėti, kad visas šis grožis buvo sukurtas vaikų rankomis. Ne kiekvienas architektas, statybų meistras galėtų sukurti tokį dalyką, o štai - vaikai… Iš karto įkvėpė kažkas nesuprantamo ir nesuprantamo, kas mane dar labiau sudomino ir suintrigavo.

Kol laukiau, kol išeis budinti administratorė, stebėjau viską, kas vyksta aplinkui. Tiek daug gražių ir sielos kupinų vaikų veidų, ko gero, nesutikau per visą savo gyvenimą. Atrodo, kad jie švyti iš vidaus. Man, visiškai nepažįstamam žmogui, visi pro šalį einantys sakė "Labas!" Ir visada maloni, atvira šypsena tau. Visuose leidiniuose apie šią mokyklą ir jos vaikus, kuriuos atsitiktinai skaičiau, taip pat buvo pastebėta ši savybė. Šviesūs, sielos kupini veidai, atviri ir džiugiai sutinkantys viską, kas nauja, geraširdiškai ir nuotaikingai linkintys visiems – „Sveiki!

Mes dažnai bėgame vienas pro šalį dėl tuščių rūpesčių, kartais nepastebėdami, nespėdami pasisveikinti su artimaisiais, ne tik su pirmaisiais sutiktais, bet čia norėdami pasakyti pirmam sutiktam žmogui, net nepažįstamam - Sveiki! – pasirodė norma. Ir tai mane maloniai nustebino.

Kai prižiūrėtojas nusivedė į mokyklos teritoriją, pamačiau, kad visur grupėse po 5-7 vaikai sėdi su knygelėmis ir sąsiuviniais. Jie kažką rašo, kažką skaito, pasakoja vienas kitam. Nemačiau to šurmulio, šurmulio ir vaikų „bruno judėjimo“per teritoriją, kuris būdingas įprastai mokyklai. Ir tyla. Tik medžiai ošia ir paukščiai čiulba.

Paklausiau palydovės: „Kur yra tavo klasės, kuriose mokaisi? Ji iš nuostabos kilstelėjo antakius ir atsakė: „Pamokų neturime. Mums jų nereikia.“Ir tada supratau, kad turėjau daug daugiau klausimų nei atsakymų, kuriuos norėjau gauti būdamas čia.

Kai priėjome ir palydovė supažindino mane su Michailu Petrovičiumi Ščetininu, priešais save pamačiau žmogų, kurio žvilgsnis atrodė kaip rentgenas, kad pamatytų visą mano sielą, mintis. Bet tuo pat metu tai buvo malonus ir ryškus žvilgsnis. Prieš mane stovėjo MOKYTOJAS, baltas kaip vėgėlė, bet besijuokiančiomis akimis. Kaip tik tokį įsivaizdavau tikrą MOKYTOJĄ.

Atsisėdome ant suoliuko ir pradėjome kalbėtis.

Visų pirma, jo mokykloje nesidomėjau dalykų dėstymo metodika. Tai atskiras ir gana rimtas profesinis mokytojų pokalbis. Ir ugdymo, ir dvasinio ugdymo klausimas. Kas yra bet kurios metodikos pedagoginiame procese esmė.

Michailas Petrovičius turi savo požiūrį į švietimą ir savo filosofinį požiūrį į dalykus.

„Meilė, tiesa, valia, šeima, sąžinė, garbė, gyvenimas, tėvas, vaikas, vaikas, vaikas – tai pagrindiniai mano gyvenimo žodžiai.

Vaikas yra kosminis reiškinys, daugelio jo protėvių visuotinio darbo produktas. Ir tai būtina traktuoti būtent kaip kosminį reiškinį.

Mes skiriame sąvokas – „vaikas“, „vaikas“ir „vaikas“. Tai trys vientisos asmenybės aspektai. Vaikas yra tas, kuris detaliai žiūri į kiekvieną gyvenimo smulkmeną. Vaikas labai lengvai persijungia: dabar į tai, dabar į aną. Jis mobilus, su susidomėjimu žiūri į viską, kas vyksta. Čia iškrito lietaus lašas - jis susidomėjo, čia paukštis pradėjo giedoti - jam buvo įdomu, čia kažkas pabeldė - jis pakilo, čia kažkas pradėjo maišytis - jis irgi ten pažiūrėjo. Mums atrodo, kad jis visada persijungia, negali susikaupti. Tai vaikas žmoguje.

Ir yra vaikas. Vaikas yra tada, kai patvirtinu meilę, visas pasaulis. Senąja rusų kalba „cha“yra beribė meilė. Jos neapsunkina rūpesčiai. Ir „cha taip“yra patvirtinti. Aš patvirtinu cha, meilė. Arba visas pasaulis. Tai yra „aš ir pasaulis esame viena“, – kaip kartą pasakė Levas Nikolajevičius Tolstojus.

Ir tada yra vaikas. Mes rusai, vaikas – senelis. Senelis ir vaikas yra tarsi vienas ir tas pats dalykas. Mano senelis ir mano sūnus yra vienas kito įpėdiniai. Mano senelis yra mano sūnus. Vaikas. Senelis. Tai yra, mes tuo pabrėžiame, kad žmoguje vis dar yra trečiasis komponentas, kad jis būtų žmogus iki galo - tai yra jo pareiga. Tai jis – tarsi šeima, plūstanti iš šimtmečio į šimtmetį. Aš nepradedu, tarkime, prieš 50 metų, aš tęsiu savo tėvo kelią, o mano tėvas tęsia savo tėvo kelią, ir tas tėvas… Tai yra, višta yra kiaušinis, višta yra kiaušinis, višta yra kiaušinis. Kiek kiaušiniui metų? Klausimas neteisingas. Nes šio kiaušinėlio atsiradimo priežasčių eiga siekia šimtmečius. Gali būti begalybė, ten – amžinybė. Todėl vaikas yra pati amžinybė. Vaikas yra amžinybės detalė. O vaikas yra visas pasaulis, kaip visuma, kur viskas yra tarpusavyje susiję visišku tarpusavio susitarimu. Ši mintis apie žmogų, kaip vaiką, nešiojantį protėvių atmintį, yra visos mūsų švietimo sistemos šerdis, kurią mes čia bandome įtvirtinti. Svarbu į vaiką žiūrėti kaip į vaiką ir vaiką, o ne tik kaip į vaiką.

Mūsų mokykla yra „Protėvių mokykla“. Taip. Tie. į žmogų žiūrime kaip į savotišką. Jis yra gentis. Ir kai aš žiūriu į jo akis ir matau jo amžinybę, tada matau jį. Kai pajungiu jį kai kurioms savo mintims ir amžinybę jo neklausau, tada jam trukdau. Todėl labai svarbu, norint mus suprasti, suprasti, kad į vaiką nežiūrime kaip į mažą, dar nieko nesuprantantį padarą. Tai neša šeimos atminimą“.

Jei atvirai, tai man buvo apreiškimas. Niekada ir niekur kitur, nei vienoje mokykloje, nei vienas mokytojas nieko panašaus neišreiškė.

Shchetininas sugeba atlikti kūrėjo vaidmenį su gamtos reiškinio natūralumu. Jūs nepastebite jo diktatūros. Jo valios nepatvirtina disciplina, ji ištirpsta atmosferoje. Valia yra viena iš pagrindinių Michailo Petrovičiaus sąvokų.

Paklaustas, kas yra Vilis. Shchetinin atsakė: „Valia yra tada, kai aš egzistuoju kartu su mane supančiu pasauliu ir esu harmonijoje su šiuo pasauliu. Pasaulis yra aplink mane ir aš esu jame. Ir tada aš esu laisvas“.

„Aukščiau už žmogų negali būti jokio spaudimo. Žmogus yra pati VALIA. Todėl mūsų disciplina kyla iš vidinio supratimo apie būtinybę atlikti savo vaidmenį bendrame reikale. Kaip, tarkime, muzikantas orkestre, groja savo melodiją, bet derina ją su kitų melodija, kad būtų simfonija. Mes, apskritai, atėjome su tokia disciplina, toks yra mūsų gyvenimo būdas. Organizacija ir valia – jie visada koreliavo su būtinumo samprata. Juk valia yra viskas, valia yra visa erdvė ir valia yra tarsi mano šerdis, tai yra mano tvirtovė. Mes turime tokią vieną koncepciją tarp rusų. Valia yra kaip organizuota dvasia, organizuota mintis, nukreipta mintis yra stiprios valios žmogus. O valia yra erdvė, tai viskas, kas atsiskleidė prieš mane. Tai yra, kai esu valia, tada esu viskas, viską matau ir veikiu tiksliai, kad viskam nepakenkčiau.

Žinios mūsų supratimu yra pagrindinė žmogaus prasmė žemėje. Bet ne žinios tam, kad atsimintų, gautume diplomą, brandos atestatą formaliai, o žinios gyvenimui gerinti. Ir todėl, kai gyvenu, suvokdamas savo vaidmenį, prasmę, dėl kurios esu tarp žmonių, noriu juos suprasti. Štai mano žinios. Noriu suprasti, bet kaip jiems padėti.

Kyla klausimas: "Pasakyk, kaip sujungti svajonių srovę su amžinąja upe? Su tuo jokio skausmo, jokios kančios, kad niekam nesukeltum?" Noriu žinoti, kaip galiu gyventi, kaip galiu nutiesti savo kelią, kad galėčiau padėti kitiems žmonėms suprasti visus kitus ir patvirtinti save žemėje. Čia vyksta begalinis pažinimo procesas.

Einantiems į vaikus labai svarbu duoti savo dalyką, kad jis suprastų šio dalyko reikalingumą savo gyvenimui. O jei vaikas sėdi ir mokosi kokį nors daiktą, nes suaugusieji taip pasakė, o už ką, jis nesuprato, tai ir nesupras šito dalyko. Jis maištauja kaip tik prieš tokį požiūrį į jį. Reikia galvoti, ką nešame vaikams, kaip išmokyti to, ką siūlome, kad vaikas priimtų, kad veiktų dabar, iš karto. Todėl vaikystėje mokomės visų dalykų, kuriuos mokomės mokykloje.

Mūsų vaikai moko dalykų. Prieš įeidamas į mūsų pažinimo proceso sistemą, vaikas pirmiausia įvaldo visą vidurinės mokyklos kursą vienu dalyku, tačiau turi tikslą perduoti. Jau šis dalykas jam pasirodo reikalingas, kad jis vyktų tarp bendraamžių, jie jį priims. Tai tarsi jo vizitinė kortelė, kas jis yra. Esu matematikas, fizikas, chemikas, biologas. Ir tada, kad galėčiau užmegzti santykius su vaikais, nes jie man siūlo kitus daiktus, aš turiu priimti jų gaminius, vertybes, kurias jie specialiai man paruošė.

Tačiau jų užduotis, tų, kurie duoda savo dalyką, yra padaryti viską, kad jie susietų savo dalyką su ta tema, kurią aistringai vertina jų bendraamžis, t.y. rado susitarimą, ryšį su tuo, kas jam artima, kas jam brangu. Tada sukuriama tik holistinė edukacinė erdvė, o vaikai šioje erdvėje jaučiasi pasitikintys, nes viskas, pasirodo, yra nukreipta į jų pačių siekių prasmę, o ne jiems prieštaraujanti. Tai yra pažinimo proceso pagrindas. Kai jis nėra tik kaip pastatymas, nuleistas iš viršaus. Kaip ir turėtų būti, kai užaugsi - suprasi. Ne, tu negali to padaryti.

Šią akimirką, šią sekundę, šią minutę vaikas turi suprasti, kodėl jis daro šį veiksmą. Jei jis to nesupranta, jame išnyksta paieškos veikla. Tiesos paieškos, paieškos veikla, beje, yra asmenybės ugdymo ir sveikatos pagrindas.

Edukacines erdves kuriame kartu su vaikais, jiems padedant. Tai jų mintys, jie yra šios edukacinės erdvės autoriai. Todėl pas mus jie ramūs. Bet čia yra 400 žmonių. Padėjus čia mikrofoną, šalia yra gretima mokykla, jau girdisi op. Jie rėkia.

Man atrodo, kad vaikai neturėtų rėkti, nes, priešingai, jie su jais sutaria. Vaikas rėkia iš skausmo, iš kartėlio, kai kažkas sutrinka, griūna harmonija, tada pradeda rėkti. Mes tai pažymime ir sakome, kad štai, jis nieko nesupranta, ir pradedame jį auklėti, bausti. Jis rėkia dar stipriau. Jis dažniausiai verkia iš ilgesio, iš neteisybės, dėl neproporcingumo to, ką nešiojasi savyje ir to, kas vyksta aplinkui.

Mūsų šalyje iš tikrųjų kurdami edukacinę erdvę, užsiimdami moksline veikla, jie realizuoja save. Nes ugdymo prasmė – tiesos ieškojimas, harmonijos ieškojimas, laimingo gyvenimo pagrindų radimas, apibrėžimas, kas yra laimė. Stengiamės daryti viską, kad jie visur ieškotų prasmės ir ją patvirtintų“.

Niekas nesiginčys, kad švietimo klimatas yra ekonominės gerovės sąlyga, tai ekonominis veiksnys. Tačiau įsakymai ir potvarkiai negali būti daromi iš viršaus. Tai galima padaryti tik įtraukus piliečius į ugdymo tikslų ir turinio apibrėžimą. Todėl ugdymo turinys ir ugdymo tikslai yra švietimo bendruomenės ir vietos bendruomenės bei piliečių derybų, susitarimų rezultatas. Jei šie susitarimai bus įmanomi, tada išsilavinimo lygis augs. Juk išsilavinimo lygis auga ne nuo to, kokius pažymius turi mokiniai, o nuo to, kokią vietą piliečių galvose užima švietimas.

Tiek per radiją, tiek per televiziją dažnai galima išgirsti, kad mūsų žmonės, rusų tauta, totalitarizmo laikotarpiu prarado savo elitą, genofondą. Bet tik čia, šioje mokykloje, supranti, kad taip nėra.

Ar žinai, kaip man atsakė vaikinai, kai jų paklausiau – kodėl tu čia studijuoji? „Mes norime tarnauti Tėvynei, Rusijai“. Ir tai be klaidingo patoso ir bombastiškumo.

Čia ugdomas naujas Rusijos elitas, naujo tipo lyderiai su nauju mąstymu, nauja pasaulėžiūra, kuri turės pakelti Rusiją į naują lygmenį. Čia jie ruošia būsimus mokslininkus, įmonių vadovus, valdytojus, prezidentus, bet ne valdininkus, ne klerkus, o AKTORIAUS. Būtent čia, dabar, kuriamas naujas XXI amžiaus žmogus.

ČIA GIMĖ NAUJA RUSIJA!