Mes analizuojame 15 populiarių legendų apie Ivaną Rūsčiąjį

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ar tiesa, kad caras vaikystėje kankino gyvulius, asmeniškai žudė žmones ir už šiuos žiaurumus buvo pramintas Siaubusiu? Ar jis išvargino visas savo žmonas ir nužudė savo sūnų? Stiprus valdovas, pakėlęs Rusiją nuo kelių, ar beprotis, kuris taip pat kenčia nuo priepuolių? Išsiaiškinkime, kas yra tiesa, o kas ne.

Ivanas Rūstusis (1530–1584) daugumai mūsų amžininkų yra XVI amžiaus Rusijos istorijos simbolis – eros, kai iš atskirų Šiaurės Rytų Rusijos žemių ir kunigaikštysčių buvo sukurtas vienas Maskvos miestas, kai iškilo klausimas, kaip kokiais būdais ir kokia forma vyktų šis procesas… Pirmasis Rusijos karūnuotas caras daug nuveikė – tiek žodžiais, tiek darbais – kad nustatytų tvarką, kurią laikė vienintele teisinga.

Jis valdė labai ilgai ir per tą laiką įvyko per daug svarbių ir tragiškų įvykių. Kaip nepasirodyti įvairioms legendoms, jei jo era buvo prisimenama ilgą laiką, o tikrų įrodymų apie tai mažai. Per mažai. Bet jis turėjo daug priešininkų, o ilga kova su kaimynais – Lenkijos ir Lietuvos valstybe bei Švedija – sukėlė tikrą informacinį karą.

Legenda 1. Vaikystėje Ivanas Rūstusis kankino gyvūnus

Verdiktas:tai neįrodyta.

Beprotišką būsimojo caro jaunystę, mėčiusią gyvūnus nuo stogų ir trypiusį praeivius šuoliu, savo „Maskvos didžiojo kunigaikščio istorijoje“aprašė buvęs bojaras ir karvedys, o vėliau – politinis emigrantas. Princas Andrejus Kurbskis. Viena vertus, vaikai, ir ne tik karališkieji, gali būti žiaurūs savo žaidimuose. Kita vertus, Kurbskio istorija buvo skirta atskleisti karalių tironą, bet kaip šiuo atveju apsieiti be grafinės iliustracijos?

Legenda 2. Ivanas Rūstusis patyrė priepuolius

Verdiktas: tai nežinoma.

Kas yra priepuoliai? Migrena yra viena, nevaldomas pyktis – kas kita, o epilepsija – kas kita. Caras buvo įtartinas žmogus, mėgo gydytis, bet diagnozuoti pagal pasakojimus (taip pat ir tuos, kurie nepateko į karališkuosius kambarius) ir po 450 metų buvo nedėkingas darbas. 1960-aisiais atliktas jo palaikų tyrimas parodė, kad valdovas turėjo daugybę raumenų ir kaulų sistemos ligų, tačiau jo psichinės būklės iš kaulų nustatyti neįmanoma.

Legenda 3. Ivanas Rūstusis po pirmosios žmonos mirties išprotėjo, buvo paranojiškas ir niekuo nepasitikėjo

Verdiktas: tai netiesa.

Dėl psichikos sutrikimų žr. ankstesnį punktą. Pirmoji žmona, „jauna moteris“(Yunitsa (pasenusi) – mergina, paauglė.) Anastasija, kaip ją caras pavadino antrajame laiške Kurbskiui, atrodo, kad jis tikrai myli – bet kuriuo atveju prisiminė ir prisiminė po daugelio metų. Ji patikėjo – arba jis patikino, kad priešai ją išvargino. Vargu ar jis visiškai niekuo nepasitikėjo, kitaip kaip jis tada valdytų valstybę?

Kitas dalykas, kad įtartinas caras, laikui bėgant, pasiuntė į gėdą ar mirti tuos, kuriais anksčiau visiškai pasitikėjo. Taip jis atsisveikino su patarėjais, kurių jaunystėje klausėsi, – gudriu Aleksejumi Adaševu ir kunigu Silvestru; tą patį jis padarė ir su savo oprichninos vadovais – Afanasjumi Vyazemskiu, Michailu Čerkasskiu, Aleksejumi Basmanovu.

Legenda 4. Jis nuolatos susikurdavo naujas žmonas, atsikratydavo senųjų

Verdiktas: mėgo tuoktis, tačiau kaltinimas nepagrįstas.

Asmeninis karaliaus gyvenimas buvo toks pat painus kaip ir politika. Mirus pirmajai žmonai Anastasijai Romanovnai ir antrajai – Kabardų princesei Marijai Temryukovnai, jis savo žmona pasirinko Marfą Sobakiną, kuri gyveno tik 15 dienų po vestuvių ir mirė dėl neaiškios priežasties.1572 m. caras privertė dvasininkus leisti jam ketvirtą santuoką (dažniausiai trečioji Bažnyčia nebuvo patvirtinta kaip „kiaulės gyvybė“), o vėliau ir penktoji, tačiau ir Ana Koltovskaja, ir Anna Vasilčikova buvo tonuotos vienuolėmis. Akivaizdu, kad Vasilisa Melentieva visai nebuvo teisėta žmona.

Paskutinė karalienė buvo 1580 m., Marija Nagaja, pagimdžiusi carą Dmitrijų, kuris neaiškiomis aplinkybėmis mirė 1591 m. Ugliche. Tačiau prieš pat mirtį Ivanas Rūstusis kūrė naujus santuokos planus: išsiuntė specialųjį ambasadorių į Angliją Dūmos didiką Fiodorą Pisemskį prašyti karalienės Elžbietos jos giminaitės Marijos Hastings rankos.

5 legenda. Ivanas Rūstusis iš tikrųjų buvo homoseksualus

Verdiktas: tai nėra patikrinama.

Remiantis užsieniečių raštais, Ivanas Vasiljevičius su savo mėgstamu Fiodoru Basmanovu „pradėjo linkti“į Sodomos nuodėmę. Tačiau niekas žvakės nelaikė.

Caras tikrai netapo „ideologiniu“homoseksualu: kampanijose jį dažniausiai lydėdavo sugulovės, o gyvenimo pabaigoje jis gyrėsi Didžiosios Britanijos ambasadoriui Jerome'ui Horsey, kad sugadino tūkstantį merginų. Atrodo, kad Groznas tikėjo, kad jo „laisvajai carinei autokratijai“nėra jokių moralinių draudimų, ir taip įrodė savo pranašumą teismo ratui.

Legenda 6. Siaubingas jis buvo pravardžiuojamas dėl savo žiaurumo: karalius asmeniškai įvykdė mirties bausmę žmonėms, o daugelį įsakė sukalti

Verdiktas: pravarde, bet ne dėl žiaurumo.

Ant laužo ir kitais būdais karalius įvykdė mirties bausmę ne kartą. Tik atminkite, kad laikai buvo kitokie ir žmogaus gyvybė buvo vertinama kitaip nei mūsų politiškai korektiškais laikais. O sąvoka „siaubinga“turi kitokią reikšmę nei „žiaurus“ar „kruvinas“– „šiurkštus“, „pavojingas priešams“, „griežtas“.

Tais niūriais viduramžiais egzekucijų pakakdavo ir Vakaruose, ir Rytuose. Caro Ivano žiaurumai buvo nuostabūs, nes jie buvo sąmoningai teatrališki. Anot amžininko, Ivanas Rūstusis pasikvietė bojarą Ivaną Fiodorovą į rūmus, privertė jį užimti sostą ir pasakė: „Tu turi tai, ko ieškojai, ko siekei, kad taptum Maskvos didžiuoju kunigaikščiu ir paimtum. mano vieta“, po kurio jis asmeniškai subadė seną tarną …

1570 m. vasarą Chistye Prudy Maskvoje jis iš pradžių veiksmingai atleido daugiau nei šimtui „išdavikų“, kurie jau atsisveikino su savo gyvybe – leido jiems eiti pas savo žmonas ir vaikus, o paskui surengė demonstratyvią egzekuciją 120 likusių. vienus, tarp jų daug iškilių Maskvos ordino raštininkų. Ir ne tik, bet ir grožinė literatūra.

„Piskarevskio metraštininkas“rašo, kad caras „įsakė nupjauti diaką Ivaną Viskovaty, o diakoną Nikitą Funikovą reikia nuplikyti duona“.

Kartu su jais buvo įvykdytas mirties bausmė Vietiniam ordinui vadovavęs Vasilijus Stepanovas, Didžiosios parapijos, tuometinio Rusijos pagrindinio finansų skyriaus, viršininkas Ivanas Bulgakovas, Plėšikų ordino (kažkas panašaus į Vidaus reikalų ministerijos) viršininkas.) Grigorijus Šapkinas. Daugybė egzekucijų nebuvo suvokiamos kaip perdėtas žiaurumas – kodėl nepasidžiaugus korumpuotų pareigūnų ir išdavikų bausmėmis? Štai suverenas – ką įvykdyti, kas gali parodyti gailestingumą!

Aleksandrovo Slobodos oprichninos sargybinių gyvenimas buvo kupinas niūrios iškilmės. Po baudžiamųjų kampanijų caras ir jo tarnai apsivilko vienuoliniais (tai yra vienuoliniais.) drabužiais. Pats „abatas“Ivanas IV ir Malyuta Skuratovas ryte skambino varpais, rinkdami „brolius“maldai; tie, kurie nepasirodė, buvo nubausti. Per ilgą tarnybą caras su sūnumis meldėsi ir giedojo bažnyčios chore, po to eidavo pavalgyti, po to grįždavo prie normalių valstybės reikalų.

Legenda 7. Raudonoji aikštė taip vadinama, nes Ivanas Rūstusis ten įvykdė mirties bausmę

Verdiktas:tai netiesa.

Žodis „raudona“Raudonosios aikštės pavadinime reiškia „gražus“, kaip ir posakyje „raudona mergelė“. Ir taip pradėta vadinti tik nuo XVII amžiaus pabaigos.

Legenda 8. Ivanas Rūstusis buvo labai religingas ir visą laiką atgailavo

Verdiktas: tai yra tiesa.

Nuo savo karališkosios didybės aukštumos Ivanas Rūstusis paniekinamai vadino Švedijos karalių Johaną III „kenčiančiu“. Stradnikas - vergas, dirbęs feodalo ūkyje Rusijoje XIV-XV a.), ir net žinutėje savo priešui, Sandraugos karaliui Stefanui Batoriui, manė, kad būtina nurodyti, kad „karalius Didžiosios valstybės yra Dievo valia, o ne žmogaus troškimu“.

Tačiau iš neišmatuojamo pasididžiavimo jis staiga pasuko į atgailą: „… kūnas išsekęs, dvasia serga, kūno ir sielos šašai dauginasi… … Psichinis ir juslinis paskendo plėšikuose. … … Dėl to mes visų nekenčiame“, – savo būseną testamente apibūdino jis 1572 m. vasarą Novgorode, kur caras tikėjosi žinios apie lemiamo mūšio su Krymo chanu Devletu baigtį. Giray.

Mirus įpėdiniui Carevičiui Ivanui, sukrėstas caras įsakė sudaryti jo įsakymu įvykdytų mirties bausmių sąrašus ir išsiųsti juos į vienuolynus su didelėmis pinigų sumomis vienuolinėms maldoms už mirusįjį. Pagal šiuos sąrašus („synodiks of the disgraced“) žuvo apie 4000 žmonių.

Legenda 9. Ivanas Rūstusis buvo stiprus valdovas ir pakėlė Rusiją nuo kelių

Verdiktas: tai netiesa.

XVI amžiaus pradžios Rusija nebuvo „klaupusi ant kelių“, o buvo jauna, sparčiai auganti galia. Skirtingi žmonės skirtingai supranta frazę „stiprus valdovas“. Vieniems tai reiškia nukirsti priešams galvas, kitiems – sudaryti sąlygas sėkmingam šalies vystymuisi. Būtent valdant carui Ivanui 1570-aisiais šalyje prasidėjo krizė.

Dėl Livonijos karo sunkumų ir oprichninos įvedimo žemių niokojimai paskatino dažną valstiečių išvykimą iš savo krašto. Devintojo dešimtmečio pradžios raštijos rašo, kad daugelyje apskričių dirbamos žemės gerokai sumažėjo, o gyventojai išmirė arba pabėgo, tai liudija tokie įrašai: „Gvardiečiai juos kankino, apvogė pilvą, išdegino kiemą“. Aštuntajame dešimtmetyje Zemsky rajonai mokėjo du ar net tris kartus daugiau mokesčių nei kiemo (nuo 1564 m. caras padalijo valstybę į dvi dalis: asmeninį palikimą (oprichnina) ir visa kita (zemstvo).).

Miestai nukentėjo ne tik nuo represijų, bet ir nuo pirklių „skliautų“(persikėlimų) į Maskvą – taip provincijos miestuose buvo panaikintas turtingų ir iniciatyvių žmonių sluoksnis. Gubernatoriaus egzekucijos ir bajorų turtų „nykimas“pakirto armijos kovos efektyvumą: aštuntojo dešimtmečio pabaigoje didikai buvo mušami botagu, kad jie būtų priversti kariauti.

Legenda 10. Ivanas Rūstusis nekentė bojarų

Verdiktas: tai netiesa.

XVI amžiaus bojaras – ne ypatinga žalingų žmonių veislė, o aukščiausias tuometinio elito – suvereno teismo – rangas. Bojaro Dūmos nariai, caro gubernatoriai, ambasadoriai, gubernatoriai – visi jie kilę iš kelių dešimčių didikų šeimų, kurių protėviai iš kartos į kartą tarnavo Maskvos kunigaikščiams. Be jų buvo neįmanoma.

Teisėtų valdovų palikuonis caras Ivanas Vasiljevičius galėjo įvykdyti mirties bausmę vienam ar kitam bojarams, tačiau jam niekaip nekilo į galvą į jų vietą skirti ištikimiausius, bet paprastus valstiečius ar net paprastus provincijos didikus. Todėl oprichninoje naujieji karaliaus tarnai nebuvo meniški.

Oprichnaja Dūmai vadovavo Kabardijos kunigaikštis Michailas Čerkasskis, naujosios karalienės Marijos brolis, senųjų giminių atstovai – bojarai Aleksejus Basmanovas ir Fiodoras Umnovo-Kolyčevas; kunigaikščiai Nikita Odojevskis, Vasilijus Tiomkinas-Rostovskis, Ivanas Šuiskis. Taip, tarp kitų gvardiečių buvo Rurikovičius ir Gediminovičius - Rostovo kunigaikščiai, Pronskis, Chvorostininai, Volkonskis, Trubetskojus, Khovanskis. Taip pat kitų senų ir sąžiningų Maskvos šeimų nariai - Godunovų, Saltykovų, Puškinų, Buturlinų, Turgenevų, Naščiokinų. Net vyriausioji oprichninos budelis Malyuta Skuratovas-Belskis buvo kilęs iš visiškai vertos tarnybos šeimos.

Legenda 11. Ivanas Rūstusis vaidino atsižadėjimą nuo sosto, nes buvo pavargęs nuo valdymo

Verdiktas: tai nežinoma.

Simeonas Bekbulatovičius. Nežinomo lenkų dailininko paveikslas. XVI pabaiga – XVII amžiaus pradžia Anksčiau buvo manoma, kad paveiksle pavaizduotas Michailas Borisovičius Tverskojus.

1575 m. spalio 30 d. Ivanas Rūstusis pasodino į sostą pakrikštytą totorių kunigaikštį Simeoną Bekbulatovičių. Jis pats peticijoje Simeonui Bekbulatovičiui kukliai vadino save „Maskvos princu Ivanu“ir apsigyveno „už Neglinos… Orbate priešais Senąjį akmeninį tiltą“.

Tačiau realios valdžios jis niekam nedavė ir po 11 mėnesių grįžo į buvusią vietą, o Simeoną suteikė Tverės didysis kunigaikštis. Istorikai iki šiol ginčijasi, ką šis spektaklis reiškė. Caras norėjo tyliai atgaivinti oprichniną? Atimti Bažnyčios privilegijas svetimomis rankomis? Pretenduoti į kaimyninės Lenkijos-Lietuvos valstybės sostą?

Legenda 12. Ivanas Rūstusis nužudė savo sūnų

Verdiktas: tai nežinoma.

Dauguma istorikų mini tėvo ir sūnaus konfliktus tiek dėl caro nepasitenkinimo savo marčia (suverenas manė, kad ji netinkamai apsirengusi), tiek dėl įtarinėjimo ir pavydo sūnui, kuriam žmonės. norėjo matyti kariuomenės vadove. Niekada patikimai nesužinosime, kas nutiko 1581 m. lapkričio naktį, tačiau galima teigti, kad garsusis Iljos Repino paveikslas neatitinka tikrovės.

Išsaugoti ir XIX amžiaus pabaigoje paskelbti dokumentai, liudijantys, kad kunigaikštis „pametė širdį“; jo tėvas iškvietė gydytojus iš Maskvos į savo gyvenvietę, tačiau gydymas buvo nesėkmingas ir po 11 dienų Ivanas Ivanovičius mirė. Kas sukėlė ligą ir ar iš tikrųjų buvo mirtinas smūgis lazdele į galvą, niekada nesužinosime: atidarius caro kapą paaiškėjo, kad jo palaikai virto dulkėmis, iš kaukolės liko tik apatinis žandikaulis..

Legenda 13. Ivanas Rūstusis užkariavo Sibirą

Verdiktas: tai netiesa.

Pirma, Sibiro „užkariavimas“, o tiksliau aneksija – ilgas procesas, pasibaigęs tik XVIII amžiuje; jos platybės ir turtų plėtra tęsiasi ir dabar. Antra, nėra pagrindo manyti, kad caras Ivanas buvo šios įmonės iniciatorius ar vadovas.

Protaniški Stroganovai pakvietė veržlų atamaną Yermaką Timofejevičių su būriu apsaugoti savo turtą Urale nuo Sibiro chano Kuchumo antskrydžių. 1582 m. rudenį 540 žmonių atamano būrys persikėlė už Uralo. Saujelė žmonių kirto kalnus, palei Tobolo ir Irtyšo upes įsiskverbė į Sibiro chanato širdį ir užėmė jos sostinę Kašlyką, iš kur Ermakas išsiuntė pasiuntinius į Maskvą su dovanomis ir naujienomis apie pergalę.

1585 m. mirė pats Yermakas, tačiau jo pėdomis atėjo nauji kazokų ir Maskvos karių būriai. Prasidėjo Sibiro raida, atsirado naujų miestų: Tiumenė, Berezovas, Tara; ant Irtyšo pastatyta Sibiro sostinė Tobolskas; Verchoturye tvirtovė tapo vartais į Sibirą, pro kuriuos ėjo vienintelis sausumos kelias.

Legenda 14. Jis buvo gerai išsilavinęs, mokėjo daug kalbų ir susikūrė savo biblioteką

Verdiktas: tai yra tiesa.

Ivanas groznyj. Klavdiy Lebedevo paveikslas. Prieš 1916 mWikimedia Commons

Caras Ivanas turėjo neabejotiną – kaip sakoma, iš Dievo – literatūrinę dovaną, vaizdinio mąstymo ir „kandžios“stiliaus gebėjimą, retą viduramžių raštininkui. Caras visada mokėjo pajuokauti, tyčiotis, netikėtai pasisukti. Pavyzdžiui, kunigaikštis Kurbskis iškilmingai paskelbia Ivanui: „… štai, manau, nebe mano veidas iki Paskutiniojo teismo dienų“. Į tai karalius su pašaipa atsako: "Kas yra bu ir nori matyti tokį Etiopijos veidą?"

Su literatūriniais caro interesais susiję ne tik jo laiškų serijos pasirodymas ir susirašinėjimas su bojaru Kurbskiu. Viena iš XVI amžiaus paslapčių – caro bibliotekos vieta ir kompozicija. Rygos burmistro Nienstedto kronikoje yra pasakojimas apie tai, kaip caro bendražygiai buvo išvesti iš užmūryto kambario ir parodyti Livonijos klebonui Johanui Vetermanui keletą knygų graikų, lotynų ir hebrajų kalbomis.

O 1819 metais Dorpato universiteto profesorius Kristupas Dabelovas atrado tam tikrą šios bibliotekos knygų inventorių, kuriame buvo Cicerono, Tacito, Polibijaus, Aristofano ir kitų senovės autorių kūriniai. Deja, nei šio inventoriaus originalai, nei pati biblioteka, nepaisant daugkartinių paieškų, dar nerasta. Tačiau net ir be šių rankraščių žinoma daugiau nei 100 knygų, kurios vienu metu priklausė karaliui.

Ivano IV iniciatyva buvo sudaryta averse metraštinė kolekcija - monumentali žmonijos istorija nuo pasaulio sukūrimo, įskaitant jo paties valdymą. Paslaptinguose nežinomo redaktoriaus „postscriptuose“paskutinių šio rinkinio tomų paraštėse yra unikalios informacijos apie įvykius Ivano Rūsčiojo teisme. Net jei šie užrašai buvo padaryti ne paties caro ranka (XVI a. rašymas nebuvo „carinis“reikalas), jo, kaip imperatyvaus ir šališko savo valdymo istorijos redaktoriaus, vaidmuo neabejotinas.

Caras galėjo pradėti teologinį ginčą tiesiog priėmimo metu arba, apimtas žlugusios politinės sąjungos, parašyti Anglijos karalienei Elžbietai 1570 m., atsakydamas į jos diplomatinį paaiškinimą, kad tokie susitarimai reikalauja diskusijų parlamente: prekiauja tik žmonės, o valstiečiai. … Ir tu esi mergvakaris kaip vulgari mergelė.

Gyvenimo pabaigoje, slapyvardžiu Partenijus Bjaurusis, jis parašė kanoną „didžiajai vaivadai“– arkangelui Mykolui. Iš jo žodžių galima perskaityti ir baisaus angelo pasirodymo baimę, ir jo nuodėmingos sielos išganymo viltį: „Atleisk mano galą, atgailauju už savo piktus darbus, ar nusinešiu nuodėmingą naštą aš. Keliaukite su jumis toli. Baisus ir baisus angelas, negąsdink manęs mažiau galingo. Duok man, angele, savo nuolankų atėjimą ir raudoną ėjimą, ir aš tavimi džiaugsiuosi. Giedok man, angele, išganymo taurė“.

Legenda 15. Ivanas Rūstusis nemirė natūralia mirtimi: buvo apsinuodijęs

Verdiktas: tai nežinoma.

Mirti XVI amžiuje – net carui – tuometinėje medicinoje nebuvo darbas; Ivano Vasiljevičiaus sveikata gyvenimo pabaigoje labai pablogėjo. Karalius mirė 1584 m. kovo 18 d.; Maskvoje sklandė gandai apie jo smurtinę mirtį, tačiau jų neįmanoma nei įrodyti, nei paneigti. Istorikai šiuo klausimu neturi bendro sutarimo. Caro kaulų liekanų tyrimas parodė juose gyvsidabrio gausą, bet taip galėjo nutikti ir dėl to meto medicinai įprastų tepalų, kuriais Ivanas gydėsi nuo sifilio, naudojimo.