Paskutinis Ivanas. Nepublikuota 1 dalis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Maždaug prieš metus su kolegomis sužinojome apie Ivaną Drozdovą, nuostabų rusų rašytoją. Taip prasidėjo mūsų bendradarbiavimas, netgi draugystė. Pasiūlėme jam sukurti asmeninę svetainę, pradėjome rinkti informaciją, filmuoti, versti knygas į elektroninę formą, kad kiekvienas rusas galėtų jas perskaityti. Naujos svetainės, skirtos Ivano Vladimirovičiaus kūrybai, dėka Rusijos naujienų agentūros, pavyko pakelti betoninę tylos plokštę virš šio rašytojo, kuris tiksliai ir neįkyriai atskleidžia rusų ir žydų klausimą savo grožinės literatūros kūriniuose ir autobiografines knygas.

Darbas Drozdovo svetainėje eina į pabaigą, pradedame naują projektą – KRAMOLA, tad dabar skaitytojams, susipažinusiems su šio rašytojo kūryba, norėčiau šiek tiek atverti papildomos medžiagos, kurios nebuvo įtrauktos į knygas ir vaizdo interviu.. Tai ištraukos iš pokalbių, kuriuos turėjome prie stalo su Liuse Pavlovna ir Ivanu Vladimirovičiumi, įdomių epizodų, kurių autorius dėl įvairių priežasčių neįtraukė į savo kūrinius.

– Ivanas Vladimirovičius, Samarinas iš jūsų ankstyvojo romano „Požeminis meridianas“labai panašus į tolesnių knygų pagrindinius veikėjus

– Mano herojus yra rusas, o rusai visi panašūs. Ir ne tik rusai, bet ir kitų tautybių žmonės yra labai panašūs vienas į kitą. Juk tautybė yra klanas, šeima, iš čia ir kilo didysis žodis: žmonės. Soloukhinas neseniai kažkur rašė: dabar mes nustojome būti tauta, bet tapome populiacija. Tai labai sumaniai pastebėta. Visus sovietų valdžios metus buvome auklėjami internacionalizmo dvasia, tai yra, buvo siūloma pamiršti savo tautybę, o labiau prisiminti kažkieno, pavyzdžiui, kazachus, armėnus, čečėnus.

Kam? Kam? Akivaizdu, kad suteiktume jiems daugiau laisvės mūsų Rusijos namuose. Na, mes davėme šią laisvę, pamaitinome, davėme gerti, mokėme institutuose, o kas iš to išėjo? Ir iš to išėjo Nazarbajevai, Maschadovai, Kučmas, Ševardnadzė ir kiti Rusijos žmonių nekenčiantys žmonės. Šiai progai turime gerą patarlę: „kad ir kiek lesintum vilką, viskas traukia į mišką“. Bet mes pamiršome šią patarlę ir paklusome visuotiniam rabinui Karlui Marksui. Ir štai rezultatas: mes buvome numesti šimtus metų atgal.

Plinijus pasakė: „Žydų nėra tūkstančio, bet yra vienas žydas, padaugintas iš tūkstančio“. Tą patį jis galėtų pasakyti ir apie rusus, bet tik tuo atveju, jei išlaikytume šeimą.

– O kaip cenzūra elgėsi su rusų žmogumi grožinėje literatūroje?

– Kartą jie norėjo pastatyti mano romaną Maskvos teatre. Susitikau su režisieriumi, kuris man pasiūlė: „Ivanas Vladimirovičius, paversk pagrindinį „Underground Meridian“veikėją Samariną žydu. Tai mums labai padės. Visa spauda bus mūsų. Kritikai mus pagirs“. Aš pasakiau: „Tai nebus man pagyrimas, aš negaliu to daryti“.

Ir jis pats manė, kad aš padarysiu savo mėgstamiausią herojų Samariną Koganą? Negalite to laukti, jums užtenka Fadejevo. Savo romane „Pralaimėjimas“partizanų būrio vadas gavo skambią Levinsono pavardę, taip ir nutiko. Fadejevos tautietė Rozalija, pavardės nebepamenu, paskambino jam (buvo sekretorė), pasakė: „Geras romanas, bet jei pataisysi pavardę, padarysiu taip, kad tu tuoj pateitum į vadovėlius.. Buvau paskirtas kultūros liaudies komisaru, įtrauksiu jus į mokyklos programą. Trumpai tariant, ji įtikino. Ir jis pirmiausia pavertė Fedorovą Fedorčiuku. To nepakako. Ši Rozalija norėjo įsitikinti, kad yra vienodas žydas. Taigi Fiodorovas tapo Levinsonu, todėl pateko į vadovėlius.

„Nuostabu, kaip atvirai jie elgėsi

- Taip, atvirai kalbant. Todėl scenoje nebuvo pastatytas nei vienas mano kūrinys.

– Ivanas Vladimirovičius, o kokia žydų herojaus pavarde davėte „Požeminio meridiano“rankraštį?

- Kairas. Man tiesiai pasakė – nepavyks. Cenzūra neleis. Vėliau, kai pradėjau dirbti leidykloje, tuo įsitikinau. Bet mano herojus turėjo ne žydišką pavardę Kaermanas, o Kairas. Cenzorius man pasakė: "Vis dėlto jie sakys -" užuomina ". Ne, „Kairovas“. Negaliu praleisti."

– Skaitytojai laiškais rašo: „Jūsų knyga yra meno enciklopedija apie žydiškumą“

Kiekviename mano romane yra žydo įvaizdis. „Karštoje mylioje“pagrindinių žydų veikėjų vardai yra Nioli, Pap. Jie neįprasti ir nelabai panašūs į žydus, todėl jų pasigedo, bet vienas skaitytojas, profesorius iš Nižnij Novgorodo, tada parašė man laišką su tokia fraze: „Na, už tai gausi popiežių!

Ir aš jums pasakysiu – knygas leidžiu jau penkerius metus. Ir visus penkerius metus kentėjau dėl to, kad trys žodžiai iš tikrųjų buvo uždrausti. Na, jei stumiame, tai vienas žodis gali kažkaip praeiti, bet du, trys žodžiai – ne. Kas tai per žodžiai? Rusas, žydas, sionistas. Mes neturime sionistų. Nereikia žydų, kvepia antisemitizmu. rusų? Na, kodėl turėtume girtis, kad esame rusai?

O kas būtų buvęs Turgenevas, jei „Medžiotojo užrašuose“nebūtų rašęs apie rusų valstiečius? Jis atvėrė Rusijos žmones! Yra rusiškos pavardės, rusiški vardai. Arba Tolstojus kare ir taikoje: jis turi 152 personažus, ir beveik visi jie yra rusai. Jie jam sakydavo: „Čia yra šovinizmas, kur kitos tautos? Jis galėtų atsakyti: „Aš neprivalau rašyti apie kitas tautas, aš jų nepažįstu“. Bet mūsų rašytojas – ne. Visų pirma rašote totorių, baškirų kalba – prašau, rašykite kuo geriau. Bet neduok Dieve, kad sakytum „žydas“ir net su tam tikru neigiamu šališkumu. Arba sakyčiau, kad rusas buvo labai gražus vyras, drąsus ir kilnus. – O kiti? - jie tau tuoj pasakys.

Taip buvo sovietų partijos laikais. Beje, viršuje mes visada turėjome dvi partijas – komunistinę ir sionistų. Pavyzdžiui, buvo septyni politinio biuro nariai. Kaganovičius, Berija, Ordžonikidzė, Mekhlis, Vyšinskis – viena laistytuvų gauja. Tai valdant Stalinui, kuris su jais kovojo! Ką galime pasakyti apie Chruščiovą? Tai tikras ir, be to, kvailas sionistas. Aš padariau tokius dalykus. Toliau atėjo Brežnevas, kuris nieko nelietė. Jie sako: „Aukso amžius“. Bet šalis dirbo kaip veikė, ir jis visko bijojo, o žydai šliaužė į visus kabinetus. Savo knygoje „Paskutinis Ivanas“rašiau, kaip jie persikelia. Net tada aš buvau paskutinis.

Užėmiau puikias pareigas. Kas yra didelės leidyklos vyriausiasis redaktorius? Leninas sakė, kad vyriausieji laikraščių ir leidyklų redaktoriai turėtų naudotis partijos Centro komiteto sekretorių privilegijomis. Po manęs neliko rusų, buvo šabų gojai arba, kaip Prokuševas, pusiau žydai. „Sovietinio rašytojo“vadovas – Strelinas, leidykla „Žinių“, spausdinusi vadovėlius universitetams ir mokykloms, – Zuevas. Tik žydai.

– Bet vis tiek, ar tikrai nėra nė vieno ruso?

papasakosiu tokį atvejį. Kažkaip buvo suorganizuotas susitikimas su Semichastniu, jis tada buvo KGB pirmininkas, kaip dabar sakytume, pagrindinis šalies saugumo pareigūnas. Tai buvo kažkas panašaus į neformalią spaudos konferenciją, norėjosi, kad jis pasakytų, kaip jie gaudo šnipus, kaip užtikrina valstybės saugumą. Buvo įvairių leidyklų, iš viso buvo 80-85 žmonės, iš kurių 20 buvo mūsų aktyvūs Izvestija redakcijos nariai.

Septyni chastny pradėjo pasakoti, kad buvome priversti gaudyti užsienio šnipus, bet viduje turėjome daugiau priešų, jie sėdėjo teatruose, televizijos studijose, redakcijose. Tada visi pradėjo keltis ir išeiti, 80-85 žydai. Ir tęsia: „priešai yra mūsų viduje“. Ir leidyklos, ir redakcijos yra sionistų mėgstamiausios vietos. Tada Adžubėjus (Izvestija vyriausiasis redaktorius) taip pat atsistojo ir išėjo, o mes likome su Semichastny vieni. sėdžiu šalia tavęs. Jis žiūri į mane:

Tada nuėjau pas jį į mašiną. Prieš sėsdamas į automobilį, jis man davė savo kortelę su specialiu telefono numeriu ir pakartojo:

Tada jis buvo pašalintas. Tapau Donbaso korespondentu, o jis buvo paskirtas Ukrainos SSR Ministrų Tarybos prie Poltavos – tiesą sakant, regiono vykdomojo komiteto – pirmininko pavaduotoju. Tai nereikšminga pozicija. Nuėjau prie mašinos – ir į Poltavą. Nuėjau į regioninį vykdomąjį komitetą, atidariau duris.

– Ar informacinis karas minutei sustojo?

Teisingai. Vėliau socializmą pakeitė demokratai, apie tai yra auditorija, apie kurią didysis išradėjas Alfredas Nobelis pasakė: demokratija – tai nuodėgulių galia. Taip tai yra. Esame tuo įsitikinę. Išgėrėme pilną puodelį šios galios. Slaptų ir gudrių melagių karalystė. atvykėliai, kurie neturi šeimos ir genties, nepažįsta ir nemyli žmonių, kurių žemėje įleido šaknis ir kurių darbą išnaudoja. Jų gentainis, žydų rašytojas Eduardas Topolis, su pergalingu džiaugsmu kalbėjo apie juos: žydai pirmą kartą istorijoje užgrobė valdžią Rusijoje. Bet štai jo bičiulis – Charkovo žydų bendruomenės seniūnas Eduardas Khodosas jam tarsi prieštarauja:

Pasakyk man, rabinai, tai ne veltui

Mums viskas baigiasi Babi Yar.

Taip, teisingai, taip. Edvardas Topolis teisus. Anksčiau mūsų krašte žydai užgrobdavo spaudą, užgrobdavo bankus ir pinigus; jie stovėjo prie karališkojo sosto ir pamažu užpildė valstybės tarybų sales, ministerijų koridorius. Bet atėjo jų valanda ir jie atsisėdo soste. Jie įvykdė valstybės perversmą ir pasodino žydą iš Vladimiro Uljanovo motinos pusės į valstybės vadovą. Jie pamiršo savo tėvų, Siono išminčių, įspėjimą: stovėkite prie karalių pečių, bet neužimkite sosto.

Šį kartą jiems buvo atimta kantrybė, jie negalėjo susidoroti su valdžios troškuliu ir apgaulės būdu užėmė Rusijos Kremlių. Ir visas pasaulis matė, ką veikė ateiviai, jei jiems pavykdavo tapti šeimininkais kažkieno namuose. Žuvo Sovietų Sąjunga, žlugo didžiausia pasaulyje Rusijos imperija. Rusų tauta ir visos su jais gyvenančios Rusijos vietinės tautos šimtą metų buvo atstumtos savo raidoje, dabar kasmet praranda daugiau žmonių nei per Didįjį Tėvynės karą prieš vokiečių fašizmą. Mūsų didysis mokslininkas Mendelejevas išpranašavo, kad šiandien turime septynis šimtus milijonų rusų, dabar turime šimtą dvidešimt. Šio gyventojų skaičiaus nebepakanka, kad galėtume įrengti ir išsaugoti mūsų didžiosios Tėvynės teritoriją.

Situacija baisi. Bet prisiminkime Gogolį, kuris sakė: „Jei rusams liks tik vienas ūkis, tai atgims ir Rusija“.

Ivano Drozdovo svetainė